忘記了過去就意味著背叛

將繼續革命進行到底

——紀念毛主席逝世34周年

沒有毛主席就沒有新中國，中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲、是中國人民的驕傲、是中華民族的驕傲，他的名字、他的思想、他的精神永遠活在我們的心中。
飲水不望開井人，翻身不忘毛主席共產黨的恩情。作為在舊社會受苦受難翻身作主人的我，特寫此文——《忘記了過去就意味著背叛，將繼續革命進行到底》作為對毛主席逝世34周年的紀念。

一、不能忘記舊社會血淚史

我生于1941年，聽母親講，我出生未滿月，大舅在舟山沈家門被雇漁工遭日本鬼子屠殺，我2歲時，有3個日本鬼進村，母親背著我逃難。我父親曾做過生意；生意敗后，到玉環坎門被雇漁工，聽父親講，有一次遇風小舢舨被浪打翻，幸好人在倉底部被救。從那里起，他就在家耕種祖宗留下的一畝半山地和岙口半畝海涂為生。我七歲時，父母就送我進“私塾”讀書。然而，好景不長，父親勞累得病，帶病還得到大瞿島打柴度日來養活6口人（一個姐、二個妹）。父親生病無錢醫治，只好出賣部分耕地醫治，也曾去信基督教救醫，都成為泡影。因為舊社會的窮人，看不起病，又要帶病勞作，病情越來越加重，我輟學了，我9歲時，父親與我們永別了。
父親死后，家中的重擔壓在我母親肩上，山上的季節農活靠二姐夫、小舅和父親的朋友幫忙，母親因短腳（舊社會婦女綁腳）她給人補衣，拿針線為活，我和三姐上山打柴，一個自家燒飯用柴，一個聚積起來挑到北岙賣錢換米糊口。有一次我和三姐到大樸山爬草，三姐一不小心往山下滾，幸虧半山有荊棘叢林擋住，保了命；父過世后，家中還有五個人，生活苦難之日子時刻在我腦海涌現——吃多樣草、吃糠是家常便飯。有錢人家過年（春節）豐衣足食，喜氣洋洋，而窮苦人家臘月愁吃愁穿，這餐過后擔心下一餐。山上野草掙著抓，生活被迫，我三姐當了童養媳，2個妹妹必須給出一個，母親爭求我意見，我說，還是大一點的妹妹（五歲）給出，生活比三歲妹妹能自理，于是將五歲的妹妹，只5角錢賣送給了東岙頂村一家當女兒，當5歲妹妹離別時，全家淚流滿面，妹妹說“我不走。”母親哭著說：“為了全家活命，我無奈。”想起那凄慘的場面，我今邊寫邊淚流不停……。從此，我和母親擔當起家庭三人的生活重任。我上山割草，母親帶著“織網”在跟隨我上山，我從九歲父親死后，就學耕地，人站立沒有木犁尾高，連牛也不聽使喚。記得有一次，拿“犁腳車”時，因為從小無知，從單邊用力拉，結果另一頭擊中我胸，一時喘不過氣來，疼痛不敢咋聲，害怕母親知曉傷心。為了種好父親留下來的農地和海涂，我起三更上山拾糞（積肥，要乘早才有，拾糞人多，遲了拾不到），下海涂抓蟶子上街去賣，度生。我還做了小生意（一個玻璃杯，內放糖果，有的是一頭木柄的，幾角元成本），有一次駐村土匪全部吃了我的糖果，當我向他討錢時，不但不給，還挨了一把掌，我流著淚回家，母親勸我說：“別哭了，這個世道就是這樣。”確實，我親眼看到本村村民王根慢為了一條魚，不給駐村土匪，活活被土匪打跌在我房屋邊的水井里，后過一個月死了。司宗刑土匪經常抓百姓吊起來打，有的被打屎尿在褲里，我叔叔林吾清因做生意（溫州運米賣）被土匪關在樓上，跳樓外逃，經我家說：“快快，去通知你嬸，立即逃走。”我立即去通知，出虎穴，后來講案，敲了“竹杠”204個白銀了結。我鄰居陳阿火從小給富農當長工十年，直至洞頭解放。舊社會勞苦大眾生活在水深火熱中，做牛做馬的苦難日子，時刻涌現在我的腦海中，記憶憂新。

二、毛主席共產黨是窮苦大眾的救命恩人

是毛主席解放軍成千上萬的革命先烈的犧牲，推翻壓在人民頭上的三座大山，創立了新中國，使窮人翻得解放，當家作主人。
洞頭島三次解放，1950年“七•七”事件，國民黨土匪反攻偷襲，敵眾我寡，解放軍欲血抵抗，有2個解放軍犧牲在我們村莊，24歲的營長付永來在這次阻擊戰中英勇犧牲了，魂在洞頭烈士陵墓，第三次解放洞頭是1952年1月15日，僅解放官材岙（洞頭是東面小島，退潮一條小路），犧牲了數百名勇士，鮮血染紅了官材岙海灘，犧牲的解放軍當時都運往溫州，是成千上萬革命先烈的流血犧牲，才有窮人的翻身解放，洞頭烈士墓有142位先烈靈魂常在。他們都是年輕青年，為什么犧牲在洞頭島？就是期盼有一個為人民謀福利的好政府的出現。
1952年洞頭的解放，我們窮人重見太陽，毛主席的解放軍給我家救濟糧，我重新有書讀了。52年下半年至55年，我讀完初小（四年級），那時二姐不給我讀書，因為家庭重擔責任在我，但我堅持要讀，我與姐姐辯論講，共產黨為了窮人，不會餓死人的。母親由我打算。我也保證不讓母親上山打柴，星期六、星期天和假期充分利用，上山打柴備用，和到生產隊勞動爭工分，讀書（高小）在中侖，帶柴帶鍋自己燒飯，菜是用鹽炒豆或麥，上學路上鞋在手里提，到學校才到水溝洗腳穿鞋，讀書全部免費。高小1957年畢業，因成績全部5分（5分制），我被保送到初中。初中畢業，因成績優秀，又被保送到五年一貫制的溫州農學院本科就讀，除免費外，助學金每月9.5元，除生活費外，我每月節省寄給母親1.5元（用信封寄回），我家至1961年還是國家救濟的，我記得1961年政府救濟我家一件棉衣，我母親領男的，此棉衣跟隨我至1977年。
在初中階段，我的人生觀、世界觀基本形成，我追求進步，要求入黨，也已填寫了黨表，但那時上面有指示，初中暫停。我在溫州農學院畜牧獸醫系學習一年多，后因國家困難時期，“調整、充實、鞏固、提高”的八字方針下，學院解散，學生出路三條（再升學黃巖農專、當小教、個別安排工作）；我被安排工作到洞頭供銷社系統，當我1961年9月21日帶著介紹信和擋案袋（在農學院又填過黨表）向曾國本供銷社負責報導時，我向他請假10天回家休息，他同意。我回家后，那時正好埭口    老大隊體制下放，小三盤村為獨立核算單位。當村干部來動員我到村里做會計，我斗爭了數天，最后以人民的需要選擇了務農職業。我當時想，村民能活下去，我也能活，有一點文化是黨培養的，不能忘恩負義，反正人都是要死的，我以共產黨員來要求自己。我選擇了和漁民一起生活。1965年我參加社教運動，又被黨選擇為未脫產干部，1965年5月入了黨，毛主席共產黨是我的救命恩人。

三、決不能讓先烈的鮮血和祖國江山付之東流

毛主席為我黨制定社會主義社會的基本路線指出：“社會主義社會是相當長的歷史階段，在社會主義歷史階段中，存在著階級、階級矛盾、階級斗爭；存在著社會主義與資本主義兩條道路的斗爭；存在著資本主義復辟的危險性……。”
毛主席還忠告我們：階級斗爭、生產斗爭和科學試驗，是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義，避免修正主義和教條主義，永遠立于不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的干部則不聞不問，有很多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去、打過來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年、多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命復辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯的黨。整個中國就要改變顏色了。請同志們想一想，這是一種多么危險的情景啊！
毛主席為了避免李自成的情結，他的一生做了兩件大事，一是創立新中國；二是發動文革。為反修防修進行了繼續革命的大演習，目的是清除黨內一小數走資派。因為政權的質變在黨內。這是一場億萬人民參加的與舊傳統和舊習慣勢力決裂的斗私批修、反修防修，觸及人們靈魂的偉大民主政治運動，我當時也出于樸素的階級感情，無智或智而甚少參加了文革運動的洗禮和磨煉。文化大革命運動被毛主席的同路人右傾和左傾路線從中干騷破壞，我也深受其害：被趕出洞頭半年，被群專所謂的學習班（如監牢）176天，被開除回家養殖紫菜三年。腦殼多處凹入，林彪案后復職。回顧文革的歷程，是對我從原來的奴隸主義，經磨礪，逐步成為對反動派敢于造反有理的精神，在關押的176天的艱難歲月中，是我專下心來學習毛選四卷學習四遍，并進行精讀編寫語錄的好機會，為在后來為民請愿反復辟斗爭中填下了堅定的思想和理論基礎。在改革開放后，對黨內別有心的人披著共產黨外衣舉紅旗反紅旗的修正主義橫行霸道有了一定的認識。比如，在1982年，有人提出讓一部分人先富起來，我當時就認識到有三錯；其一，不符合共產黨宗旨；其二，農民的意識形態，不可能一富帶多富；其三，以什么致富含糊不清。實踐已證明，毛主席五十年前的預見十分正確。
在全民經商中， 我也停薪留職跑商海，也在家辦了畜牧場（養免、雞、貂、豬、鴿），在30年的實踐中雖然取得了輝煌成就，但國家肥大而不強大，不是在原有社會主義道路上不斷改革完善，而是讓少數人富起來，多數人重新受新的三座山的壓迫，人民群眾與黨離心離德，共產黨的宗旨和性質逐步變味了……。
特別是自2003年8月5日，我支持群眾維權之后，當洞頭官商勾結，持權搶劫百姓的生存基地灘涂，切斷百姓的生活來源，把主人變為奴隸，我看不下去了，挺身而出為民打官司，歷經八年血和淚的洗禮。百姓為維護合法權益被關押49人，被政府雇兇毒打41人，我也被抓五次，最長一次被關押3個月，逮捕、開庭、撤訴、取保侯審、監視居住，至今還不能完全自由。然而，執政主要官員篡改圍墾許可證284公頃為2.84公頃無罪；50公頃以上填海需經國務院審批，而284公頃不經國務院審批，無動一根毫毛；政府違憲違法，官商勾結，搶奪百姓集體土地，并經省高院判決政府廢證違法，八年維權仍討不回公道；政府雇請社會打手鎮壓群眾，公安護航，檢察院起訴，法院舉刀，國法如廢紙；政府盲目亂圍墾，名為地方財政，實是在破壞自然資源、破壞生態環境、破壞科學發展觀、斷送子孫飯碗，百姓堅持理性依法維權，呼救八年，叫天不應，叫地不靈，這是為什么呢？這是因為：
（1）路線錯了。
為什么人的問題是原則問題，立場問題沒有解決。在拜金主義，一切向錢看，求政績、求升遷，失去了良心，失去了人性底線。
（2）四項基本原則名存實亡。
特別是毛澤東思想被否定，凡是毛主席肯定的一概否定，凡是毛主席否定的一概肯定；“改革”不是在毛主席創立的社會主義道路上不斷改革完善，而是另走一條路。
（3）違憲違法不追究，法律成廢紙。
法律成為官僚精英階層對人民的統治工具，其結果是：上層建筑流氓化、社會道德野蠻化、工農大眾牛馬化、整個社會獸禽化、人吃人社會在進化。
（4）是非顛倒，真理異化。
正義的事無人支持，支持百姓維權的要坐監牢，紅歌在洞頭寫在墻上被二次毀滅。毛澤東思想萬歲標語不能高掛，連2010年“八•一”建軍節村民發出《毛主席親手締造的中國人民解放軍萬歲》、《祖國江山是革命先烈用鮮血換來的》等標語也只存一天。
（5）中央有打雷難下雨，失去了權威。
八年百姓理性維權討不回公道，政府官員膽敢對抗中央、對抗憲法和法律，膽敢撕毀毛澤東思想萬歲標語，政府官員膽敢篡改284公頃為2.84公頃，群眾合理要求就是不理，并膽敢叫中央來人抓？！！否則就是壓、誘、拖、懶，弱勢群眾無可奈何！一句話就是地方諸侯割據，中央有打雷無下雨，法律失去了統一和尊嚴，政令出不了中南海，法律的“高壓線”不通電，中央失去了權威，官權泛濫。
我決不辜負革命先烈的期望，不忘階級苦，牢記血淚仇，忘記過去，就意味著背叛，把有限的生命投入到繼續革命的新長征的征途中。明知山有虎，偏往虎山行，天天用《誓詞》主控自我潛意識，支持小三盤百姓維權抗爭到底，讓肉體和靈魂在繼續革命的反復辟反腐敗的斗爭中燃燒、永生！以實際行動報答毛主席和革命先烈的恩情。

浙江溫州洞頭縣退休干部
林炳長
2010年9月9日

附：我的精神支配《誓詞》：
按語：洞頭縣官員在研究我為什么年齡大、家中戶口不在小三盤，已退休多年了，做生意這么好卻不去，而為民打官司八年堅持不懈，抓壓不垮，誘惑不了？不可思疑。我的精神支配是什么？即是：《誓詞》。

我的精神支配《誓詞》：

千成上萬的革命先烈，為了人民翻身得解放，期盼一個為人民謀福利的好政府，在我們前頭英勇地犧牲了。但現已又陷入國難當前，為使祖國江山不付之東流，讓我們想起了他們就心里難過。難道我們還有什么理由、什么得失舍不得丟掉呢？引水思源，承前啟后，踏著革命先烈的血跡，將勞苦大眾的繼續革命進行到底！
人的一生應該這樣度過：當你回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無畏而羞愧，更不能出賣靈魂而滄為一頭恐怖的怪獸，而應該為追求真理和精神而戰斗，那我的一生——特別是晚年已將主要精力投入到為弱勢群體維權而斗爭！
人總是要死的，生、活、病、突發事故、老總有一死，但死的意義有不同：為人民利益，敢與強權惡勢力斗爭而死，比泰山還重，其靈魂高尚，精神百世流芳。替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的邪惡勢力甘當哈叭狗、懶狗、卑鄙的人、內寇而死，比鴻毛還輕，其靈魂恥辱，遺臭萬年！

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