近幾年來，在社會主義的中國，有些人公開宣揚“私有制比公有制優越”，鼓吹“人間正道私有化”，高呼“私有制萬歲！”居然得到某些媒體的支持和廣泛傳播。美化和歌頌私有制的文章紛紛上市，顛倒是非、混淆黑白，豈非咄咄怪事？！

私有制不是天生的，并非永恒不變的“正道”。原始共產主義時期，人類社會不存在私有制。私有制是隨著奴隸社會的產生而逐漸形成的。在它的發展過程中，開始是利大于弊，后來是弊大于利，最后逐漸成為人類社會的癥結。自古以來，凡是維護剝削階級利益的人、維護舊社會、舊制度、舊道德的人，都宣揚私有制好。相反，凡是反剝削、反壓迫，追求社會進步的人，都知道私有制不改就不會有真正的自由平等和社會公正。存在決定意識。首先發現私有制弊病的并非共產黨，早在480年前，英國思想家莫爾在深入觀察社會丑惡現象之后，就得出結論：“私有制是一切社會禍害的總根源”。意大利的康帕內拉（1568—1639）在17世紀初就察覺：只要私有制存在，就不會有真正的政治平等和經濟平等，認為“私有制是一切罪惡的根源”。18世紀，德國人馬布利（1709 —1785）說，財產和社會不平等使人變壞，“私有制是一切社會罪惡、暴政和奴役”的根源。著名的啟蒙運動思想家盧梭（1712—1778）也認為“私有制產生貧富對立，是社會不平等和一切罪惡的、禍害的根源”。19世紀，法國的卡貝（1788 —1856）進一步認識到“私有制是現代社會中最主要的罪惡，是勞動人民貧困的根源”。圣西門也說“資本主義社會是充滿罪惡和災難的社會”。歐文明確提出建立公有制，取代私有制……。可以說，五百年來人類進步的思想家都從現實生活中不同程度地發現了私有制給人類社會帶來的惡果，由于時代的局限，他們有的主張改良，有的寄希望于統治者施仁政廢除私有制，有的不顧客觀條件實現《烏托邦》，有的滿懷善良的愿望，著手在資本主義社會里試辦“新和諧村”（歐文的空想共產主義），都不能解決根本問題。馬克思、恩格斯肯定他們“看到了階級的對立，看到了統治著的社會本身的破壞因素的作用”（見《共產黨宣言》54頁），批判他們“看不到無產階級方面的任何歷史主動性”和“純粹的空想”。《共產黨宣言》明確提出：“共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制”。“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”，“同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。

為什么說私有制是萬惡之源呢？馬克思說過，私有制的形成和現代資本主義的積累是“對直接生產者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最瘋狂的貪欲的驅使下完成的。”私有制導致貧富懸殊，兩極分化，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。私有制崇尚個人主義，“弱肉強食”，認為人剝削人、人奴役人是天經地義的事。魯迅一針見血地指出私有制的舊社會是人吃人的社會。大魚吃小魚、小魚吃蝦。他們鼓吹的自由、平等、博愛和人道主義全是虛偽的騙人謊言。列寧說：“只要有剝削存在，就不會有平等”。所謂“私有財產神圣不可侵犯”，也是假的，大資產階級每天都在用經濟手段侵犯中、小私有者的財產，消滅著小生產者的小私有制。國際壟斷資本家、帝國主義者，每天都在剝奪第三世界的勞動人民和并吞中小私有者的財產。野蠻的用武力掠奪，攻城掠地，勒索賠款，公開搶劫，遍地收刮。“文明”的使用“自由經濟”、金融圈套、利欲陷阱，香餌釣鉤，糖衣迷藥，軟管吸血。帝國主義是戰爭的根源。戰爭給大軍火制造商帶來暴利，維護資產階級私有制。造成世界性的戰爭災難和社會不安。近百年來，私有制造成壟斷資本集團、跨國公司，進行全球性的經濟奴役和殘酷剝削。聯合國糧食副總干事哈維特 . 德亨說“世界225個大富豪占有全世界一半的財產，另一方面8億人在挨餓，幾億人營養不良，這簡直是丑聞”。國際上富國剝削窮國，國內私有制造成的富人貪婪無厭地剝削窮人，無一例外。號稱“自由、民主”的美國，巨富階層只占總人口的1%，卻控制美國39% 的財富。《1999年美國人權記錄白皮書》公布，美國有358萬人過著及其貧困的生活。僅舊金山市無家可歸者達14000多人。美國為了維護私有制，剝削階級通過主流媒體，無休止地宣揚個人主義，反對集體主義，鼓吹資本主義、自由主義，反對社會主義。然而，連美國有識之士也知道它的要害，羅斯福說“在個人主義物質至上橫行之下，個人的完全自由，在實際上變成了強者虐待弱者的完全自由”。大老板壓榨勞工的“自由”。美國土民協會康寧（漢斯KONING）說：“我們必須告訴子孫，西方的繁榮主要靠征服而來的殖民地與奴工的血淚”。