不信，可看張宏良和黎陽(yáng)二位，比起那些個(gè)所謂的專(zhuān)家、精英、學(xué)者的，他們那里有絲毫的遜色。呵，這里大概不對(duì)，這本來(lái)就不是一個(gè)層次的，如何亂作比方。但任這二位再有通天徹地的本領(lǐng)，再怎么著悲天憫人濟(jì)世安天下的情懷，現(xiàn)在呢？人家不高興你們?cè)诖肆_嗦嗎，這不，就有消息說(shuō)張宏良、黎陽(yáng)這兩位中國(guó)最敢講真話(huà)的愛(ài)國(guó)志士的一些文章就在網(wǎng)上被全面封殺。那管你胸中錦繡韜略，筆下滔滔文章，封了你的沒(méi)商量。如此讓人們都看不到，你豈不是變了啞巴？
說(shuō)良心的話(huà)，我倒是拜讀過(guò)二位的文章，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心飽藏其間。但是現(xiàn)在……這正常嗎？在一個(gè)依然自稱(chēng)為社會(huì)主義的國(guó)家，宣傳馬列主義、毛澤東思想的文章慘遭不能讓容忍，有人道這不正常。其實(shí)細(xì)想一下，這也太正常了。諸位豈不聞這個(gè)社會(huì)主義的前面還有中國(guó)特色的字樣，就是這慣常會(huì)被人們忽視的幾個(gè)字才大有文章。因?yàn)橹袊?guó)這個(gè)特色是由他們來(lái)做解釋的，無(wú)論怎么樣的合理與不合理，都統(tǒng)統(tǒng)可以特色二字來(lái)作理論的釋義。精英賣(mài)國(guó)是特色，舉國(guó)人民為世界工廠充當(dāng)廉價(jià)勞動(dòng)力是特色，以房地產(chǎn)支撐GDP、支撐大國(guó)的崛起是特色，轉(zhuǎn)基因悄沒(méi)聲的進(jìn)行也是特色，自焚、跳樓死、鎮(zhèn)壓罷工、收繳彈弓更是特色，現(xiàn)在說(shuō)是不和諧音、馬上封殺還是特色……為什么封殺？因?yàn)槟惚┞读颂斐⑹赖奶摷俜比A，這豈不是說(shuō)明資改派的無(wú)能嗎？這和指著和尚罵禿驢有區(qū)別嗎？無(wú)能與殘暴往往就是一對(duì)孿生兄弟，這個(gè)剛來(lái)到了，那個(gè)就在路上呢。鑒于以上的分析，就先封口勢(shì)在必行，以后呢？只有天知道了。
人們也許還要疑惑，為什么在社會(huì)主義的中國(guó)，宣揚(yáng)社會(huì)主義理念，紀(jì)念新中國(guó)開(kāi)天避地第一人的毛澤東就不能為某些人所容忍呢？而央視百家講壇、炎黃春秋、南方報(bào)系、凱迪網(wǎng)，再有袁騰飛、辛子陵、茅于軾之輩卻能大行其道、大受追捧，奇怪嗎？在這樣的社會(huì)主義國(guó)家，越是罵社會(huì)主義惡毒無(wú)比的千方百計(jì)賣(mài)身投靠資本主義的走狗們卻被奉為座上賓，而捍衛(wèi)堅(jiān)持社會(huì)主義道路的事要被禁止，人要受打擊，紀(jì)念毛澤東還要被迫害關(guān)押。這些就是特色的具體體現(xiàn)啊。
只緣于有人深諳特色的精義，才能寵幸無(wú)比，而有人大不以為然，就越遭此冷遇。看那些如趙東民、劉三英、還有金牌民工的糊涂者，皆因?yàn)椴恢O此特色之道，就被關(guān)了。所以由此得出一條特色中國(guó)的處世定理，那就是一個(gè)人在特色社會(huì)想要出人頭地，就必須深刻研發(fā)以便精通特色二字的精微要義，真正融會(huì)貫通了才可以出山，才可以立世做人。非如此，不會(huì)有好果子給你吃的。
連人民的言論自由都要封殺，不管它表面上如何說(shuō)的天花亂墜的，其實(shí)根本上就是要封殺全國(guó)人民的思想自由。你想要獨(dú)立的思想嗎？不行，因?yàn)橛羞`和諧大局。你的思想只能追隨當(dāng)局的，其實(shí)就是專(zhuān)家、精英的思想，人云亦云。你要話(huà)語(yǔ)權(quán)嗎？專(zhuān)家、學(xué)者、精英們的話(huà)就代表了你們的話(huà)語(yǔ)權(quán)。還記得乾隆年間，由朝廷下令收繳民間所有書(shū)籍，然后由那時(shí)候的“專(zhuān)家、精英、學(xué)者”紀(jì)曉嵐同志組織一幫人進(jìn)行編纂，成書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》。但真的全編進(jìn)去了嗎？只有紀(jì)曉嵐們知道。雖然我們不知道那么多，但我們卻知道不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，大清國(guó)就日漸衰亡沒(méi)落，走上了一條不歸路。這就是從思想、從靈魂上對(duì)人民大加禁錮的結(jié)果。于是，八旗鐵騎橫掃中原的昔日雄風(fēng)就只能留在滿(mǎn)清遺老遺少的痛苦追憶中了。再有曾經(jīng)一統(tǒng)中國(guó)的秦始皇，當(dāng)年何其的不可一世，但一個(gè)焚書(shū)坑儒，誰(shuí)料“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”。可悲乎？可憐！
還想問(wèn)，從收獵槍到收彈弓，除了野獸們、鳥(niǎo)們興高采烈外，又有什么用呢？要知道桌椅板凳就可以傷人，也能砸死人的。即就是無(wú)證的P民，駕駛一輛也不知有牌還是無(wú)牌的廂式貨車(chē)，還不是照樣撞死撞傷一大片嗎？你禁住了互聯(lián)網(wǎng)但能禁住人們的嘴巴和耳朵嗎？這人們最本能的器官又該怎樣禁？某些人最害怕的毛澤東當(dāng)年也沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的，他最早辦的《湘江評(píng)論》也被禁了，但最后呢？所以，這一招是臭招，注定不會(huì)有用的。
再說(shuō)了，沒(méi)有了所謂的不和諧音，資改派的統(tǒng)治就能保證無(wú)慮嗎？按唯物辯證法的觀點(diǎn)，社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的。而生產(chǎn)力是最活躍的最革命的因素，一旦與生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)，還要強(qiáng)用人力來(lái)勉強(qiáng)維持，最后只能是空勞一番依然徒勞。終有一天生產(chǎn)力是會(huì)沖破生產(chǎn)關(guān)系的桎梏的。生產(chǎn)關(guān)系變了，與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也會(huì)改變，那么，上層建筑能不變嗎？
是主動(dòng)采取策略應(yīng)變還是頑固打壓妄圖不變，無(wú)論你用什么樣的辦法，最終都改變不了歷史車(chē)輪前進(jìn)的洶涌腳步。
有網(wǎng)友擔(dān)心張宏良老師的命運(yùn)，會(huì)不會(huì)受迫害打擊。無(wú)論是張宏良還是黎陽(yáng)，我是很佩服其人其心其才的。這里獻(xiàn)上一策，建議二位老師不妨能屈能伸，可向精英、專(zhuān)家們學(xué)習(xí)看齊，甚至超越他們。想寫(xiě)東西也不妨模仿了那些家伙的口吻，吹捧加贊美，可無(wú)所不用其極，這樣的話(huà)他們不但安全啦，也許會(huì)飛黃騰達(dá)的。等真有那么一天了再反水不遲呀。哎呀，我激動(dòng)起來(lái)口就沒(méi)遮攔了，說(shuō)不定也可能現(xiàn)在的專(zhuān)家精英隊(duì)伍里就有這樣的同志，他們是受形勢(shì)所迫不能不做長(zhǎng)期臥底的，在適宜的時(shí)候，他們也會(huì)反水的。但還是糟糕啊，我已經(jīng)公開(kāi)了這個(gè)秘密，萬(wàn)一他們被覺(jué)察，慘遭打擊迫害怎么辦？也許已顧不上那么多了，只要張宏良們沒(méi)事就好。
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