“打著孔旗打孔”與“打著紅旗反紅旗”

pioneer

    我平時上網(wǎng)的時間短，不久前才知道，北大孔慶東教授的博客，每日門庭若市；左右兩幫“門客”在此短兵相接，戰(zhàn)斗常趨白熱化。

    我個人的脾氣，一旦對某人的博客感興趣，就喜歡把他從前的文章看一看。雖然有時也不免草草地瀏覽一下“博友”的留言，但自己卻從未留過只言片語。這個習(xí)慣的打破，是始于孔慶東教授《巍巍毛澤東》一文發(fā)出之后。

    那天上網(wǎng)看了孔慶東教授的《巍巍毛澤東》后，興猶未盡。由于孔慶東教授以前的博文已大部讀完，所以就開始看留言。果然是“名博”，短短幾日，留言已經(jīng)20多頁。一看發(fā)現(xiàn)，東博里不知何時誕生了兩位新英雄——孔衛(wèi)兵和孔三炮。當(dāng)時，“門客”們已陸續(xù)散了，只有孔三炮仍在縱橫馳騁，驍勇無敵。為了“真實(shí)”再現(xiàn)文革紅衛(wèi)兵的“荒謬”，孔三炮發(fā)揚(yáng)“不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)”的精神，一遍遍地呼號著“革命”口號：“誓死捍衛(wèi)孔慶東”，“誰敢反對孔慶東，就把他打倒在地，再踏上一萬只腳”，……，不出意外，接下來該是“孔慶東的話句句是真理”，“孔慶東一句話頂一萬句”了，頗有不把孔慶東教授舉上神壇誓不罷休之勢。當(dāng)然，故事的下集也照例是“自由落體，摔得粉碎”。我忍俊不禁，就調(diào)侃了兩句。

    孔衛(wèi)兵和孔三炮這兩位英雄的誕生，具有重大歷史意義：一是標(biāo)志著右派戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的轉(zhuǎn)變；二是重現(xiàn)了當(dāng)年“你左我更左”、“扛著紅旗反紅旗”的歷史鏡頭。

    文革中，當(dāng)權(quán)派所領(lǐng)導(dǎo)的軍宣隊和工宣隊，具有事實(shí)上的優(yōu)越政治地位，但由于他們多數(shù)人的文化水平不高，所以用儀式化的“三忠于”“四無限”和“忠字舞”等代替了造反派對毛澤東思想的分析研究。當(dāng)權(quán)派趁機(jī)大肆推波助瀾，把一個偶然的事件強(qiáng)行賦予政治內(nèi)涵，推廣和普及到“瘋狂”的程度，并以此去逐步割斷造反派和毛澤東的政治聯(lián)系，而造反派的文化地位被“更左”的當(dāng)權(quán)派剝奪。這是十分精明的政治競爭手法，是當(dāng)權(quán)派政治經(jīng)驗的結(jié)晶，體現(xiàn)的是“打著紅旗打擊紅旗”的精明。當(dāng)權(quán)派和造反派的競爭就變成爭奪“毛澤東旗幟”。而且還可以誣陷為“個人崇拜”。

    孔衛(wèi)兵和孔三炮們和孔的支持者爭奪“孔慶東旗幟”，“打著孔旗打孔”的小伎倆，誠如蒲松齡在《狼》文所言：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。然而，這只是因為孔慶東教授不過是一個學(xué)者的原因。假如孔慶東教授是一個政治領(lǐng)袖，再有幾個“精神病患者”每天跟在后面“堅決捍衛(wèi)”，這樣的丑化行為就很有成效。再經(jīng)過被右派把持的主流媒體一致渲染30來年，孔慶東教授就與《天龍八部》里的丁春秋無二了。

    這樣伎倆并非始于文革，二、三十年代就已有之，魯迅先生曾經(jīng)諷刺這些人的手段：“我是一個畜生。我現(xiàn)在叫你一聲爹，可見你也是一個畜生了?！币郧翱吹竭@樣的描寫，我一直想象不出這種人的具體表現(xiàn)。在東博里目睹了孔衛(wèi)兵和孔三炮的表演，仿佛一道白光閃現(xiàn)，立刻豁然開朗了。

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