談一談一點80后的認識
文/吶喊勇士
遇到曾經的知遇達人在轉發表 “漢服”的帖子，我也就跟進一下：
我：
曾經因為你的透露--- 《外資控股中國銀行---劫難的第一單》，我有機會認識了張宏良的文章，最后找到了烏有之鄉,現在基本上對于歷史，現實,意識形態,信仰目標,金融經濟等方面都有了長足的認識..現推薦你看看毛選及 <矛盾論>,<實踐論>...相信對于你會很有幫助。.
她：
毛選曾是我做公務員時，必修的課程。
古人說了，盡信書，不如無書嘛。我個人認為，還是多讀點歷史與哲學，多加思考，才能得這個世界的真相。
有一句話：不要聽別人在說什么，而要看做什么。這一點，無論是觀察單獨的個人，還是觀察國內，國際都是正確的。
無視別人說什么，讓我們用心去看他們在做什么。
我：
多讀歷史哲學,才能領悟世界真相------ 馬克思主義的辨證唯物觀才是我們認識宇宙發展的方式.
比方說: 如果我相信物質決定意識, 而你相信意識決定物質,那么我們無法交流下去..
本質上
一直以來, 形而上學 與辨證唯物都是激烈的斗爭的!!
當今社會,流傳著封資修的觀點認識，更多的是資產階級的機械唯物論及庸俗的進化論 對人民進行封閉式灌輸..
現在很多人思想基本僵化,,, 用時髦的話來說: "腦結石" ----
我：
談漢網的一些認識
現在我們都說是中華民族了，為什么我們還要提漢服,提漢文化,漢歷史呢?
這原因就是一方面要讓人民了解塵封的歷史，另一方面要認識清楚民族的不平等關系,
這從蒙元,滿清就開始了， 不展開敘述
---其實目的就是一個,不是什么大漢族主義,而是要求最基本的民族平等訴求..
補充:
歷史上,異族入侵,漢族損失人口 80%以上的屠殺 為 14次之多..
她：
97年只是亞洲范圍的，但這回是全球的，從美國策源的。
唉，到底會怎么樣，只有時間才能證明了。菩薩保佑吧
我：
資本主義社會在自身危機無法克服的情況下，只有靠對外發動戰爭以轉移國內矛盾... ONLY WAR
所以我更悲觀...
但我們有自己強悍的武器--那就是毛澤東思想與共產主義~
她：
放心啦，現在與二戰格局不同了。那時是多強并立，現在是美國單強。
歐盟，俄羅斯，中國的命根都或多或少的捏在老美的手里，頂多是一點邊界沖突，不會世界范圍的戰爭。
我：
說的對，不會有世界范圍的戰爭
霉國其根本的目的及利益所在就是解體共和國 ,四分五裂成 "中華聯邦共和國" , 宣布GCD非/法, 然后社會民主D上臺,宣布 共產主義非 /法(霉國已經做了),宣布毛 澤 東 思 想 為邪 /教 (正在實施)....
如果真到了這一天,
到時候看吧,大家哭都沒眼淚..
否定了毛澤東,便沒有了人民的一切!
大家以后會明白這句話的深刻意義。
她：
你對美國的目的說的是對的。結果是好是壞，不敢認定。象東歐以前的國家，有一些不是邁進發達國家行列了嗎？
不過根據中國的規模和歷史，中國是很難做小弟的，就是想做，別人也不放心讓你做。
不過，如果沒有中華文化的復興，我們是不可能走向中華民族的復興的。
韓國做了我們一千年的小弟，我們現在卻要仰視他。等十年后，我們仰視越南的時候，大家才會清醒。
我：
你的一些觀點是唯心范疇的。
例如片面，孤立，的眼光去看事物。--- 形而上學
我所提到的慘狀都是非常可能發生的事情，而你卻能如此冷靜
從另一方面來說，太理性，而缺失了感性，還是唯心 --- “唯理論”
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以往人類的歷史，都是階級斗爭的歷史。如果能學會用階級的觀點去分析問題，那么一切就明了了。
以上對話不做修改了，希望能夠獲得共鳴。
最近一直想寫些什么，借此機會，再來談談自己的一些所思所想
一：前一段時間第二波大力渲染的抵制家樂/福的活動，各大門戶網站的高調宣傳讓人匪夷所思。其背后用心何在？
評論：一：煽動愛國力量引向盲目排外的極端民族主義，培養武裝暴動的思想準備 二：如果煽動不成，從另一個角度可測試愛國力量的大小，組織，覺悟及認識等
二：最近，轉基因水稻的商業化進程已經進入了快車道，現在只要農業部的一紙批文就完成了商業化審批，正式進入大國的千家萬戶。
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200903/72558.html
評論：轉基因食品是人民的選擇，還是“精英”的選擇？非得要百姓“用鋤頭解決問題嗎”？SARS，禽流感的根源其實就與轉基因的飼料有關系，現在推行轉基因食品為人民的食物，居心何在？
三：大喊一聲： 這個“許大俠”到底是什么貨色？？
無數的藝術家、巨額社會資源就這樣被某些部門的頭頭們瞎折騰，曾經折騰出來八個樣板戲現在是折騰出來了春晚，以及被閹割到奄奄一息的電影電視劇。
中國文化歷史上有兩個繁榮時期，一個是百家爭鳴時代，一個是民國時期，這兩個時期藝術創作都有一定的自由空間。相反，1949年之后試圖建立的文化和生活方式不僅影響不了別人，而且隨著改革開放迅速煙消云散。今天這個時代，中國要重新確立文化影響力，我們不缺少人才，也不缺少素材，缺少的是自由。
-----------許志永《從春晚看中國文化的衰敗》
一位曾經在山東聊城一個大學里教過英語的美國人對于中國的回憶充滿了溫暖，他說，當時在那個小城市里，外國人極少，很多人都認識他，對他很友好。我們一起吃飯他堅決拒絕AA制，而是堅持要請我吃飯，說在聊城他的學生就經常請他吃飯。一個學中文的曾經去過中國的八歲小女孩說，有一次在上海一家餐館她叫一個服務員"同志"，發現服務員用一種很奇怪的表情看著她。我告訴她中國很多場合都不再稱呼"同志"了，甚至有的地方，"同志"還有同性戀的意思，她驚訝地一下子張大了嘴巴。
-----------許志永《 回到中國去(2004)-1 》
評論：對于樣板戲，單就《紅色娘子軍》，就可以看出樣板戲是人民的樣板戲，來不得半點污蔑之詞！所以厭惡春晚的同時，請不要誹謗樣板戲。
對的，我們缺少自由， 但不是你所鼓吹的資本民主自由！！一個連毛澤東開創的人民民主自由都否定的人，你的畫皮也到了被揭發的時刻了！
對于同志的解釋，“許大俠”，讓人鄙夷的五體頭地！
一個以上訪人士，維權人士保護者面目出現的“大俠”，對于喊打喊殺的跟帖視而不見，其用心也就顯而易見了，那就是煽動盲目的極端愛國主義，充當民運輪子的炮灰，達到顛覆支解共和國，打倒GCD，將大國徹底陷入殖民地四分五裂的局面。
四：很多人對于左派，左傾，右傾，右派，左翼，右翼弄不明白，囫圇吞棗說自己是什么正派，這顯然是不求甚解的行為，大家既然用階級的觀點來分析歷史和社會，那么不得不請出以上名詞的正確的定義出來
指左派和右派
所謂左派右派之分是個歷史的產物，分別代表不同的階級利益，而這個資產階級革命中所誕生的名詞，又被馬克思主義做了進一步的引申，所以要講清左派右派這個問題，還和你是站在什么樣的立場上有關。
站在馬克思主義的立場，或無產階級的立場，所謂左派就是代表歷史前進方向的人群，而馬克思主義指出社會主義必然代替資本主義，所以在今天左派就是主張走社會主義道路的人群。有一個經常和左派右派混淆的問題就是左傾和右傾的區分。同樣是主張實現社會主義目標的，因為對現實的認識不一致，因此就產生了對采取何種措施的分歧，認識落后于實際情況的，我們叫做右傾，認識超前于實際情況的，我們叫做左傾。一方面，無論左傾右傾，都屬于左派，屬于認識上產生了偏差；另一方面，無論左傾右傾，都會給社會主義革命和建設事業帶來危害，因此就需要即防左又防右。對認識上有偏差的左傾或右傾派，正確的做法應該是從思想上給以幫助，促使他們轉變。所謂防，只是說要防止在策略上出現左或右傾，不是說象防賊一樣的防人，甚至是把他們作為革命的對象。
對于無產階級來說，主張資本主義，極力為資本主義社會辯護的，就是右派。由于右派極力維護資本主義制度，反對歷史向社會主義前進，所以右派是代表著逆歷史前進方向的勢力。而站在資產階級立場，資本主義社會當然是要萬萬年的，因此他們并不承認主張實現社會主義的是什么左派，在他們那里，左派恐怕是要被稱作空想派、烏托邦的。但右派在如何維護資本主義制度上，也還存在路線之爭，主要地區分為改革派與維持派（也稱保守派）。改革派就是要割除一些資本主義的弊端，進行一些改良，這就必然要向社會主義學習和靠攏，其政策主張也就必然更多地反映了中、下階層的利益，由此，一般也稱其為左翼或左派。而維持派（或保守派）則更多地要求維護傳統的資本主義自由經濟，反對對資本主義進行改良，因此其主張就必然更多地代表上層階級的利益，一般稱其為右翼或右派。不過也常常不用左右派的稱呼來表示，比如，美國的民主黨屬左翼，但通常稱之為自由派，而美國的右翼共和黨則被稱為保守派。
與左傾和右傾的概念相對，在政策的具體實施上又有保守、穩健和激進的區別。比如激進的右翼極力反對對資本主義制度進行改革，對已進行的改革拼命反對并主張撤消之，一般稱為極端保守派，而激進的左翼就主張實行大膽的、迅速的改革，這大概是叫極端自由派吧。我們可以看到，當今資本主義世界，兩派的主張變得模糊起來，都在向中間靠攏，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠攏。
其實左派也有保守、穩健和激進的區別，但這通常和右傾、左傾混在一起，不容易區分。
五：假如烏有之鄉被迫關閉？
先前已經有了張宏良的價值中國網博客被關，侯悟宇發表文章中有說偽自由派通過歪曲造謠的方式給烏有羅織罪名，形勢的確不容樂觀，大家有做過準備嗎？
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由于下筆比較匆忙，時間有限，認識也有限，談了一談咱80后的認識，希望可以借此收獲更多的回應。
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