黔驢技窮的反毛伎倆，包藏禍心的資改精英　　

——評反毛精英茅于軾　　

茅于軾，不知道誰給封的什么經濟學家。不好好研究經濟，卻將手伸向了政治。也許茅先生到了晚年也要像演藝界的眾多明星一樣，在一個方面取得了點成績，還想到別的領域混一混，混成一個三棲或者四棲類的大腕。茅于軾玩起政治了。　　

事實上，茅于軾早已將觸角伸向了政治。早在50年代末，茅于軾的一只腳就跨過了政治的門檻。可是不巧的是，茅于軾的一只腳剛邁進去，就被砍了。茅于軾被劃成了右派。被趕往大同機車廠參加勞動。茅于軾從政的愿望破滅了。試想，時年剛剛二十九歲的茅于軾正當血氣方剛，胸懷大志，滿懷抱負，正想大干一番的時候。被當頭澆下一盆冷水，豈能不懷恨在心？于是茅于軾把遭遇挫折的一腔仇恨都集中到了毛澤東身上。并且把仇恨的種子深深地埋在了心里?！　?/p>

將茅于軾打成右派錯了嗎？別人被打成右派也許是受到了冤枉。而把茅于軾劃為右派卻一點也沒冤枉他。不信，有茅于軾自己的話作證。時隔50年后，當右派吃香的時候，茅于軾突然大聲宣布，當年把他打成右派，他一點也不覺得冤枉。他就是要走資本主義道路，他本身就不需要平反。茅于軾的這番話不僅對70年代初盲目給右派平反、摘帽子是一個極大的嘲諷，而且暴露出了他本人見風使舵，善于投機的政治操守?！　?/p>

茅于軾的這番話為什么不在給他劃右派時的58年說？為什么不在給他平反時說？而是在50年后的今天才說呢？因為誰都可以想見，如果茅于軾在給他劃右派的58年或是給他平反時的70年代初，就坦白自己確確實實是個右派，根本就不需要平反，自己本身就是想走資本主義，那么后果將會是什么？量他當時也沒有這個膽。只是在五十年后，右派吃香了，他才公然承認自己就是一個右派，就是要走資本主義道路。好像很英雄、很有氣節。殊不知，這恰恰是政治投機。　　

眼看著右派占了上風，眼看著資本主義占上風。此時，這么一宣布，說不定將來建成資本主義共和國，還能封他一個首相什么的當當?？上┯谳Y已八十高齡，恐怕已看不到這一天了。即使僥幸看到，以其亳亳之軀，說話顛三倒四，語無倫次也是派不上什么大的用場了。　　

以茅于軾的政治操守和茅于軾在青年時期對毛澤東種下的刻骨仇恨，決定了他無時無刻不在尋找時機發泄這種仇恨。因此，一有場合茅于軾就喋喋不休地討伐毛澤東所謂的“滔天大罪”?！　?/p>

歸納起來主要有三條。即：一、前三十年搞階級斗爭，搞得人生不如死，使整個社會的痛苦達到了最大化；二、毛澤東時代是個人專制的時代，那時候的中國人基本上都是奴隸。什么權利都沒有。不能創業，不能自己找工作，不能外出，不能穿花衣服，穿高跟鞋，不能自由地想，更談不上自由地說。為了自由地想，許多人付出了生命的代價。那時候的中國人只有干活的份，所以就是奴隸。三、毛澤東時代把中國搞的快要崩潰了。　　

和其他許多右派一樣，茅于軾在討伐毛澤東時，詞語總是干癟的，無非是“斗爭”呀、“專制”呀、“崩潰”呀！好像經茅于軾的嘴一說，毛澤東時代的斗爭就真的給人們帶來了極大的痛苦，好像前三十年就真的成了人間地獄了。好像經茅于軾這么上嘴皮和下嘴皮一碰，毛澤東時代就真的成了專制。好像經茅于軾這么舌頭在嘴里一攪合，毛澤東時代就真的是崩潰了?！　?/p>

似乎茅于軾先生根本就不是什么經濟學家，而是一個巫師神漢，凡是經他用嘴說了的，都會即刻變成了事實。要知道真正的經濟學家是要拿數據說話的。而不是使用一種變戲法，施巫術的障眼法。　　

然而從茅于軾的各種反毛的講話中卻始終找不到任何支持他觀點的可靠數據。要么就是“斗爭”呀、“專制”呀、“崩潰”呀這么一些干癟的經不起推敲的詞匯。要么就是利用以訛傳訛的聳人聽聞的餓死多少人的數據。　　

我不知道茅于軾的經濟學家是怎么得來的？難道他在研究經濟領域的現象和規律時也是這么閉著眼睛，隨心所欲，想怎么說就怎么說的嗎？難怪我們的茅精英要反對中央的十八億畝耕地的紅線。原來就是這么拍腦瓜得出的！　　

首先其一，毛澤東時代搞階級斗爭果真搞得全國人民痛苦不堪、生不如死嗎？　　

事實證明，這種感受只是茅于軾和一些冥頑不化的右派們從自己個人利益出和恩怨發得出的一種感受，他們現在遇見場合就反復的說，希望把自己的這種感受也變成別人的一種感受，好像說多了，未經過那個年代的人們也都有了和他相同的感受，也都和他一樣憎恨那個年代、憎恨毛澤東。茅于軾要的正是這種效果。　　

可是事實畢竟是事實，不是任憑你茅于軾使個障眼法就能掩蓋得了的。兩個三十年的實踐證明，當年毛澤東搞階級斗爭是完全正確的。　　

當年的階級斗爭正是社會主義反對資本主義的斗爭，正是剛剛翻身當家作主過上好日子的工農大眾反對極少數的地富反壞右及黨內資本主義當權派，防止資本主義復避的斗爭。　　

當年真正揚眉吐氣的是工農大眾，聞風喪膽的是極少數妄圖復辟資本主義的敵對勢力。這一點從毛澤東去世后，全國人民發自內心的悲痛中就可以得到證明，可以從三十年來資改派始終撲不滅的毛澤東熱中可以得到證明。如果毛澤東搞階級斗爭給全國人民帶來極大痛苦、使得人民生不如死的話，人民何以對毛澤東有著如此深厚的感情？　　

茅于軾之流抹殺階級斗爭，赤裸裸地暴露出其反社會主義，反共產黨的真面目。因為沒有階級斗爭也就不存在社會主義和資本主義的問題。不存在社會主義和資本主義的問題，他就可以放心大膽地走資本主義。共產黨是以階級斗爭起家的，抹殺了階級斗爭，也就否定了共產黨當年取得政權的合法性?！　?/p>

茅于軾正是這樣通過抹殺階級斗爭來混淆是非，使人們分不清正義與邪惡。要茅于軾說，凡是斗爭不管是正義還是邪惡都是應該否定的。茅于軾把前三十年的階級斗爭描繪為人間地獄，是想通過他的言傳身教，使不知情的人們都天然的患上一種斗爭恐懼癥，一提斗爭就心發慌，身打顫，這樣當他們受到欺凌，受到壓迫時自然就不會考慮到斗爭?！　?/p>

否定斗爭其實質是在為剝削者設置了一道可靠的保護墻。因為，只有處于弱勢的人們才希望通過斗爭維護自己的利益，如果弱勢的人們對斗爭患上了恐懼癥，自動放棄了斗爭，那么剝削者不是可以更安全更放心大膽的進行他們的剝削了嗎？　　

從茅于軾一貫的言論來看，茅于軾的確是剝削者的代言人?！　?/p>

否定斗爭是茅于軾為剝削者代言的一個方面，否認剝削的存在是茅于軾為剝削者代言的另一方面。茅于軾在一篇文章中曾說道，在中國過去是宣傳剝削的教育，這樣的宣傳不利于社會的穩定，事實上不存在剝削，國際上的經濟學家也都認為不存在剝削。交換創造了價值。這些都是赤裸裸的維護剝削、替剝削者代言的言論?！　?/p>

如果只看其中的一面，也許看不清茅于軾的本質，如果把其各種觀點綜合起來看，就可以看出，茅于軾是在處處欺騙被剝削者，為剝削者代言。這與他一貫倡導的“替富人說話，為窮人做事”的信條格格不入。替剝削者代言，本身就是為富人說話，可是茅于軾為窮人們做事了嗎？并沒有。茅于軾麻痹窮人，讓窮人放棄斗爭，服服帖帖的忍受富人們的剝削，這難道是在為窮人做事嗎？這明明是把窮人王火坑里推！　　

毛主席是為勞苦大眾代言的，茅于軾是為剝削者代言的，這就決定了茅于軾與毛澤東的水火不容，看來，茅于軾不把毛澤東打倒搞臭誓不罷休！　　

其二，毛澤東的時代果真是專制的時代嗎？　　

事實證明毛澤東時代是人民民主專制的時代。　　

茅于軾把毛澤東時代說成是毛澤東專制時代，其實是從心里懷恨人民民主專政。是因為毛澤東時代不允許少數精英的專制。關于這一點，茅于軾在多篇文章里也有表述?！　?/p>

茅于軾一貫反對群眾專制，而主張實行精英專制。茅于軾從骨子里是看不起人民大眾的，認為他們要知識沒知識，要水平沒水平，怎么能夠治理國家。而精英們都是各方面的專家，有的還有著海歸的殊榮，國家自然應該交由精英們來治理。　　

從這一點上看，茅大精英的觀點正好也是和毛主席的思想相反。毛主席認為，群眾是真正的英雄。是人民群眾創造了歷史。鄙賤者往往是最聰明的，高貴者往往是最淺陋的?！　?/p>

正是基于這種群眾的觀點，不管是在革命戰爭年代還是在和平建設年代，毛澤東都能從分信任群眾，真心依靠群眾，放手發動群眾?！　?/p>

新中國正是在千千萬萬勞動群眾的積極參與和斗爭下誕生的。毛主席就是帶了一群只會種地的泥腿子，從戰爭中學習戰爭，硬是打敗了蔣介石帶領的黃埔軍校的學院精英們，建立了新中國。　　

建國后，毛主席充分發揚人民民主，放手發動人民，積極參與國家的管理等各項事務，讓人民群眾當家作主。當時從中央到地方，各級政府和人民代表大會中，處于底層的勞動者占有相當的數量。毛澤東給與人民充分的民主與自由，把大鳴、大放、大辯論、大字報作為人民行使民主的基本權利寫入憲法。直到毛主席去世后，被精英們從憲法中刪除?！　?/p>

可見，說毛澤東時代是毛澤東的專制是根本站不住腳的，完全是睜著眼睛說瞎話。　　

茅于軾所痛恨的毛澤東的專制，實質上是人民民主專政。因為有了人民民主專政就不可能有其夢寐以求的精英專制。就不可能在中國實行資本主義。　　

茅于軾當然暫時不敢公開宣稱他反對人民民主專制。因為，我們現在的憲法規定，我們還是一個無產階級專政的國家。茅于軾為了反對人民民主專政，而不得不暫時隱晦的說他反對的是毛澤東的個人專制。這同他五十年后才敢公開承認自己是右派，就是要走資本主義道路如出一轍，是一種暫時的自我保護，一旦時機成熟，他必然會脫去偽裝，露出他反對人民民主專政的猙獰面目。　　

其三，毛澤東時代果真是到了崩潰的邊沿嗎？　　

以下確鑿的數據揭示了歷史的真相歷史真相:毛澤東時代的經濟不僅沒有崩潰而且經濟增長在全球排在第一。
    以下是摘自官方一組資料數據（資料來源：中國統計年鑒 1981年 ）
     1951－1980年工農業業生產速度平均每年增長（％）
     國別－－－－－工業－－－－－農業
      中國         12.5           4.0
      美國         4.0            1.6
      蘇聯         8.6            3.1
      日本         11.5           1.7
      德意志聯邦   5.8            1.9
      英國         2.3            2.3
      法國         5.0            2.5
      印度         5.9            2.6 　　

最具說服力的表格，1953－1981中國經濟增長全球第一
    1953－1981中國經濟增長全世界第一。1979－1981的經濟發展速度低于文革時期，1979-1981中國經濟在好幾個方面還出現負增長，給整個發展速度拉了后腿，在技術方面出現倒退。
    如果中國在后來的二十年中能夠保持1966－1978的發展速度，“四個現代化”的確可以實現，小康不在話下。
    從表格還可看出社會主義的經濟增長比資本主義快，中國強于日本，蘇聯強于西德。
    文革時期是“抓革命，促生產”，經濟取得了每年8.5％的增長率。而改革開放“以經濟建設為中心”，經濟增長卻不到8％。我們更要看到，文革時期的經濟成績是在帝國主義的封鎖下取得的，是在同帝國主義作斗爭的過程中取得的。同時，80年前的經濟增長并沒有造成社會治安的惡化，也沒有工人下崗，就業在穩步增長。改革開放之后，經濟增長反而不快，而且社會治安急劇惡化，國營企業紛紛陷入困境，高房價、高學費、高醫藥費、很多農民賣血為生，大批工人下崗失業，腐敗遍地，小偷成群，黃賭毒泛濫。
    而文革時期，不韜光不養晦。經濟實力和軍事實力穩步增長，國際威望空前提高，連尼克松都來華朝拜。而改G開F之后，叫喊韜光養晦，不出頭，“一心一意謀發展”，然而，增長反而變慢，而且運十下馬，軍事建設也荒廢多年，釣魚島問題、南沙群島問題......只韜光，不養晦，養腐敗倒很行。精英們應該深刻反省。
     如果按照文革時期的發展速度，中國經濟平均8.5年就可以翻一翻，這是貨真價實的翻，而不是有水分的翻。有人也許會說，如果按照當時的方式，中國的經濟也許后來會減慢，會低于8.5%，會不會是這樣呢？我認為，按當時條件，中國經濟不但不會變慢，而且會進一步加快。為什么呢？因為在八十年代會出現幾個新的經濟增長點：第一，袁隆平的雜交水稻得到推廣。第二，中國農業機械化會進一步加快，這會帶動一大批產業。第三，計算機產業的興起，我國在七十年代就自主開發計算機，與西方差距在縮小，如果不是右派勢力，大幅砍掉科研投資，我國應該可以提前幾年趕上計算機產業的快車。第四，航空業的發展，如果極右勢力不把中國的大飛機項目砍掉，我國在航空業應該會賺到巨額利潤。第五，航天業的發展，按照當時條件，我國的載人飛船、衛星等等應該會有大的發展。第六，船舶業的發展，文革時期我們的造船業在快速發展，后來卻大幅減慢，以致我國船舶業到現在還不如韓國、日本。還有電子產業等等。我們還應該看到，美國在80年前經濟發展速度遠遠低于我國，在八十年代又象吃了藥一樣突然來一個飛躍，這主要得益于計算機產業和航空產業（其中很多飛機都賣到中國去了）。極右勢力把這些高技術看成經濟負擔，而在我們左派看來這些都是機會難得的經濟增長點。這就是所謂的“右派懂經濟，左派不懂經濟”。
    茅于軾常常掛在嘴邊的是布票、糧票，其實呢，糧票到1991－1992年才取消，也就是說在改革取得“巨大成績”的八十年代，中國人民還在使用糧票，使用糧票是不是就代表經濟不好呢？如果資改派不掌權，我敢肯定中國人民在1991年的生活會更好?！　?/p>

事實證明，茅于軾所述的毛澤東的三宗“滔天大罪”純粹是別有用心的造謠，明目張膽的歪曲。其目的是發泄個人仇恨，將毛澤東在人們心中的形象搞倒、搞臭。　　

可是人民買你的賬了嗎？人民是不會買你的帳的。精英們反毛越厲害，人民就越是護著毛主席，就會對精英們越反感。人民心里清楚，在任何時候，只有毛主席的旗幟不倒，自己的利益才能有保障。　　

歷史畢竟是歷史，歷史是不會因為某些跳梁小丑的肆意歪曲就會被扭曲變形的。茅于軾那些干癟的反毛詞匯只能說明，其反毛已經是江郎才盡，黔驢技窮，走上了窮途末路。茅于軾喪心病狂反毛的結果，只能會被永久地釘上歷史的恥辱柱！　

  2009年11月19日　　

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