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論社會主義的民主、人權、自由、平等

悟宇 · 2008-12-20 · 來源:烏有之鄉
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                                       論社會主義的民主、人權、自由、平等

悟宇

  資本主義國家不會有真正的民主、人權、自由、平等,因為資本主義的本質就是剝削,剝削的手段就是壟斷人類的生存資源。壟斷了別人的生存資源就等于壟斷別人的生存權,使別人失去了生存自由。我們都看到了砸工人飯碗,那就是在剝奪工人的生存權,就是壟斷生存資源,就是資本主義私有化。資本主義私有化就是把生存資源私有給資本家、地主、少數人私有,當然還有官僚私有化。大多數人沒有生存資源的私有。被壟斷了生存權的人有什么人權?連生存的自由都沒有,被壟斷了生存權的人有什么平等?那些資產階級學者用普通私有財產保護忽悠人們以為資本主義保護私有財產。真正的生存資源所有權他們不保護,而是掠奪壟斷。而這每個人的生存資源所有權才是保護每個人的真正私有財產,這就是生存資源公有制。我用生存資源這個詞更容易被普通老百姓看明白,生存資源就是保障人類生存發展的所有資源。任何保障人類生存發展的資源都不能被少數人掠奪壟斷,這就是社會主義公有制的本質。
  只有社會主義生存資源公有制才會有真正的民主、人權、自由、平等。但是,如何才能保證生存資源公有制?公有制不是政府所有制,不是政府有絕對權控制那些生存資源。公有制必須是人民民主管理才能保證是真正的公有制。就是說沒有人民民主管理的公有制是官僚私有制,官僚私有制就是產生資本主義私有制的根源。當代我國的事實證明了這點。官僚們首先剝奪了人民民主權,把社會主義公有制變成了官僚私有制,現在就產生了資本主義私有制。
  所以毛澤東非常重視人民民主權,尤其是那時候的中國大多數老百姓根本就不懂得人民民主管理國家權,大多數老百姓認為國家是誰得天下就是誰的國家,跟自己沒有關系,自己只是希望得到天下的皇帝恩賜自己生存。大多數老百姓認為是共產黨得到了天下,自己就是被共產黨恩賜的生存。根本就沒有自己是國家主人的觀念。這就需要用教育提高人民的素質,而教育光用講道理是作用非常小的,只有用實際行動才能真正的提高人民做國家主人實行人民民主管理國家。當然人民民主管理國家不是所有人都當官,而是人民民主監督官員監督政府和參政議政,選舉人民代表通過人民代表大會制度管理國家。
  人民民主管理國家是最好的制度,人民可以監督一切社會行為和國家行為,監督官員管理國家的行為,不許官僚主義,不許腐敗。監督學者知識分子的學術行為,不許搞學術造謠造假,不許宣揚自私破壞社會道德風氣,不許宣揚打擊破壞人們的為人民服務大公無私社會責任心。不許搞學霸壟斷學術自由。
  那些洋奴才普世價值觀學霸為什么高喊著學術自由言論自由還那么害怕給人民群眾言論自由?他們從來不敢說還給人民群眾被剝奪了的大鳴、大放、大字報、大辯論自由。因為他們要的學術自由言論自由是他們自己的學術造謠自由,他們害怕被人民的大鳴、大放、大字報、大辯論自由揭露他們學術造謠。資本主義國家從來不敢給人民群眾大鳴、大放、大字報、大辯論參與討論管理國家大事的言論自由和學術自由,難道只有學者才有言論自由、學術自由嗎?人民群眾就沒有言論自由、學術自由?
  民主的目的是什么?民主不是目的是手段是方法,是為了達到更好效果更好結果的方法。所以民主的質量比民主的形式重要的多。
  怎樣提高民主的質量?如何用民主獲得更好效果?民主的目的什么?是為人民服務還是為官僚和資本家服務?這是民主最重要的本質。毛澤東的群眾路線民主確定了民主的目的是為人民服務的。全心全意為人民服務,密切聯系群眾,是我們黨區別于其他任何政黨的一個顯著標志。我們黨是在與人民群眾密切聯系、共同戰斗中誕生、發展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民,人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。從群眾中來、到群眾中去,就是用實踐論指導人民民主獲得更好效果。
  群眾路線民主就是在實踐中獲得更好效果的方法,密切聯系群眾才能了解實踐中的真實問題,也能獲得群眾凝聚起來的創造力。而不是生搬硬套權威理論指導實踐。現在那些官僚不去密切聯系群眾,他們密切聯系資本家,他們生搬硬套書呆子學者背誦的洋理論指導實踐,他們不在實踐中到群眾中調查研究問題,他們跑外國去考察外國的實踐。河里有問題他們跑山上調查查找解決問題的方法。完全是一種教條主義書呆子,還傲氣十足霸道十足。
  毛澤東在實踐論中說:“通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀。”
  密切聯系群眾才能在實踐發展中發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理,實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮。這就是用實踐論指導群眾路線民主達到人民民主的為人民服務目的。在群眾路線民主中人民群眾也能在參與管理實踐中提高整體素質。群眾整體素質的提高是保障人民民主獲得更好效果。
  只有毛澤東的群眾路線民主才能保障社會主義公有制,才能保障所有國民的人權、自由、平等。只有毛澤東的群眾路線民主才能獲得為人民服務的最高效果。

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