慶祝國(guó)慶六十年，數(shù)毛澤東那一代人的遺產(chǎn)，請(qǐng)“把根留住”　　

中華人民共和國(guó)成立六十周年的日子馬上就要到來(lái)了。每想到國(guó)慶，中國(guó)人民就想起中國(guó)人民偉大的領(lǐng)袖毛澤東當(dāng)年在天安門(mén)城樓上講的那句話：“中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了”。如果沒(méi)有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民翻身得解放，用鄧小平的話說(shuō)，中國(guó)還要在黑暗中摸索多少年，多少年呢？今天還在摸索嗎？所以，有了今天的幸福生活，不管好也罷，差也罷，貧富差距拉大也罷，都在和平的日子里度過(guò)的，雖然有不少群體事件，比在黑暗中摸索要強(qiáng)的多，那個(gè)日子是不好受的。　　

本人看到，不管是宗教國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，都有個(gè)精神領(lǐng)袖，或者是一個(gè)國(guó)家的象征。美國(guó)有，英國(guó)也有，特別明顯的是人們使用的貨幣，就是精神的象征，比如，美元印的是華盛頓，英鎊印的是伊麗莎白女王，這說(shuō)明，他們是這個(gè)國(guó)家的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖。而中國(guó)，人民使用的貨幣，是毛澤東的圖像，這也告訴我們，這是中華人民共和國(guó)的象征，如果說(shuō)設(shè)計(jì)師鄧小平的偉大，其偉大之處就在這里，他說(shuō)過(guò)，要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖，即“堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想”。鄧小平說(shuō)，在走中國(guó)社會(huì)主義道路的同時(shí)，要有中國(guó)的特色，就是從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，前提是社會(huì)主義，但不脫離中國(guó)的實(shí)際，那些自作聰明的人，不會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)吧？

我們這個(gè)中國(guó)，已經(jīng)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)六十年，六十年來(lái)，取得了偉大成就，但是，地球沒(méi)滅，中國(guó)的社會(huì)還得往前走，有道是，成績(jī)不說(shuō)跑不了，問(wèn)題不說(shuō)不得了，而且這些年來(lái)，都做的有成就，誰(shuí)都想自己做的好一點(diǎn)，人民滿意一點(diǎn)，成就更大一點(diǎn)，可是，最讓人們難忘的是，毛澤東為了新中國(guó)的誕生，不僅犧牲了六位親人鬧革命，而且的后代沒(méi)有做大官的，沒(méi)有成為大商人的，他自己的稿費(fèi)，也交給了中央做黨費(fèi)。什么叫無(wú)私奉獻(xiàn)？什么叫全心全意為人民服務(wù)？有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)那些天天反對(duì)毛澤東的人給我閉住鳥(niǎo)你的嘴。這樣的精神，這就是他的人格力量之所在，才是領(lǐng)袖的象征，榜樣的力量，這種力量是無(wú)窮的。所以，無(wú)論人民如何崇拜毛澤東，都不過(guò)份，不服氣就拿這幾條來(lái)晾一晾，公布自己的財(cái)產(chǎn)，自己的子弟在哪里，當(dāng)官是不是百姓愛(ài)戴的，讓天下的人看一哈。　　

談新中國(guó)成立六十年，如果我們不談前人為我們做出的貢獻(xiàn)，就等于忘記了過(guò)去，如果只談今天的成就，昨天人家做的成就看不到，那就得考慮一下有無(wú)虛榮心了。就象一個(gè)兒子，他再有成就，總不能說(shuō)沒(méi)有他父母把他養(yǎng)育成人，就做出成就的嘛，盡管他的父輩，祖父輩沒(méi)那個(gè)能耐，但養(yǎng)育之貢獻(xiàn)是有的嘛！讓你吃不飽，穿不暖，上不了學(xué)，你能搞多少成就來(lái)？所以，我就很反感那些前三十年僵化的說(shuō)法，比如說(shuō)，你現(xiàn)在做了大官，但你父親，你爺爺沒(méi)做大官就是貧窮加思想僵化了？得看條件嘛！所以，做人要憑良心，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人，是實(shí)事求是的態(tài)度，憑良心是最低的道德標(biāo)準(zhǔn)，連這個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有，還叫什么共產(chǎn)黨人？　　

然而，我認(rèn)為，慶祝國(guó)慶六十周年，一定要把中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東那一代做出杰出貢獻(xiàn)的人對(duì)中國(guó)留下的寶貴財(cái)富給如數(shù)家珍的數(shù)落一下子的。　　

我認(rèn)為，毛澤東那一代人給后來(lái)人留下的寶貴財(cái)富有以下幾點(diǎn)：　　

一是建立了一個(gè)好的制度，即社會(huì)主義制度。當(dāng)時(shí)說(shuō)的這個(gè)制度，是沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人民群眾當(dāng)家作主，人民是社會(huì)的主認(rèn)，按勞取酬，人人平等的社會(huì)，具體標(biāo)準(zhǔn)僦是毛澤東所說(shuō)的“十個(gè)沒(méi)有的社會(huì)”，雖然現(xiàn)在有了，還沒(méi)有發(fā)展到舊社會(huì)那個(gè)地步，比如，賣(mài)淫嫖娼的問(wèn)題，還沒(méi)有合法化，吸毒販毒的問(wèn)題，是堅(jiān)決打擊的，黑社會(huì)，雖然猖獗，那是沒(méi)有辦法呀，但還是在打的，不斷地打，只是打不勝打，防不勝防。貧富懸殊拉大，但還是在呼吁的，想縮小的，主觀愿望尚好，不能看作是另外的社會(huì)，所以，還是那個(gè)制度好，人們不斷懷念當(dāng)年，是有差距，而且差距大了。　　

二是建立了一支好的軍隊(duì)。這個(gè)軍隊(duì)就是人民解放軍，即人民子弟兵。這支軍隊(duì)最大的特點(diǎn)就是來(lái)自人民，服務(wù)人民，就是黨指揮槍，槍桿子聽(tīng)黨指揮，每到地震、雪災(zāi)、旱災(zāi)、水災(zāi)等天災(zāi)人禍，都是他們沖在前，為人民建功立業(yè)。現(xiàn)在中國(guó)人民解放軍的最高統(tǒng)帥是胡錦濤，所以一切都應(yīng)該聽(tīng)以胡錦濤為首的黨中央指揮，軍委主席馬上要檢閱中國(guó)人民解放軍了，但是，培育這支軍隊(duì)的創(chuàng)始人卻是人民領(lǐng)袖毛澤東，我們現(xiàn)在只是享受或者說(shuō)是守業(yè)，沒(méi)有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)怎么辦？現(xiàn)在，周邊關(guān)系不是那么好，形勢(shì)不容樂(lè)觀，但相信，十一接受中國(guó)人民解放軍最高統(tǒng)帥檢閱后，也許會(huì)面對(duì)這些問(wèn)題，開(kāi)赴最前哨，再次顯示我國(guó)國(guó)威軍威也說(shuō)不定，因?yàn)闆](méi)有發(fā)生的事，都可以設(shè)想。　　

三是交了一個(gè)好的家底，當(dāng)年的中國(guó)，是一窮二白，是從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟下用勤勞的智慧和雙手建起的社會(huì)主義大廈，是在敵人的封鎖下建立的工業(yè)農(nóng)業(yè)國(guó)防科學(xué)技術(shù)雄厚的基礎(chǔ)的，這是憑自力更生，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)的作風(fēng)得來(lái)的。周恩來(lái)在一九七五年第四屆人大政府工作報(bào)告提出的“兩步設(shè)想”：第一步，用15年時(shí)間，即在1990年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化（四個(gè)現(xiàn)代化），使中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。這是那一代人交下來(lái)的這么一個(gè)基礎(chǔ)，前人把這個(gè)基礎(chǔ)交下來(lái)了，說(shuō)搞四個(gè)現(xiàn)代化，人家講了，你現(xiàn)在不說(shuō)，怪不了別人，班是交下來(lái)了的。總是有這么個(gè)事吧？　　

四是交了一個(gè)非常好的思想政治基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)人民在戰(zhàn)亂中，是沒(méi)有對(duì)人類的社會(huì)有個(gè)底的，只是盼出個(gè)好官，盼天下真能太平，盼不在打仗了，盼過(guò)好日子，但是，真正的好日子，并不知道是什么，是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨在三大革命實(shí)踐中，教育人民認(rèn)識(shí)到人類最好的日子是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義按需分配的社會(huì)制度，而當(dāng)今的社會(huì)主義還是初級(jí)階段，這個(gè)階段還有四個(gè)存在，有四個(gè)危險(xiǎn)性，必須做到年年、月月、天天講，要使人民群眾都知道，這一講就講了十年，并且進(jìn)行了一次很好的演練，在毛澤東的有生之年，把人民當(dāng)家作主推向了頂峰。有了這個(gè)思想基礎(chǔ)，在鄧小平當(dāng)年反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的時(shí)候，采取的非常措施現(xiàn)在人們都表示理解與支持，現(xiàn)在人們一點(diǎn)也不同情那些人。　　

五是交了一個(gè)剎手锏，即兩彈一星。這是一個(gè)剎手锏，這個(gè)剎手锏應(yīng)該是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東最得意的作品，也是中國(guó)人民的最值得驕傲的地方，中國(guó)在短短的十多年時(shí)間里，在一窮二白的工業(yè)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上，建立起新中國(guó)已經(jīng)不得了，還有那么多有識(shí)之士，愛(ài)國(guó)之士遠(yuǎn)離重洋，回國(guó)參加如此重大的科學(xué)研究，可見(jiàn)中國(guó)人民當(dāng)年是多么的有骨氣，有勇氣，有智慧，可見(jiàn)中國(guó)人民當(dāng)年在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，是如何把中國(guó)人民的聰明才智和積極性調(diào)動(dòng)到高潮，發(fā)揮的淋漓盡致。之所以毛澤東把帝國(guó)主義看成是紙老虎，憑什么？憑的是中國(guó)人民自己的與智慧，憑的是只要團(tuán)結(jié)，是任何艱難險(xiǎn)阻，任何科技難關(guān)都可以攻破的。難怪葉劍英作詩(shī)曰“愧望塵”，看到那些屑小之輩攻擊毛澤東，真的是鼠輩不知高低，有本事你就做出個(gè)樣子來(lái)看看，何必天天崇洋，天天媚外，天天恨不得突然長(zhǎng)出個(gè)高鼻子，藍(lán)眼睛，中華民族的英雄在哪里？自己當(dāng)不了，還看不到？就在自己的的身邊，無(wú)視中華民族英雄的存在的人，是個(gè)什么人，自己應(yīng)該清楚。　　

六是交了一個(gè)中華民族英雄的勇氣。毛澤東，是個(gè)天不怕地不怕的人，他一生中，就是積極的探索，親自嘗一嘗到梨子的“滋味”，就是具體實(shí)踐，就是他那種樂(lè)觀豁達(dá)大度的胸懷，就是他一生中講的，與天斗，其樂(lè)無(wú)窮，與地斗、其樂(lè)無(wú)窮，與人民的敵人斗，其樂(lè)無(wú)窮，就是那種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，就是站在人類歷史，中華民族的發(fā)展史的高度，登高遠(yuǎn)望，振臂高呼，讓人民清醒，讓人民看到前途是光明的，道路是曲折的，中國(guó)人民是有一點(diǎn)精神的，我們的事業(yè)是正義的，正義的事業(yè)是任何力量也阻擋不了的，我們的目的一定要達(dá)到，我們的目的一定能夠達(dá)到，讓反對(duì)我們的敵人說(shuō)我們這也不行那也不行去吧！　　

如果盡數(shù)毛澤東那一代人留下的遺產(chǎn)，還可以找到工作作風(fēng)，工作方法，以及更多的哲學(xué)家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化、文藝等思想，找到更多毛澤東一生在革命的實(shí)踐中說(shuō)出的經(jīng)典的，留給后人的，放之四海而皆準(zhǔn)的話，這些話也正象萬(wàn)丈光芒的燈塔，在照耀在激勵(lì)著一代又一代毛澤東思想的傳人，在生活中成長(zhǎng)、成熟、奮進(jìn)。　　

這就是毛澤東，這就是那個(gè)時(shí)代帶給我們的，永遠(yuǎn)也忘記不了，揮之不去的鐵的事實(shí)，這也就是人民不斷懷念毛澤東的根本原因。而在建國(guó)六十周年的時(shí)候，就得不忘前人做出的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后人以先輩們?yōu)榘駱樱瑠^發(fā)努力，積極進(jìn)取，不妄自誹薄，不掉以輕心，以小我換大我，以中華民族的前途命運(yùn)計(jì)，把根留住，把自己的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，再創(chuàng)更加美好的未來(lái)，如果忘記這些，如果不把根留住，再盛大的活動(dòng)，也會(huì)黯然失色，只有把毛澤東思想這個(gè)根本留住，才是今后中國(guó)希望之所在！

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