我的三點(diǎn)意見（提綱）
——結(jié)合我國(guó)六十來(lái)年代戶籍人口異常變動(dòng)研究問(wèn)題
一、科學(xué)研究的任務(wù)就是透過(guò)現(xiàn)象（主要是假象）發(fā)現(xiàn)本質(zhì)
馬克思在《資本論》中說(shuō)：“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一，一切科學(xué)就都成為多余的了”。（中共中央編譯局：馬克思：《資本論》第三卷，人民出版的2004年，第925頁(yè)，）
孫經(jīng)先教授透過(guò)1952年至1982年31年的國(guó)家統(tǒng)計(jì)部門的戶籍統(tǒng)計(jì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了超出常規(guī)的戶籍人口變動(dòng)，找到這一違反規(guī)律的根本原因是由于戶籍統(tǒng)計(jì)與實(shí)際人口的差距造成的，也就是說(shuō)1957、1958、1959這三年戶籍人口的非正常增加與1960年后的突然非常減少，主要原因不是因?yàn)轲囸I，而是戶籍統(tǒng)計(jì)的問(wèn)題造成的，換言之，前三年造成的大量的雙重戶籍，到1960年后不存在了，孫教授通過(guò)研究，得出1960年比1959年不是減少1千萬(wàn)，而是增加了115萬(wàn)人。這與主流媒體，包括中共中央黨史研究室主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（1949——1978年）是很不一致的。
由此孫教授透過(guò)宣揚(yáng)暫時(shí)困難時(shí)期因?yàn)轲I死上千人的現(xiàn)象，看到“醉翁之意不在酒”，是在于以此詆毀社會(huì)主義制度、人民民主專政的國(guó)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、毛澤東思想和毛主席本人。盡管毛主席當(dāng)時(shí)根據(jù)中央分工是退居二線的，但作為黨中央的主席，其領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任是不可推卸的。
馬克思在《資本論》第三卷中說(shuō)，資本主義社會(huì)，“在資本——利潤(rùn)（或者更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)是資本——利息），土地——地租，勞動(dòng)——工資中，在這個(gè)表示價(jià)值和財(cái)富一般的各個(gè)組成部分同其各種資源的聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)三位一體中，資本主義生產(chǎn)方式的神秘化，社會(huì)關(guān)系的物化，物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系和它們的歷史社會(huì)規(guī)定性的直接融合已經(jīng)完成：這是一個(gè)著了魔的、顛倒的、倒立著的世界。在這個(gè)世界里，資本先生和土地太太，作為社會(huì)的人物，同時(shí)又直接作為單純的物，在興妖作怪。”（中共中央編譯局：馬克思：《資本論》第三卷，人民出版的2004年，第940頁(yè)，）
多年以來(lái)，由于有人大搞“私有化”、鼓吹“自由化”、推行“市場(chǎng)化”、縱容“分化”和“西化”的結(jié)果，馬克思主義靠邊站，包括拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、新自由主義、虛無(wú)主義等剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài)占了上風(fēng)，資本物化的人格表現(xiàn)“興妖作怪”，對(duì)社會(huì)主義制度、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)廣大人民群眾，其影響之深、破壞之大、危害之烈，是空前的。社會(huì)分裂了，人們?cè)踊耍h群、干群關(guān)系惡化了，各種糾紛井噴，社會(huì)犯罪高發(fā)，“和諧”成了夢(mèng)想。
二、學(xué)習(xí)、交流和思考
共產(chǎn)黨人要不辜負(fù)自己的稱號(hào)，必須牢記共產(chǎn)黨的宗旨，在馬克思主義指導(dǎo)下完成自己的歷史使命，就必須讀書、學(xué)習(xí)。
信息社會(huì)，信息如潮，在信息大潮中游泳。要抓住好接受最關(guān)鍵的信息。
1、必須實(shí)實(shí)在在地讀書、學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)什么？第一，馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物主義。錢學(xué)森同志講，馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是智慧的源泉。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)就“如虎添翼”。錢學(xué)森曾經(jīng)開過(guò)的書目包括：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《反杜林論》、《費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》、《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》、《實(shí)踐論》和《矛盾論》。還有恩格斯的《自然辯證法》等。
第二，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。目前有11個(gè)大的科學(xué)部門，跨度越大，創(chuàng)新就越大。系統(tǒng)科學(xué)的創(chuàng)建是一次科學(xué)革命。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)要結(jié)盟，等。
2、必須廣泛地交流
專家往往是“一孔之見”。在自己的小天地里，說(shuō)的頭頭是道，離開自己領(lǐng)域，就啞口無(wú)言或者胡說(shuō)八道。而錢學(xué)森卻是一位百科全書式的學(xué)者和科學(xué)家。
自我封閉不成。封鎖和壟斷資料和消息是不道德的。
3、必須獨(dú)立思考
如何“不在低水平上重復(fù)”呢！？
需要獨(dú)立思考，需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
目的是如何更加有效地與帝修反斗爭(zhēng)，與自身不符合馬克思主義的東西斗爭(zhēng)，在改造客觀世界的過(guò)程中改造主觀世界。不能僅是罵人和發(fā)牢騷。
要學(xué)習(xí)魯迅先生。
要盡可能地脫離“學(xué)院派馬克思主義”的影響，要與工人、農(nóng)民、士兵、知識(shí)分子等交朋友。
“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的論點(diǎn)，悲觀的論點(diǎn)，無(wú)所作為和驕傲自滿的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。其所以是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@些論點(diǎn)，不符合大約一百萬(wàn)年以來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的歷史，也不符合迄今為止我們所知道的自然界（例如天體史，地球史，生物史，其他各種自然科學(xué)史所反映的自然界）的歷史事實(shí)。”（《毛澤東著作宣選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年8月第1版，第845頁(yè)）
徹底的唯物主義者既是無(wú)所畏懼的，更是絕不悲觀的，“事理看破膽氣壯”。
三、左派的團(tuán)結(jié)問(wèn)題
應(yīng)該認(rèn)真閱讀魯迅先生在1930年3月2日在左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)上的講話，即《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》（《二心集》，雜文選）
主要思考：“聯(lián)合戰(zhàn)線是以有共同目的為必要條件的。我記得好象曾聽到過(guò)這樣一句話：‘反動(dòng)派且已經(jīng)有聯(lián)合戰(zhàn)線，而我們還沒(méi)有團(tuán)結(jié)起來(lái)！’其實(shí)他們也并沒(méi)有有意的聯(lián)合戰(zhàn)線，只因?yàn)樗麄兊哪康牡南嗤孕袆?dòng)就一致，在我們看來(lái)就好象聯(lián)合戰(zhàn)線。而我們戰(zhàn)線不能統(tǒng)一，就證明我們的目的不能一致，或者只為了小團(tuán)體，或者還其實(shí)只為了個(gè)人，如果目的都在工農(nóng)大眾，那自然戰(zhàn)線也就統(tǒng)一了。”（復(fù)旦大學(xué)上海師范大學(xué)中文系選編：《魯迅雜文選》（上），《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》，見上海人民出版社1973年5月第1版，第161頁(yè)）
在左派隊(duì)伍中，上述各種錯(cuò)誤思潮不能不受到一定程度的影響，而個(gè)人主義、小團(tuán)體主義、無(wú)政府主義、主觀片面性、形而上學(xué)和機(jī)械論，“帶著私字鬧革命”等現(xiàn)象，以及各種小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映和表現(xiàn)是不可避免的。這只有在革命的實(shí)踐中自己逐步洗涮和清除掉，別人是不可性急，更不可助長(zhǎng)，要幫助，但不可“求全責(zé)備”，如不然，忘記自己階級(jí)斗爭(zhēng)的大目標(biāo)和任務(wù)，卻是犯了嚴(yán)重的方向性的錯(cuò)誤。這都是歷史和事物發(fā)展的規(guī)律性和復(fù)雜性所決定的。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
