為了迅速有效地認識了解鄉村社會，結合中醫的經絡理論，我認為鄉村社區也具有類同的特征和關系，依據這些特征和關系，可以迅速有效地幫助農村發展工作者把準鄉村社會的發展脈絡，找出關鍵問題，并提出相應的發展方案。

參照中醫的理論及方法，即將社區類比為一個人體—有機的整體，且有自我的修復機制。可以得出如下假設：

1、經絡—社區網絡

社區存在很多相互交叉的網絡、經脈，根據不同的功能、興趣、人群存在，發揮具體現實的關鍵功能，例如社區技術的傳播體系往往構成一個技術研究、試驗、傳播的脈絡；

這些網絡/脈絡由人、物、知識等元素構成，并由機制/規則、情感、利益等方式連接起來，例如，社區某種文藝脈絡是由文藝愛好者、樂器/服裝、戲臺/活動、唱詞，通過自發交流習慣的形式連接起來，發揮社區的文化傳承、娛樂、教化等社會功能；

2、穴位—關鍵人

構成這些網絡和脈絡的關鍵元素，類似人的關鍵穴位，在社區往往也是那些關鍵人，例如村委會主任、村醫、廟會的會首、土專家等；

節點人物：

具備多重身份/功能的關鍵人也是社區的節點人物，例如村醫同時也是文藝組織的負責人，關鍵人的影響力是局部的，但是節點人的影響確是多重的、綜合的，影響力也更為大些；

3、組織器官--社區組織

不同網絡/經脈之間相互交叉，構成更為復雜的組織功能，類似人體的五臟六腑等功能器官，發揮更為高級的社區功能，例如社區的組織體系；

4、健康—社區可持續發展

中醫認為健康人體的經絡是暢通并且能夠發揮作用，人體的病變或某一功能的喪失，即是因為經絡不暢所致。因此對于社區的健康—可持續發展，這些特殊的經絡、網絡之間也是暢通的，且能發揮不同的功能，如果某部分功能確實，那么可能的原因即是社區在外因/內因的作用下，使得經絡連接弱化或者消失，甚至導致社區組織的消亡；例如在社區的調查表明，社區文藝功能/組織的興衰變化，曾因文革、分田到戶、外出打工等原因暫時消失；

5、四診合參—社區認識方法

中醫診斷人體的方法是四診合參，所謂四診即是我們熟知的望聞問切，合參是指綜合各方面信息整合考慮判斷。在社區認知方面也是如此：

認識的方法：

認識社區也是如此，不能僅僅依靠單純的問卷、訪談、焦點小組、照片等常規的調查方法，也要調用自身的其他功能，如嗅覺、視覺、味覺、直覺、觸覺，創新綜合運用多種調查方法，例如拍視頻、駐村（同吃同住同勞動），盡力做到農民化，去感知農民的生存環境，理解農民的生存處境，才能獲得他們的認可，從而將搜集的信息最大化；

信息的搜集：

認識社區的過程也不是單純的信息搜集過程，而是互動雙向的交流，只有建立這種雙向的暢通交流關系，社區才會將他的所知、所想盡可能地展示我們；

信息的記錄：

信息的記錄不單純只是文字、錄音甚至圖片，更為重要的是我們在認識社區過程中的綜合感受，例如農戶的熱情、精神面貌、文化修養、權力關系、階層等無形的信息；

信息的整理：

在實現了上述與社區融為一體之后，在信息方面的交流也實現了暢通，這時獲得的信息也是爆炸式的，甚至有些雜亂無章，可以按照脈絡的方式對信息進行梳理，梳理的過程即是分享綜合分析的過程，期間各脈絡間會有很多交叉，不過沒關系，這些在村民那里確是非常清楚，多向他們請教即可弄明白。

6、經絡療法—社區文化/組織修復

基于中醫的經絡理論，提出了一些的經絡療法，例如針灸、按摩、經絡鍛煉法、藥物，已達到疏通經絡，修復組織功能的目的，其中藥物療法因有很多副作用，是中醫里最末流的治療方法，其他方法因具有簡便、投入低等特點，也更為有效。

在農村發展領域也是如此，目前NGO似乎更看重類似于藥物療法的大規模的外部援助項目，其產生的依賴性、生態環境破壞、社會矛盾沖突、社區能力透支等負面效果也非常明顯，這也是非常不可取的。而來自經絡療法其的其他方法的靈感，卻告訴了我們一種簡便、投入低、效果迅速明顯的農村發展方法，例如：

針灸—關鍵人的動員法：

針灸：用銀針、艾草對關鍵穴位進行刺激，從而疏通經脈。

在社區脈絡的調查過程中，會找出很多關鍵人、節點人物，透過與關鍵人的互動，我們能迅速了解社區在這一領域的歷史、現狀、問題及原因，并理清楚問題的脈絡，也會找到問題的關鍵點。而很多時候問題的解決取決于關鍵人作用的發揮，這時可以給以關鍵人不斷的鼓勵，可以是頭口的，如果涉及的社區比較多，問題類似，也可以是集體式的，給以精神的鼓勵和信心的支持，這時如果能夠對關鍵人發揮作用，往往關鍵人自己就能發揮作用，去聯通其他掛件人，疏通了網絡，是的該領域的功能得以發揮。

例如以往我們辦合作社培訓，不少農民帶頭人回家之后，自己組織人帶頭創辦起了合作社，就是典型的例子，而經濟合作社就是經濟網絡的關鍵人，在受到了“刺激”之后，其社區功能被激活，為引起了整個經濟網絡的聯動；示范戶的項目操作原理也是如此；

按摩/經絡鍛煉法—社區網絡的動員法：

我們知道按摩不僅僅是對穴位的刺激，而是對整條經脈關鍵穴位按照經脈的運行規律進行刺激和疏通。應用在社區發展上，也是如此。在實踐中，有時會發現單純的針對個別關鍵人的激勵是不夠的，其原因一方面是關鍵人的尋找不太容易和判斷，另一方面也可能是該脈絡/領域的破壞程度很深，或者是所處的環境不太適合。

這時一種有效的方法是：在尋找關鍵人的過程中，采用推薦的方式，逐步找出關鍵人，并理出關鍵人脈絡，在尋找的過程中也不斷采用個別動員的手法， 確定最關鍵人之后，可以與關鍵人一起去動員其他關鍵人，如果將他們能夠穿在一起，并在放在一起，討論焦點話題，那么就完成了社區網絡的集體動員過程，或者說是激活過程，這時整個現場會非常活躍和熱鬧，也往往會出來一些明顯的效果，如組織的恢復。

7、氣功鍛煉-社區文化項目的深入與可持續發展

在中醫理論中認為，長期透過經絡的鍛煉，可以增強經絡和器官的功能，打通不同經絡之間通道，激發人體自身的潛能，雖然這些觀點不被現代科學所認同，原因是這些假設不能夠用科學方法去驗證。但是在農村發展領域，許多實踐案例表明增強社區的這些網絡及組織組織的功能，會衍生出新的功能及效果，并且在功能上實現了緊密的合作和互補，發揮了更大的效益。

依據這種思路，比較常用的手法是整合和碰撞的創新思維，例如促進社區文藝的傳承與學校的教育結合，促進專業經濟合作社內部增加文化、金融、婦女能功能，不同功能的社區組織在村兩委領導監督下形成新的社區治理體系，這時的社區已經不僅僅是能延續自己，維系生存，而且具備了自我修復、相互支援，并開發新的功能，而這樣的社區狀態往往被認為是理想的可持續發展狀態。具體例子可以參照《文藝切入的農村社區綜合發展模式》一文，即展示了這一過程。

鄉村脈絡

根據鄉村認識的脈絡假設，結合以往鄉村田野調查的經驗，可以初步將村子理解為是由無數脈絡組成的，且各脈絡之間相互交錯，構成網絡和組織，網絡和組織的關鍵點/人就是關鍵穴位，如下表：

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