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奴才文化成為主流,中國必亡

悟宇 · 2009-03-17 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
“深青社”評析 收藏( 評論() 字體: / /
            奴才文化成為主流,中國必亡

侯悟宇

國家需要有偉人領(lǐng)袖才能有那種激勵民心凝聚民心的力量,民族需要有英雄才能有民族自立、自強(qiáng)、自信精神,才能有創(chuàng)造力。毛澤東思想毛澤東精神注定是中國人的永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖。

不想當(dāng)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)不是好領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)只能用權(quán)勢逼迫人當(dāng)奴才服從,領(lǐng)袖能凝聚起來的人民群眾創(chuàng)造力,這是最強(qiáng)大的發(fā)展力量。

那些洋奴才不承認(rèn)自己是奴才,他們認(rèn)為只有服從皇帝專制獨(dú)裁的人是奴才。洋奴才認(rèn)為那種西方國家奴才式的民主是真民主,少數(shù)人私有的私有化資本主義少數(shù)人壟斷了所有生存資源,大多數(shù)人的生存權(quán)被少數(shù)人專制控制,這種被財(cái)勢控制的選舉民主就是奴才式民主。三權(quán)分立也是被財(cái)勢控制的,只是有一點(diǎn)平衡的制約。資本主義的民主重視形式,不重視民主的效果。這是奴才文化的民主。

真正的民主是為人民服務(wù)的民主,是人民做國家主人的民主,是為了得到最好效果,是民主與集中的最佳合作的結(jié)果。這種民主需要的是整體的素質(zhì),而不是只重視形式。就是說領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)依靠民眾的約束提高,而民眾的素質(zhì)就是決定領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的關(guān)鍵。沒有高素質(zhì)的民眾就不會更好的約束領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)提高。沒有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)也不會把民眾的力量凝聚起來激勵民眾的主動積極性。真正的民主是領(lǐng)導(dǎo)和民眾的平衡相生提高整體素質(zhì)產(chǎn)生更高的效果結(jié)果。這是自由文化的民主。

其實(shí)沒有一個人的專制獨(dú)裁,都是某個特權(quán)階級在專制獨(dú)裁。那些奴才服從皇帝專制階級的專制獨(dú)裁跟你們服從你們的財(cái)勢專制階級是同樣的道理,都是奴才。封建社會皇帝時期的私有化不是皇帝一個人所有,是封建社會時期的專制階級所有的少數(shù)人私有化,資本主義社會并沒有改變這種少數(shù)人私有化。因?yàn)榛实蹖V齐A級的私有化跟當(dāng)代資本主義的私有化是一樣的少數(shù)人所有的私有化,都是財(cái)勢專制一切,都是少數(shù)人掠奪專制了多數(shù)人的生存資源壟斷了多數(shù)人的生存權(quán),使多數(shù)人變成了少數(shù)人的私有勞動力,多數(shù)人的生存是被動的,是不自由的,他們的生存自由被少數(shù)人控制,這就是少數(shù)人的私有化的財(cái)富專制。而這種少數(shù)人的財(cái)富專制制度產(chǎn)生的文化就是奴才文化,是對人的自由文化的專制。

以少數(shù)人私有化觀念為核心的文化思想是一種奴才思想,有這種奴才思想的人有一種奴才精神,這種精神就形成了一種社會關(guān)系,就是個人怕權(quán)勢怕財(cái)勢,因?yàn)橘Y本家能決定個人的飯碗,而權(quán)勢這個國家工具是保護(hù)資本家對工人的專制權(quán)的,因?yàn)闄?quán)勢怕財(cái)勢。財(cái)勢和權(quán)勢怕民眾聯(lián)合的社會群體。在這種社會關(guān)系中產(chǎn)生了兩種對立的文化互相斗爭,這兩種文化就是奴才文化和自由文化,兩種文化產(chǎn)生的兩種精神對立斗爭。人類社會在產(chǎn)生私有化剝削階級以后就形成了這兩種文化的對立斗爭,而且一直是奴才文化奴才精神占主導(dǎo)地位,因?yàn)橹挥袆兿麟A級才能學(xué)習(xí)更多知識,被剝削階級無力學(xué)習(xí)更多知識,而且在這種奴才文化占主導(dǎo)地位的社會中,被剝削階級學(xué)習(xí)了知識也會努力使自己也變成剝削階級。就是說很多人在奴才文化的教育下努力的使自己能夠成為更高級的奴才。在私有化的社會中的個人怕權(quán)勢,權(quán)勢怕財(cái)勢關(guān)系中財(cái)勢是專制一切的,在這種資本私有化社會中,奴才也是沒有最高,只有更高。在奴才文化中所有人都是金錢的奴才,所以最富有的資本家也是奴才只是他是高級奴才,在奴才文化中他們作為高級奴才感覺很榮耀。這就是文化的迷失,被金錢迷失了人的本性。

文化是為政治服務(wù)的,政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響著文化也決定著政治。就是說經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)控制著政治和文化為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。所以人類社會形成了一個關(guān)系,個人怕權(quán)勢,權(quán)勢怕財(cái)勢,財(cái)勢和權(quán)勢怕民眾聯(lián)合。這個關(guān)系就是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成的。隨著生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展、私有制和階級的出現(xiàn),產(chǎn)生了以私有觀念為核心的文化思想和政治工具,政治工具主要包括軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)構(gòu)和政黨、社會集團(tuán)等,其中國家政權(quán)是核心。

世界近代自由文化是在歐洲文藝復(fù)興時期開始覺醒的,其實(shí)就是無產(chǎn)階級底層奴才的自由文化的覺醒,底層奴才們逐漸懂得了民眾聯(lián)合起來才能保護(hù)自己獲得更多一些生存權(quán)。馬克思主義更是一種先進(jìn)的自由文化思想,揭示了只有公有制的無產(chǎn)階級做主的社會才能使所有人都獲得生存的自由權(quán)。

中國落后的主要原因是奴才文化成了國家主流文化,而且中國的那種奴才文化是非常有毒害性的,國人從小就被灌輸奴才文化,從小就被教育成了奴才,國人在奴才文化的毒害下形成了奴才精神。奴才精神就是在強(qiáng)者面前自卑自賤,在弱者面前傲慢霸道,奴才精神是沒有自立自強(qiáng)精神的,沒有自立自強(qiáng)精神的奴才只會依靠死記硬背權(quán)威圣人思想的依賴性精神,奴才是沒有創(chuàng)造精神的,沒有創(chuàng)造精神就沒有創(chuàng)造力,沒有創(chuàng)造力就不能發(fā)展科學(xué)文化技術(shù)。就是這種沒有自立自強(qiáng)精神,沒有創(chuàng)新精神,沒有創(chuàng)造力的奴才文化是中國落后的主要原因。

歐洲的興起就是因?yàn)樽杂晌幕X醒的比中國早四百多年,但是還是奴才文化占主導(dǎo)地位,人們的自由文化覺醒是緩慢的,而且總是被奴才文化誤導(dǎo)著打擊著,奴才文化是頑固的。

中國的自由文化覺醒是在被八國聯(lián)軍瓜分中國極端的壓迫下覺醒的,是在被洋人當(dāng)成豬狗的屈辱中覺醒的。當(dāng)然還有很多洋奴才為了當(dāng)高級一點(diǎn)的奴才給洋人當(dāng)狗腿子奴才的。自由是本來就存在在人的本性中的,只是被那種奴才文化誤導(dǎo)壓制了迷失了自由本性。中國人的自由文化覺醒人性的覺醒,不是文明的輸入。

中國人在古代社會一直在奴才文化為主導(dǎo)的社會中生活,人們的自由本性從小就被奴才文化用灌輸死教育誤導(dǎo)壓制。真正的民族覺醒就是這種自由文化的覺醒,是自由精神的崛起。這是在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫和洋奴才、狗腿子“為財(cái)作倀”的殘酷壓迫下覺醒起來的人的本性,人們發(fā)現(xiàn)那種傳統(tǒng)的奴才文化是受壓迫的根源。國人開始思考自由、民主、人權(quán)、平等,在奴才精神與這種剛剛覺醒的民族精神自由精神的斗爭中思考探索真正的自由文化。

覺醒的國人在尋找思考復(fù)興國家的思想,為什么在清末民國初期中國出現(xiàn)了很多有骨氣的學(xué)者?那是被洋人把中國人當(dāng)豬狗的屈辱給逼迫激發(fā)出來的那種本來就有的自由精神本性。當(dāng)然還是有不少學(xué)者喜歡當(dāng)洋奴才,還是沒有自立自強(qiáng)精神創(chuàng)造精神。

只有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨從馬克思思想里找到了真正的自由文化思想,毛澤東覺悟了那種自立自強(qiáng)自由精神是民族覺醒精神,是建立自由文化必須有的一種覺醒精神。

大陸學(xué)者對毛澤東精神內(nèi)涵的理解主要集中在以下幾個方面:愛國主義、共產(chǎn)主義,自力更生、艱苦奮斗,敢于斗爭、敢于勝利,等等。臺灣政論家李敖在《毛澤東的精神就是民族復(fù)興的光輝道路》一文中說:“毛澤東精神就是一種強(qiáng)烈的自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)的精神,就是一個人、一個民族要活得頂天立地的精神。這種精神是對奴才精神的反叛,是一種民族覺醒力量,是一種真正的人權(quán)平等自由民主,反對任何不公平,反抗剝削壓迫,消滅剝削壓迫不公平。可以說是1840年以來中華民族面對西方列強(qiáng)欺辱的一種民族覺醒,這種覺醒是在與奴才精神的斗爭中逐漸覺醒的,是十分艱難的,失敗,勝利,再失敗,再勝利,這種精神在斗爭中不斷的覺醒壯大。毛澤東精神與洋奴才精神的斗爭是中華民族的覺醒復(fù)興。

日本侵華,日本成了奴才們選擇投靠的主要主子,很多精英投靠了日本人,汪精衛(wèi)帶領(lǐng)一批精英選擇了日本人做主子。有些精英還拿不定主意,舉棋不定,蔣介石就是舉棋不定的奴才,美國跟日本開戰(zhàn)以后,美國想利用中國牽制日本的力量,就支持中國抗戰(zhàn),蔣介石很高明的看明白了美國的強(qiáng)大,還有美國的利用,蔣介石最終選擇了投靠美國主子。國共內(nèi)戰(zhàn)其實(shí)還是毛澤東代表的覺醒的民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)精神與蔣介石代表的奴才精神的斗爭。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)著覺醒的共產(chǎn)黨用共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想和民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)精神打垮了蔣介石代表的剝削思想、奴才精神。建立了民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)、愛國主義、共產(chǎn)主義,自力更生、艱苦奮斗,敢于斗爭、敢于勝利的中華人民共和國。

中國人剛剛建立發(fā)展起來的還不十分強(qiáng)壯的民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)、愛國主義、共產(chǎn)主義,自力更生、艱苦奮斗,敢于斗爭、敢于勝利的毛澤東精神。毛澤東時代雖然物質(zhì)財(cái)富還不十分充足,但是,那種精神使人民真正的感覺到了幸福,就是這種幸福感覺產(chǎn)生了人民對人民領(lǐng)袖毛澤東的個人崇拜。崇拜偉人崇拜英雄是人的本性。在軍隊(duì)中,人們都明白“兵熊熊一個、將熊熊一窩”的道理。在球隊(duì)中和各種群體中都應(yīng)該有幾個英雄才能有凝聚力,才能有群體激勵精神,這就是人們對英雄的崇拜本性激勵起來的戰(zhàn)斗力。那些攻擊污蔑個人崇拜的學(xué)者是白癡。其他國家其他歷史時期沒有過這種強(qiáng)烈的對人民領(lǐng)袖的個人崇拜,那是因?yàn)槊珴蓶|是人類歷史中第一人民領(lǐng)袖。嫉妒不得,你們那些垃圾文人學(xué)者嫉妒也白搭,毛澤東注定是中國歷史中的唯一人民領(lǐng)袖人民的偉人。毛澤東精神注定要戰(zhàn)勝你們的奴才精神。否則民族都成了洋奴才,怎么振興?奴才是怎么吹捧也成為不了偉人的,奴才做好了最多能做個主子。

國家需要有偉人領(lǐng)袖才能有那種激勵民心凝聚民心的力量,民族需要有英雄才能有民族自立,自強(qiáng),自信精神,才能有創(chuàng)造力。

奴才精神是非常頑固的,尤其是那些受奴才思想毒害的文人學(xué)者知識精英有最強(qiáng)烈的奴才精神。他們在毛澤東去世以后開始瘋狂反擊了,他們用瘋狂的奴才精神、奴才思想打擊中國人剛剛建立起來的還不十分強(qiáng)大的民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)、愛國主義、共產(chǎn)主義,自力更生、艱苦奮斗,敢于斗爭、敢于勝利的毛澤東精神。

奴才們復(fù)辟了富貴貧賤思想,宣揚(yáng)致富光榮貧窮下賤思想。美國最富強(qiáng),美國就成了奴才們的先進(jìn)全權(quán)代表。洋奴才們思想要用美國人的大腦思考一切問題,美國文化是最優(yōu)秀的文化,美國是文明的楷模,美國侵略屠殺都是在輸出文明普世價(jià)值。

他們攻擊任何對洋主子的反抗,他們歌頌八國聯(lián)軍侵略中國是對中國輸出文明普世價(jià)值,他們說中國人就應(yīng)該被洋大人殖民,他們攻擊一切反抗洋大人的行為,他們攻擊義和團(tuán),他們說中國人不應(yīng)該反抗侵略,他們說南京大屠殺是因?yàn)橹袊娒竦姆纯褂胸?zé)任,他們歌頌依靠美國洋主子的蔣介石國民黨,他們攻擊抗美援朝。反抗美國主子還了得嗎?把洋奴才的美國主子打敗了怎么了得,必須攻擊毛澤東,必須攻擊抗美援朝。中國軍事博物館內(nèi)的《抗美援朝戰(zhàn)爭館》不見了,消失了。 賀龍?jiān)獛涱}寫的館名標(biāo)牌也失蹤了。歷史紀(jì)念館就是用實(shí)物證實(shí)歷史,難道沒有抗美援朝這個歷史嗎?美國人自己都承認(rèn)的失敗羞恥能被你們洋奴才翻案嗎?

洋奴才顛倒黑白感恩,洋奴才編造說美國對中國有恩,說美國出錢給中國造大學(xué),對中國有恩,美國造燕京大學(xué),用的是庚子賠款。美國參加八國聯(lián)軍侵略中國,得勝之后逼迫中國賠款,這本質(zhì)上就是強(qiáng)盜擄掠。強(qiáng)盜搶得的錢還給被搶的人就是偉大的恩德嗎?強(qiáng)盜強(qiáng)奸了你們洋奴才的媳婦,又把你的媳婦還給你,還使你媳婦懷孕白給你一個孩子,這就是強(qiáng)盜對洋奴才的偉大恩情?洋奴才還要對強(qiáng)盜感恩?

黨國英(中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所)教授說:“社會越民主,愛國主義越成熟,愛國主義只有在現(xiàn)代民主國家產(chǎn)生以后才具有普遍的真實(shí)意義。  

黨國英的意思是說中國以前的所有愛國主義對侵略的反抗都是沒有真實(shí)意義的。

前美國國務(wù)卿賴斯在任國家安全顧問時,就特別強(qiáng)調(diào),在軍事對抗、政治角力、經(jīng)濟(jì)競爭的同時,應(yīng)當(dāng)更加注重對目標(biāo)國知識精英的影響。美國收買了多少中國知識精英?  

控制了中國的知識精英就殖民了中國主流文化思想。  

“十條誡令”的主要思想就是打擊毀滅中國最優(yōu)秀的思想,打擊毀滅中國所有優(yōu)秀的事物,宣揚(yáng)鼓勵支持所有對中國有害的事物,宣揚(yáng)毒害中國社會的歪理邪說理論思想。

洋奴才們打擊毀滅中國的一切優(yōu)秀的事物,他們攻擊中華民族優(yōu)秀的文化,他們歪曲易經(jīng)思想陰陽思想中醫(yī)理論。他們用編造謊言攻擊中國的人民領(lǐng)袖、人民偉人、民族英雄、人民英雄,打擊中華民族的優(yōu)秀思想、優(yōu)秀精神。他們就是要用思想毒害、精神打擊把中國人全部變成洋奴才被洋人殖民,所以毛澤東思想、毛澤東精神是他們最瘋狂的打擊目標(biāo)。

他們打擊毛澤東代表的覺醒的民族自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)精神,歌頌奴才的自卑、自賤、投靠、富貴、貧賤、剝削、壓迫思想。奴才們用“開放”美化自己的奴才性,洋奴才的開放是沒有吸收營養(yǎng)排泄糟粕功能的生搬硬套全部開放吸收,開放性超出任何事物的正常開放性。我們看任何能發(fā)展的事物都自然的有開放性,不可能有絕對封閉的事物,任何事物的開放性都是為了吸收營養(yǎng)發(fā)展自己,同時還有本能的防御封閉性,防止病毒有害東西的侵入毒害。洋奴才不要這種防御,搞全部開放吸收,他們吃飯也可能是從來都不排泄糟粕,全部吸收。洋奴才對自己從來沒有自信,洋奴才什么都依靠引進(jìn),思想引進(jìn)死記硬背生搬硬套,科學(xué)技術(shù)靠引進(jìn),國家制度靠引進(jìn)生搬硬套,道德觀念也靠引進(jìn)生搬硬套,糧食也不需要自己保護(hù)耕地保障自己的生存安全,糧食不夠吃就依靠引進(jìn),自然資源不需要自己保護(hù)長久的為中華民族提供長久的生存資源,開發(fā)沒了就依靠引進(jìn)。就連榮譽(yù)都需要引進(jìn),洋大人夸獎才是最高榮譽(yù)最真實(shí)的榮譽(yù)。真相也要引進(jìn),洋大人說的才是最真實(shí)的真相。洋奴才現(xiàn)在就是無法引進(jìn)遺傳基因,否則一定會把自己開放的移植美國人的遺傳基因。

他們攻擊愛國人士的愛國思想愛國行為,他們罵愛國者,愛國者對洋大人的合法抗議就是用別人的錯誤懲罰自己,那些反抗侵略的英雄們犧牲了就是用別人的錯誤懲罰自己嗎?什么混蛋邏輯?他們宣揚(yáng)愛美國,誰說美國不好就像罵了他們的祖宗。

  洋奴才是全面的自卑自賤毒害國人,愛國英雄他們說過時了,民族英雄他們說是狹隘民族主義了,狼牙山五壯士他們說過時了,雷鋒精神也不符合與時俱進(jìn)了,他們想盡一切辦法制造英雄的所謂真相打擊英雄形象,是人都有缺點(diǎn),找到一個英雄的缺點(diǎn)不算什么高明。看看世界上哪個國家在宣揚(yáng)他們的英雄的時候還要說清楚英雄的缺點(diǎn)的?他們編造偉人的真相污蔑偉人,人民領(lǐng)袖被他們編造假真相造謠污蔑,人民英雄被假真相貶低,民族英雄被貶低。漢奸奸賊惡霸地主資本家被翻案,為八國聯(lián)軍正名,替慈禧、溥儀、李鴻章、蔣介石翻案,給劉文采、黃世仁、周扒皮平反。剝削者成了有功的英雄。強(qiáng)權(quán)專制的右派成了民主自由精英,人民民主成了專制。整個國家的思想道德社會風(fēng)氣被顛倒黑白。他們就是想把中國人的優(yōu)秀思想信仰優(yōu)秀精神毀滅,宣揚(yáng)奴才思想有毒思想毒害毀滅中國。

老百姓怕有權(quán)勢財(cái)勢的人,因?yàn)樗麄儽壤习傩沼袡?quán)有錢。小官怕大官,因?yàn)榇蠊贈Q定自己的升官發(fā)財(cái)路子。有權(quán)勢有財(cái)勢的人怕洋人,因?yàn)檠笕吮人麄兏挥小Q笕伺轮袊习傩眨驗(yàn)橹袊习傩詹攀亲畲蟮氖袌鲐?cái)富的來源。我們看總之是因?yàn)殄X一個怕一個,所以說所有洋奴才土奴才都是金錢的奴才,他們被金錢腐蝕毒害得失去了人性。貧窮不是社會主義,物質(zhì)極大豐富的精神侏儒也不是什么和諧盛世。平衡有序才是自然的法則,人人健康生存精神輕松愉快平衡有序公平正義的社會才是和諧盛世,和諧社會是用階級斗爭消滅階級斗爭建立公平正義平衡有序的社會。和諧社會絕不是奴才對主子的順從。

人人健康生存精神輕松愉快平衡有序公平正義的社會需要人們用自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)、愛國主義、共產(chǎn)主義,自力更生、艱苦奮斗,敢于斗爭、敢于勝利的思想和精神建立發(fā)展。有這種精神才能有創(chuàng)新精神,才能有創(chuàng)造力,才能有凝聚起來的人民群眾創(chuàng)造力最偉大的力量。

  奴才精神是沒有創(chuàng)造精神的,奴才精神什么都用依靠主子發(fā)展自己,他們的開放是奴才式的,洋奴才沒有獨(dú)立自主精神,沒有創(chuàng)造力,所以他們只是死記硬背生搬硬套洋主子的一切。連做人的價(jià)值觀都要生搬硬套洋主子的,只是因?yàn)檠笾髯颖人麄兏毁F,他們的邏輯就是因?yàn)楦凰跃腿亢侠硐冗M(jìn)科學(xué)。完全用物質(zhì)財(cái)富來滿足自己的精神需要,其實(shí)那是一種心理精神病態(tài),是戀物癖的極端病態(tài)。就像一個人得了貪食癥,總吃也覺得吃不飽,那是一種心理精神病態(tài)。惡霸地主資本家大多是這種心理精神病。這種心理疾病不屬于精神分裂那種精神病。

得了這種心理精神病態(tài)的人最喜歡說謊,他們是最高級的騙子。所以我們看那些造謠攻擊社會主義攻擊毛澤東的人都是用謊言欺騙。他們善于把自己裝扮成善人,用外表的文明禮貌掩蓋他們內(nèi)心的惡毒自私。他們做壞事的時候是隱藏著的,這是資本家的高明虛偽。

看清楚他們的本質(zhì)吧!看看那些宣揚(yáng)美國普世價(jià)值觀的自由精英們的惡劣惡毒本性。

他們跟美國主子里應(yīng)外合的攻擊打擊我們窮鬼的精神樂園烏有之鄉(xiāng),他們就是這樣實(shí)踐他們的美國最先進(jìn)最優(yōu)秀的普世價(jià)值觀。

深青社的戰(zhàn)略就是控制輿論,引領(lǐng)思想與文化。深青社發(fā)動她的宣傳機(jī)器,源源不斷的進(jìn)行“思想轟炸和文化攻擊”,以改變?nèi)藗兊挠^念、思維方式。深青在某些傳統(tǒng)領(lǐng)域,思想幾乎是具有顛覆性的,她旗幟鮮明的支持同性戀,支持賣淫合法化,指出“慈嬉太后、李鴻章不是純粹意義上的賣國賊”,對李自成、吳三桂、義和團(tuán)等歷史人物和運(yùn)動重新認(rèn)識,要求辯證的解讀汪精衛(wèi)和毛澤東,支持美國推翻伊拉克,反對無根由的反日等,這些都給國內(nèi)“正統(tǒng)的輿論”強(qiáng)烈的沖擊。

深青社的魔爪已經(jīng)伸向了中國各個階層,已經(jīng)擴(kuò)展到了全國各地,影響極大的宣揚(yáng)奴才文化奴才思想。

我們看到洋奴才們宣揚(yáng)的就是奴才文化,他們瘋狂的打擊國人的自由文化,打擊獨(dú)立自主、自信、自尊、自強(qiáng)、自立、公平合作、正義愛國、善良關(guān)愛真正的“自由文化”。

   奴才文化成為中國主流文化,奴才精神沒有自立、自強(qiáng)、自尊精神,沒有創(chuàng)造精神,沒有創(chuàng)造力的中國必亡。依附洋國主子發(fā)展必然會被主子掠奪更多的自然資源真正的財(cái)富,還會被分裂國家分裂民族。中國出口了多少自然資源了?用自然資源真實(shí)的財(cái)富換回來美國用印鈔機(jī)印制的紙幣美元泡沫財(cái)富,那些外匯還要買美國國債幫助美國人購買中國的自然資源和廉價(jià)商品。中國人的血汗成了美國人的投資力和購買力,中國人的勞動力變成了為美國人生產(chǎn)廉價(jià)商品的奴隸工。這不是要亡國嗎?

附文;

文化的迷失,中國落后的主要原因是什么? http://wuyuxuejian.blog.sohu.com/112357164.html#comment

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