http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100irix.html?retcode=0
6月3號，在家看學生論文的間隙，讀點資訊。
三冰來信說：“ 孔老師，好！首先感謝您將《生命之歌》——工友之家舉辦富士康工友追悼會的視頻放到您的博客上。今天再向您推薦另一首感人的工人之歌：漂泊異鄉的朋友不能不聽的歌——《北京，北京！》http://video.sina.com.cn/v/b/33534006-1742437497.html ”
收到5月份中國各地罷工情況。5月1日，山東省棗莊市萬泰集團一棉分公司（原棗莊市第一棉紡織廠）工人罷工。5月5日，南京新蘇熱電公司要求加薪未果大罷工。5月5日，深圳橫崗荷坳百達五金塑膠廠兩千多名員工集體大罷工。5月17日，日資本田廣東佛山南海廠工人罷工，要求加工資，致本田在華4廠全線停工。5月20日，江蘇昆山國有錦港集團工人反對企業改制罷工。5月24日，重慶綦江齒輪傳動公司一名工人過勞死亡引發工人大罷工。 5月26日，日資上海夏普公司工人罷工，要求增加工資。5月27日，北京凱萊大酒店200多名員工罷工，抗議資方賠償不足。 5月27日，云南紅河州13縣市巴士司機罷工，抗議當局新政減少他們收入。 5月28日韓資北京星宇車科技公司千名員工罷工，要求加工資三成等。5月30日，蘭州維尼綸廠也發生了罷工事件。從5月12日至今，江蘇儀征化纖工人罷工……中國的工人階級，又一次開始怒吼了。
《中國新聞周刊》周政華、劉子倩文章《熟讀毛澤東詩詞的80后青年領導本田工人罷工》，文章說：“本田工人要求加薪800元。但是富士康的工資比他們高，為什么工人還要跳樓呢？在中國共產黨執政的國家里，工人階級遭受著剝削、毆打，工會被資本家收買，偏袒資本家，還要充當資本家的打手。……”看到這里孔和尚就不看了，擔心影響心情，見學生就發火，見記者就痛罵，有損我佛形象也。
轉臉看了一條“好消息”，《都市日報》 6月3號載，《北京大學成富豪搖籃》：中國校友會網發布《2010中國億萬富豪調查報告》，對1999-2009年胡潤中國百富榜、福布斯中國富豪榜等上榜的億萬富豪展開統計分析。北京大學造就和培養的億萬富豪人數最多，高達63人，雄踞「2010中國造富大學排行榜」榜首，是中國「造富能力」最強的大學。2009年個人資產上百億的校友便有兩人。
軍機處轉來“長毛怪獸”的信：“孔老師：您好，非常感謝您在《你的青春渾濁了嗎》講了您對張悟本事件的看法，剛開始看了張悟本的節目，對他很是崇拜，上星期剛買了他的書，周末回家看電視，發現眾新聞一致討伐張悟本，頓時覺得自己上當受騙了，很氣憤，認為張悟本就是個江湖騙子，今天看了你的文章，覺得很慚愧，你曾今多次告誡我們要有自己獨立的思考，我總是忘記，謝謝孔老師再一次提醒了我。”
孔老師請軍機處轉達說，崇拜也是不對的，妖魔化也是不對的，獨立思考才是對的。其實張悟本沒有什么自己的發明，都是其他中醫早講過的，吹捧他的背后，也是商業利益。他講的有道理的地方，可以聽信，其他的地方存疑或者批評都可，何必只要發現不是圣人就一棍子打殺、連房子都給人家扒了呢。落井下石的殘忍，這回又一次顯示了出來。
6月4號，北京大學周圍默默停靠了許多堅固的車輛，車里巍然端坐了許多虎賁之士，保衛著北京大學師生員工的安全和尊嚴。社會閑雜人等，插翅也難飛入。
上午10點，高秀芹妹妹派遣六丁六甲，把孔和尚接到北京大學未名湖后面的左派青年秘密革命會所，與國家話劇院田沁鑫導演密談老舍《四世同堂》。掰開揉碎，說了個底兒掉，一坐盡歡。
中午吃的意大利烙餅，上面撒了些亂七八糟的西紅柿蘑菇之類。然后奔海峽衛視，談網絡實名制問題。孔和尚認為網絡實名制是實現言論自由的康莊大道，隱姓埋名、躲在暗處隨意發言所獲得的“自由”，不是真自由，那恰恰說明我們喪失了用真名實姓發表言論的自由。用孔慶東的名字，堂堂正正地罵徐德亮，天天罵，夜夜罵，政府都不干涉，那才叫自由。如果罵得不對，徐德亮可以反罵，政府也不許干涉。如果罵得犯法了，自有法律來處理。如果罵得不道德了，自有群眾雪亮的眼睛和公正的議論。倘若不敢用孔慶東的名字，而是改用“孔斯坦丁諾夫”，日夜躲在陰溝里罵人家徐德亮是半老徐娘，那不但不仗義，不陽光，而且實際上掩蓋了真正的言論不自由，是對自由二字的極大傷害和污蔑。
傍晚回到北大，接受陜西電視臺“開壇”欄目紀念2003年“華山論劍”大型文化活動的采訪。七年過去了，金庸對中國文化的巨大意義已經深入人心，已經不是小肚雞腸之輩所能詆毀和無視的了。“論劍”一詞也已經遍地開花，成為各地論壇和研討會的常用詞。晚上到直隸會館吃的河北菜，驢肉火燒得到大家一致稱贊。我說還是驢肉好吃啊，怪不得太太多次命我給她買個驢包呢？小李問啥是驢包啊？我說我也不知道，反正我一出遠門，太太就給我發短信曰：“喂，碰見ＬV包給我帶一個回來！”可我都給忘記了，讓太太很傷心，下次有機會去河北，一定買個驢包，再不能辜負組織上對我的信任了。
晚上讀點刊物。《軍事文摘》2010年第6期刊載孔和尚《悲情俠義大將軍》。這本軍事刊物辦得越來越好了，不但軍事方面很專業，而且越來越有軍魂國魂毛澤東魂了。
《社會科學論壇》2010年第8期唐復華《為什么魯迅是民族魂？》一文寫得好。那些動不動就貶低魯迅審判魯迅甚至辱罵魯迅的人，都如唐復華所說，是“偽裝出自己事實上并不擁有的確信”。越是沒學問的人，就越幻想依靠“基本常識”來打倒偉人。一旦自己為發現偉人算錯了連他都能算對的加減法，就高興得露出豺狗一般的歡笑，狺狺狂吠起來了。
《連友之聲》刊載蔡小容《小商河界》，是談岳飛傳系列的。我欣賞岳飛傳或者楊家將系列時，對番兵番將尤其感興趣，對番邦女子也有幾分青睞。最喜歡那些番將一出場，往往就是哥四個。蔡小容說的雪里花南、雪里花北、雪里花西、雪里花東，多么漂亮的名字，聽著就是四員猛將。我更喜歡阿里托金、阿里托銀、阿里托銅、阿里托鐵，聽著就是雄赳赳四個威風凜凜的壯漢，恨不能自己也有這么四個兒子，一個使狼牙棒，把各地的富士康都砸個稀巴爛；一個使大鐵锨，把全國的奶粉廠都翻個底朝天；一個使開山斧，沖進信訪辦就一通砍；一個使機關槍，堵住那些“天上人間”一頓掃射，保證一個都不冤。
6月5號上午，參加兩場溫儒敏老師的博士生的畢業論文答辯。一個是劉子凌的《愛美劇運動的理論與實踐》，一個是吳述橋的《“自由人”“第三種人”再認識》，都是功力深厚學風扎實頗有建樹的好論文，看這兩篇文章，孔和尚大概犧牲了上億的腦細胞。到場的還有吳義勤、李怡、高旭東、商金林、賀桂梅幾位老師，答辯氣氛嚴肅而富有建設性，孔和尚獲得了不少啟發。
下午去大覺寺，與韓毓海、陳凌、龍思敏、袁平等12位北大學者開了一個跨學科高峰論壇，探討了燕山地區侏羅紀礫巖與爬行類動物的相關性，以及北洋軍閥虐殺進步女學生與非寵物貓的自由主義價值取向等學科尖端問題。與北大老同學兼老鄉鄭琦和楊凌雪通了電話。晚上聚集在明慧茶院的樹冠下分組討論，紅燈艷照，玉蘭怒放，古琴悠揚，野貓婉轉，渾不知今夕何夕。
6月6號上午，隨人大代表視察廂黃旗5號樓3單元701。孔和尚盛贊主人曰：“你家真乃裝修高手，室內各處散放著《四十五歲風滿樓》、《千夫所指》、《空山瘋語》、《千杯不醉》等書，花錢不多，顯得極其高雅，又可鎮宅辟邪，這種裝修的最高境界，真值得通過電視傳媒，向全國人民推薦也。”
下午趕到北大中文系，參加王鴻莉的博士論文答辯，題目是《清末北京下層啟蒙運動》，寫得很不容易。夏曉虹老師提出了一個資料問題，陳平原老師為王鴻莉辯護，夏老師道：“你不用說了，這個問題你根本沒有我熟！”陳老師一笑就閉嘴了。其實學術討論的最高境界本應如此，知之為知之，不知為不知。客客氣氣地兜圈子、假斯文，反倒沒意思了。到場的還有張泉、楊聯芬、李今、高遠東幾位老師，有的好久沒見了。
晚上整理郵件，……（此處刪除N段）
【注：此段刪除。據說由于烏有之鄉被反共勢力即資改派、顏色革命派殘酷壓制，利用他們滲透的權力體系竭盡全力進行封殺。所以許多其他網站如旗幟網、中華網，甚至人民網等網站可以正常刊登的內容烏有之鄉無法轉載。所以這段就不轉載了，以免被刪除。要看此段內容，請去看孔慶東新浪博客原文。http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100irix.html?retcode=0 】
青蛙說我的博文越來越有舍生忘死的味道了。其實孔和尚也知道這樣不好，顯得不夠文雅從容，但是那么多的生命死掉了，那么多的生命在受苦，和尚也就顧不得個人形象了。
本期博客思考題：
1.
2.
3.
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
