空談?wù)`國？有三分道理，不是全有道理，也不是全無道理。
有道理的部分大家都知道，不勞我老人家羅嗦，這里只簡單談?wù)剾]道理的部分。
空談是什么？就是云山霧罩、海市蜃樓、腳不沾地的吹牛、扯淡、閑聊、海侃、瞎掰。扯淡誤國嗎？未必。如果形勢危急，大敵當(dāng)前，空談?wù)`國。如果生活富足，社會安定，人民幸福健康安居樂業(yè)呢？大家都要扯扯淡。
QQ和MSN是什么？扯淡工具。使用這兩個扯淡工具的人，其言語之半數(shù)都在扯淡。
扯淡是人類的基本需要，人類有扯淡權(quán)，就與人類有休息權(quán)和閑在權(quán)一樣，扯淡是基本人權(quán)和基本享受。有問題不解決，空談?wù)`事。如果天下本無事，庸人自擾之。則是無事生非，瞎折騰，瞎折騰不僅誤事，而且壞事。即便從理論上說，空談也不是純壞事兒
空談可以宣泄心中的郁悶，心理醫(yī)生的一個基本治療手段就是傾聽。
當(dāng)然，這都是理論，與我“問題和主義”的文章無關(guān)。有閱讀障礙癥患者指責(zé)我的文章空談，誤解了。
我將問題分了三個層次，也將意識分了三個層次。意識的最高層是主義，這是有定論的。但關(guān)于問題卻少有分析，往往亂七八糟的一堆，便說很重要了。我的觀點是什么？雞毛蒜皮不重要，典型性問題有些重要，大問題、根本問題、戰(zhàn)略性問題非常重要。
換一句話說，文章是將主義與基本問題相提并論的，只是輕視雞毛蒜皮，反對趕時髦，反對貶低主義，反對用小問題的“熱”來掩蓋大問題的“根本”。都是真知灼見嘛，怎么空談了呢？務(wù)實會和務(wù)虛會都要開，這是兩點論，辯證法。
務(wù)虛會往往需要更高的智慧。蠅營狗茍之輩做不到，也不必強求，但全面否定務(wù)虛是不好的。
關(guān)于空談就談這些，再談?wù)剟?wù)實。務(wù)實是優(yōu)點嗎？不一定，也只有三分道理
有道理的部分大家都知道，不勞我老人家羅嗦，這里只簡單談?wù)剾]道理的部分，嘿嘿嘿嘿。
務(wù)實可能更誤國！咦？那位呆住了，這可是曠古未有的道理啊！哎，還真就這樣。實與虛只是表明方式和手段，并不一定表示性質(zhì)。實就好嗎？虛就不好嗎？如果虛不好，謙虛好不好？虛懷若谷呢？戰(zhàn)爭為何要虛虛實實？黃山云霧為何虛無縹緲才美？傻了吧？
務(wù)實也一樣，社會主義好公仆，這樣的評價很虛無，所以貪官污吏務(wù)實了。享樂主義，把一切都看空了，今朝有酒今朝醉，喝酒務(wù)實了。小偷手里沒錢，把你的錢包掏空了，把自己的錢包務(wù)實了。資本家，金錢和物欲至上，于是克扣工資，算計工人。
如果各位不健忘，必然知道歷史上的一些實干家與牢獄結(jié)了緣。牟其中、顧雛軍、黃光裕，這還是全國知名的人物，有實力不知名卻犯罪的呢？有實力犯了罪但沒抓捕的呢？貪污腐敗、化公為私、狼狽為奸的實干家有多少呢？不知道，但，九萬億財富掌握在三十萬人手里，卻是事“實”。
務(wù)實，務(wù)誰的實？誰務(wù)實？需要正確的價值觀、信念、主義來指導(dǎo)。如果導(dǎo)向錯誤，務(wù)實也許更誤國！
務(wù)實與務(wù)國是兩個概念，僅一字之差但結(jié)果可以謬之千里。實，可以理解為充實，如果是壞蛋通過各種運作將自己的家族、集團(tuán)、階級充實了，把國家和人民掏空了呢？你說這種務(wù)實是好事還是壞事？對國家而言是壞事兒，務(wù)實可以是務(wù)私，務(wù)私則誤國，甚至禍國。
空談不是優(yōu)點，壞處也小一點，空談?wù)卟蝗ジ珊檬聝海⒄`了事情的解決，不好。但比較而言，危害也小一些。而務(wù)實呢？可以干好事兒，也可以干壞事兒。目標(biāo)和方向不對，干得越歡越糟糕。如果再加上一些方法問題，如亂干、蠻干、瞎干，會有什么結(jié)果？
一些臭無賴說改革是改歷史遺留問題，騙人的。建二十年，改三十年，依然問題重重，能怪歷史？不負(fù)責(zé)任嘛。如果客觀一點，敢于直面真實，我們必須承認(rèn)，當(dāng)今社會的很多問題恰恰是瞎胡干的結(jié)果。醫(yī)改、房改、改制等都被實干家拿去務(wù)實了，肥了個別人，坑了多數(shù)人。
本文的例子蜻蜓點水，未展開，好吧，出個思考題：對漢奸賣國賊而言，如果他們務(wù)榮華富貴之實了，國家將怎樣？
比起空談，實干或許更誤國，甚至禍國，更甚至還可能亡國！只要長期向亡國的方向?qū)嵏删屯鰢?BR>
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