在2011年9月9日這一天，全國各地都在以各種方式紀念中國革命的先驅者---革命導師和領袖毛澤東同志逝世三十五周年，這一天已經成為中國人民傳統的紀念日。很奇怪，全國各主流媒體和輿論已經很少舉辦這一紀念活動了，甚至各級政府也逐年低調對待了。這在中國的政治生活中，是一件極不正常的現象，而這種現象在民間卻很流行。中國人對老祖宗有著祭祀的千年習俗，如黃帝、炎帝、孔子、老子等祭日活動，因此對毛澤東的祭日活動也要每年舉行，一直傳承下去。不僅要傳承幾千年來中華民族的偉大精神，而且要傳承中華民族的偉大思想，特別是要傳承毛澤東思想。但是，這種傳承卻招到當局的嚴重質疑。于是，奇怪的事情發生了，全國各地民間自發地“悼念毛澤東同志”的正當行為不為當局所容忍，甚至打壓。不談北京，上海等地紀念的群眾，被當局制止、帶走、扣押。要大談特談太原的群眾，舉辦“紀念毛澤東同志”的活動，已經成為全國矚目的大事件了。

    “據香港XX日報9月12日報道的。左派網站《烏有之鄉》報道，9日下午，山西各地“熱愛毛澤東的群衆懷著無比哀思之情自發的來到太原市迎澤公園藏經樓前，沉痛紀念我們偉大領袖毛澤東逝世35周年。”毛澤東畫像擺放在藏經樓前，橫幅上明示著“山西人民隆重紀念偉大領袖毛澤東的會場主題。”

    下午3點，主持人李忠宣布紀念活動正式開始，首先全體民眾合唱《東方紅》，向毛澤東獻花并三鞠躬。隨后老官員、老學者、工人代表、青年代表先后講話發言。“整個活動現場氣氛熱烈，民眾表現情緒高昂。活動即將結束的時候全體向毛澤東宣誓，堅決捍衛毛澤東思想和中國共產黨的領導，走社會主義道路。最后全體在雨中高唱《國際歌》，嘹亮雄壯的歌聲把整個活動氣氛推向高潮。

    就在民眾剛剛唱完《國際歌》，主持人李忠宣告活動結束的時候，突然出現兩輛X車，大批XX進會場，強行要把主持人李忠帶走。民眾簇擁上去交涉，有個別民眾高喊“毛澤東萬歲”的口號要求XX放人。

    報道稱有一位民眾在激烈的交涉中與XX產生了言語和肢體上沖突，于是場面失控，XX逮捕了9名圍觀群衆。

    10日，主持人李忠親身前往XX局交涉，X方釋放其中8人，另外一名民眾以「組織非法集會」為名被判行政拘留5日，因為身體原因保外就醫，李忠也以同樣的罪名被判行政拘留7日。

    據被釋放民眾講述，他們被限制自由以后，除一人身體原因以外，其他8人均遭到毆打，其中兩名受害者傷勢較重。報道稱，對此判決，民眾非常不滿，一致認為紀念毛澤東不是非法集會，而是合情合理的民間活動，強烈要求山西X方立即釋放李忠。”

    太原這一事件的真實性是不言而喻的。事件的親歷群眾在第一時間向全國各大網站廣為傳播和揭露太原市公安局的反毛反人民反社會主義反共產黨領導的丑惡行徑，以此來營救李忠等十位被抓群眾，反擊當局違法行為。

    在全國人民的一片聲討中，李忠和李保存終于被提前釋放了。

    太原市公安局抓悼念群眾的理由，竟是赫然寫在迎澤公安分局的【公安行政處罰書】上，所謂“進行非法集會：喊口號、唱紅歌、詩朗誦、散發宣傳資料”。抓太原“紀念毛澤東同志活動”的群眾，已經不是一般性的突發事件，而是上升為一個非常重大的政治事件。連自發“紀念毛澤東同志”的群眾活動都是犯罪，中國還有公理嗎？試問毛主席逝世后國家領導人歷年的悼念活動又是什么行為？這明顯是官重民輕的本位主義思想在作祟。為什么改革開放三十年后當局的態度就有了一百八十度的大轉變，李忠事件的發生很能說明中國問題的實質和根源。

    一抓一放，演變了李忠事件的全過程。

    為什么當局竟敢“冒天下之大不韙”抓人。

    全國各級公安機關是最直接面對人民的，是為人民服務的，因此，對人民群眾的動向之好與壞最能暴露當權者的態度。太原市是中國三十個省的省會之一，更具有國家代表性。太原市公安局是代表著中華人民共和國的權力機構，即中國軍隊和警察部隊共同擔負著保衛國家與人民的神圣職責。

    因此，太原市公安局下令抓李忠、李保存等十位群眾，絕不是個人命令的行為，它代表著一個階級的利益，即既得利益集團及其豢養的走狗，其險惡用心就是動搖和攪亂社會主義社會秩序。

    太原市公安局居然把“紀念毛澤東同志活動”的群眾，說成是社會不穩定的因素。到底是誰？造成了當今社會不穩定的局面，不是人民群眾，而是貪官腐敗分子。揣著明白裝糊涂，視國法黨紀于不顧，倒打一耙，誣陷并抓走悼念的群眾，充分暴露出這些人民共和國的蛀蟲們的險惡嘴臉。

    李忠事件徹底揭出了中國存在著支毛與反毛的斗爭，為人民與反人民的斗爭，擁社會主義與反社會主義的斗爭，要共產黨領導與反共產黨領導的斗爭。毫無疑問，這是一場新的階級斗爭和階級戰爭。可以預見，在不遠的將來必然要發生一場針鋒相對的人民戰爭。

    李忠事件是一個分水嶺。中國的當權者即既得利益集團及其走狗已經轉變成反動派，反毛反人民反社會主義反共產黨領導就是反動派，就是反動階級；蔣介石國民黨反動派就是在1927年4.12反革命事件中開始拿刀殺人的，而走向人民的反面；反動派從來都不是站在人民的立場上。全國各地人民群眾在9.9自發組織“悼念毛澤東同志”的活動，特別是太原的悼念群眾被定性為非法集會，也就是把人民群眾推向了拿起毛澤東思想武器的革命者的行列，使堅持毛澤東思想堅持人民利益堅持社會主義道路堅持共產黨領導的人民群眾轉變為革命派。

    這次李忠事件，不要以為當局放人，就會息事寧人，興始而終。

    李忠等十位同志已經被釋放好幾天了，太原市公安局仍未撤銷【公安行政處罰書】，當局的態度一直沒有任何反應。

    看看改革開放三十年來發生的一件件駭人聽聞的惡性事件，就不難發現人民群眾是處在一個什么樣的社會地位，人民群眾是處在一個什么樣的國家政治生活中。可怕啊，凡是與當權者利益及其走狗相抵觸的，就會被打擊、鎮壓，抓人。這還是社會主義社會嗎？這還是人民當家作主的政治生活嗎？再有類似的李忠事件發生，或人民群眾利益受到傷害的事情，怎么辦？這次李忠、李保存等10位同志被抓被放，以后別的地方同志和群眾被抓，還會用簡單的發帖轉帖，聲援，與當局交涉的辦法嗎？可笑啊，誰來保護人民群眾的合法權利，靠寫激烈文章，靠網絡力量，靠網群群眾，靠與虎謀皮嗎？網絡水軍，為了牟利，都有嚴密的組織力量；非法傳銷，為了拉人頭，也有密字組織形式。

    再看看世界各國眼下所發生的革命風暴，如突尼斯，埃及，利比亞，敘利亞等等，各國的人民群眾都覺醒了，喚起了壓制已久的革命熱情，紛紛起來拿起武器反抗暴君、反對獨裁，以爭取人權、爭奪民主。新的帝國主義時代，是在蘇聯解體與社會主義陣營瓦解的國際形勢下形成的。帝國主義列強之所以一直干涉別國內政，其本質與舊的帝國主義時代一樣，目的就是要瓜分與控制對象國，壓迫與剝削對象國人民，使之成為附庸。對象國人民深受內外雙重壓迫，民不聊生，奮起反抗，利用帝國主義勢力與干涉，發動革命，推翻獨裁政府，建立民主政權，以圖改變政治和生活狀況。很顯然，這種革命是一種幻想，“換湯不換藥”，帝國主義是不會聽之任之，如人民所愿的。中國是飽受帝國主義之苦難的國家之一，中國人民是不會忘記的。那么，那種革命才能挽救世界各國的人民呢？從中國革命的歷史經驗中就能看出，唯有社會主義革命，才能改變世界各國人民的命運。誠然，帝國主義瓜分與滅亡中國之心不死，并與之遙呼相應的中國反動派及其走狗，妄圖改變中國顏色。原蘇聯的8.19事件，就是反動派得逞的結果。中國決不能也不會覆蘇聯之轍。

    李忠事件正在喚醒中國人民的良知，正在喚醒老一代革命家的良心，正在喚醒中國青年和學生的革命熱情。

    李忠等十位同志不愧為光榮的毛派共產黨人，不愧為偉大導師和領袖毛主席的好戰士，為了捍衛毛澤東思想，為了守衛人民群眾利益，為了保衛社會主義紅色政權，為了護衛共產黨領導，堅決與反動派及其走狗做英勇的斗爭。這種英雄式的大無畏的革命精神，是每一位毛派共產黨人學習的榜樣。要用這種革命方式，凝聚全國的毛派共產黨人，團結起來，準備迎接新的戰斗。

    不用懷疑的，中國目前正處在廣大的人民群眾革命風暴的前夜，唯有革命的方式，才能阻止帝國主義重新瓜分中國的陰謀企圖，才能防止中國反動派及其走狗把中國重新推進資本主義火坑。

    當然，中國革命與眼下的世界各國革命不同。中國是社會主義國家，是共產黨執政，紅色政權依然存在。中國共產黨和中華人民共和國是由毛澤東同志締造的，那種在戰爭與革命時代的革命方式，已經不適合現今的和平與發展時代。

    李忠事件反映了太原市乃至其他城市的反動勢力非常猖獗，，但邪不壓正，必須要用正當的合法的法律手段，予以制裁，并徹底追查幕后黑手，揪出來，下臺謝罪。人民群眾要真正的當家作主，要有話語權，就是學習毛澤東，要反抗，要革命，要掀起新一輪的社會主義革命高潮。今后，全國人民不僅要每年舉行毛澤東同志的紀念活動，還要每年舉行其他老一輩無產階級革命家的紀念活動，以彰顯人民力量，勢不可擋。

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