不跟熱點(diǎn)跑,需要全局觀。跟熱點(diǎn)跑會(huì)陷入細(xì)節(jié),會(huì)被人牽了牛鼻子。
熱點(diǎn),有些是重點(diǎn)、要點(diǎn),有些是扯淡、炒作。炒,就是做局,做局就是要你進(jìn)口袋,局限你先,讓你想不開(kāi),想不明白。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。對(duì)于熱點(diǎn)要冷,冷靜。看清再說(shuō),真的是典型事件,可以說(shuō)幾句,如果雞毛蒜皮,可以不理,如果嘩眾取寵,牽制視線,誤導(dǎo)輿論,還可以潑冷水。
對(duì)陳獨(dú)秀了解不多,基本沒(méi)讀過(guò),只耳聞一些篇名。胡適,文雅溫和,曉得他的自由主義和來(lái)自于杜威的實(shí)用主義,夠得上君子,但算不上思想家和革命家。胡陳二人關(guān)于問(wèn)題與主義爭(zhēng)論地球人都知道。最近卻沒(méi)人關(guān)心了。其實(shí),這個(gè)問(wèn)題很重要,至今仍是大問(wèn)題,必須回答好。
問(wèn)題和主義哪個(gè)重要?難說(shuō),這個(gè)問(wèn)題本身包含著詭辯,或糊涂認(rèn)識(shí)。
主義是什么?根本大法,是指導(dǎo)思想,是路線,是戰(zhàn)略抉擇,這是有定論的。相對(duì)于主義,思想次之,理論再次之,至于觀點(diǎn)、思考、想法則更小了。雖然小的認(rèn)知也有作用,卻無(wú)法與主義等量齊觀。主義可以指導(dǎo)很多很多具體思想方法。
注意,這里討論的是主義,既然是主義,便是最高層次的方法。而不是如何發(fā)email。
問(wèn)題呢?問(wèn)題就出在“問(wèn)題”這個(gè)問(wèn)題上,當(dāng)問(wèn)題與主義并論的時(shí)候,問(wèn)題指什么?大多數(shù)人還沒(méi)搞清楚。事實(shí)上,問(wèn)題也分為多個(gè)層面,至少三個(gè),第一層,雜七雜八的雞毛蒜皮,第二層,典型性中型問(wèn)題,第三層,大問(wèn)題,根本問(wèn)題。
你問(wèn)“問(wèn)題與主義”哪一個(gè)重要?這是什么鳥(niǎo)問(wèn)題?怎么叫人回答?沒(méi)法回答,只能分別回答,第一層面的問(wèn)題,往往不是關(guān)鍵,不重要。第二層面問(wèn)題有些重要,已經(jīng)涉及了主義。而第三層面的大問(wèn)題、根本問(wèn)題、路線問(wèn)題、抉擇問(wèn)題,則很重要,本身與主義相對(duì)應(yīng)。
問(wèn)題是什么?問(wèn)題是問(wèn)題本身不僅包含著詭辯和糊涂認(rèn)識(shí),而且實(shí)際上還包藏著禍心和取舍。
當(dāng)一些人——注意,是一些人而不是全部——在提出問(wèn)題的時(shí)候,已經(jīng)兜售其奸了。
各位請(qǐng)注意,這里的分析是本文的重點(diǎn):一旦將小的具體的細(xì)節(jié)的問(wèn)題與主義并列,毛病就出來(lái)了。
無(wú)論問(wèn)題還是矛盾都分主次,如果將小問(wèn)題與主義并論,一方面貶低了主義的作用,從而為否定主義埋下了伏筆,另一方面一旦抬高了小問(wèn)題的重要性,便掩蓋了本質(zhì),轉(zhuǎn)移了矛盾。如果你整天糾纏于細(xì)節(jié)和皮毛,必定風(fēng)風(fēng)火火,疲于奔命。累死累活,卻應(yīng)接不暇。
主義為什么比小問(wèn)題重要?主義是方法,是根本方法,根本大法,如果根本錯(cuò)了,南轅北轍了,再怎么使勁也沒(méi)用。好比汽車?yán)悾搅瞬砺房冢繁仨氉邔?duì),如走了錯(cuò)路,今后的你開(kāi)的再快、再穩(wěn)、再準(zhǔn)都沒(méi)用。根本錯(cuò)了,后面也就跟著漏洞百出了。主義是基本選擇。
綱舉目張,好比打球,手要?jiǎng)樱X子要?jiǎng)樱阶右獎(jiǎng)樱眢w要?jiǎng)樱直垡獎(jiǎng)樱皇謩?dòng)沒(méi)用。球的落點(diǎn)很多,離你遠(yuǎn),只動(dòng)手不行,怎么行呢?。善于打球的人都懂得步伐的重要。不僅如此,打法和思路,觀察都是基本大法。
街頭巷尾的長(zhǎng)舌婦,整天也熱熱鬧鬧的,哪里有熱鬧往哪里敢,什么都說(shuō)了,卻沒(méi)有結(jié)果。
如果一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題太多,稀奇古怪,層出不窮,那么便不是小問(wèn)題了,而是大問(wèn)題,是基本思路和方法出了問(wèn)題。小偷小摸、貪污犯、礦難、藏獨(dú)等等等等,懶得說(shuō)了,都是個(gè)案,但不僅僅是個(gè)案,背后有普遍原因,共同根源。
問(wèn)題好比枝條和樹(shù)葉,如果根壞了,再修剪也無(wú)濟(jì)于事。好比罌粟,為什么有人種,屢禁不絕?咒罵種植者喪盡天良也沒(méi)用,阿富汗和金三角地區(qū)種罌粟,因?yàn)闃O端貧困,種植者要生活,顧不了那么多了。根源在哪里?這樣的根本問(wèn)題是主義要解決的問(wèn)題。
如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)髦炒作,全中國(guó)輿論當(dāng)牛鼻子。只在淺層和表面炒,卻掩蓋了真實(shí)和深層的問(wèn)題。根源被掩蓋,除了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,也有心術(shù)問(wèn)題。這兩年流行“推手”,推手是什么?賺錢賺名,無(wú)論網(wǎng)民、文人、論壇都可能為了名利而轉(zhuǎn)移真正需要關(guān)心的問(wèn)題。
基本問(wèn)題、普遍問(wèn)題、典型問(wèn)題、路線問(wèn)題,這些問(wèn)題是大問(wèn)題,大問(wèn)題和主義同樣重要,都要關(guān)心。排除雞毛蒜皮,將國(guó)家的基本問(wèn)題都列出來(lái),然后根據(jù)基本原則基本思想基本主義一一解決,既解決了根源,又充實(shí)了主義,這是正解。
問(wèn)題是什么?沒(méi)完沒(méi)了的小問(wèn)題淹沒(méi)了決定命運(yùn)的主義,小問(wèn)題牽制了太多的視線和精力。結(jié)果是舍本逐末,問(wèn)題越談越多,看似熱熱鬧鬧,但拉開(kāi)了距離,宏觀一看,八成都是無(wú)甚意義的扯淡。如果不是智商問(wèn)題,便是心術(shù)問(wèn)題。或兼而有之。
沒(méi)有主心骨,便有沖突,便有問(wèn)題。今日之中國(guó)有太多的問(wèn)題,歸根到底要用主義來(lái)解決。
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