毛澤東對(duì)人民民主的實(shí)踐

悟宇

       毛澤東的群眾路線民主思想是在馬克思主義理論指導(dǎo)下在實(shí)踐中創(chuàng)造并發(fā)展的。毛澤東在實(shí)踐論中說(shuō)：“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”

    密切聯(lián)系群眾才能在實(shí)踐發(fā)展中發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。這就是用實(shí)踐論指導(dǎo)群眾路線民主達(dá)到人民民主的為人民服務(wù)目的。在群眾路線民主中人民群眾也能在參與管理實(shí)踐中提高整體素質(zhì)。群眾整體素質(zhì)的提高是保障人民民主獲得更好效果。

   只有毛澤東的群眾路線民主才能保障社會(huì)主義公有制，才能保障所有國(guó)民的人權(quán)、自由、平等。只有毛澤東的群眾路線民主才能獲得為人民服務(wù)的最高效果。

    毛澤東的一生都是在跟官僚、學(xué)霸、剝削階級(jí)的專制做斗爭(zhēng)，毛澤東一生都在跟不公平作斗爭(zhēng)，毛澤東一生都在為民爭(zhēng)取人民民主權(quán)，為民爭(zhēng)取生存權(quán)，為民爭(zhēng)取學(xué)術(shù)言論權(quán)。毛澤東對(duì)官僚和學(xué)霸和資本家地主是主張人民民主專政的。人民民主專政就是最好的制約官權(quán)壟斷，學(xué)霸壟斷，生存資源壟斷。官僚主義就是官權(quán)專制，學(xué)霸就是學(xué)術(shù)專制，財(cái)霸就是壟斷生存資源專制別人的生存權(quán)。

   一，為什么要實(shí)行民主？毛澤東明白中國(guó)有三種專制在禍害中國(guó)，所以，中國(guó)要更好的發(fā)展必須要首先用民主打擊再制約這三種專制。 民主就是為了制約專制，而專制是有三種專制，就是官僚專制，學(xué)霸專制，財(cái)富專制。官僚專制是一種特權(quán)階級(jí)專制獨(dú)裁。人們?cè)谡f(shuō)專制獨(dú)裁的時(shí)候總說(shuō)是個(gè)人專制獨(dú)裁。其實(shí)個(gè)人是無(wú)法有那么大的力量專制獨(dú)裁的，專制獨(dú)裁都是特權(quán)階級(jí)在專制獨(dú)裁。一個(gè)國(guó)家會(huì)有多個(gè)特權(quán)階級(jí)在爭(zhēng)專制權(quán)。古代的皇帝也不一定有專制權(quán)，有些高官大臣比皇帝還有專制權(quán)，因?yàn)楦吖俅蟪嫉奶貦?quán)階級(jí)比皇帝的特權(quán)階級(jí)力量大。其實(shí)也是一種權(quán)力制約。現(xiàn)代西方國(guó)家的三權(quán)分立多黨派也是屬于多個(gè)特權(quán)階級(jí)在爭(zhēng)奪專制權(quán)，那不是民主。真正的民主是群眾路線民主，人民做主的民主才能為人民服務(wù)。西方國(guó)家制度的優(yōu)點(diǎn)不是什么三權(quán)分立多黨制，官官相護(hù)是絕對(duì)的，官官互相監(jiān)督是有限的，這在任何國(guó)家都一樣，現(xiàn)在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露出來(lái)的官僚問(wèn)題和腐敗問(wèn)題就證明了這點(diǎn)。官只能是為了奪權(quán)而爭(zhēng)斗，那不是民主。西方國(guó)家的民主優(yōu)點(diǎn)是民眾的那種國(guó)家利益至上的一種社會(huì)責(zé)任心，是西方國(guó)家的民眾有那種民主的觀念，是對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，是有人權(quán)平等的觀念。西方民眾看到出現(xiàn)人權(quán)問(wèn)題就會(huì)搞抗議游行示威罷工，這就是一種人民民主的主要手段。建國(guó)初期中國(guó)民眾的觀念還是傳統(tǒng)的誰(shuí)的天下誰(shuí)治理的觀念，治理國(guó)家跟老百姓沒(méi)有關(guān)系的觀念。中國(guó)的老百姓根本就沒(méi)有自己是國(guó)家主人是國(guó)民公民的觀念，也不知道自己應(yīng)該有什么民主權(quán)。只能依靠毛澤東這樣的人民領(lǐng)袖強(qiáng)行給人民民主權(quán)。洋奴才書(shū)呆子信奉什么天賦人權(quán)，說(shuō)人天生就有人權(quán)自由平等。胡說(shuō)八道。就是天賦人權(quán)這個(gè)觀念也是有思想家首先說(shuō)出來(lái)才使很多人信仰自己有天賦人權(quán)的。難道是所有人天生就明白自己應(yīng)該有人權(quán)有自由有平等嗎？人如果沒(méi)有民主、人權(quán)、自由、平等的觀念，怎么能爭(zhēng)取民主、人權(quán)、自由、平等？大多數(shù)人是在思想領(lǐng)袖的教育下才明白民主、人權(quán)、自由、平等觀念，有了這些觀念才能爭(zhēng)取這些權(quán)利。毛澤東就是用群眾路線民主的實(shí)踐教育人民群眾懂得自己的民主權(quán)，在群眾路線民主的實(shí)踐中提高人民群眾的民主素質(zhì)。

    二，建立怎樣的民主制度才能制約三種專制？毛澤東用群眾路線民主制約三種專制。孫中山認(rèn)為把西方國(guó)家的民主形式生搬硬套在中國(guó)就實(shí)現(xiàn)民主共和了，建立什么三權(quán)分立民主制度就以為是民主了，事實(shí)證明孫中山失敗了，他生搬硬套西方的民主制度后果就是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，國(guó)家分裂。事實(shí)是那些貴族官老爺都在官官相護(hù)，也搞官官相斗爭(zhēng)權(quán)奪利。就是搞八權(quán)分立也是官官相護(hù)，這就是中國(guó)的文人當(dāng)官的頑固的傳統(tǒng)觀念。孫中山用生搬硬套的民主共和制度并沒(méi)有統(tǒng)一那些軍閥，還是蔣介石比孫中山高明一些，蔣介石明白對(duì)中國(guó)的官僚只能用自己的獨(dú)裁專制才能統(tǒng)治中國(guó)的官僚，但是，蔣介石不明白應(yīng)該用人民民主才能真正的制約官僚主義。毛澤東懂得應(yīng)該用群眾路線民主制約官僚主義，所以毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨取得了革命勝利。毛澤東就是用群眾路線民主制約官僚主義領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨取得革命勝利。

   三，怎樣提高民主的質(zhì)量效果？毛澤東發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是用群眾路線民主整治那些官僚學(xué)霸書(shū)呆子。毛澤東發(fā)動(dòng)文革就是為了提高中國(guó)民眾的民主意識(shí)觀念，教育民眾關(guān)心國(guó)家大事，提高民眾的社會(huì)責(zé)任心。為什么西方人的游行示威騷亂就是民主？為什么中國(guó)的文化大革命就是動(dòng)亂？為什么西方民眾要求罷免總統(tǒng)官員就是民主？為什么中國(guó)文革民眾罷免有功大官就是迫害？西方國(guó)家的民主優(yōu)點(diǎn)是民眾的那種國(guó)家利益至上的一種社會(huì)責(zé)任心，是西方國(guó)家的民眾有那種民主的觀念，是對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，是有人權(quán)平等的觀念。西方民眾看到出現(xiàn)人權(quán)問(wèn)題就會(huì)搞抗議游行示威罷工，這就是一種人民民主的主要手段。民眾的民主素質(zhì)才是最重要的民主要素。這就是毛澤東對(duì)民主的實(shí)踐發(fā)展。

  毛澤東在多次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候都是在整治那些官僚和學(xué)霸，學(xué)霸就是那些教條主義書(shū)呆子，因?yàn)橹挥薪虠l主義書(shū)呆子才搞學(xué)霸。真正的學(xué)者是在實(shí)踐中密切聯(lián)系群眾調(diào)查研究搞學(xué)術(shù)研究的，真正的學(xué)者不用權(quán)威壓制別人，而是根據(jù)實(shí)踐中的實(shí)際調(diào)查研究發(fā)展學(xué)術(shù)，真正的學(xué)者是真正的謙虛，真正的謙虛就是能容上也能容下，能容強(qiáng)也能容弱。真正的學(xué)者只追求真理不追求權(quán)威。那些教條主義書(shū)呆子只會(huì)背誦權(quán)威理論壓制別人，生搬硬套權(quán)威理論不管是否符合實(shí)際情況。中國(guó)的官為什么有那么嚴(yán)重的官僚主義思想？就是因?yàn)橹袊?guó)的官大多是文人做官，中國(guó)的文人大多是灌輸死教育教育出來(lái)的書(shū)呆子教條主義，他們最喜歡迷信權(quán)威，也喜歡自己搞權(quán)威學(xué)霸。中國(guó)的文人學(xué)者有頑固的傳統(tǒng)性的政治投機(jī)思想，最喜歡拉幫結(jié)派整人害人謀取自己升官發(fā)財(cái)。看看現(xiàn)在那些搞民運(yùn)《零八憲章》的人，大多是文人學(xué)者，看看那些造謠攻擊毛澤東的人，大多是文人學(xué)者。他們大多沒(méi)有傲骨，他們對(duì)富人權(quán)勢(shì)是媚骨十足，而且專門(mén)給最富有最有權(quán)勢(shì)的當(dāng)奴才，現(xiàn)在他們當(dāng)然選擇最富強(qiáng)的美國(guó)獻(xiàn)媚了。他們對(duì)國(guó)內(nèi)同胞窮人老百姓就傲氣十足霸道十足了。要對(duì)刁民硬氣，說(shuō)窮人是因?yàn)槌鸶徊鸥F的，保護(hù)好富人才能使窮人后富。劫富不能濟(jì)貧，劫貧能濟(jì)富，讓一部分人先富，先富帶后富。全是騙人的鬼話。

  四，經(jīng)濟(jì)的壟斷權(quán)決定人的社會(huì)地位，所以權(quán)利是分不開(kāi)的，官學(xué)商三種霸權(quán)專制知道壟斷人類的生存資源才能壟斷經(jīng)濟(jì)壟斷財(cái)富。所以官學(xué)商壟斷經(jīng)濟(jì)才能真正的專制。所以我們看那些民主精英從來(lái)不說(shuō)財(cái)富分配權(quán)要民主。他們明白財(cái)富的壟斷專制能控制一切，當(dāng)然能控制選票了，他們的選票民主就是他們依靠壟斷的經(jīng)濟(jì)財(cái)富奪權(quán)的民主。

    任何國(guó)家的發(fā)展有三種最大的危害，就是官權(quán)壟斷，學(xué)霸壟斷，生存資源壟斷。而且這三種專制也在互相相互形成特權(quán)階級(jí)。毛澤東的群眾路線民主就是用人民民主監(jiān)督對(duì)官僚，對(duì)學(xué)霸，對(duì)財(cái)霸的專政。毛澤東多次發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是對(duì)官僚學(xué)霸的專政實(shí)踐群眾路線民主。毛澤東發(fā)動(dòng)文革更是對(duì)群眾路線民主的一種強(qiáng)力推動(dòng)。

  官學(xué)商三種專制形成的特權(quán)階級(jí)是產(chǎn)生剝削階級(jí)的根源。

   毛澤東說(shuō)自己一生做了兩件大事，第一件大事就是把蔣介石官僚集團(tuán)打到臺(tái)灣，建立了人民民主專政的新中國(guó)。這就是毛澤東用群眾路線民主對(duì)蔣介石官僚特權(quán)階級(jí)的打擊。

   毛澤東做的第二件大事就是發(fā)動(dòng)文革，這也是在實(shí)踐群眾路線民主打擊制約那些新產(chǎn)生的官僚貴族老爺，還有那些書(shū)呆子學(xué)霸。所以，文革的群眾路線民主被那些新貴族官老爺和學(xué)霸攻擊成了浩劫。他們說(shuō)毛澤東的群眾路線民主是對(duì)有功老干部的專制。外國(guó)的民眾罷免官員罷免總統(tǒng)就是民主，中國(guó)的民眾罷免新貴族官僚老爺就是迫害有功勞干部。美國(guó)的有功老干部被罷官就是民主。中國(guó)的群眾運(yùn)動(dòng)就是浩劫，外國(guó)的罷工游行示威騷亂打砸搶就是民主。

   毛澤東為什么要發(fā)動(dòng)文化大革命？我看到毛澤東選集第五卷里毛澤東說(shuō)過(guò)有些人在反對(duì)毛澤東繼續(xù)實(shí)行群眾路線民主。為什么那些有功老干部要反對(duì)這個(gè)群眾路線民主啊？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己打下了天下，他們已經(jīng)得到了天下，很多老百姓也認(rèn)為是天下是共產(chǎn)黨的。所以他們要做天下的新貴族官老爺了，不需要群眾路線民主了，他們說(shuō)打天下的時(shí)候需要用群眾路線民主獲得人民群眾的幫助，得到天下了就要自己做天下的主人管理天下了，不需要人民群眾的幫助了。這就是毛澤東選集第五卷里毛澤東說(shuō)的一個(gè)事實(shí)。我們看現(xiàn)在他們?cè)诿珴蓶|去世以后確實(shí)是把毛澤東的群眾路線民主給徹底破壞了，他們用自己的行為證明了毛澤東說(shuō)的是事實(shí)。事實(shí)就是那些有功老干部在建國(guó)初期就要破壞群眾路線民主，在毛澤東依靠群眾路線民主依靠人民群眾的力量阻止了他們。如果毛澤東不發(fā)動(dòng)文化大革命，他們?cè)缇桶衙珴蓶|趕下臺(tái)奪取人民的民主權(quán)破壞了群眾路線民主。他們后來(lái)攻擊毛澤東專制就是說(shuō)毛澤東在實(shí)踐群眾路線民主專制他們官僚。為什么外國(guó)的民眾民主監(jiān)督官僚制約官僚罷免官僚就是民主？為什么毛澤東支持中國(guó)的人民群眾監(jiān)督制約官僚罷免官僚就是迫害老干部？就是浩劫？

    中國(guó)人民的民主權(quán)為什么要依靠毛澤東那樣的人民領(lǐng)袖的保護(hù)才能得到一時(shí)？為什么毛澤東去世以后中國(guó)人民群眾就失去了民主權(quán)？就是現(xiàn)在那些民主精英也在發(fā)愁他們發(fā)動(dòng)不了老百姓的民主。他們喊民主喊了幾十年了，有什么效果啊？因?yàn)樗麄儾皇菫榱巳嗣袢罕姷睦妫嗣袢罕姴皇巧倒希嗣袢罕娭浪麄儾贿^(guò)就是特權(quán)階級(jí)在跟另一個(gè)特權(quán)階級(jí)爭(zhēng)奪權(quán)利而已，他們不敢給人民群眾大鳴大放大字報(bào)大辯論的自由就說(shuō)明了他們的民主不是為人民利益，他們不敢承認(rèn)是私有化改制砸了工人飯碗掠奪了工人的生存權(quán)。毛澤東為了人民的利益發(fā)動(dòng)文化大革命的大民主，毛澤東就不怕人民群眾有大鳴大放大字報(bào)大辯論的自由，毛澤東是為了保住工人的主人地位。所以毛澤東才能發(fā)動(dòng)文化大革命群眾路線大民主。

   中國(guó)的農(nóng)民他們就更不能發(fā)動(dòng)了，中國(guó)的農(nóng)民被包產(chǎn)到戶弄得就知道自己發(fā)財(cái)，不知道國(guó)家是什么，什么是國(guó)家大事他們從來(lái)不關(guān)心，你們就是給農(nóng)民選票，農(nóng)民也會(huì)用選票換幾元錢(qián)。他們知道選誰(shuí)？因?yàn)樵诎a(chǎn)到戶自私自利的思想教育下都人不為己天誅地滅了，都普世價(jià)值了，因?yàn)閭€(gè)人的私利都大于國(guó)家利益了，誰(shuí)關(guān)心國(guó)家大事做什么？誰(shuí)給的錢(qián)多選票就選誰(shuí)。這就是精英們希望的民主，只要建立民主制度搞全民選舉，那些自私自利的把個(gè)人利益高于國(guó)家社會(huì)利益的人只會(huì)把選票賣(mài)給給錢(qián)最多的。這就是誰(shuí)壟斷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)誰(shuí)就是中國(guó)的主人的民主本質(zhì)。

    在中國(guó)搞八權(quán)分治也是官官相護(hù)，我們看現(xiàn)實(shí)就是證明，現(xiàn)在中國(guó)的各個(gè)部門(mén)都在各自謀取壟斷掠奪財(cái)富，每個(gè)部門(mén)其實(shí)都是獨(dú)立的權(quán)利部門(mén)。公安局，工商局，稅務(wù)局，法院，等等很多部門(mén)其實(shí)都是權(quán)力獨(dú)立的。但是他們都在官官相護(hù)。臺(tái)灣的民主如何啊？還不是官官相護(hù)嗎？美國(guó)在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露出來(lái)的嚴(yán)重腐敗問(wèn)題，還不是官官相護(hù)的問(wèn)題嗎？不要說(shuō)后來(lái)發(fā)現(xiàn)了改正了就是民主的先進(jìn)。毛澤東時(shí)代的群眾路線民主能非常有效的防止腐敗，這是事實(shí)。

  有人認(rèn)為全民有選舉權(quán)有選票就是最好的民主了。大多數(shù)國(guó)人現(xiàn)在連報(bào)紙新聞都不看，都被自私自利的思想教育和發(fā)財(cái)光榮的思想教育去發(fā)財(cái)自富去了，有幾個(gè)人在關(guān)心國(guó)家大事？有幾個(gè)人還關(guān)心社會(huì)問(wèn)題？可以說(shuō)有不少人連現(xiàn)在的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)都不知道。他們知道選舉誰(shuí)？中國(guó)的農(nóng)民被包產(chǎn)到戶弄得就知道自己發(fā)財(cái)，不知道國(guó)家是什么，什么是國(guó)家大事他們從來(lái)不關(guān)心，你們就是給農(nóng)民選票，農(nóng)民也會(huì)用選票換幾元錢(qián)。在生存資源被壟斷經(jīng)濟(jì)被壟斷的情況下那些選民為了一點(diǎn)金錢(qián)會(huì)出賣(mài)選票。因?yàn)樵谀切┚⒌钠帐纼r(jià)值觀宣揚(yáng)下人人都把個(gè)人利益高于國(guó)家利益社會(huì)利益了。每個(gè)選民會(huì)用選票自私的換取金錢(qián)，還會(huì)說(shuō)每個(gè)人的自私相加就是為國(guó)家。每個(gè)人用選票換錢(qián)就是為國(guó)家。看看那些被洗腦的傳銷人員，在金錢(qián)的誘惑下和洗腦專家的忽悠下能把親屬出賣(mài)了。他們能選舉誰(shuí)？

   我不是反對(duì)選舉，選舉是很重要的民主的一種方法。第一關(guān)鍵是保證選舉不被財(cái)富控制，這就需要公有制，只有公有制才能保障所有國(guó)民經(jīng)濟(jì)地位社會(huì)地位平等。這樣才能保障選票選舉不被財(cái)富控制。 資本主義國(guó)家不會(huì)有真正的民主、人權(quán)、自由、平等，因?yàn)橘Y本主義的本質(zhì)就是剝削，剝削的手段就是壟斷人類的生存資源。壟斷了別人的生存資源就等于壟斷別人的生存權(quán)，使別人失去了生存自由。我們都看到了砸工人飯碗，那就是在剝奪工人的生存權(quán)，就是壟斷生存資源，就是資本主義私有化。資本主義私有化就是把生存資源私有給資本家、地主、少數(shù)人私有，當(dāng)然還有官僚私有化。大多數(shù)人沒(méi)有生存資源的私有。被壟斷了生存權(quán)的人有什么人權(quán)？連生存的自由都沒(méi)有，被壟斷了生存權(quán)的人有什么平等？那些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者用普通私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)忽悠人們以為資本主義保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。真正的生存資源所有權(quán)他們不保護(hù)，而是掠奪壟斷。而這每個(gè)人的生存資源所有權(quán)才是保護(hù)每個(gè)人的真正私有財(cái)產(chǎn)，這就是生存資源公有制。我用生存資源這個(gè)詞更容易被普通老百姓看明白，生存資源就是保障人類生存發(fā)展的所有資源。任何保障人類生存發(fā)展的資源都不能被少數(shù)人掠奪壟斷，這就是社會(huì)主義公有制的本質(zhì)。

只有社會(huì)主義生存資源公有制才會(huì)有真正的民主、人權(quán)、自由、平等。但是，如何才能保證生存資源公有制？公有制不是政府所有制，不是政府有絕對(duì)權(quán)控制那些生存資源。公有制必須是人民民主管理才能保證是真正的公有制。就是說(shuō)沒(méi)有人民民主管理的公有制是官僚私有制，官僚私有制就是產(chǎn)生資本主義私有制的根源。當(dāng)代我國(guó)的事實(shí)證明了這點(diǎn)。官僚們首先剝奪了人民民主權(quán)，把社會(huì)主義公有制變成了官僚私有制，現(xiàn)在就產(chǎn)生了資本主義私有制。

  第二個(gè)最重要的是教育國(guó)民樹(shù)立國(guó)家利益至上的觀念，教育國(guó)民關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，講大公無(wú)私的為人民服務(wù)的社會(huì)責(zé)任心。因?yàn)闊o(wú)私才能公正，人心公正才能選舉正義的人有真能力的人當(dāng)選。

    那些宣揚(yáng)個(gè)人利益高于國(guó)家利益的學(xué)者是胡說(shuō)八道，如果按照他們的普世價(jià)值觀個(gè)人利益高于國(guó)家利益，那么在國(guó)家受到外敵入侵的時(shí)候就會(huì)人人都被金錢(qián)收買(mǎi)出賣(mài)國(guó)家。事實(shí)也是沒(méi)有一個(gè)國(guó)家政府宣揚(yáng)什么個(gè)人利益高于國(guó)家利益。如果有人問(wèn)美國(guó)競(jìng)選總統(tǒng)的人，問(wèn)他是否認(rèn)為自己的利益高于國(guó)家利益，我想如果這個(gè)總統(tǒng)候選人回答說(shuō)自己的利益高于國(guó)家利益，那么這個(gè)總統(tǒng)候選人肯定是不可能當(dāng)選總統(tǒng)的。因?yàn)閲?guó)家利益是維護(hù)所有國(guó)民的利益的，我想這個(gè)問(wèn)題美國(guó)人肯定都明白。只有那些中國(guó)的美國(guó)奴才不懂。

     群眾路線民主就是在實(shí)踐中獲得更好效果的方法，密切聯(lián)系群眾才能了解實(shí)踐中的真實(shí)問(wèn)題，也能獲得群眾凝聚起來(lái)的創(chuàng)造力。而不是生搬硬套權(quán)威理論指導(dǎo)實(shí)踐。現(xiàn)在那些官僚不去密切聯(lián)系群眾，他們密切聯(lián)系資本家，他們生搬硬套書(shū)呆子學(xué)者背誦的洋理論指導(dǎo)實(shí)踐，他們不在實(shí)踐中到群眾中調(diào)查研究問(wèn)題，他們跑外國(guó)去考察外國(guó)的實(shí)踐。河里有問(wèn)題他們跑山上調(diào)查查找解決問(wèn)題的方法。完全是一種教條主義書(shū)呆子，還傲氣十足霸道十足。

    現(xiàn)在的官僚專制腐敗問(wèn)題和一切社會(huì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都是因?yàn)槟切┯泄细刹啃碌墓倭刨F族官老爺破壞毛澤東群眾路線民主的后果。

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