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當前中華民族存亡面臨的抗爭揭密當前中華民族存亡面臨的抗爭揭密

迅洋 · 2011-04-30 · 來源:烏有之鄉
袁騰飛評析 收藏( 評論() 字體: / /
 

當前中華民族存亡面臨的抗爭揭密

美國的人權、自由,包括民主,平等,都只是表面現象。實質上,這是一個金權帝國。依靠黃金財富摧毀一切的力量,控制著世界絕大多數財富的猶太財閥早已經統治了包括美國在內的西方世界。錫安長老會就是由猶太財閥核心人物組成的西方世界權力頂級中心。因此,我認為,美國為首、英國、法國、意大利等西方國家緊隨的國家集團,應該被稱為猶太帝國。歷史會證明這個名稱的準確性。

猶太帝國為了建立全球霸權,需要征服占領許多的領土。在歷史上,一個帝國要統治世界,靠的是武力征服。亞力山大大帝的馬其頓、希特勒的德國、拿破侖的法國、成吉思汗的蒙古都是如此。猶太帝國則更先進了許多。

猶太帝國對于其它國家,會首先采取和平演變的方式,用新自由主義、民主人權等所謂普世價值來毒害這個國家的人民,誘使其人民起來游行暴亂、推翻政府。發生在塞爾維亞、格魯吉亞、烏克蘭和吉爾吉斯斯坦等地顏色革命所產生的政權更迭,就是猶太帝國和平演變的杰作。

對于無法采取和平演變來推翻的國家,猶太帝國就會采了軍事打擊途徑直接推翻之。伊拉克、利比亞所面臨的命運就是如此。猶太帝國是最好暴力最喜打仗的國家,基本上每年都要去侵略別的國家,每年都要打仗。打仗是一個帝國強大軍事實力的途徑,讓帝國軍人不斷接受戰火的考驗。戰爭也是軍火石油集團獲得暴利所不可缺少的。

顛覆一個國家,猶太帝國用得最省事的辦法,就是新自由主義、民主人權,來欺騙別國的民眾,讓他們起來造反。

錫安長老會絕密會議記要在一次非常偶然的意外中被泄露出來,讓外界得以一睹這個秘密權力中心的真面目。

里面這樣記載:

政治自由只是一種理想而非現實。在必需的時候,人們必須懂得如何去運用這種理想,用此種理想作為誘餌去吸引大眾追隨一黨,去粉碎執政黨的權力。如果對手本身就深受自由這種觀念──也即所謂的自由主義思想的浸染,這項任務就會變得很容易了。為了一種理想,他們愿意交出部分權力。這就是我們理論的大獲全勝之處;被削弱了的政府統治,立刻,通過自然規律,被一只新手掌控,因為愚民不可一日無君。新權力只是替代了已被自由主義削弱了的舊政權。

在我們面前的是一個精心設計,絕不可背離的偉大計劃。我們絕對不能冒任何風險,使數個世紀來殫精竭慮的計劃付之東流。

追溯到遠古時代,我們是人群中最早喊出「自由、平等、博愛」的人。自那時起,這些口號就被那些來自各方的、愚套的鸚鵡學舌之人所重復。他們被這些魚餌引誘,然后將世上真正的福利—─個體自由放棄。而在此之前,個體自由是如此得到堅決捍衛,抵御了暴民的施壓。那些非猶太民族中自稱智者的人,知識分子們,不能理解這些詞匯的抽象意義。他們不懂得:事實上,世界上根本就不存在平等。大自然本身就造就了頭腦、性格的差異以及能力的不平等。也同樣無聲地,創造了對于自然法則的遵從。毫無疑問,暴民是盲目的,而從中選出的維護規則的新貴們,就政治意義而言,也和那些暴民們一樣,是盲目的。那些精通政治的人,盡管本身是個傻瓜,也能統治他人。而那些不擅長此道的,縱然是個天才,也會對政治事務一竅不通。對于這些政治技巧非猶太人毫不重視,但一直以來,恰恰是這些成為一個王朝統治的根本:父親傳授給兒子政治事務的課程,并保證除了王朝成員知道之外,沒有其它人知道,也保證不會有人透露給被統治者。隨著時間的推移,統治中的王朝更替意義逐步喪失了,這對于我們偉大事業的成功起了很大的幫助作用。

由于我們那些無知盲目的代理人搖旗吶喊,「自由、平等,博愛」被帶到了世界各地。一直以來,這些口號是滋生于非猶太人的蛀蟲。其所到之處,終結了當地的和 平、安寧和團結,摧毀了這些非猶太國家的政權基礎。這一切你們以后會明白,將幫助我們大獲全勝:給予我們一個可能,將王牌握在我們的手中—摧毀那些特權階級。換言之,消滅那些非猶太國家中的貴族階層。這一階層是那些國家中唯一能夠抵抗我們的力量。一旦摧毀了這些非猶太國家的世襲貴族階層,我們就能夠建立由金錢為主導的,受過良好教育的新貴族階層。這一新貴族階層的資格將以財富和教育水平衡量,而財富和教育則掌握在我們的長老手中。

民主的抽象意義能夠使我們說服所有國家的暴民:他們的政府不過是人民的仆人,而人民才是國家的真正主人。而仆人是可以像被用舊的手套一樣替換掉。在這些國家中,正是這種可以替換掉人民代表的可能性,賦予我們任命他們的權力。

 妖魔化毛主席的陰謀

在絕頂聰明的猶太帝國統治者看來,民主、自由、人權、平等、博愛,這些動人的口號,只是攻擊敵國政府、煽動敵國民眾起來作亂的工具,對任何一個正常的政府,這些詞都會成為致命的毒素,侵入其肌體,使其腐爛以至滅亡。事實上它們從來都不會被猶太帝國真的實現。一旦一個世界統一政府得以實現,這個帝國將會成為一個由猶太頂尖人物主導的超級集權專制的政府,民主、自由、人權等都將從民眾生活中消失,而這些詞匯也不會再被提起。

現在猶太帝國統治者操控美國以推行民主保障人權為名和侵伊拉克與利比亞,而猶太帝國事實上比伊拉克、利比亞政權更加專制,他們意圖統治世界的政治模式比這些政權更加極權。

中國一黨專政的政治制度,是非常先進有效率的,猶太帝國的政治制度也是由猶太黨―――錫安長老會一黨專政。兩者并無區別。這也是世界最終將是由這兩個政權進行終極對決決出最終勝利的王者的原因。

為了顛覆中國,猶太帝國早已收買了許多的經濟漢奸、政治漢奸、文化漢奸在各個領域為他們的陰謀服務。這些漢奸不以作漢奸為恥,反以為榮。因為在漢奸的眼里,美國是世界上最強大最民主的國家,為美國服務,給美國大兵侵略中國帶路,是一件“光榮”的任務。

中國的反政府勢力一般以新自由派、右派、民主派自居。一心想把“民主”“自由”“人權”“平等”等美國所謂普世價值帶入中國。在他們眼里,這些詞是美國先進的象征。他們甘愿為之奉獻一切力量。

而在他們的美國主子那里,這些詞語都不過是騙人的玩藝,不過是花哨的口號。永遠不會被他們實施。他們有的天真者尚被蒙在鼓里充當猶太帝國的槍手;有的則為了自已的利益,甘心被驅為走狗。

毛主席是中華人民共和國的締造者,中國人民的偉大領袖,一個了不起的偉人。對他的肯定,對于中國的穩定是十分重要的。任何一個民族都需要信仰,需要有引導民族前進的精神領袖。毛澤東正是這樣一個人。

無疑,毛主席在文革時犯下了錯誤。但他一手建立了中華人民共和國,使中國民族獨立,國家擁有了尊嚴。同這個相比,他的那些錯誤,又算得了什么?

可現在有很多否定毛主席的言論,主要是抓住他在文革中犯下的錯誤,把他全面否定。這種言論對中國是非常危險的。說這種言論的人,基本是別有用心。

 某“史上最牛歷史老師”,仗著兩片能把黑說成白的嘴片子,在“百家講壇”上對毛主席進行了瘋狂的攻擊。對毛澤東進行污辱漫罵,極大地損壞了毛澤東的形象。 

一個名不見經傳的專業水平一般的一個普通教師就怎么如此膽大包天、敢冒天下之大不韙在講臺上對人民的偉大領袖竟敢大放厥詞、信口雌黃、極盡侮辱,不知大家想過沒有?他憑什么如此囂張?

是言論自由嗎?

經常上網的朋友大概都遇到這樣一種現象——自己的評論發言并不會顯示出來,甚至常常被以違反“國家有 關規定”的理由給直接阻攔掉,或者刪除掉。然而,我曾經遇到過這樣一件事,眾所周知,新華網,人民網,某種意義上就是黨的網站,國家的網站,按理說,這種網站上對所謂的“國家有關規定”執行的應該是更為嚴厲的,但是,當我將從新華網的網站上看到的內容復制下來,發到某網站的評論里時,此網站告訴我“內容不符合 國家有關規定”,很搞笑,不是嗎?如果國家有這種規定,在新華網上是怎么發表出來的?最搞笑的是,這個內容并非攻擊黨和社會主義的,而是擁護黨和社會主義的,哪個國家會傻到規定“只準攻擊我,不準擁護我”?南方系的人真是聰明,對不符合自己口味的觀點,就打著“國家有關規定”的旗號直接河蟹掉,將矛盾直接轉移給黨,當然,他們也會放行一些跟他們意見不一致的內容,不過,很快就會被淹沒在更多的跟他們意見一致的評論之中,通過技術手段,強行的將評論倒向自己,然后,就宣稱,這是民意。手段雖然老套,不過,對于在獲取信息上往往存在滯后性的普通人來說,著實是相當的管用。

此人能夠在中央電視臺暢行無阻沒有大后臺他敢嗎?不要說別的,是誰敢或是能夠在中央電視臺上攻擊“貓論”?是誰敢或是能夠在中央電視臺攻擊或侮辱我們現在國家哪個領導人?我看沒有,但他敢,他不僅敢侮辱民族英雄,他還敢赤裸裸地、喪心病狂地、歇斯底里地惡毒攻擊和侮辱領導共產黨和人民趕走日本帝國主義、推翻壓在中國人民頭上的三座大山的人民救星、共和國的締造者毛澤東!

 為了整跨中國,意圖統治世界的猶太錫安長老會、光明會一直在中國培養可靠的漢奸隊伍。他們收賣了一些沒有廉恥的文人作代言人,向中國民族進行污蔑攻擊,混淆視聽。某些人在猶太黨厚利誘惑下,出賣了良心,毫不猶豫地為猶太黨反華沖鋒陷陣。對毛澤東進行惡毒攻擊,無所有用其極,一定要把毛澤東搞倒搞臭,使中國人對毛澤東、對共產黨失去信仰。這樣,猶太黨再搞跨中國政權,就容易多了。事半功倍。

猶太黨早就看出,毛澤東是中國的命門,什么時候把毛澤東的形象整跨,中國政權也就跨了一大半。這是有史為鑒的。蘇聯從一個超級大國一下四分五裂,就是從斯大林被赫魯曉夫妖魔化開始的。斯大林的形象被搞臭,使得共產黨政權失去了合法性,不再被民眾所信仰支持。

一些言論

天擇研究所所長茅于軾要求中國不能建航母,不能增強軍事實力。他還認為中國沒必要種糧食,糧食不夠可以到國際市場上去買。這樣外國可以控制中國人的糧食市場,從而控制中國人的生命安全。現在他不辭辛苦又寫了一篇全面丑化民族領袖毛澤東的文章。真是難為了這個八十高齡的老者。本該享天倫之樂的時節卻依然在四處忙碌奔波。

2011年4月14日,時殷弘被聘為國務院參事,他是中國人民大學教授,其經典代表思想與國策有:   
(1)應該懲罰朝鮮以取悅美日,   
(2)中國應該讓日本當聯合國常任理事國,   
(3)解除中國核武裝,以“取信”美國   
(4)中國不應該發展航母遠程導彈等攻擊性武器   
 為什么偏偏要將這樣一個人特聘為國務院參事呢?我們到底需要開放神馬言路和賢路?

積極的力量與中國的希望

所幸,中國還有積極向上的一方力量在呼喚民眾覺醒,不要上漢奸文人的當。那就是烏有之鄉。這個團體一直用清醒的言論揭穿極右勢力的賣國舉動,捍衛祖國人民的利益和安全,努力讓中國不會步入被殖民乃至亡國滅種的慘境。

所幸,中國還有這樣一個地方,用自已的行動表明了社會主義的優越性,毛澤東思想是使中國統一、安定、富強的唯一指導思想。那就是重慶。在“掃黑除惡” “唱紅歌”“建公租房”等一系列行動成功開展以來,重慶的面貌日新月異,成為最具安全感、民生最優的城市。重慶也成為黑惡勢力的眼中釘,成為中國對抗猶太帝國對中國進行毒化演變的堡壘。誰說社會主義不能戰勝資本主義?誰說社會主義城市幸福感不如資本主義城市?重慶在薄熙來的領導下,用行動證明,社會主義才是中國的唯一正確選擇。

歷史將證明,只有堅持社會主義路線和中國共產黨的領導,才能讓中國在猶太帝國勢力的瘋狂攻擊下保持民族獨立,才能不被亡國滅種。

風云突變——中國突然再次刮起了妖魔化文革和毛澤東的政治旋風

張宏良

最近,中國大地突然刮起了再次控訴文革和妖魔化毛澤東的政治旋風,其中有三件事情最為引人注目:

第一,李莊案律師團以復辟文革為武器,一舉打垮重慶公訴方,致使三年來轟轟烈烈的重慶唱紅打黑運動遭受到重大挫折。最近,重慶公訴方認真準備將近一年,聲稱如同鐵板釘釘一樣證據確鑿的李莊案,在李莊律師團揮舞“文革復辟”的大棒之下,居然連一個回合都沒有頂住,就以主動撤訴草草收兵,默默接受了失敗的結局。李莊律師團在當年曾經參與審判“四人幫”的兩位法學泰斗帶領下,4月19日發表了一封公開信,指責重慶是“文革重演,時光倒流”,4月20日開庭第一天就以辯護詞的形式,發表了指責重慶復辟文革的政治宣言,隨即便宣布休庭一天,4月22日一開庭,重慶公訴方即刻宣布撤訴,還沒等目瞪口呆的全國人民反映過來,李莊案便以律師團的勝利而宣告結束。整個右翼精英階層都沸騰了,許多右派大佬激動得淚流滿面,忍不住振臂高呼:“重慶的天終于又藍了!”

由于李莊案是重慶打黑的標志性案件,李莊案的失敗,標志著重慶打黑很有可能將會如同全國各地打黑一樣,結果只是抓捕了黑社會幾個頭頭腦腦,作為“警匪訟”三位一體的社會基礎,并沒有被鏟除,甚至沒有被觸動。李莊案之后,雖然重慶的紅歌仍然還在唱,但是那歌聲中卻已經開始流露出些許的失望和凄涼。

右翼集團在李莊案上輕松獲勝的主要原因,除了他們自己總結的諸如“只有各界圈子的精英參與,并沒有真正一線的工人、農民參與”等因素之外,其中一個最重要因素,就是以妖魔化文革相要挾,李莊首席辯護律師就說:“中國的亂世,民間往往會出很多朱元璋類的厲害角色,而體制內的公子哥們,都會被天街踏盡公卿骨。”所謂“天街踏盡公卿骨”,就是說一旦發生文革,所有官員就會被盡數殺光。這種威脅確實產生了極大作用,那位首席律師在離開重慶的告別書中就聲稱,勝利應該歸功于“體制內人的堅守”。不僅“體制內的公子哥們”遭遇到妖魔化文革的威脅,甚至直接威脅到了主政者個人頭上,那位首席律師的話就是證明:“小蔣的積德,蔣家后代,可以享用多年。”這里的“小蔣”是指蔣經國,能夠輪到用蔣經國來威脅的人,恐怕當今中國沒有幾個,究竟是在威脅什么人,估計大家都很清楚。

其實,這個律師團是第二次與薄熙來進行較量了,第一次是2003年 的劉涌案,出面“撈人”的也是這個律師團,帶頭大哥也是現在這同一個人。當時肆意殘殺無辜的黑社會老大劉涌被判處死刑后,這個律師團風風火火奔赴遼寧“撈 人”,到達后只是輕輕松松一個法律意見書,便解除了黑老大劉涌的死刑判決,那個法律意見書之所以會有如此巨大的魔力,和現在的李莊案完全一樣,其實就是四個字——文革遺風,認為判劉涌死刑屬于文革遺風。如果大家有興趣上網搜尋一下就會發現,中國幾乎所有黑社會重大案件的背后,都有這個律師團的身影,這個律師團幾乎變成了黑社會的法律顧問團,這個律師團走到哪里,黑社會就勝利到哪里。這個律師團無往而不勝的根本法寶,就是手里揮舞著“文革”這個政治緊箍咒,無論這個緊箍咒戴在哪個官員頭上,都足夠這個官員頭疼一輩子,何況這個律師團的成員,在北京幾乎都有政治背景,就連現在那個階下囚李莊,其合伙人的老爺子神色一變,連當時的政治局委員都會嚇得直達哆嗦。雖然地方官員是黑社會的克星,但是這個律師團卻是地方官員的克星,只要能夠固守住妖魔化文革這條底線,他們就有把握把所有地方官員踩在腳下,地方官吃黑社會,他們吃地方官,這就是當今中國的政治生物鏈。

而維持當今中國這條政治生物鏈的社會基礎,就是妖魔化文化大革命。只要能夠固守住妖魔化文化大革命這條政治底線,無論各地怎么折騰,哪怕是折騰到重慶模式那個程度,也照樣能夠輕輕松松地踩在腳下。這不,李莊案一出,重慶“體制內的公子哥們”紛紛反水,昨天還是口口聲聲十分愛戴的“薄書記”,今天就變成了獨斷 專行的“那個人”。李莊律師團成功喚醒了官僚集團內部許多人共同的階級意識。

重慶發生的事情再次證明了此前我們的那個政治判斷:妖魔化文化大革命,已經成為西方國家和國內沉船派宰殺中華民族的一把尖刀!并且是最為鋒利的一把尖刀!現在,在他們認為是中國歷史轉變的關鍵時刻,便再次祭出了這把尖刀。如果我們不能化解這把尖刀,中華民族將會不可避免地最終毀于這把尖刀。

第二,茅于軾在財新網發表辱毛長文《把毛澤東還原成人》,對毛澤東的辱罵、誹謗、潑污、造謠達到了30多年來登峰造極的地步,語言之惡毒,內容之下流,可以說是創下了30多年來非毛反毛辱毛之最。發表辱毛文章的財新網是屬于《浙江日報》下面的財新傳媒集團,該集團總編輯就是最受美國推崇的中國女士胡舒立,該女士的著名觀點,就是認為“呼吁實行免費 醫療和免費教育,是蠱惑人心的文革余孽”,該集團顧問包括中國著名經濟學家吳敬璉、國務院參事室研究員保育鈞,以及北京大學新聞學院副院長徐泓等。由于《浙江日報》是黨報,作為黨報下面的媒體發表侮辱開國領袖的文章,會給人以特別意味深長的政治含義。

特別讓人感到極不尋常的是,茅于軾對毛澤東的辱罵和造謠,已經遠遠超過了政治批判和道義否定的程度,放在任何一個國家都肯定屬于刑事犯罪——如果把茅于軾辱毛文章當中的毛澤東換成天皇的名字,放在日本肯定屬于刑事犯罪;如果換成英國女王的名字,放在英國也屬于刑事犯罪;如果換成耶穌的名字,放在美國、以色列等國家也屬于刑事犯罪;如果放在印度、阿拉伯等國家,甚至有可能是死罪。茅于軾作為一個文化人,懂得文明社會的法律和規則;作為一個中國人,更加懂得中國人民對毛澤東的愛戴深情;特別是在全國人民大唱紅歌的背景下,如此肆無忌憚地辱罵誹謗毛澤東,肯定具有極大風險,作為理性人的茅于軾,絕不會主動去冒這個風險;那么,是什么因素推動一個八十多歲的理性人茅于軾,在此時此刻跳出來辱罵毛澤東呢?這才是當今中國政治的斯芬克斯之謎。

第三,眾多海內外網站刊登了香港吳康民發表的某領導關于文革講話的報道。這個香港人吳康民,究竟是真有親身經歷還是大腦幻覺,人們無法確定,但是,無論這件事情是實際發生的,還是大腦幻覺產生的,或者干脆就是主觀編造的,至少反映了一個基本事實,就是中國精英集團要再次掀起否定文革和毛澤東的政治浪潮,以此來喚起中國官僚集團、資本集團和專家集團共同的階級意識,恢復改革初期那種精英集團同仇敵愾的政治狀態,以應對中國大地正在興起的紅色大潮。

現在,由重慶開始的大規模唱紅歌運動,已經唱進了北京的中央國家機關和所有部委機關。按照茅于軾他們的說法,如果再這樣唱下去,當年教主吩咐的20年之后重評毛澤東的計劃就會落空,中國不僅不會徹底否定毛澤東,并且還會重新選擇毛澤東。而在西方資本集團和國內沉船派看來,中國可以選擇任何道路,就是不能選擇毛澤東的道路,因為中國選擇毛澤東,將是他們必然滅亡的歷史災難!

所以,他們在30多年之后再次祭出了妖魔化文革這把政治尖刀,這是他們最為鋒利的一把尖刀,也是他們最后的一把尖刀,這把尖刀再被打掉,他們就會兩手空空地走向歷史反面,徹底被歷史所淘汰。

怎樣看待文革,已經成為中華民族擺脫目前危機、實現世紀性崛起的第一道歷史大坎!

一場拼死的政治大搏殺,就要開始了。

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