中國的知識精英是怎樣墮落愚蠢的？

悟宇

前天寫了這篇文章http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201006/158523.html

得到了很多人的支持，但是也有批評，自己也在繼續思考問題，自己反思問題。在反思中又有了新的感悟。有了感悟就要寫出來，否則時間長了就忘了。

毛澤東說高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明。人在研究科學、技術、文化、思想的時候，必須忘記自己的地位，忘記自己的權威，忘記自己的名氣，忘記自己的利益，放棄這些高貴心。不為了追求權力，權威，地位，名氣，利益研究問題。無私至真,這樣才能真正的研究問題，這樣才能最聰明。創造出來的科學技術文化思想為人民服務財勢最高貴的。

否則，他們的觀點就容易被地位、名氣、利益驅使，變成假冒偽劣的東西，變成專制、掠奪、剝削人的工具。所以最愚蠢。

大多數人的高貴心其實就是看到還有比自己更貧弱的人，自以為是高貴了的等級奴才心態，比上就自卑，比下就有了高貴心。這種心態和行為就是最愚蠢。很多妄想著自己依靠考大學進入高貴者階層的人就是這種心態。不管咋的，自己也叫個大學生，比很多人高貴了。或者有極少數人真的進入了貴族富翁階層。大多數的大學生你們其實還是要做房奴，做蟻族，你們連社保醫保都交不起，老婆也討不起。年輕女孩大多寧愿做小姐，也不嫁給你。寧愿坐在寶馬里哭，也不給你們做老婆。你還自以為是的認同弱肉強食，順從現實。

可憐人必有可惡之處，這句話很多大學生都認為很對，那么，可憐人必有可惡之處造成的原因是不是更可惡？其實這種人的可惡之處是自私的社會行為文化造成的。因為每個人的個人行為都是他的社會環境中的社會行為文化的結果。最可惡的是自私的社會行為文化制造了越來越多的可憐人。而那些說可憐人必有可惡之處的人更是用自己的自私在繼續傷害他們。誰更可惡？

第一個墮落原因

有些學者在研究問題的時候，他們的眼睛被一些東西給蒙蔽了，看不了那么透徹，那些東西就是私心，是他們得到的和追求的地位，名氣，利益，在綁架著他們的思想自由。

 教條主義者誤導了人民，背誦了一段話，說經濟基礎決定上層建筑，人民認為公有制經濟基礎決定上層建筑，忘了自己應該有民主權力，放棄了權力斗爭，不明白階級斗爭的目的首先就是要奪權，爭奪屬于自己的民主權力，與精英權力平衡制約，用大公無私社會行為文化監督精英們的自私行為。

有人講，誰要否定階級斗爭，就是讓無產階級自廢武功！看似非常正確的背誦了馬克思的共產黨宣言。但是，沒說明白共產黨宣言是要人民奪權的宣言。只講階級斗爭，不知道與什么階級作斗爭，誰能奪取人民群眾的民主權力？當然是有權的精英。不明白階級斗爭就是爭奪民主權。還被精英們搞的精英階級內部民主，三權分立民主，多黨制民主忽悠。好像民主權與人民群眾沒有關系。事實證明就是精英階級在剝奪人民群眾的民主權力，人類歷史中都是這樣的，所以，民主的本質就是人民群眾階級對精英階級奪權專制行為的反抗斗爭。

 我們看那些民主派，自由派，等等派，他們都是精英專制派，都在想辦法奪權。那些高喊著階級斗爭的權威大師們，都不明白階級斗爭就是奪權。當然是奪取人民民主權與精英權力平衡制約。

 精英們用一點點既得利益就騙了人民放棄了階級斗爭，放棄了人民民主權。

如果大多數人不放棄階級斗爭，誰能否定階級斗爭？那么，大多數人為什么要放棄階級斗爭？事實是被既得利益誘惑放棄了階級斗爭。那么，為什么能被既得利益誘惑？是不是大多數人內心中存在的自私本性被既得利益誘惑了？這就是說，在大多數人的內心中也有個矛盾斗爭，就是本性中的自私階級與公正矛盾的斗爭，自己心中的自私本性打擊壓迫了公平正義本性。毛主席說文化革命就是要斗私批修，其實就是每個人與自己的私心做斗爭。

精英們宣傳自私，用自私理論誤導人民，其實就是為了自己以權謀私掠奪國家財富的自私行為不受社會大眾的民主監督制約，他們在用既得利益誘惑人民大眾自顧自己，忘記用社會責任的公心公正監督制約精英們的自私掠奪行為。

 權力決定一切，權力是一切的基礎。什么經濟基礎決定上層建筑，建立社會主義國家首先要人民奪取權力，首先有權力的所有權公有制，然后才能建立公有制經濟基礎，然后才決定上層建筑。私有制的經濟基礎基礎是權力私有制。然后還是權力決定著經濟基礎，決定著上層建筑。這個權力被精英壟斷，因精英們壟斷權力失去了人民的監督，他們的私心沒有被人民群眾監督，開始用既得利益引誘那些知識精英的私心，用既得利益綁架了很多知識精英服從自己，投靠自己，維護自己的專制權，形成精英階級專制。越來越多的知識精英為了投機投靠權勢財勢開始編造謊言學術，使自己越來越愚蠢。同時用既得利益恩賜誘惑工人農民的自私心，工人農民被既得利益誘惑，只顧追求既得利益而忘了用階級斗爭維護自己的民主權力，放棄了階級斗爭，放棄了民主權力。精英們開始了一點一點的以權謀私，當人民群眾發現精英們以權謀私的時候，開始想起了自己的民主權，運用自己的民主權反腐敗，這時候精英們已經形成了特權專制權，他們對人民群眾開始了殘酷的專制壓迫，而面對這種專制權，人民群眾又開始了順從這種現實，越來越多的人開始自私自利的投機投靠權勢謀取自己的私立，在隨波逐流的推動者腐敗，在隨波逐流的助長了精英們的專制權，精英們的專制權越來越大，私心越來越大，開始用專制權掠奪生存資源，掠奪國家資產，改變經濟基礎，改變上層建筑。大多數人看到這種情況即使明白自己被奪權了，被欺騙了，但是大都順從了現實，而越順從現實，精英們的私心霸權心越大越膨脹，往死了逼迫剝削人民群眾。人民群眾被待富，人民群眾被尊嚴，人民群眾被砸碎飯碗，資本家地主被英雄化，人民群眾成了窮鬼刁民，工人農民們被精神病，被跳樓，被嫖幼，被不明真相。腐敗被羨慕，賣淫被羨慕，官位越大越被羨慕，財富越多越被羨慕。做好事就像做壞事一樣被笑話，甚至被敲詐。奸猾被崇拜，被升官，老實被看不起，被打擊。整個社會風氣在顛倒黑白倒行逆施。黃世仁在作報告，胡漢山在當政協代表，劉文彩成了人大代表。官僚爭做西門慶，西門慶投機爭做官，女人們爭做二奶妓女。官中自有黃金屋，官中自有顏如玉。拜金主義的官僚也拜色。

  第二個墮落原因

學霸的習慣是在看別人的理論觀點的時候，是看別人的思想觀點是否符合自己的觀點，決定對錯判斷。精英階級看別人的思想理論觀點的時候主要是看是否符合精英階級的利益，而不是看別人的理論觀點是否符合實事求是。并因此做出是否封殺的決定。他們不追求真理，只追求學霸地位，只追求自己的特權利益。

 第三個墮落原因

 就是因人廢言，我發現學者們都喜歡用引用名人名言，權威言論提高自己的價值。對地位低，沒名氣，沒利益可求的人說的話根本就不聽，不看。即使有時候他們是在一個賣菜的那里學到的一點東西，他們也不會說這句話是引用一個賣菜的說的“菜根談”，因為他們的名氣地位虛榮心會被賣菜的降低了。他們會把那句話修改一下變成自己的發明。

 高貴的項羽看不起卑賤韓信，高貴的袁紹看不起馬弓手關羽。周武王沒有看不起窮困老弱的姜子牙。結果大家都知道。

 不要認為人微言輕就沒有力量。毛澤東讓所有人都關心國家大事，議論國家大事，搞大鳴、大放、大字報、大辯論，人人都有權說話，每個人的言論都有價值。那么多網友都非常在意自己在論壇的帖子的重要性，都不對現實的強大力量自己看不起自己的那點言論自由，每個人的帖子其實單獨的面對強大的現實都是力量薄弱的，但是，正因為每個人都重視自己的那點微薄力量才形成了強大的社會輿論的力量。

 我昨天在與一位老鄰居辯論的時候，他總是說要面對現實，其實就是順從現實。昨天我在QQ中與一個大三學生辯論的時候，他也說要面對現實。他們說的面對現實就是順從弱肉強食，在順從中也許還有比自己更弱小的被自己強食了，自己就心理平衡了。其實那些腐敗官僚大多數都是用無奈的面對官場的現實，順從了現實參與了腐敗，結果是一窩一窩的被反腐敗關進了監獄。我們發現一個道理，他們的順從現實其實就是在自作自受。如果每個人都對自己的上一級面對現實，就會促進上級的私欲膨脹，說不定什么時候自己就被兔死狗烹了，最終最底層的被壓垮，整個面對現實的大廈徹底倒塌，全部被埋葬。

 人性中的自私性與社會性的矛盾就是產生一切社會矛盾的總根源，而這種矛盾就表現在社會性文化中。　　

有人認為人性中的矛盾抽象，自私行為是抽象的嗎？沒有自私本性的需要，怎么能產生自私行為？人還有公平合作的社會性本性，產生了社會性合作勞動行為，這也不是抽象的。　　

就是每個人在做每件事的時候都是有自己內心本性的矛盾斗爭，他在選擇是自私的做事，還是對別人公平，與別人公平合作。而對他行為影響力最大的是社會中的社會性行為文化，家庭中的行為文化環境，社會中的行為文化環境，還有文字思想文化的影響，還有法律和國家制度。這些都在影響一個人在內心是選擇自私的行為做事，還是選擇對別人公平，與別人公平合作。這種個人內心本性的矛盾與社會中各種社會性矛盾的互相影響不是抽象的。　　

社會中產生了壓迫掠奪剝削，出現了特權資產階級，就像人得了腫瘤，必須要手術切除。但是，這不能根治病根。那么社會中產生了壓迫掠奪剝削，出現了特權資產階級的病根是什么？人性中最基本的自私性與公平合作性的矛盾才是社會中所有矛盾的病根。這個基本矛盾具體表現在社會性行為文化。人性中的矛盾是消除不了的，只有極少數大徹大悟的人才能真正的無私。大多數人的自私本性必須要用社會中的公平正義道德的政治經濟行為文化監督，還有社會主義政治經濟制度，法律，才能制約他們的自私的行為。因為那種傳統的自私的社會性行為文化是幾千年形成的，是有極大慣性的。不是依靠制度和法律就能決定性改變的，而且一旦被某些權勢財勢用既得利益誘惑，會極快的誘惑出來那種極端自私的社會性行為文化。大多數人在內心選擇的矛盾中就會被社會中的自私性行為文化影響。尤其是在制度和法律上有了本質改變的時候。

 社會中的意識形態也是影響人的行為文化的巨大力量。每個人都重視自己的言論話語權，這是最基本的民主權，不要輕視自己的言論，自己的每句話，每個帖子都在維護自己的人權和民主權，這些人微言輕的言論集中起來就是強大的社會輿論力量。這就是社會中的意識形態力量。不要被權勢財勢威脅，說什么面對現實其實就是用意識形態的順從幫助了權勢財勢的意識形態弱肉強食自己，是自作自受。

 在行動上，最基本的行為就是，自己不參與腐敗，不投靠精英弱肉強食更弱者，不相信攻擊社會主義的謠言，不相信攻擊共產黨的謠言，不相信攻擊毛澤東的謠言，用社會性行為文化打擊腐敗，打擊弱肉強食，打擊攻擊社會主義的謠言，打擊攻擊共產黨的謠言，打擊攻擊毛澤東的謠言。 這樣做的人越多，社會的正義力量越強，不要輕視自己的那點力量，弱小的力量凝聚起來就是最強大的力量。最少你不能逢人就說順從現實，你說順從現實就是在幫助弱肉強食的意識形態。最起碼我們要用我們的攻擊弱肉強食的言論幫助正義公正的意識形態力量。這就是社會中的正氣，社會中首先要有正氣，才能形成公平正義的社會性行為文化。

 第四個墮落原因

投機投靠，投機投靠是中國知識精英們的最傳統最頑固的社會性行為文化。他們沒有思想信仰，只信仰升官發財，只信仰投靠更強者專制掠奪剝削更弱者。他們不愛國，哪國強大就投機投靠哪國，哪國給自己更多的利益或者更大的權力，就投靠哪國。他們還能編造理由，說什么良禽擇木，良臣擇明主。

另外，總有人問我的職業和學歷，有些人喜歡用職業地位學歷地位歸類選擇朋友。那么，我為了不讓一些人因誤解結交了我這個卑賤的人。我就公開一下自己。

我學歷是初中畢業，職業做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網絡推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，

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