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傅景華談醫(yī)道

共生書院 · 2008-11-22 · 來源:共生書院的博客
中醫(yī)與中華文化 收藏( 評論() 字體: / /

傅景華老師談醫(yī)道

 (2008-10-28 09:34:52)


什么是中醫(yī)

  中醫(yī)是醫(yī)道,而不僅是醫(yī)學。道不是指道家,也不是指道教。《黃帝內經》出現“道”字269次,多以本原、過程的概念出現。而用“學”字6次,只以學習、學問的含義出現。《素問》有言:“子知醫(yī)之道乎?”并謂:“醫(yī)道論篇,可傳后世,可以為寶。”
  中醫(yī)是中華民族的大智慧,不是“樸素”“自發(fā)”的原始哲學,更不是人體科學與疾病醫(yī)學。生命的存在方式為神氣形,而不僅僅局限于人體結構。神為本,氣為用,形為器。
  中醫(yī)的認識領域包括過程、樞機與結構,但主要是生命過程與樞機,而不是人體結構與功能。“素問”就是生命過程的問對,“靈樞”就是生命之神的樞機。中醫(yī)是過程之道,而不僅是結構之學;中醫(yī)是演化之道,而不僅是存在之學;中醫(yī)是生命過程演化方式之道,而不僅是人體結構存在形式之學。“道”可包容“學”,“學”不可替“道”。
  中醫(yī)的思維方式包括感、知、悟,但主要是悟思與感思,在知思范疇的辯證思維與以形式邏輯為推理工具的現代醫(yī)學明顯不同。中醫(yī)的求索方法主要是取象比類,從容綜合;而不是還原實證,定量分析。
  中醫(yī)的實踐目標是促進人的生命過程的自主實現、自由發(fā)展與自行和諧,而不是干擾、替代或取消人為所能了解的部分生理功能。人自己擁有調理一切失和、化解一切疾病的本能。中醫(yī)攝生與治人就是調動這一本能。中醫(yī)是治人之道,而不僅是治病之學。人為本,病為標。病態(tài)過程與生命過程是不可分割的。對待疾病應像我們對待孩子一樣,要善待、引導、教化他們,而不是殺死、戰(zhàn)勝、消滅他們。
  中醫(yī)不僅是所謂“應用科學”,更是生命之道與自然之道,也是文化藝術與社會之道。《黃帝內經》營造了夢幻般詩情畫意的氛圍,為實現人類心理的協調與精神的和諧,提供了天人和通的文化背景與形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。醫(yī)道通于天道,亦通于人道。關于醫(yī)道的社會原理及其應用,雖然常被人們用“自然科學”之劍來橫加斬殺,但是中華醫(yī)道自然、生命、社會大一統的原理,卻永遠是人類精神本性的光輝展現。
 
對陰陽、五行、病因、治法的再解讀

  陰陽是兩類相反的運動方式的相互作用,而不是樸素的矛盾論。陰陽不是原始哲學,也不是經驗醫(yī)學的說理工具。陰陽是過程與樞機領域的概念,是運動方式、相互作用、變化屬性的概念,而不是具體的物質。陰陽的相互關系是同氣相求,異氣相害;同性相斥,異性相與;同象相類,異象相別。而不是什么陰陽相爭,陰陽平衡,陰陽轉化。
  五行是五類運動方式的相互作用,而不是五種物質元素,也不是樸素的機械論,更不是封建迷信。中醫(yī)五藏是五類生命運動方式的五行歸類,而不是人體的組織器官。《黃帝內經》一再重申神藏、氣藏、形藏的區(qū)別,就是為了避免后人將藏理解成什么“臟器”。“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。神藏是生命之神所屬魂神意魄志的五行歸類。氣藏是生命活動反饋與協調、主導與驅動、演變與運化、傳遞與轉輸、發(fā)生與控制的五行歸類。
  中醫(yī)病因是生命運動方式的失和,而不是物質性致病因素。氣得其和則為正氣,氣失其和則為邪氣。中和通是生命運動的最佳態(tài)勢,失中、失和、失通就會出現病態(tài)過程。中醫(yī)病機在于求因、求屬、求勢,而不在于定位、定性、定量。中醫(yī)診治之道在于把握病機,調理失和,促動生機,而不在于抑制癥狀,替代功能,切除病灶。求其所因,安其所屬,調其勢以使其和,乃是氣治的根本原則。而中醫(yī)診治之道的最高境界在于神診與神治。潛心內視,參悟生機,見微知著,出神入化方得醫(yī)道之真諦。
  中醫(yī)治法有神治、氣治、形治之類,又有調治、刺治、藥治之異,而諸法又有治神、治氣、治形之別。以四氣五味、升降浮沉為綱領的藥治,顯然屬于氣治的范疇,且只是一種治法而已。藥治三境界,上為神用無方,法無定法,以氣化神,以神還虛;中為審病求機,隨機變法,依法組方,運方促治;下為辨病求因,據因立法,專方專藥,隨證加減。還值得指出的是,中藥治人,以藥之偏調人之偏。微弱能量可以轉動樞機,微小信息可以引發(fā)突變。信息是藥之神。提取出中藥的所謂有效化學成分,其自然和生命能量信息蕩然無存。

導師簡介:
    傅景華,中國中醫(yī)研究院編審、研究員。男,漢族,內蒙古呼和浩特市人。1968年畢業(yè)于內蒙古醫(yī)學院,1980年畢業(yè)于中國中醫(yī)研究院研究生部。曾任中國中醫(yī)研究院圖書情報中心副主任、中醫(yī)信息研究所副所長、專家委員會副主任、中醫(yī)古籍出版社副社長、總編輯等。兼職有崔月犁傳統醫(yī)學研究中心中醫(yī)專家、美國檀香山大學教授、復興中華民族文化促進會會長、人類自然健康工程研究院院長、中華醫(yī)道研究會會長、中華老子研究會副會長、泰一骨關節(jié)病專科醫(yī)院名譽院長等。
  主要從事中醫(yī)理論研究、古籍研究、臨床醫(yī)療、養(yǎng)生保健,以及中華文化研究。參加中醫(yī)門診,專長中醫(yī)內科。曾主持編輯、出版中醫(yī)古籍和其它中醫(yī)著作 1200 余種。主要研究方向:中醫(yī)原理、疑難病治療、養(yǎng)生與亞健康、東西方文化對比、現代科學革命與未來文明。其研究成果獲國家信息研究成果二等獎、國家古籍整理出版二等獎、全國優(yōu)秀科技圖書二等獎、國際傳統醫(yī)學研究成果特等獎、國家科技成就展覽會一等獎、中國文化博覽會二等獎、中國醫(yī)史文獻工具書優(yōu)秀圖書一等獎、二等獎等。

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