關(guān)于宇宙漂移問題的猜想　　

田忠國(guó)　　

一般認(rèn)為，各星球在各自固定的軌道上做同步互動(dòng)式閉環(huán)運(yùn)行，但是，我們認(rèn)為，如果從大宇宙的角度說，星球軌道雖然是相對(duì)穩(wěn)定的，但在同步互動(dòng)閉環(huán)運(yùn)行過程中，相對(duì)穩(wěn)定的軌道并非是固定的，而是處于漂移狀態(tài)。人類之所以得出固定軌道結(jié)論的原因，一是就整個(gè)宇宙來說，同步漂移產(chǎn)生的空間差極小，又缺少參照坐標(biāo)，科學(xué)家無法給出足以證明宇宙漂移的數(shù)據(jù)。二是宇宙科學(xué)是建立在原有文化的基礎(chǔ)上，人們并沒有對(duì)已有文化重新思考。三是現(xiàn)代科學(xué)觀察儀器，因?yàn)槿鄙僮鴺?biāo)尚未發(fā)現(xiàn)宇宙漂移的證據(jù)。　　

但為什么我們認(rèn)為宇宙是漂移的呢？　　

其一，從“玄空風(fēng)水”到“皇極經(jīng)世”，古人用心靈之眼，早就觸摸了宇宙漂移的問題。　　

其二，一般認(rèn)為，地震是由地球運(yùn)動(dòng)本身導(dǎo)致的，比如說地球板塊說，但從邏輯上說，如果地球運(yùn)動(dòng)僅僅處在固定的軌道上，沒有同引發(fā)地震的宇宙力量相對(duì)應(yīng)，地球板塊運(yùn)動(dòng)或許是相對(duì)穩(wěn)定的。地球運(yùn)動(dòng)的能量，也可能在板塊運(yùn)動(dòng)過程中釋放出來而不至于引發(fā)大地震。寫到這里，我們不止想起了“奇門遁甲”預(yù)測(cè)地震的一種方法，即，天盤庚加地盤中五，震。讀過“奇門遁甲”的人知道，隨空間差的變化（時(shí)間），庚作為時(shí)間的標(biāo)志，會(huì)處在不同的星球位置。這是不是說明，古人的智慧觸摸到宇宙漂移規(guī)律？　　

其三，“皇極經(jīng)世”是宇宙空間歸零，并形成空間差，最終又歸零，反復(fù)循環(huán)的模擬圖。這一思路暗含了這樣的宇宙哲理：宇宙在發(fā)散式同步互動(dòng)過程中，也在同步漂移，而同步漂移過程，由于星際間自動(dòng)與互動(dòng)速度不同，距離有異，就形成了時(shí)間的蟲洞。所謂時(shí)間的蟲洞，我們認(rèn)為叫時(shí)間裂隙更為準(zhǔn)確，所謂時(shí)間裂隙，就是不同空間運(yùn)動(dòng)形成的交匯點(diǎn)。　　

其四，假如人類有一天創(chuàng)造出宇宙的數(shù)理邏輯，即客觀描述形成空間差的數(shù)學(xué)模型，我們認(rèn)為，人類就完全可能計(jì)算出時(shí)間裂隙的地點(diǎn)與距離，完成時(shí)間旅行的夢(mèng)想。　　

其五，所謂時(shí)間旅行，我們認(rèn)為，是人類從一個(gè)宇宙空間，進(jìn)入到另一個(gè)宇宙空間而已。在不同的宇宙空間中，或許屬于遙遠(yuǎn)的歷史，也或許屬于遙遠(yuǎn)的未來。所以，我們一直認(rèn)為，宇宙是多層次折疊結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在同步互動(dòng)，并在自動(dòng)與互動(dòng)的同步狀態(tài)下形成空間差。宇宙空間差即時(shí)間。再進(jìn)一步說，時(shí)間是空間差的排序，比如說，一年四季的變化，就是空間變化的過程。　　

其六，我們猜想，地震的周期性發(fā)生，是宇宙在自動(dòng)、互動(dòng)漂移過程中形成空間非對(duì)稱關(guān)系的反映。所以，我們認(rèn)為，要準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震，就必須立足觀察地球的同時(shí)，走出地球，觀察整個(gè)宇宙，并了解宇宙的自動(dòng)、互動(dòng)漂移規(guī)律。當(dāng)然，這需要人類的努力過程。這個(gè)過程或長(zhǎng)或短，但我相信，人類總會(huì)慢慢解決一個(gè)個(gè)不解之謎的。　　

其七，中國(guó)科學(xué)家要重新認(rèn)識(shí)宇宙，就有必要重新思考傳統(tǒng)的宇宙文化。　　

其八，我們不止一次表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：每一次科學(xué)的重大突破，都源于人類對(duì)原有文化的重新思考，形成新的科學(xué)哲學(xué)，或者，把科學(xué)哲學(xué)或奇思妙想數(shù)理邏輯化，形成數(shù)理邏輯模型，這樣才可能進(jìn)入科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。因?yàn)椋瑳]有數(shù)理邏輯的建構(gòu)，再科學(xué)、再奇美的幻想也就僅僅停留在幻想階段。所以，我們認(rèn)為，人類的某種思想，是通過對(duì)價(jià)值邏輯的認(rèn)識(shí)構(gòu)建制度（運(yùn)作模型）后，思想才具有可操作性，并在操作實(shí)踐與動(dòng)態(tài)修正的過程中使思想變成現(xiàn)實(shí)。而科學(xué)哲學(xué)或者科學(xué)幻想，則是構(gòu)建數(shù)理邏輯模型后，才具有實(shí)驗(yàn)的可能，并在實(shí)踐過程中把科學(xué)幻想變成現(xiàn)實(shí)。　　

其九，由以上思考可知，創(chuàng)新科學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵，一是構(gòu)建科學(xué)哲學(xué)，二是激活人們奇思妙想的潛能，三是把科學(xué)哲學(xué)或奇思妙想數(shù)理邏輯化，四是實(shí)驗(yàn)，五是應(yīng)用開發(fā)。　　

以上思考，供有志于思考宇宙問題的朋友們參考。　　

2011-3-14