慶祝毛主席批示的鞍鋼憲法誕生50周年

鞍鋼憲法50年回顧：

為何政治掛帥是鞍鋼憲法的首要原則？

已退休研究員  李振城

為何政治掛帥是鞍鋼憲法的首要原則呢？在回答這個問題之前，應(yīng)當(dāng)全面領(lǐng)會毛主席批示的鞍鋼憲法的科學(xué)內(nèi)涵。

一、鞍鋼憲法原有的科學(xué)內(nèi)涵要點及其被違棄的根本原因

根據(jù)毛主席批語、鞍山市委報告和此前黨的八大確認的兩項企業(yè)制度，50年前誕生的鞍鋼憲法，在其科學(xué)內(nèi)涵中存在著互相關(guān)聯(lián)的六大基本原則，即：①在企業(yè)管理、企業(yè)改革和技術(shù)革新、技術(shù)革命中必須堅持無產(chǎn)階級政治掛帥（即必須堅持以馬列主義、毛澤東思想的科學(xué)理論為指導(dǎo)）；②在企業(yè)管理、企業(yè)改革和技術(shù)革新、技術(shù)革命中必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；③在企業(yè)管理、企業(yè)改革和技術(shù)革新、技術(shù)革命中必須堅持“兩參一改三結(jié)合”，在三結(jié)合中建立平等、互幫互學(xué)、同志式的新型生產(chǎn)關(guān)系；④要持續(xù)開展群眾性的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動；⑤在企業(yè)管理、生產(chǎn)經(jīng)營和技術(shù)革新、技術(shù)革命中必須堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長（經(jīng)理）負責(zé)制；⑥在企業(yè)管理、企業(yè)改革和技術(shù)革新、技術(shù)革命中必須健全、堅持企業(yè)職工代表大會制度。

其中，堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，是鞍鋼憲法的政治靈魂和首要政治原則，是實現(xiàn)“兩參一改三結(jié)合”的首要條件。堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（即堅持以馬列主義、毛澤東思想的科學(xué)理論為指導(dǎo)的工人階級先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，主要是宏觀領(lǐng)域帶有全局性、長遠性或階段性的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和戰(zhàn)略策略的領(lǐng)導(dǎo)，全黨服從黨中央的經(jīng)群眾路線的民主科學(xué)決策即正確的集中領(lǐng)導(dǎo)，而不是盲目服從那種錯誤的領(lǐng)導(dǎo)），是堅持無產(chǎn)階級政治掛帥、實現(xiàn)“兩參一改三結(jié)合”的物質(zhì)載體、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和政治前提，是鞍鋼憲法的政治核心。堅持“兩參一改三結(jié)合”即堅持工人階級當(dāng)家作主，是鞍鋼憲法的主體內(nèi)容。而工人階級當(dāng)家作主，則是鞍鋼憲法的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。持續(xù)開展群眾性的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動，既是確立鞍鋼憲法的內(nèi)在依據(jù)，又是實現(xiàn)鞍鋼憲法所要達到的根本目的――促進社會生產(chǎn)力高速發(fā)展、鞏固國防、增強國力、提高人民生活質(zhì)量、粉碎敵對勢力封鎖、擺脫外國奴役、維護國家獨立自主地位和人民根本權(quán)利――的力量之源。堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長（經(jīng)理）負責(zé)制，是執(zhí)行鞍鋼憲法、實現(xiàn)鞍鋼憲法根本目的所必須的組織制度保證。堅持企業(yè)職工代表大會制度，是執(zhí)行、維護鞍鋼憲法、保障工人階級當(dāng)家作主權(quán)利所必不可少的組織制度保證。

前四大基本原則體現(xiàn)了鞍鋼憲法的靈魂、關(guān)鍵、前提、主體、核心、依據(jù)、根本目的、本質(zhì)要求和力量之源，后兩大基本原則體現(xiàn)了確保鞍鋼憲法實施所必須的最主要的組織法規(guī)。只有深刻領(lǐng)會、堅持這六大基本原則，才能對鞍鋼憲法的科學(xué)內(nèi)涵進行較完整的表述。

正是由于有了這六大基本原則，才使國有特大型企業(yè)――鞍鋼的新型管理制度，上升到中國社會主義企業(yè)管理的根本大法即企業(yè)憲法的高度。既然鞍鋼憲法已經(jīng)具有最高的法律定位，那就意味著鞍鋼憲法的六大基本原則，在任何時候都是不可更改、不可拆散、不容否定的。但是，鞍鋼憲法本身是一個開放的科學(xué)管理體系，有它產(chǎn)生、定型、發(fā)展和逐步完善的過程。大慶油田的“三老四嚴”，“四個一樣”，就是對鞍鋼憲法的繼承和重要發(fā)展創(chuàng)新。因此，實施鞍鋼憲法的具體條例，是應(yīng)當(dāng)因時因地的變化加以經(jīng)常性的調(diào)整和改進的。這種具體規(guī)章制度的革新，也必須堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，在企業(yè)黨委領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過企業(yè)職工代表大會的充分討論和認可。

把鞍鋼憲法看成只是“兩參一改三結(jié)合”，顯然是過于狹窄片面了。“兩參一改三結(jié)合”確實是鞍鋼憲法的主要內(nèi)容。但是，離開了其它五大原則，“兩參一改三結(jié)合”是不可能實現(xiàn)的。堅持無產(chǎn)階級政治掛帥的黨的領(lǐng)導(dǎo)和工人階級當(dāng)家作主，乃是鞍鋼憲法的本質(zhì)要求，是鞍鋼憲法區(qū)別于資本主義企業(yè)法規(guī)的主要特征和主要標(biāo)志；而且也是與蘇聯(lián)“馬鋼憲法”相區(qū)別的顯著標(biāo)志。把這三大基本原則剔除出去，就是從根本上違棄了鞍鋼憲法。而風(fēng)行多時的無良學(xué)者們最忌恨、最詆毀、最猛烈地抨擊的，正是堅持無產(chǎn)階級政掛帥的黨的領(lǐng)導(dǎo)和工人階級當(dāng)家作主這兩大基本原則。事實已經(jīng)證明，曾經(jīng)在我國社會主義工業(yè)化歷史上發(fā)揮過無比威力和巨大作用的鞍鋼憲法，在30余年的改革中，為什么遭到違棄的根本原因就在于：黨和國家的大權(quán)已經(jīng)旁落在修正主義者手里；社會主義公有制經(jīng)濟已經(jīng)被私有化，從而復(fù)活了老資產(chǎn)階級，在與境外資本家相勾結(jié)中培植了新資產(chǎn)階級，從根本上改變了社會主義企業(yè)的性質(zhì)。一句話，這正是修正主義者和無良學(xué)者的階級本性決定了，他們必然會進行瘋狂的反攻倒算所造成的惡果。

二、要不要政治掛帥爭論的焦點在于對當(dāng)代中國社會階級狀況的判斷截然不同

幾十年來，學(xué)界中有關(guān)鞍鋼憲法爭論的焦點，就在于要不要堅持無產(chǎn)階級政治掛帥的黨的領(lǐng)導(dǎo)和工人階級要不要、能不能當(dāng)家作主這兩大問題上。主張廢除社會主義公有制，重走私有化的資本主義道路者，自然是反對無產(chǎn)階級政治掛帥，反對工人階級當(dāng)家作主，而極力宣揚“勞心者治人，勞力者治于人”是天定不可更改的法則了。而主張走社會主義道路者則與此相反，為了防止資本主義復(fù)辟，就要堅持無產(chǎn)階級政治掛帥和工人階級當(dāng)家作主。這就是問題的實質(zhì)。只是近30余年來，前一種主張占了上風(fēng)，才使鞍鋼憲法遭到違棄了，才重新引進資本主義的所謂“現(xiàn)代公司制度”了。從官方拒絕舉辦紀(jì)念鞍鋼憲法誕生50周年研討會這一事實，也完全證明了這個問題的實質(zhì)。

堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，顯然是鞍山市委報告和毛主席批語中所強調(diào)的首要政治原則，是鞍鋼憲法的政治靈魂。那么，堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，是不是意味著堅持以階級斗爭為綱，放棄以經(jīng)濟建設(shè)為中心？而以階級斗爭為綱，是30年前就已經(jīng)被否定了的，重提無產(chǎn)階級政治掛帥，是不是與黨的十一屆三中全會以來的思想政治路線相抵觸，是不是極左，不與時俱進？只要其它原則，不要政治掛帥這項原則行不行？這是必須搞清楚的幾個重要問題，因為這是直接關(guān)系到遵循還是違棄鞍鋼憲法的關(guān)鍵所在。

首先應(yīng)當(dāng)搞清楚什么叫做“政治掛帥”？為什么要政治掛帥？

政治本身具有兩種含義。政治的第一種含義是指階級對階級的斗爭；政治的第二種含義是指國家和社會中事關(guān)全局的公共大事。一旦階級和階級斗爭不存在了，政治的頭一種含義就消失了，只剩下第二種含義了。不只是剝削階級被消滅，而且連工農(nóng)差別也被消除了，城鄉(xiāng)之間的差別被消除了，腦力勞動與體力勞動之間的差別都被消除了，那就意味著人類已經(jīng)能夠全面地向共產(chǎn)主義社會過渡了。而在階級消滅之前，政治的第二種含義是不可能存在的；在階級消滅之前，把政治看成是“公共大事”，顯然是資產(chǎn)階級的欺騙伎倆。

階級的存在，是社會生產(chǎn)力有了一定發(fā)展，但未得到充分發(fā)展的一種社會歷史現(xiàn)象。消滅階級，需要具備許多條件。首先必須鏟除剝削制度和剝削階級，促進社會生產(chǎn)力大發(fā)展，為整個社會提供足夠的產(chǎn)品，促使所有私人經(jīng)濟、個體經(jīng)濟都變成公有制經(jīng)濟，消除人們的自私觀念，使共產(chǎn)主義精神普遍發(fā)揚，使共產(chǎn)主義思想道德成為社會絕大多數(shù)人所共同自覺遵守的行為準(zhǔn)則。這就是《共產(chǎn)黨宣言》中所說的：同傳統(tǒng)所有制實行徹底決裂；同傳統(tǒng)觀念實行徹底決裂。眾所周知：從資本主義到共產(chǎn)主義有一個革命過渡時期，這個時期就是無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的革命專政時期，毛主席教導(dǎo)我們：社會主義社會是一個相當(dāng)長的歷史階段，在這個社會階段中始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險性。

當(dāng)前，我們所面對的是剝削制度和剝削階級從基本上被消滅到正在復(fù)辟這個冷酷的客觀現(xiàn)實。

從我們現(xiàn)在所處的社會來看，新中國誕生以來，我們黨曾經(jīng)引導(dǎo)私人經(jīng)濟、個體經(jīng)濟走向公私合營和集體合作化的道路，基本上消滅了剝削制度和剝削階級，形成了比較好的社會思想道德風(fēng)尚，為消滅階級，消除三大差別創(chuàng)造了重要條件。但是，社會生產(chǎn)力的發(fā)展還處在較低的水平，人們的私有觀念仍然濃重，尤其是被推翻的剝削階級分子還在，復(fù)辟之心不死。一旦黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被資產(chǎn)階級野心家、陰謀家、修正主義者所篡奪，很大一部分人就會迫不及待地力促重走私有化的資本主義道路。這意味著兩個彼此對立的階級之間、社會主義與資本主義兩條道路之間的矛盾和斗爭依然存在。況且，經(jīng)過30年的改革開放，一個新的剝削階級和剝削制度又出現(xiàn)在人們的眼前了。由此可見，政治的第一種含義遠未消除。我們應(yīng)當(dāng)面對這個冷酷的客觀現(xiàn)實，誰也躲避不了。

改革開放后產(chǎn)生的新剝削階級，是由4部分人構(gòu)成的。1.城鄉(xiāng)私人企業(yè)主（不包括不剝削他人的個體企業(yè)主）和外資企業(yè)主、很大一部分是充當(dāng)外資買辦的領(lǐng)取高額年薪的企業(yè)主管和副主管，這是新剝削階級的社會基礎(chǔ)和階級主體；2.黨政機關(guān)中被金錢美色收買而濫用政治權(quán)力資本者，為新剝削階級保駕護航，欺壓老百姓，是新剝削階級的政治核心力量；3.由這兩部分剝削者所豢養(yǎng)的黑社會勢力，是新剝削階級剝削、壓迫弱勢群體的兇惡社會支柱；4.附在這3部分人的毛皮之上，為這3部分人搖唇鼓舌、搖旗吶喊，參與瓜分剝削錢財?shù)闹R“精英”，則是新剝削階級的助產(chǎn)婆、輿論幫兇及其不可或缺的反社會文化勢力。其中的官僚買辦分子，受雇于境外反動勢力、出賣國家和民族利益的，或者惡毒誹謗、攻擊人民偉大領(lǐng)袖、妄圖推翻中國共產(chǎn)黨和中華人民和和國的間諜特務(wù)、賣國賊、反動文痞、民族分裂主義分子（包括藏獨分子、臺獨分子、新疆民族分裂主義恐怖分子、香港親英反共勢力等），是新老剝削階級中最無恥、最可惡的人民公敵。中小私人企業(yè)主，既具有剝削他人的一面，又受大官僚買辦資產(chǎn)階級的剝削和壓迫。工人階級對他們要采取又斗爭又聯(lián)合的態(tài)度。其中確實有少數(shù)比較守法，比較善待企業(yè)員工，將剝削利潤中相當(dāng)一部分用于慈善公益事業(yè)。對這部分私人企業(yè)主更應(yīng)該采取扶持、團結(jié)的態(tài)度。但是，只要不完全放棄剝削，就不能吸收他們加入中國共產(chǎn)黨，可以采取其它方式進行獎勵。因為中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，它的成員必須以不剝削他人的勞動者作為先決條件。這是保持共產(chǎn)黨員的無產(chǎn)階級的階級性、黨性和先進性的階級底線，是不容許以任何借口來打破、沖擊這條底線的。要不然，中國共產(chǎn)黨就不可能保持自己的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)，就沒有資格代表工人階級來行使領(lǐng)導(dǎo)國家和人民的職責(zé)。已經(jīng)是共產(chǎn)黨員的新剝削分子，應(yīng)當(dāng)把他們勸退，或者把他們清除出中國共產(chǎn)黨組織。當(dāng)然，只有中國共產(chǎn)黨的各級權(quán)都掌握在馬克思主義者手中，才能勸退和清除共產(chǎn)黨內(nèi)的新剝削分子，才能保持共產(chǎn)黨組織的無產(chǎn)階級的階級性、黨性、革命性、先進性和純潔性。如果中國共產(chǎn)黨的最高權(quán)被漢奸、叛徒、走資派、修正主義者所篡奪，就會招降納叛，就會吸收資產(chǎn)階級分子入黨，中國共產(chǎn)黨就會被演變?yōu)槿顸h，修正主義的黨，甚至法西斯的黨。

三、政治掛帥是依循社會基本矛盾和社會主要矛盾運動發(fā)展規(guī)律提出的必然要求

對社會進行動態(tài)的階級分析，從而具有明確的工人階級的政治立場、政治態(tài)度和政治行動的方針、政策、戰(zhàn)略策略，這就是無產(chǎn)階級或工人階級的政治掛帥。堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，也就意味著堅持黨的以階級斗爭為綱的工作方針。

實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)、科技文化和國防的現(xiàn)代化，當(dāng)然是現(xiàn)階段中國人民的根本政治任務(wù)。但是，我們所要實現(xiàn)的是社會主義的現(xiàn)代化。因此，在階級、階級矛盾和階級斗爭仍然長期存在、而且仍然極其尖銳的情況下，如果把政治僅僅定位在實現(xiàn)經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化的歷史任務(wù)上，而抹殺、回避階級對階級斗爭的政治，那就不是馬克思主義的政治觀，不是無產(chǎn)階級的政治觀，不是社會主義的政治觀，而是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級的政治觀。

在現(xiàn)階段，承認不承認階級、階級矛盾和階級斗爭、承認不承認無產(chǎn)階級專政下必須堅持繼續(xù)革命，是馬克思主義同修正主義的分水嶺。推行修正主義路線者把現(xiàn)階段的階級斗爭定位在“殘余形態(tài)”上，因而取消以階級斗爭為綱的政治路線，顯然是背離馬克思主義基本原理和社會基本現(xiàn)實的，在現(xiàn)階段更是極其有害的。其原因在于：

①雖然在生產(chǎn)資料私有制方面的社會主義改造，就內(nèi)地而言，曾經(jīng)在1956年就已經(jīng)基本上完成，剝削制度和剝削階級在當(dāng)時也已經(jīng)基本上被消滅。可是在生產(chǎn)關(guān)系三個要素中人與人的關(guān)系方面，主要是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系方面，當(dāng)時的社會主義改造并沒有完成。這個重要因素，在黨的八大和十一屆三中全會期間被忽視了。這是當(dāng)時對階級斗爭形勢估量過于樂觀，急于轉(zhuǎn)移社會主要矛盾的主要原因之一。對生產(chǎn)資料私有制的改造，只是為實現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系中人與人關(guān)系的改造提供了有利條件，并不表明它會自動得到改造。如果忽視生產(chǎn)關(guān)系中人與人關(guān)系的社會主義改造，就會在黨內(nèi)外干部中形成一個特權(quán)資產(chǎn)階級，并扶植社會上新資產(chǎn)階級的產(chǎn)生；而在改革開放條件下，還會產(chǎn)生官僚買辦資產(chǎn)階級，構(gòu)成對社會主義制度的嚴重威脅。八大的錯誤已經(jīng)被毛主席及時糾正，可是從十一屆三中全會開始，又推翻了毛主席的正確論斷，重復(fù)了、甚至長時期地擴大了八大的錯誤。新資產(chǎn)階級的產(chǎn)生，黨和國家性質(zhì)的蛻變，是與這個嚴重錯誤密切相關(guān)的。

②在思想政治戰(zhàn)線上的階級斗爭，從來就沒有減弱過。在黨的十一屆三中全會期間，黨的領(lǐng)導(dǎo)人把絕大多數(shù)知識分子說成是已經(jīng)無需進行思想改造的工人階級。這也是嚴重脫離實際的。忽視上層建筑對瓦解社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的巨大反作用，更是危害無窮。

③在境外，無論當(dāng)時還是現(xiàn)在，一直存在著完整的剝削制度和剝削階級，從未間斷過對中國人民偉大領(lǐng)袖、對中國共產(chǎn)黨、對中國社會主義制度的猖狂進攻。

④在境內(nèi)外的華人區(qū)中，一直存在著民族分裂主義勢力，不斷地制造民族分裂活動。

⑤在國外，一直存在著資本帝國主義，還在相當(dāng)長的時期里存在著社會帝國主義；在國內(nèi)新資產(chǎn)階級已經(jīng)產(chǎn)生、并居于主導(dǎo)地位后，也有可能演變?yōu)樯鐣蹏髁x。這并不是危言聳聽。如果沒有特別的約束，那是很有可能的。因為以上5種因素不是孤立存在的，而是相互滲透，相互利用，彼此相互勾結(jié)在一起的。這是一個非常可怕的巨大反社會勢力。

由此可知，在這5個方面的敵對勢力或者非社會主義習(xí)慣勢力的嚴重反攻之下，社會主義公有制的生存發(fā)展仍然是很艱難、很脆弱的。對思想政治戰(zhàn)線上的階級斗爭有可能瓦解社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)這個反作用，決不可低估。剝削制度和剝削階級在結(jié)束以階級斗爭為綱的30年間赫然重新再現(xiàn)，就是由于低估了新時期的階級斗爭，把它看成是“殘余形態(tài)”所造成的。如果在這個鐵證如山的史實面前仍然熟視無睹，不吸取足夠深刻的教訓(xùn)，那勢必會造成更加深重的災(zāi)難后果。

新中國60年來的史實完全驗證了：無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾，社會主義道路與資本主義道路之間的矛盾，仍然是我國社會的主要矛盾。換句話說，兩個階級、兩條道之間的階級斗爭，一直是當(dāng)代中國社會的主要矛盾。它在黨內(nèi)的表現(xiàn)，就是馬克思主義與修正主義兩條路線的斗爭。否認這種主要矛盾和路線斗爭，是背離現(xiàn)實、違背歷史發(fā)展規(guī)律的。

在結(jié)束以階級斗爭為綱的30年間，剝削制度和剝削階級重新再現(xiàn)這個不容否定的現(xiàn)實，更加強有力地證明了階級斗爭已經(jīng)不是社會主要矛盾的判斷，是根本占不住腳的。把新時期的社會主要矛盾，歸結(jié)為人民提高物質(zhì)文化生活的迫切需要與生產(chǎn)不足或生產(chǎn)力過低的矛盾（應(yīng)當(dāng)說，這是有史以來人類社會一直存在著的社會基本矛盾，即人與自然界之間的矛盾，并非人與人之間的社會主要矛盾。在階級社會中，社會的主要矛盾是階級矛盾，而不是人與自然的矛盾。），顯然是經(jīng)不起歷史推敲和考驗的。現(xiàn)在中國鋼鐵生產(chǎn)能力達6億多噸，而需求只有4.5億噸，生產(chǎn)過剩將近2億噸。這還不是由于否定了計劃經(jīng)濟而改行全球化市場經(jīng)濟，中央政府無力調(diào)控，各個地方政府自作主張，企業(yè)盲目追求利潤最大化，使整體鋼鐵生產(chǎn)處于無政府狀態(tài)所造成的？只要人們愿意切實傾聽各個地方普通人民群眾發(fā)自內(nèi)心的呼喚，那就不難斷定當(dāng)今的中國究竟是誰家的天下。

黨的八大把社會主要矛盾歸結(jié)為人民需要與生產(chǎn)落后的矛盾、先進的社會主義制度與落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，并不切合實際。因為初創(chuàng)的社會主義制度還很不完善，對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展是既相適應(yīng)又相矛盾。特別是生產(chǎn)關(guān)系中人與人的關(guān)系方面還未得到根本改造，在領(lǐng)導(dǎo)干部中還存在著比較嚴重的做官當(dāng)老爺、搞特殊化、脫離群眾的官僚主義傾向。只有工人階級不斷提高政治覺悟和文化科技水平，學(xué)會管理整個國家、企業(yè)和社會，領(lǐng)導(dǎo)干部和其它管理人員、技術(shù)人員在堅持參加體力勞動中改造非馬克思主義的世界觀，不斷清除剝削階級的壞影響，使自己的政治立場、思想感情融入工農(nóng)群眾之中，才能真正實現(xiàn)“兩參一改三結(jié)合”，才能使社會主義的生產(chǎn)關(guān)系比較全面地適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，做好思想政治工作的一個重要任務(wù)，就是要努力促使工農(nóng)群眾知識化和干部、知識分子的工農(nóng)群眾化。

黨的八大政治報告關(guān)于當(dāng)時社會主要矛盾的錯誤觀點，成了十一屆三中全會重復(fù)這個錯誤的一個借口。其實，八大剛結(jié)束，毛主席就著手糾正這個錯誤。1958年八大二次會議，根據(jù)毛主席的提議，已經(jīng)把無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間、社會主義道路與資本主義道路之間的矛盾和斗爭，仍然是社會主要矛盾的科學(xué)論斷，重新寫進了黨章。

既然社會主要矛盾仍然是兩個階級、兩條道之間的階級斗爭，那么政治掛帥就是意味著以階級斗爭為綱。結(jié)束以階級斗爭為綱，是以否定階級斗爭是社會主要矛盾為前提的，是根本錯誤的。堅持無產(chǎn)階級政治掛帥即以階級斗爭為綱，則是遵循現(xiàn)階段社會基本矛盾運動和社會主要矛盾運動規(guī)律而提出的客觀要求，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的；就是說，不以無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級斗爭為綱，即不堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，必然是以資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級反攻倒算為綱，即堅持資產(chǎn)階級政治掛帥。二者必居其一，第三條道路是不可能存在的。

看看社會現(xiàn)實吧！結(jié)束以階級斗爭為綱的30年間，社會主義公有制經(jīng)濟已經(jīng)遭受到如此嚴重的破壞，而資本主義私有化卻突飛猛進，已經(jīng)成為中國大陸經(jīng)濟的主體，社會財富的大部分已經(jīng)落在極少數(shù)暴發(fā)戶手里，他們作為新生資產(chǎn)階級，已經(jīng)成為統(tǒng)治者，他們的剝削利益和統(tǒng)治的意志正在影響著黨、政府、人大的決策，而占人口絕大多數(shù)的工人階級和普通農(nóng)民卻淪為弱勢群體，不再有新社會主人翁的榮耀風(fēng)光，而是面臨著失業(yè)、破產(chǎn)、喪失種種勞動和社會的安全及生活物質(zhì)福利的保障，出現(xiàn)了嚴重的“三農(nóng)”問題和新的“三座大山”，成為各種苦工傷亡、性害泛濫和各種職業(yè)病的承擔(dān)者。這種局面，不是地地道道以資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級反攻倒算為綱，即堅持資產(chǎn)階級政治掛帥，又是什么呢？說是讓一部分先富就可以達到共同富裕。那么已經(jīng)過去30年了，還要等待多少個30年才可以實現(xiàn)呢？現(xiàn)在還有多少人會相信這種空頭支票呢？說是不會出現(xiàn)兩極分化，不會出現(xiàn)新的資產(chǎn)階級，而結(jié)果究竟如何呢？現(xiàn)在還有誰會相信這種論調(diào)呢？為什么黨和政府的威信會急劇下降？為什么房地產(chǎn)調(diào)控了6年還是控制不住？為什么會流傳國家政策走不出中南海的說法？不僅是現(xiàn)在，早就應(yīng)當(dāng)切實認真地反思了。

可是，誰去反思？誰愿意反思呢？難道既得利益者會去反思嗎？難道與既得利益者穿一條褲子的官員會去反思嗎？正在掌權(quán)的高干子女會去反思嗎？實際上，高干子女早已分化為“告別革命”高干子女和良心尚存、愿意與多數(shù)工農(nóng)群眾一起繼續(xù)革命的高干子女兩部分。前一部分高干子女是不可能去反思的，而后一部分高干子女的勢力比較弱，即使反思了也難以在短期內(nèi)扭轉(zhuǎn)大局。不過，能去反思，仍然是極為重要的，在適當(dāng)時機，他們?nèi)匀痪哂信e足輕重的作用。我們應(yīng)當(dāng)與他們溝通，相互支持，團結(jié)合作。

四、政治同經(jīng)濟相比不能不占首位。不肯定這一點，就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識

經(jīng)濟是政治的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。政治受經(jīng)濟的性質(zhì)所制約，具有鮮明的階級特征。不同階級的政治，是為維護各自所從屬的不同性質(zhì)的經(jīng)濟制度服務(wù)的。為了創(chuàng)建和維護事關(guān)本階級根本利益的經(jīng)濟制度，政治工作必然要在一切經(jīng)濟工作和其它工作中占據(jù)主導(dǎo)性的首要地位。列寧強調(diào)指出：“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”，“政治同經(jīng)濟相比不能不占首位。不肯定這一點，就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識。”（《列寧選集》新版第4卷，第407頁）。“問題在于(從馬克思主義的觀點來看，也只能在于)：一個階級如果不從政治上正確地看問題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)。”(《列寧全集》新版第40卷，第279、280頁)這是遵循階級社會基本矛盾運動的規(guī)律而必然得出的科學(xué)結(jié)論。正是依據(jù)這個科學(xué)結(jié)論和革命、建設(shè)的社會實踐經(jīng)驗教訓(xùn)，毛主席才再次強調(diào)“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”這個科學(xué)論斷。

堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，是我們黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的革命優(yōu)良傳統(tǒng)。“從1938年起，在我軍歷次頒布的政治工作條例中，都有關(guān)于政治工作是革命軍隊生命線的規(guī)定。1944年毛澤東在修改譚政《關(guān)于軍隊政治工作問題的報告》時，親筆加寫了一段關(guān)于‘生命線’的論述，強調(diào)：‘共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍事的生命線。’1954年《中國人民解放軍政治工作條例（草案）》送黨中央審查時，毛澤東又進一步肯定‘中國共產(chǎn)黨在中國人民解放軍中的政治工作是我軍的生命線’。1955年，毛澤東在《中國農(nóng)村的社會主義高潮》按語中，進一步提出‘政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線’的論斷。1958年2月，毛澤東在《工作方法六十條（草案）》中又提出：‘政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這是毫無疑義的，年年如此，永遠如此。’他還說：‘思想工作和政治工作是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保證。’‘只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松，經(jīng)濟工作和技術(shù)工作就一定會走到邪路上去。’”

“毛澤東說的思想政治工作是一切工作的生命線，主要有4個方面的深刻含義：①一切經(jīng)濟工作和其他工作都要求堅持正確的政治方向，即社會主義方向。只有做好思想政治工作，才能確保這個正確的政治方向；②只有做好思想政治工作，才能正確處理兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，維護經(jīng)濟建設(shè)所需要的社會安定；③只有做好思想政治工作，才能振奮人民群眾的革命精神，最大限度地調(diào)動他們從事社會主義經(jīng)濟建設(shè)和其他一切工作的積極性，把各項工作做好；④只有做好思想政治工作，才能使經(jīng)濟建設(shè)和其它工作減少失誤。因此，既要反對空頭政治家，又要反對迷失正確政治方向的實際家，要求按照又紅又專的標(biāo)準(zhǔn)來教育干部和群眾。”（轉(zhuǎn)引自政治教育資源網(wǎng)2006年2月2日文章：《思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線》）

五、在政治工作與經(jīng)濟工作及其它工作的關(guān)系上，既要反對本末倒置論，也要反對折衷論

有些人認為，既然經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，其它工作包括思想政治工作都應(yīng)當(dāng)圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心工作來進行（這是對的），突出經(jīng)濟，而不是突出政治（這是錯的）。

我們說，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是現(xiàn)階段中國人民的最大政治或頭等政治任務(wù)，這都是完全正確的。因為只有建立在強大的現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)之上，使全體人民群眾的物質(zhì)文化生活水平不斷得到提高，社會主義制度才能夠得到鞏固和發(fā)展而不被敵對勢力所摧垮。從這個角度說，“技術(shù)加政治”的提法是無可非議的。毛主席在讀蘇聯(lián)《社會主義政治經(jīng)濟學(xué)（教科書）》的談話中也有這樣的提法，正是從這個角度說的。可是，在為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗的征途中，時常會受到各種非社會主義的政治思潮和習(xí)慣勢力的干擾，如果不首先分析、識別政治上的真?zhèn)问欠嵌つ康亍懊^過河”，就很容易偏離社會主義政治方向，就有可能走到邪路上去，造成事與愿違的嚴重后果。因此，從工作順序上講，必須堅持政治領(lǐng)先于經(jīng)濟技術(shù)的原則；正確的提法應(yīng)當(dāng)是“政治加技術(shù)”。列寧講，“政治同經(jīng)濟相比不能不占首位。”“一個階級如果不從政治上正確地看問題，就不能維持它的統(tǒng)治……”；毛主席經(jīng)常講，“政治是統(tǒng)帥”，“政治是靈魂”，“政治工作是一切經(jīng)濟工作和其它工作的生命線”，要求堅持馬克思主義的無產(chǎn)階級的“政治掛帥”，就是從這個角度說的。所以，從工作順序上講，毛主席是主張政治加技術(shù)和又紅又專的。如果從工作順序上，仍然只提“技術(shù)加政治”，抹去“政治掛帥”中的“掛帥”二字，那就是本末倒置論。用這種本末倒置論來指導(dǎo)工作，必然會導(dǎo)致一手硬，另一手軟。

又有些人主張不要爭論誰先誰后，不管把哪個放在先，只要兩手抓就可以了。更有甚者，不管姓馬姓修、姓社姓資、姓公姓私、姓有姓無，只要能把經(jīng)濟搞上去就好，只要能增加GDP百分比就好，認為“經(jīng)濟領(lǐng)域不存在和平演變”。這就是折衷論，亦即實用主義論，顧此失彼論，顧前不顧后論。這就是為什么反對資產(chǎn)階級自由化的工作會時抓時不抓，導(dǎo)致一手硬，另一手軟，以致釀成“89”動亂的根本原因，也是導(dǎo)致貪污腐敗愈演愈烈，黃賭毒黑盜淫詐騙空前嚴重泛濫的根本原因。前后30年的實踐對比，更加驗證了毛主席的科學(xué)論斷：“只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松，經(jīng)濟工作和技術(shù)工作就一定會走到邪路上去。”

六、不可把中心工作與非中心工作的關(guān)系跟誰在先誰在后的關(guān)系等同起來或混淆起來

中心工作與非中心工作的關(guān)系，是指誰服務(wù)誰的問題，是要求非中心工作圍繞中心工作來開展，服務(wù)于中心工作，落到中心工作的實處。這就是要求抓好無產(chǎn)階級革命政治工作，抓好社會主義方向的政治工作，來促進生產(chǎn)和經(jīng)濟建設(shè)工作的大力開展。所以，“抓革命促生產(chǎn)”的方針是完全正確的。抓革命促技術(shù)革新、促技術(shù)革命、促國防建設(shè)等各方面的工作，這樣的提法同樣是不容置疑的。而誰在先誰在后的關(guān)系，則是指要求首先抬頭問路，找準(zhǔn)、堅持堅定正確的社會主義政治方向，然后才要求埋頭拉車，堅持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的工作方針。其實，不首先抬頭問路，是不可能真正堅持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗，勤儉建國的。

七、不要把思想政治教育工作即堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，與發(fā)展現(xiàn)代化的經(jīng)濟、國防、科技、文化、教育、醫(yī)療、體育和現(xiàn)代化的城鄉(xiāng)建設(shè)工作對立起來

從根本上說，只有堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，才能維護社會穩(wěn)定，促使經(jīng)濟建設(shè)等各方面工作多快好省地、健康協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展。當(dāng)然，堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，必要時堅持以階級斗爭為綱，會遭受來自內(nèi)部外部的敵對勢力或非社會主義習(xí)慣勢力的干擾，有可能出現(xiàn)暫時的、甚至較長時間的社會混亂現(xiàn)象，使經(jīng)濟建設(shè)等工作受到不同程度的暫時不利影響。但是，從長遠看，從戰(zhàn)略全局上看，它確是維護社會大定、促使經(jīng)濟、科技、社會可持續(xù)高速發(fā)展所必備的前提條件。而漠視無產(chǎn)階級政治掛帥，不問姓馬姓修、姓社姓資、姓公姓私、姓有姓無、，雖然有可能使經(jīng)濟建設(shè)在一定時期內(nèi)得到快速發(fā)展，但勢必要付出非常高昂的、難以扭轉(zhuǎn)的社會代價。

其實，漠視無產(chǎn)階級政治掛帥所付出的高昂代價，早已顯露出來了。其中最突出的是導(dǎo)致貧富兩極分化，剝削制度和剝削階級正在復(fù)辟，三大差別嚴重擴大，東部與中西部發(fā)展嚴重失衡，國有資產(chǎn)和資源（如稀有金屬）嚴重流失，生態(tài)環(huán)境嚴重惡化，事關(guān)國民經(jīng)濟命脈的很大部分獨立自主權(quán)已經(jīng)喪失，貪污腐敗積重難返，黨政威信嚴重下降，黃賭毒黑盜淫詐騙空前泛濫，一整代人失去了對社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念。試想一想，已經(jīng)用數(shù)代人流血犧牲斗爭換來的工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的、社會主義的中華人民共和國，還將要經(jīng)歷多少代人的流血犧牲斗爭才能獲得重生？難道真的“下一道命令”（新中國初期關(guān)于農(nóng)業(yè)要不要合作化的爭論中，有位大人物就是這樣說的）就可以翻轉(zhuǎn)過來嗎？誰真誰偽，一目了然。

毛主席在讀蘇聯(lián)《社會主義政治經(jīng)濟學(xué)（教科書）》的談話中說：“資本主義提高勞動生產(chǎn)率，主要靠技術(shù)進步。社會主義提高勞動生產(chǎn)率靠技術(shù)加政治。”（簡本，第236頁。）

實際上，資產(chǎn)階級也在隱敝地堅持政治掛帥。他們之所以不公開提政治掛帥，這是由于資產(chǎn)階級政治的特性所決定的。因為資產(chǎn)階級與雇傭無產(chǎn)階級之間在根本利益上是對立的，不可能通過對企業(yè)員工的政治動員來為資本家賣命，只能通過物質(zhì)刺激來收買技術(shù)員工的知識產(chǎn)權(quán)，提高對企業(yè)員工和消費者的剝削率來增加超額剝削利潤，再拿這個超額剝削利潤來收買傳媒和選票（賄選），從而直接間接地擁有很大的政治權(quán)利，達到實現(xiàn)他們利潤最大化的經(jīng)濟目的。而資本主義國家的無產(chǎn)階級或社會主義國家的工人階級，是不可能采用賄選辦法來實現(xiàn)自己的經(jīng)濟和政治目的的。他們在奪取政權(quán)、完成對資本主義私有制的改造之后，只能通過無產(chǎn)階級先進政黨的政治動員，不斷提高企業(yè)員工的政治覺悟，加強工人階級成員之間的聯(lián)合和協(xié)作，采取領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員與工人群眾運動三結(jié)合的辦法來不斷革新技術(shù)，加速提高勞動生產(chǎn)率。

當(dāng)我們到社會現(xiàn)實中進行深入考察后就會明白，在當(dāng)今的世界上，根本不存在什么可以不問政治、可以脫離政治、可以躲避階級斗爭的經(jīng)濟技術(shù)工作。不是突出無產(chǎn)階級政治，就會自覺不自覺地突出資產(chǎn)階級政治；不堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，就會自覺不自覺地助長資產(chǎn)階級思想政治抬頭蔓延；不以無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的斗爭為綱，就會助長境內(nèi)外資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的猖狂進攻和專政，瓦解生產(chǎn)資料社會主義公有制，并且對無產(chǎn)階級政黨、對人民民主專政的社會主義國家政權(quán)、對無產(chǎn)階級的社會主義革命文化進行百般攻擊、侵擾、擠壓、花樣繁多的和平演變，乃至暴力顛覆活動。當(dāng)今的社會現(xiàn)實不正是這樣的嗎？

境內(nèi)外敵對勢力和非社會主義習(xí)慣勢力對社會主義新中國的和平演變，正是從思想戰(zhàn)線和經(jīng)濟技術(shù)領(lǐng)域開始的。現(xiàn)在人們可以看得一清二楚，在民主革命時期黨的同路人，后來掌握黨和國家各級各要害部門權(quán)力者，并不都是為捍衛(wèi)黨的社會主義事業(yè)，自覺地抵制敵對勢力為了剝奪人民大眾革命勝利果實而開展的各種和平演變活動，其中很多人從一開始就是主動地去迎合敵對勢力的這種和平演變的；換句話說，他們?yōu)榱藗€人、家族和小集團的眼前私利（老子打天下有功，勝利了還不該享受嗎？），正是內(nèi)在地、居高臨下地主動要求與境內(nèi)外反社會主義勢力協(xié)作來促使中國走資本主義道路的。蘇聯(lián)末期領(lǐng)導(dǎo)層中竟然有80％左右的官員主張西化，與80％左右的老百姓主張保留社會主義制度，形成了巨大的反差。在中國，也許這種比例數(shù)與蘇聯(lián)末期不大一樣。但是從日常接觸中，人們可以感覺到，擁有很大權(quán)力的多數(shù)官員與普通老百姓中的多數(shù)人相比，在對待社會主義的態(tài)度上，思想行為習(xí)慣上，顯然是具有很大差別的，而且這種鴻溝是越來越深的。道理很簡單，每年拿幾百萬、上千萬高薪者與終年操勞只拿1～2萬元艱難度日者相比，能不形成這種巨大反差嗎？有些拿高薪者和既得利益者就直接反問人家：“走資本主義道路有什么不好？要不然，哪有我們這些人發(fā)財?shù)臋C會？”與此相對照的卻是另外一種聲音。筆者搭乘出租車時就直接聽到較年長的司機（原國企工人）說，“像咱們這個歲數(shù)的多數(shù)人，還是認為過去的社會主義好。”

當(dāng)今中國的私有化或去公有化（好聽一點叫做“國退民進”），是從30年前樹立小崗村“包干到戶”（順便說一句，己有權(quán)威人士在網(wǎng)上披露，展現(xiàn)在觀眾眼前的那份18個人手印文書，是為了拍電視片，數(shù)年后經(jīng)過幾次入戶做思想工作補辦的。）和“傻子瓜子”業(yè)主這兩桿旗為開端的。這也是重走“農(nóng)村包圍城市道路”取得成功的嘛！不過，最近因小崗村官沈浩的非正常去世，網(wǎng)民們議論紛紛，使小崗村所在當(dāng)局顯得很尷尬。伴隨著經(jīng)濟私有化的接近完成，社會主義上層建筑領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化，已經(jīng)導(dǎo)致相當(dāng)程度的質(zhì)變。這用不著過多的論證，因為大家都已經(jīng)感受到這種演變了。公開允許資本家加入中國共產(chǎn)黨，美其名曰：“與時俱進”。這在過去，是人們可以想象的嗎？這還不是政治上的和平演變？這種“與時俱進”，與馬克思主義唯物辯證的堅持發(fā)展觀有什么本質(zhì)上的一致性呢？

再如，已經(jīng)引進近30年的“麥當(dāng)勞”、“肯特基”、“可口可樂”、嬰幼兒奶粉、電影音樂、網(wǎng)絡(luò)色情、無盡無休的電視廣告等等，就是要中國人從頭到腳、從小到大、從外表、視覺到頭腦，即從生活習(xí)慣到思想情感都發(fā)生崇尚西方、依賴西方、自甘為奴的心理變化。有位同鄉(xiāng)朋友前幾天在電話中說，他的孫子剛生下來時給喂食進口的奶粉，一兩個月后再給他喂國產(chǎn)奶粉時，這小孫子就拒絕吞咽，迫使家長不得不繼續(xù)購買進口奶粉。所有這些，還不是正在發(fā)生的被西化的和平演變？在引進汽車、飛機、家電等生產(chǎn)線時，人家控制著核心技術(shù)，迫使中國汽車等技術(shù)研究人員無事可做，只好關(guān)閉，從而使中國逐步喪失獨立自主、自力更生的能力，不得不向著成為西方國家附庸、中國人只能長期成為西方國家富翁的打工者的軌道行進。這還不是技術(shù)領(lǐng)域里帶有濃厚政治色彩的和平演變？當(dāng)前，更要警惕西方敵對勢力利用轉(zhuǎn)基因雜交水稻作為向中國人民進行和平演變的致命武器。

由此可見，不要政治掛帥正是意味著另一種政治掛帥；想完全擺脫政治掛帥是根本不可能的，可供選擇的只是你要哪一種階級性質(zhì)的政治掛帥。放棄無產(chǎn)階級政治掛帥，結(jié)束以階級斗爭為綱，其最終的后果卻是演變成為突出了資產(chǎn)階級政治，堅持了資產(chǎn)階級政治掛帥，不知不覺中拾起了幫助資產(chǎn)階級向工人階級反攻倒算為綱。2009年的通鋼“7.24”事件，從本質(zhì)上講，不就是由于幫助資產(chǎn)階級向工人階級反攻倒算而引爆的嗎？

2010年1月22日

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