華西村，富裕之后……華西村建高樓的一點感慨（續(xù)）

華西村富了，有車了，住別墅了，又蓋起大樓了。我看了消息，有些感慨，寫了出來。有的網(wǎng)友誤解，華西村應(yīng)該帶后富呀，華西村應(yīng)該扶貧呀……其實，這些，華西村都做了。上網(wǎng)一查便知。我要說的是富了怎么辦？怎么生活？是少數(shù)先富，還是共同富裕的，何必計較？反正大家不能同一天邁進富裕之家。現(xiàn)在的宣傳實際上是富無止境，享樂無止境。大房子，小汽車，電器不斷更新，積極消費，擴大內(nèi)需。雖然多數(shù)人還做不到、跟不上，但教導(dǎo)是這么教導(dǎo)的。過來的幾十年，今后幾十年，一百年……這樣的好日子，已經(jīng)一再描畫指出了。國外有美歐日，大陸外有港澳臺，國內(nèi)呢，先富起來的人早已率先垂范！華西村也是榜樣之一。

先看蓋樓之前的華西村：

“如今村民住大房子，開小車子，房子都在400平方米以上，村里有小轎車400多輛，村民存款少的有50多萬元，多的有500多萬元，攝像機、等離子彩電、中央空調(diào)等各種高檔用品成為尋常之物，家家有人出國旅游過。”
這樣的富裕程度與生活水平，全國有多少？全世界又有多少？再過多少年，全國能達到？天堂一般，河里流淌著牛奶。如果這是榜樣，這個榜樣只能是可望不可及！人類的生存與發(fā)展，每個人一定需要這么些財富？物為人用，還是人為物役（“心為物役，”是陶淵明的話呀）？富足就是大量占有，無限占有？占有越多越光榮？好生活就是一味享樂、大家都做奧勃洛摩夫？我們做了物的奴役，人的解放又在哪里？如果社會主義是如此，社會主義與資本主義何異？如果共產(chǎn)主義是如此，共產(chǎn)主義一定也不美好！

這還沒到頭。再看“空中華西村”的近景：

“從4層到60層的主體建筑，將建成900多套公寓，提供給華西村村民居住。這些房間，將按照五星級賓館標準裝修。

“衣服直接送到洗衣房，吃飯直接到宴會廳，不用自己收拾房間，專業(yè)的酒店服務(wù)人員將為住戶提供高檔的服務(wù)。”華西村的村民們這樣描述將來住進摩天樓的幸福生活。”

華西村富了，幸福了？幸福的定義是什么？

華西村有今天，華西村的帶頭人是夠偉大的。共同富裕更是讓許許多多的人感受到社會主義的優(yōu)越及前景。華西村的帶頭人為集體富裕之路樹立了榜樣，為中國農(nóng)民爭了口氣！過去幾十年的努力，現(xiàn)在的揚眉吐氣，當然肯定也不會僅僅為了華西村人。作為一名網(wǎng)友，希望于華西村，也許還有小劉莊、南街村的，只是要走自己的路，立志創(chuàng)新。共同富裕就是創(chuàng)新。富裕之后怎么辦、怎么生活，過去叫移風易俗，破舊立新，現(xiàn)在叫創(chuàng)新。

 “土豪劣紳的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滾一滾”，滾一滾，解解氣，未嘗不可。現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀是，已經(jīng)作為了追求，今天是你，明天是我。爭來奪去，為了搶一把享受的交椅。毛主席在某次講話中批評過：一對男女，新婚之夜非要到南京總統(tǒng)府床上去睡一晚上。前幾年，有的人就說，今天的生活，地主、資本家也不過如此。生活水平及方式上，向被我們鄙視并打倒的剝削者寄生蟲看齊。何止地主、資本家家某大院某大宅門呢，現(xiàn)在滿大街是皇帝的風范呢。他們早已成為某些共產(chǎn)黨人默認的楷模。要說享受玩樂，還是他們登峰造極！這不應(yīng)該是革命者、共產(chǎn)黨人的追求吧。打倒地主資本家，又出了一批地主資本家。

湖南農(nóng)民運動，提倡過“諸禁”：

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)會在鄉(xiāng)下樹立了威權(quán)，農(nóng)民便把他們所不喜歡的事禁止或限制起來。最禁得嚴的便是牌、賭、鴉片這三件。

酒席。豐盛酒席普遍地被禁止。

二都禁放鞭炮和三眼銃，放鞭炮的罰洋一元二角，放銃的罰洋二元四角。

這些禁令中，包含兩個重要意義：第一是對于社會惡習之反抗，如禁牌賭鴉片等。這些東西是跟了地主階級惡劣政治環(huán)境來的，地主權(quán)力既倒，這些東西也跟著掃光。第二是對于城市商人剝削之自衛(wèi)，如禁吃酒席，禁買南貨齋果送情等等。
……
很多志士仁人也不這么想。

愛因斯坦說：

“要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點來看，我總覺得是愚蠢可笑的。可是每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想……人們所努力追求的庸俗的目標———財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。”

俄羅斯的作家契訶夫一再設(shè)計、描繪過新生活……

作家肖亁寫過一本小冊子，叫《搬家記》，最后住進了三居室，他寫到：我再也不搬了，也不用改善了。比起周圍的人，我的條件好多了。

魯迅說過：“我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土 的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所 未經(jīng)生活過的。 ”

新的生活是什么？魯迅沒有說。魯迅認為，辛辛苦苦，漂泊坎坷，麻木愚昧，放縱無度，都不好。我的看法，先富起來的人，不用漂泊了，沒有坎坷了，但幾乎都陷入放縱無度而幾近麻木愚昧！暴發(fā)、乍富，心態(tài)更浮躁，不知所措。他們之中，沒有幾個李嘉誠。

人為什么活著？雷鋒同志有一句很精典的話：人吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯。

可是，現(xiàn)在的宣傳，住大房子，開小汽車，幾乎就是“人生在世，吃喝二字”的翻版！

前幾年，湖南一位教師寫文章說讀書是為了掙大錢娶美女，不少人群起而攻之。其實，他不過在圖解現(xiàn)行教育的目的時說的更直白露骨一些罷了。

大房子小汽車是“接軌”，學樣，跟著洋人后面，亦步亦趨。他們實際上早已走投無路，盡管他們現(xiàn)在天天過好日子，也是走投無路。他們沒有前途的。從根本上講，現(xiàn)行國際經(jīng)濟秩序是為了確保西方生活方式而苦心經(jīng)營的。國際資本的盤剝更厲害。美歐日他們靠掠奪全世界人民包括他們本國的勞動者而享樂揮霍。我們不能為他們陪葬。

說的是富裕之后怎么刅，其實最該明白的是怎樣才能致富，共同富裕？現(xiàn)在的口號與方法，別說華西村的標準，再低一大截子，十幾億人的共同富裕不過是夢！人均達到幾千美元，中等發(fā)達，還要幾十年，共同的“中等發(fā)達”呢？還要等到猴年馬月？從根本上說，沒有什么先富后富，更沒有什么共同富裕，有的只是窮的窮富的富！寓言中的兔子與烏龜賽跑，烏龜還有勝出的那一刻，現(xiàn)實中的窮人與富人賽跑，資本法則可不是寓言童話！現(xiàn)有行情之下，富裕永遠是少數(shù)人的專利。

確有保障的，健康的，科學的，環(huán)保的，這樣的生活方式，不僅是關(guān)系富裕之后，更是關(guān)系如何實現(xiàn)所謂共同富裕。不要以其昏昏使人昭昭。更不要忽悠人！

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