把宣傳鞍鋼憲法作為毛澤東思想復興的有效突破口

如何宣傳復興毛澤東思想，這是熱愛毛主席的同志們都要面對的重要問題。

毛澤東是哲學家，同時又是實踐者。毛澤東思想博大精深，又通俗易懂。

毛澤東思想很廣博，涉及到很多方面，面對復興毛澤東思想的重要任務，如何從千頭萬緒中抓到突破口，這是一個很關鍵的問題。

突破口的選擇不能由我們主觀愿望靈機一動來選取，而必須結合社會的歷史和現實的情況來決定。

在人類基本進入工業社會后，工人階級成為社會的中堅力量。什么思想掌握了工人階級，工人階級才能把這個思想轉變為現實。

如何爭取工人階級，這是選擇毛澤東思想復興突破口的重要因素。

與工人階級日常工作中關系最密切的就是企業管理制度，也是工人階級時時刻刻感受最深的東西。通過大力宣傳毛澤東支持推廣的鞍鋼憲法，工人階級就可以不斷地拿鞍鋼憲法與自己現在所身處的企業管理制度進行對比，在反復的比對中，體悟鞍鋼憲法閃耀的尊嚴感和人性化光輝。

通過大力宣傳鞍鋼憲法，必然會在現今爭取工人階級的斗爭中產生震撼性的效果，可以有效地爭取到年輕工人階級的熱心向往。而對于年長的工人階級而言，因為以前有過在鞍鋼憲法管理下國企工作的經歷，會更容易喚起他們心中的愿景，還可扮演引導年輕工人階級成長的向導。

通過宣傳普及鞍鋼憲法的思想，可以相信，不僅會有效地爭取到工人階級的擁護，而且還必然會對在校的廣大師生群眾產生強大的沖擊力。其影響力必將是極其廣泛而深遠的。

確定了以宣傳鞍鋼憲法作為突破口，還有如何宣傳鞍鋼憲法的問題。

宣傳鞍鋼憲法，既要注意思想性，又要注意生動性。

在思想性上面，要站在人民立場上，突出鞍鋼憲法的人民當家做主的主體思想，以民主集中制原則為指導思想，多方位全面地展現實施民主集中制的要訣和方法。

在生動性上面，通過向年長的同志廣泛搜集各種素材。這種行動本身也是在搶救保存重要的歷史資料，這也是總結歷史經驗的必要的基礎性工作。同時還要注意聯系現在工人階級的思想動向，在搜集的資料中選擇組織經典事例。在宣傳手段上，多利用現代傳播方式。利用好直觀性強烈的影視之類的手段，如《星火》等劇作的影響就是明證。

之所以提出突破口這個問題，一方面是針對詆毀毛澤東的現象時，如何從被動應付轉向主動宣傳，把握主動權的問題，一方面就是通過突破口，以點帶面，掀起全面學習宣傳毛澤東思想的新高潮運動。

以上只是一些粗淺的看法，僅供參考。

引用百度關于鞍鋼憲法的一些介紹

1960年3月，毛澤東在中共中央批轉《鞍山市委關于工業戰線上的技術革新和技術革命運動開展情況的報告》的批示中，以蘇聯經濟為鑒戒，對我國的社會上義企業的管理工作作了科學的總結，強調要實行民主管理，實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度，工人群眾、領導干部和技術員三結合，即“兩參一改三結合”的制度。1961年制定的“工業七十條”，正式確認這個管理制度，并建立黨委領導下的職工代表大會制度，使之成為擴大企業民主，吸引廣大職工參加管理、監督行政，克服官僚主義的良好形式。當時，毛澤東把“兩參一改三結合”的管理制度稱之為“鞍鋼憲法”，使之與蘇聯的“馬鋼憲法”(指以馬格尼托哥爾斯克冶金聯合工廠經驗為代表的蘇聯一長制管理方法)相對立。

毛澤東代表中央寫的批示說：鞍鋼是全國第一個最大的企業，“過去他們認為這個企業是現代化的了，用不著再有所謂技術革命，更反對大搞群眾運動，反對兩參一改三結合的方針，反對政治掛帥，只信任少數人冷冷清清的去干，許多人主張一長制，反對黨委領導下的廠長負責制，認為‘馬鋼憲法’(蘇聯一個大鋼廠的一套權威性的辦法)是神圣不可侵犯的”。現在這個報告，“不是馬鋼憲法那一套，而是創造了一個鞍鋼憲法。鞍鋼憲法在遠東，在中國出現了”。指示要求大中企業，一切大城市都要把它當作一個學習文件，有領導地“實行偉大的馬克思列寧主義的城鄉經濟技術革命運動”。

歐美和日本管理學家認為，“鞍鋼憲法”的精神實質是“后福特主義”，即對福特式僵化、以垂直命令為核心的企業內分工理論的挑戰。用眼下流行術語來說，“兩參一改三結合”就是“團隊合作”。美國麻省理工學院管理學教授L·托馬斯明確指出，“鞍鋼憲法”是“全面質量”和“團隊合作”理論的精髓，它弘揚的“經濟民主”恰是增進企業效率的關鍵之一。而到了七十年代，日本的豐田管理方式，日本的全面的質量管理和團隊精神實際上就是毛澤東所倡導充分發揮勞動者個人主觀能動性、創造性的的鞍鋼憲法精神。 　　日本豐田的管理方式之所以能受到西方資本主義企業的推崇，其價值就在于打破了斯密在“國富論”中闡述的企業傳統的分工理論及福特主義對分工理論的運用。

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