共產黨最大的危險來至幾次陰謀否定共產黨的反革命文革運動　　

悟宇

有一種邏輯在陰謀滅亡共產黨，就是因為一黨專制的體制導致共產黨腐敗，腐敗成了共產黨最大的危險。毛澤東思想指導下的中國共產黨是用群眾路線形成了黨群一體化的為人民服務黨，絕不是強勢家族結黨營私的一黨專制。說共產黨是一黨專制純粹是他們家祖傳的邏輯。

《第一，縱觀人類歷史，最強大最禍國殃民的腐敗從來是強勢家族結黨營私》　　

中國共產黨最大的危險不是個人腐敗，而是來至幾次結黨營私的“反革命精英專制文革運動”，否定共產黨是有幾次大規模運動的。打砸搶，編造謊言整人的反革命精英專制文革運動并沒有停止，而是在繼續，而且發展成了強勢家族結黨營私的嚴重腐敗，別且有賣國勾結外國強勢家族，形成全球化強勢家族專制階級的趨勢。只有毛澤東的人民民主文革運動暫時失敗了。　　

反革命精英專制文革發展到了造謠否定共產黨，造謠否定社會主義，造謠貶低中華民族（作者：恒旭寫的  日搶糧，美搶碘，中搶鹽，“南方系媒雞”笑蜀搶罵中國人），要讓美國殖民中國三百年，中國人只能犧牲自己先救美國。　　

第一，最大的危險是四次妖魔化共產黨運動。　　

第一次否定共產黨的運動就是妖魔化毛時代，說文革整死幾千萬人。　　

第二次否定共產黨的運動就是妖魔化大躍進，說大躍進餓死幾千萬人。　　

第三次否定共產黨的運動就是一邊掩蓋共產黨的抗日功勞，一邊大力歌頌國民黨的抗戰功勞。　　

第四次否定共產黨的運動就是編造紅軍時期共產黨的謊言，從根本上否定共產黨是非法邪教組織，建黨初期就作惡多端。我們整體的看四次否定共產黨的運動，完全是有組織有計劃的妖魔化共產黨，為全面否定共產黨，徹底消滅共產黨做了非常充分的輿論準備，他們比蔣介石攻擊共產黨紅軍是共匪還惡毒。　　

否定毛澤東實際就是個借口，事實就是每次否定共產黨運動都在國內外極大的打擊了共產黨的威信，打擊了社會主義。　　

第二，最大的危險是否定毛澤東思想，把黨群魚水關系變成水火關系。用精英治國破壞群眾路線，用私有化砸碎工人飯碗，砸碎農民飯碗，為資本家服務。用一把手負責制制造腐敗問題，制造體制問題。　　

第三，最大的危險是否定為人民服務　　

把為人民服務做人民國家主人的仆人，這種官權職責化的主動信仰凝聚力，變成了自己做救世主以民為貴的恩賜，騙民下跪感恩。　　

第四，最危險的腐敗是什么？　　

萬惡私為根，私是一切邪惡的根源，是最根本，最危險的腐敗。人由私性產生很多種貪婪行為。佛教說人有三毒，貪、嗔、癡，根源都是私性。人有多少種貪，就會產生多少種邪惡行為，貪生，貪財，貪得，貪高貴，貪名，貪權，貪情，貪性，貪吃，貪玩，貪刺激，貪喜樂，貪怒，貪憂，貪思，貪悲，貪恐，貪驚，貪虐待。最邪惡的就是貪虐待，就是以虐待別人獲得變態的心理滿足，以把更多的人剝削壓迫得窮困悲慘，證明自己高貴。以把更多的人剝削壓迫得無知愚昧，證明自己高貴。以把更多的人虐待得悲慘痛苦為樂。以把更多的人剝削壓迫逼得自殺為榮。這些貪婪行為都是腐敗。　　

第五，人們為了滿足自己的那些貪婪行為，可以創造很多種剝削壓迫工具，私有化資本壟斷經濟手段只是其中一種。　　

人有很多種貪婪，用于滿足自己很多種貪欲的各種壟斷就是腐敗。為了滿足那些貪婪，人們創造了很多種壟斷腐敗工具，有強勢家族結黨營私權力壟斷腐敗工具，有掠奪私有化資本壟斷腐敗工具，有壟斷話語權腐敗工具，有壟斷知識所有權腐敗工具，有壟斷思想權腐敗工具，有壟斷生存資源腐敗工具，有壟斷組織起來腐敗工具，弱勢群體絕對不允許組織起來獲得強大的反抗力量。這些壟斷工具是互相幫助的關系，是個專制系統，資本私有化不可能單獨存在，不要只會背誦資本論，只會背誦資本論，不會真正搞明白社會問題。毛澤東發動全民文革斗私批修，全民發展大公無私思想，全民發展大公無私的為人民服務行為，大力發展人民民主思想，發展人民民主行為文化，才是解決社會問題的根本方法。　　

第六，最陰毒的專制掠奪腐敗就是用詭辯術邏輯騙民，他們強勢家族結黨營私形成專制力量，掠奪壟斷了所有生存資源，然后再付出一點點生存資源恩賜民，就是他們以民為貴的主子了。他們的詭辯術就是編造文字真理，逼迫別人服從他們代表的文字真理，其實他們自己不實踐真理，只是把他們代表的文字真理做為專制工具，服從他們的文字真理就升官發財，不服從他們的文字真理就被他們打擊迫害。而且用恩賜高工資恩賜腐敗綁架腐敗的方法拉攏學霸狗腿子吹捧自己，拉攏打手狗腿子保護自己。　　

第七，最敗類的腐敗就是投機的狗腿子行為，為了自己家族利益可以出賣良心，他們沒有主動信仰，只會為了升官發財不斷的變化著信仰，誰有權恩賜自己升官發財，他們就服從誰，賣國投敵也可以。文革的時候他們就投機投靠依靠整人升官發財，現在他們還是投機投靠依靠整人攻擊毛澤東，攻擊人民群眾升官發財，造謠攻擊毛澤東專制獨裁，造謠攻擊人民群眾仇富，仇官，仇知識精英。他們從來就是反革命精英專制文革敗類，編造謊言整人，制造冤假錯案，打砸搶，打擊人民民主，砸工人農民飯碗，搶劫公有制資產。　　

第八，毛澤東真正研究明白了自私本性產生的自私的強勢家族結黨營私社會性行為文化，投機投靠行為是所有社會問題的萬惡之源，解決問題的方法就是用人民民主制度制約人的強勢家族結黨營私自私行為，用斗私批修徹底改變自私的投機投靠社會性行為文化。　　

毛澤東發動的全民斗私批修，全民發展大公無私思想，全民發展大公無私的為人民服務行為，大力發展人民民主思想，用大鳴大放大辯論大字報發展人民民主行為文化，是革命的、是進步的、是人民民主的。但是，這種文革自然激起了很多人的自私本性的自然反抗，尤其是那些依仗有功有權強勢家族欺民的官僚的自私本能反抗，自然的發起了反革命的文革，倒退的文革，破壞進步的文革，這是第二種文革。兩種文革必然的發生了激烈的沖突，是第二種反革命精英專制文革制造了混亂，制造了打砸搶，制造了編造謊言整人政治運動，最終用自私理論把大公無私理論否定了。　　

反革命精英專制文革余孽繼續破壞毛澤東的群眾路線，繼續否定毛澤東。毛澤東被李銳、辛子陵等等“反文革精英專制文革余孽”搞得政治整人運動編造的謊言攻擊，否定，妖魔化。工人農民階級被反革命精英專制文革余孽砸碎飯碗。人民民主被打擊。國企被貪官們依仗權勢搶奪。這就是整人、打、砸、搶反革命文革在繼續。　　

秦曉宣揚普世價值觀說明反革命精英專制文革余孽們把老子英雄兒好漢發展成了洋人是普世價值英雄，歌頌普世價值的洋奴才干兒子們是好漢，中國人應該被洋人用普世價值殖民三百年。事實是洋奴才干兒子們把中國的外匯財富普世給美國主子了，把中國國企資產普世給了他們的洋主子干爹，把轉基因有毒糧食只普世給中國工人農民了。　　

《第二，全球化的陰謀就是全世界強勢家族結黨營私，共濟會是全世界最大的腐敗組織》　　

從何新的文章中了解到共濟會的陰謀和巨大危害，何新：共濟會會員戈爾巴喬夫解體了前蘇聯體系，共濟會員毀滅了蘇共，毀滅了蘇聯的社會主義，毀滅了蘇聯公有制經濟。那么，要解體中國的共濟會員是誰？要毀滅中共的共濟會員是誰？要毀滅中國社會主義的共濟會員是誰？毀滅中國公有制經濟的共濟會員是誰？　　

第一，              中國肯定有共濟會員，而且是強勢家族。　　

因為人性中有自私本性，同時也有公平本性。佛說人有三毒貪、嗔、癡，佛說眾生皆有佛性。我不論述個人修佛問題，我只討論社會問題。因為有大智慧，有大慈大悲，有大公無私的人是極少的，大多數人是心隨境轉的。所以，社會性行為文化的主流是公正的正氣，還是自私的歪風邪氣，完全取決于社會結構。　　

首先說明什么是社會結構？我這個人總喜歡獨立思考問題，不喜歡背誦任何權威。我認為社會結構主要就是社會中的兩大群體的結構關系，一個是官、學、商階級群體，一個是人民群眾階級群體。當然其中還能細分很多分支群體之間的關系，官、學、商群體之間的結構關系，生產與消費群體之間的結構關系。　　

兩大群體的結構關系決定人性的轉向，官、學、商精英專制社會，決定主流社會性行為文化轉向自私，自私是個人是搞家族和死黨集團的價值互動，是以家族為基礎，投機投靠更強家族，形成強勢死黨集團，掠奪壟斷生存資源。當然更強的家族才能投機投靠更強的家族勢力，形成更強的精英專制階級。在全球化中這種投機投靠是全球化的強勢家族投機投靠，掠奪壟斷生存資源。所以，中國肯定有共濟會員，而且是強勢家族。為什么全世界各國投機投靠美國的都是官學商精英強勢群體？為什么中國的愛國主義總是在民間？賣國的都是官學商強勢家族？這些問題都說明了強勢家族更喜歡投機投靠更強的家族勢力，形成更強大的全球化的專制剝削階級。當然在這種主流社會文化中，那種投機投靠是等級式的投機投靠，弱勢群體也在投機投靠不同等級的強勢家族。社會結構關系就是一級一級的向下壟斷生存資源，一級一級的向下恩賜生存，一級一級的向上投機投靠，一級一級的向下仗勢欺人，一級一級的向上做精神奴才。　　

第二，              什么樣的社會結構能制約那種自私的投機投靠行為文化？　　

強勢家族有權勢，有財勢，有學霸勢，所以，權勢要用民做國家主人來制約，財勢要用公有制經濟來制約，學霸勢力只是投機投靠權霸財霸的狗腿子，失去了主子，他們自然失去了勢力。　　

防止中國暗中隱藏的那些共濟會員賣國，滅國,毀滅社會主義，毀滅共產黨，只有人民覺醒起來做國家主人，打擊精英專制，保護人民民主和公有制經濟。　　

“資本生存化”資本生存化就是把資本這個壟斷大多數人生存權的經濟掠奪工具，變成公有制的所有國民的生存資源，保障所有人的生存權。　　　　　　　　　　

資本在市場經濟中就是掠奪的工具，市場經濟就是個人在弱肉強食中個人發財的經濟，市場經濟學就是研究個人如何編造法律陷阱，再利用法律的陷阱合法的吃人。我們看到隨著市場經濟的發展，法律變得越來越復雜，那種復雜就是法律的陷阱，表面的公平文字是掩蓋吃人的作秀，法律專家都是研究如何用法律、制度、體制合法竊國，合法吃人的專家。　　　　　　　　　　

真正的國家發展科學方法不能用經濟學，單獨的經濟學就是術，只懂經濟學的經濟學家就是術士，用術士治國，結果就是禍國殃民。資本應該廢棄它的經濟價值，回歸真實的社會價值，資本應該成為公有制的，保障所有人獲得平等生存權的生存資源。生存資源不是經濟價值，是真實的社會價值，經濟價值都是泡沫的虛擬價值，是資本家貴族們用那種泡沫財富炫耀高貴的特權價值。我說那是泡沫財富，是因為那種財富不是真實的社會價值，不是人人擁有的生存資源，而是壟斷大多數人生存權的資本工具。　　　　　　　　　　

權力職責化，群眾主人化，分配民主化，人人工作化，　　　　　　　　　　

國家不等于國家機器，人民群眾才等于國家，國家機器是為人民群眾這個國家主體服務的工具，任何群體組織的官員權力是為人民群眾服務的職責，職責就是接受人民群眾監督，就是人民群眾有權隨時罷免他們的官職。人人有用勞動謀生的權力，人不能連動物都不如，誰剝奪動物的勞動謀生權利了？動物還有自然保護區呢，為什么人們生存的土地要被資本家私有化？很多人成了地球暫住游客，租用一塊土地站立，居住，戶口本身份證變成了暫住證。這是豬邏輯的普世價值觀。收入分配民主化，這是最基本的民主權利，決不能讓那些強勢精英群體互相的恩賜腐敗分配財富。有專制權的群體給軍警打手團高工資，軍警團體保護專制群體的特權利益。貴族強勢群體互相的恩賜高工資。法律專家群體編造陷阱法律，保護專制剝削階級的吃人特權利益，互相恩賜高工資。每個人都有財富分配的民主選票。任何人漲工資都要公開的民主選舉投票。　　

第三，“反革命精英專制文革余孽”非常容易投機投靠共濟會　　

反革命精英專制文革”是真正意義的反文革，是與破壞和反對無產階級文化大革命相聯系而發生發展起來的，而且是與文革中毛主席講的“要文斗，要團不要武斗”，“結，不要分裂，要搞馬克思主義，不要搞修正主義，要光明正大，不要搞陰謀詭計”，要相信和依靠絕大多數干部和群眾，不要脫離群眾走向人民群眾對立面，要人民民主專政，不要搞法西斯主義專政等指示專門對著干的，而且是專門要以極少數人剝削奴役絕大多數人來實現極個別人先富暴富并以此來不斷推動所謂“改革和發展”步步深入的。　　

我在《不要用砸碎毛澤東雕像向人民示威》文章中論述了兩種文革的本質，很多人認同，也有很多人不認同。我想再深入的說明一下，兩種文革觀點主要就是要證明那種反革命文革并沒有結束，還在繼續。在兩種文革的斗爭中，毛澤東的民主革命文革暫時失敗了，反革命專制文革還在繼續。這是歷史性問題，是未來的斗爭問題，必須搞明白。不要總是把文革局限在十年的階段中去研究。
凝聚起來的人民創造力被第二種反革命運動破壞　　

毛澤東領導中國共產黨為人民服務思想領導下，產生了一種巨大的主動信仰凝聚力，產生了凝聚起來的創造力，在一窮二白的基礎下創造了那么多奇跡，創造了兩彈一星奇跡，創造了紅旗渠奇跡。產生了大慶精神，大寨精神，雷鋒精神。結果這些精神被一句先富起來毀滅了，人們變成了一盤散沙，各顧各的投機投靠發財先富去了。
新中國剛剛建立之后就產生了兩條路線斗爭，一條路是毛澤東的用群眾路線民主為人民服務，凝聚起來人民創造力的強國之路。第二條路線是精英治國路線，是剝削有功路線，先富論也是剝削有功論的變相說法。有人想證明自己的思想路線比毛澤東思想路線的偉大，自己想做比毛澤東更偉大的偉人。但是我們從歷史中看到，他們總是用卑鄙的陰謀詭計破壞毛澤東路線，吹捧自己的成績，污蔑毛澤東時代，他們歌頌特別是時代的GDP世界第二，造謠攻擊毛澤東時代經濟瀕臨崩潰。毛澤東搞群眾路線民主，他們就搞精英專制，毛澤東搞大躍進，他們就用精英專制搞第二種大躍進，搞浮夸風，瞎指揮風，共產風的大躍進，破壞毛澤東的大躍進。毛澤東發展群眾路線民主，發展群眾的民主思想，發展群眾的民主文化，他們就無限擴大打擊面，破壞毛澤東的路線。
單純追求GDP不過是發展了的浮夸風，都是虛擬數字而已。
事實就是有兩種革命。
毛澤東發現只建立人民民主的法律制度是不完善的，中國的社會性行為文化根本就沒有民主文化，封建官僚專制的社會性行為文化非常嚴重，社會性行為文化對法律制度的執行是有決定性影響力的，大躍進發生浮夸風，瞎指揮風，共產風，還發生了餓死人的現象，都說明了這個問題非常嚴重。所以毛澤東要發展民主文化，發動了人民民主文化革命，讓人民在民主實踐中發展民主思想，發展民主文化。但是，在毛澤東剛剛發動文革的時候，當權派們搶先發動了另一種文革，那是破壞性的文革，是制造混亂的文革，是專制文化復辟的文革。
文革初期，北京四中的高干子弟結成保皇派聯動組織，并組建所謂糾察隊，在某主席的挑唆下，不顧毛主席和中央文革“要文斗不要武斗”的明確要求，暴力鎮壓造反派群眾組織，打殺砸搶和提出血統論，就是從這個保皇派聯動組織開始，而普通群眾組成的造反派組織成了打殺砸搶和血統論受害者。秦曉就是聯動重要成員，并狂熱支持血統論。中央文革發現了聯動的反動性質，并明確否定和批判其“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋的血統論”，中央文革迅速采取行動，抓捕了秦曉在內的聯動主要成員，聯動覆滅。后來周總理因念及聯動成員多為少年，雖犯下滔天巨罪，但畢竟少不經事，背后受某人指使利用，所以網開一面，對大部分聯動成員予以長期教育后，不再追究其刑事責任。
，反革命精英在對毛澤東搞政治迫害，對工人農民搞生存迫害　　
發動反革命文革的“秦曉們”甘心失敗了嗎？沒有。毛澤東一去世，他們就開始繼續搞他們的反革命官僚專制文革，并且把毛澤東發動的民主文革否定了。2011年2月10日，國防大學的一位大校軍官，名叫辛子陵（本名宋科）在該校某次座談會上發言稱：上世紀50年代末60年代初，中國共產黨搞的“大躍進”，活活餓死3755萬人。毛澤東和他推行的社會主義制度是罪魁禍首。詳情請看《走進大饑荒的中心地帶——與辛子陵大校對談“大躍進”》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201103/219671.html我們看到秦曉們繼續依靠權勢搞反革命文革，在打擊三種人中政治迫害了很多人，他們繼續搞打砸搶文革，編造謊言對毛澤東搞政治迫害，掠奪國企資產，發財自己先富，他們繼續剝奪人民群眾的民主權利，剝奪人民群眾的大鳴、大放、大辯論、大字報參政議政話語權，剝奪工人階級的主人地位。他們的反革命文革還在繼續，秦曉在香港的發言，攻擊人民民主話語權，就是依仗權勢繼續搞他們的官僚封建專制文革。
第四，秦曉、李銳、辛子陵有投機投靠共濟會的趨勢
毛澤東發動的民主文化革命被否定了，但是，辛子陵、李銳、秦曉們的反革命文革在繼續，而且有了新的發展趨勢。他們在繼續編造謊言制造冤假錯案，首先就是編造謊言攻擊毛澤東，把第二種文革的罪惡嫁禍給毛澤東，把第二種大躍進的錯誤嫁禍給毛澤東，攻擊毛澤東是專制暴君，是最后的封建帝王。同時宣揚他們的普世價值，這就是第二種文革新趨勢，是賣國的趨勢,是毀滅社會主義，毀滅共產黨的趨勢。秦曉們的打砸搶文革沒有結束，他們勾結國內外資本家合伙搶奪國企資產，掠奪人民的財富，為了用掠奪國企資產實現私有化不惜出賣國家利益。他們合伙陰謀否定毛澤東的群眾路線民主，打擊群眾民主權利。他們合伙陰謀砸碎工人飯碗，砸碎農民飯碗。他們勾結外商合伙掠奪壟斷工人農民的生存資源，用壟斷生存資源逼迫工人農民接受他們的剝削。
秦曉們用自己的高工資，工人的低工資，在全球化中把中國工人農民變成了發達國家全民的奴隸勞動力，美國等發達國家的全民和秦曉們都變成了中國工人農民的剝削階級。這個問題我在《中國工人農民成了【全球化財富分配金字塔】的最底層》寫得很清楚。http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201011/198963.html
第五，錢學深被反革命文革政治迫害
反革命文革余孽們還在繼續制造冤假錯案，搞政治整人運動，錢學深就是第二種反革命文革的受害者之一。詳情請看作者“葉永烈 ”寫的《害錢學森蒙冤半個世紀的“萬斤畝”》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201103/220088.html
第六，重慶也遭到了反革命文革的攻擊
薄熙來在發展紅色社會主義重慶，受到了南方報系和炎黃春秋反革命文革的瘋狂攻擊。推薦看司馬平邦 寫的《從丑化重慶打黑，到抵制重慶衛視》http://www.wyzxsx.com/Article/view/201103/219119.html
文刀寫的《薄熙來戳中了辛子陵們的死穴》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201103/219549.html
第七，反革命文革還在繼續，毛澤東發動的民主文革也開始復興
相反者相成，有陰必有陽，有歪風邪氣，必然有正義的反擊，有反革命專制文革，必然產生反抗的民主文革。在事實的專制壓迫剝削下，人民自己想不明白為什么，但是，在毛澤東思想中都能找到答案，這就是毛澤東思想的偉大。在反革命文革的打擊下，更多的人民逐漸會明白了毛澤東的民主文革的偉大。最終勝利者必然是毛澤東覺悟人民的民主文革。　　

第八，不研究明白毛澤東的文革思想，信仰毛澤東，批判毛澤東，都是盲目的。　　

文革就是對傳統的等級強勢家族仗勢欺民專制文化的革命。毛澤東要搞的文革其實就是要發展“文革民主社會性行為文化”。我以后把文革稱為“文革民主社會性行為文化”，因為社會性行為文化才是決定一切的基礎，社會性行為文化決定建立什么樣的制度和法律，也決定法律和制度的執行。因為大多數人都是有自私本性的，大公無私普度眾生的人是極少的。因為大多數人有自私本性，決定了大多數人是心隨境轉的，他們有了權，有了財富，有了地位，有了名氣，思想就會變質，就要搞強勢家族結黨營私。無產階級不是天生就覺悟大公無私的，他們一樣能變質。尤其是社會性行為文化是有非常頑固習慣性的，也具有強大的影響力，家族利益的影響力，死黨利益的影響力。　　　　　　

中國幾千年的封建專制社會就是打天下有功的強勢家族勾結起來形成專制極，知識精英們投機投靠他們，弱勢群體無可奈何的也跟著投機投靠等級不同的強勢家族群體，形成了等級強勢家族仗勢欺民文化。高等級強勢家族的奴才比低等級強勢家族主子的勢力還大，太監也很霸道。我們看看現在的那些知識精英們是不是整個家族都投機投靠了更強勢官僚家族勢力當了“學霸太監了”？是不是在仗勢欺人公開的對人民群眾胡說八道，耀武揚威？這種等級強勢家族仗勢欺民文化在幾千年的歷史中發展，逐漸被所有人接受，幾乎所有人都在想辦法投機投靠到更高級的強勢家族，連阿Q也想姓趙。我們看到有些孩子就喜歡跟別人說自己的父母是什么什么大官，大官們也喜歡炫耀自己的官職勢力，仗勢欺人，父親是當地有名的流氓地痞霸王也是孩子們仗勢欺人的依靠，孩子遇到有人欺負，一提他父親的流氓名號，就能擺平。在學校，某個孩子是老師的孩子就要仗勢欺人。1978年我親眼見過地位提高了的老師仗勢欺人，幫助自己的孩子毆打一個小學五年級的孩子，那件事發生在我的班級剛剛上課的時候，這件事對我刺激非常大，一輩子也忘不了，總是憎恨仗勢欺人的那些人。　　　　　　

78年之后這種仗勢欺人的傳統文化開始瘋狂的復辟，不同等級的太子黨開始出現。在不爭論的壓制下，很多官學會了難得糊涂，都隨波逐流的得勢了。那些不想裝糊涂，想爭論的官都被排擠了。不爭論的實際結果是官們沒有了思想信仰，只信仰升官發財了，信仰特色論只是為了升官發財。官場中形成了仗勢欺人的各種結黨營私勢力，官場中開始流行難得糊涂，流行厚黑學，貪官們開始組團的貪污腐敗，臉厚心黑的貪污腐敗。　　　　　

第九，兩種文革的區別，　　　　　

一種文革是革命的人民民主文化發展，這個是進步的，是有功的民主文化發展。一種是等級強勢家族仗勢欺民文化反革命復辟，這種文革是反革命的，是倒退復辟的封建專制。　　　　　　

毛澤東發動文革，當權派發動了另一種文革，實際上就形成了兩種文革，而且是兩種文革發生了激烈沖突，造成了混亂。這兩種文革就是人民民主文化革命的發展與那種等級強勢家族仗勢欺民文化反革命復辟發生了激烈的沖突，造成了混亂是必然的，那種混亂是等級強勢家族仗勢欺民文化對人民民主文化的瘋狂反抗。所以，我們看到，老子英雄兒好漢的強勢家族和喜歡投機投靠強勢勢力的知識精英最仇恨文革。　　　　　　

這是習慣性的社會性行為文化問題，罪魁禍首不是某個人，這種專制罪惡也不是個人罪惡的相加。我從來不喜歡針對個人問題，我是針對社會性行為文化問題，是普遍性的問題，不針對個人。在以后幾百年，甚至上千年的未來歷史中，只要有人民民主文化革命，就會有老子英雄兒好漢依仗有功仗勢欺人文化的反抗，混亂還是必然的。只要有老子英雄兒好漢的強勢家族結黨營私，就會永遠產生新的剝削階級。　　　　　　

不客觀的認識文革問題，中國的封建專制就永遠要復辟。　　　　　　

尤其現在還有全球化的強勢家族和知識精英勾結起來的專制，世界幾大強勢家族互相勾結，還有知識精英們的投機投靠，形成了全球化的專制剝削階級，在中國與毛澤東的群眾路線人民民主會發生更激烈的沖突。代表毛澤東群眾路線人民民主的左派和人民群眾受到了極強大的全球化強勢家族勾結，還有知識精英們的投機投靠聯合的打擊。　　　　　

第十，毛澤東主張的，都是中國最缺少，最需要的發展的事物。　　　　　

毛澤東主張為人民服務，因為中國的官權從來不允許人民群眾監督，所以中國的官權私有化，官權從來不是國家職責，而是結黨營私的資本。　　　　　　

毛澤東主張造反有理，因為毛澤東看到歐洲人的造反精神比中國人強多了，中國人的造反精神太缺少了，最需要發展。為什么中國人的造反精神太缺少了？那是因為中國知識精英們會編造詭辯術，用壟斷生存資源，壟斷生存權，恩賜生存，恩賜生存資源把中國人從小就恩賜成了精神奴才。說什么身體發膚受之于父母，人的生命成了被恩賜的，生存資源也是受恩賜的，生存也是受恩賜的。用這種詭辯術把人從小變成了精神奴才。　　　　　　

宇宙萬物生養了人，作為整體的宇宙萬物全部是人的生存資源，可以說都是人的衣食父母，其實萬物都是平等的互為衣食父母。眾生平等，萬物平等的互相價值互動。人與人，人與宇宙萬物互為生存資源。　　　　　　

但是，有人就是想用壟斷生存資源，壟斷生存權，恩賜生存資源，恩賜生存權，把別人變成他們的精神奴隸。中國的知識精英在這方面的詭辯術最高明，把人分成了等級奴才，一級一級的壟斷，一級一級的恩賜，一級一級的做奴才。　　　　　　

毛澤東覺悟人民大公無私，就是使人民懂得自己是自己的主人，沒有救世主，沒有人恩賜自己生命，沒有人成為恩賜生命的主子，人人是平等的價值互動，人人是人人的生存發展保障，這種人人平等的價值互動，就是大公無私。越無私的人，越富有。越自私的人，越窮，窮得他們非要用虛擬的數字文字表示自己的富有。　　　　　　

毛澤東主張四大自由，那是因為中國社會中最缺少的是民主文化，中國的幾千年歷史中，社會性行為文化都是強勢家族仗勢欺人文化，社會性行為文化才是文化的主體。不要被知識精英們用文字詭辯術，用那些解釋得非常完美的文字文化忽悠了。　　　　　　

強勢家族仗勢欺人文化主宰了中國幾千年，只有毛澤東看明白了這個根深蒂固的問題，所以才創造了群眾路線民主，解決這個問題。毛澤東領導的新民主主義革命和社會主義革命，都是與這種強勢家族仗勢欺人文化發生的激烈沖突，國民黨的四大強勢家族被擊敗了，但是，那種強勢家族仗勢欺人的文化是有極強習慣性的，這種文化在幾千年的歷史發展中已經變成了全社會性的等級強勢仗勢欺人了，一級一級的向上投機投靠，一級一級的向下仗勢欺人。打天下的有功精英仗勢欺民，得到了天下，壟斷了生存資源，壟斷了恩賜生存資源，恩賜生存的特權，向下就是一級一級的恩賜生存資源，恩賜生存，一級一級的做精神奴才。都要對上級謝主隆恩。　　　　　　

大公無私的人是極少的。大多數人的人性中確實有自私性，所以才需要建立制度，建立法律制約。因為大多數人有自私性，所以他們才會心隨境轉，有了權，有了財，有了地位，有了名氣，有了武力都會心隨境轉，變得更自私，所以先富帶后富就是胡說八道，強者喜歡強者，看不起弱者，更狠的就要強強聯合欺負弱者。　　　　　　

毛澤東搞文化革命，斗私批修防止的就是那種傳統的，頑固的，強勢家族仗勢欺民的社會性行為文化復辟，因為強勢家族互相勾結形成的專制階級就是產生剝削的根源。每個朝代都是由幾個有功精英強勢家族勾結起來形成專制階級，對人民剝削掠奪的。毛澤東在建國后面對的修正主義就是這種習慣性社會性行為文化，勾結起來的強勢家族勢力，所以毛澤東逼不得已發動群眾才與他們抗衡了一段時間。那種勢力是非常傳統習慣的，是非常強大的，是非常頑固的，他們的復辟會引起整個社會的仗勢欺人文化都會復辟泛濫成災，我們看到整個社會道德崩潰，強者依仗權勢、財勢搶劫剝削人致死千百萬弱者，成了英雄，成了人民代表，實際是資本家代表。弱者反抗剝削，打死一人，就成了罪犯。這種法律就是吃人的文字陷阱，那些法律專家，執法者，律師們就是吃人工具。　　　　　　

為什么大多數知識精英們喜歡資本主義？因為資本主義的本質就是強者互相勾結形成強勢群體，專制剝削弱勢群體，知識精英們屬于強勢，資本主義給了他們獲得了投機投靠形成強勢群體的機會，不是最強，也能用更多人的貧窮悲慘證明他們的高貴，他們就會心理平衡了。毛澤東的群眾路線思想讓他們與工人農民平等做人，極大的傷害了他們的那種傳統的高貴心，所以他們恨極了毛澤東。　　　　

因為專制從來就是強勢家族互相勾結形成的專制階級，所以，民主就是要用群眾路線，打擊強勢家族結黨營私。　　

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