要不斷探索創(chuàng)新紀(jì)念毛澤東的方式

為什么要紀(jì)念毛澤東，只是為紀(jì)念而紀(jì)念嗎？那肯定是不行的。

紀(jì)念毛澤東，通過宣傳毛澤東思想，根本的戰(zhàn)略意義應(yīng)該在于爭(zhēng)取年青人，因?yàn)槟昵嗳舜碇磥?lái)，世界終究是要屬于年青人的。

宣傳毛澤東思想，應(yīng)該要注意創(chuàng)新方式。社會(huì)有了新的變化，人們的思想也隨之會(huì)有新的變化，那么，宣傳方式也應(yīng)該探索創(chuàng)新，尤其要注意年青人的思想變化特點(diǎn)。

探索創(chuàng)新紀(jì)念方式，一要注意宣傳工具的變化。網(wǎng)絡(luò)作為一種新型的傳播媒體，已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，網(wǎng)絡(luò)有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)，其中有的已經(jīng)開發(fā)出來(lái)，有的正在開發(fā)中，有的尚待開發(fā)。這就要求，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)，一方面除了要注意借鑒傳統(tǒng)媒體的經(jīng)驗(yàn)外，另一方面還應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)自身的技術(shù)特點(diǎn)，充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)。

再就是要注意老中青不同年齡的人相互溝通交流。

老同志是從毛澤東時(shí)代過來(lái)的，是見證毛澤東時(shí)代的活資料，是寶貴的文化財(cái)富，是需要抓緊時(shí)間從他們身上搶救資料的重要時(shí)刻。

對(duì)于資料，不能僅僅局限在官方的歷史文件上，社會(huì)實(shí)踐是比官方的文件更豐富的資料源泉。而老同志則是這鮮活豐富的社會(huì)材料的真實(shí)載體。

對(duì)于青年人，要通過交流，了解青年人的思維特點(diǎn)方式。只有了解現(xiàn)實(shí)年青人的特點(diǎn)，那么，有針對(duì)性地根據(jù)青年人的特點(diǎn)，研究探索制定更有效力的宣傳方式，這樣才助于事半功倍。比如說，青年人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注方式，就需要認(rèn)真研究統(tǒng)計(jì)。

在紀(jì)念宣傳毛澤東的內(nèi)容上要有突破創(chuàng)新，不能仍多年如一日地僅僅宣傳毛澤東的豐功偉績(jī)，還要搞些新內(nèi)容出來(lái)。當(dāng)然，宣傳毛澤東的豐功偉績(jī)還是要的，這有助于鼓舞人們的信心和向往。

對(duì)于新內(nèi)容的發(fā)掘整理，會(huì)有很多方面值得深入發(fā)掘的，但應(yīng)該著重注意毛澤東對(duì)人民民主的實(shí)現(xiàn)實(shí)施方式的探索實(shí)踐。

比如說，工廠企業(yè)的“兩參一改三結(jié)合”的民主管理的探索，對(duì)于黨政干部進(jìn)行民主監(jiān)督的探索等。

當(dāng)然，關(guān)于這些方面以前在紀(jì)念毛澤東的時(shí)候也是有提到的，但是，原來(lái)的提法有個(gè)缺陷就是，說法敘述過于抽象，這不利于現(xiàn)在的年青人理解，因?yàn)楝F(xiàn)在的年青人根本沒有那種經(jīng)歷，缺乏感性經(jīng)驗(yàn)。

那么，如何豐富毛澤東關(guān)于民主監(jiān)督民主管理探索實(shí)踐等這方面的宣傳就需要繼續(xù)發(fā)掘探索。

為了豐富這方面的宣傳，就特別需要發(fā)揮老同志的作用了，老同志們經(jīng)歷過毛澤東時(shí)代，在民主實(shí)踐中有許多切身的體會(huì)，這許多的親身體會(huì)是由許許多多的故事構(gòu)成的，將這些故事加以提煉總結(jié)概括，然后再通過一定的藝術(shù)形式客觀真切的展現(xiàn)出來(lái)，要使年青人在觀看時(shí)能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺，易于理解，感同身受。

比如說，通過編寫劇本故事等等之類的，將毛澤東時(shí)代的民主監(jiān)督民主管理實(shí)踐，以真切的事例故事的方式展開，將民主監(jiān)督管理的具體制度、措施、方式等以具體的可操作性的案例故事展現(xiàn)出來(lái)。

通過這樣的具體的實(shí)在的宣傳內(nèi)容，才有助于現(xiàn)在的年青人去體會(huì)為什么毛澤東時(shí)代的勞動(dòng)者會(huì)產(chǎn)生“主人公心態(tài)”的原由，有助于現(xiàn)在的年青人去理解那個(gè)真實(shí)的毛澤東時(shí)代，理解那個(gè)時(shí)代的人民的主人翁地位的具體實(shí)現(xiàn)方式。

通過這樣的創(chuàng)新方式和內(nèi)容的宣傳，才貫通了理論與實(shí)踐的道路，通過一定的藝術(shù)手段再現(xiàn)毛澤東時(shí)代的民主探索實(shí)踐，在這樣的基礎(chǔ)上，再跟年青人談?wù)撁珴蓶|時(shí)代的民主理論和實(shí)踐，將更有助于年青人的理解，更能促進(jìn)他們?nèi)ニ妓鳌?/p>

至于具體使用什么樣的藝術(shù)手段，這一方面要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳播經(jīng)驗(yàn)，另一方面就是注意年青人自身的特點(diǎn)。比如說，年青人喜歡看網(wǎng)絡(luò)視頻的話，那就把毛澤東時(shí)代的民主實(shí)踐故事拍成視頻。根據(jù)需要，可以用真人演出，也可以用卡通動(dòng)畫的形式表現(xiàn)。也要關(guān)注小朋友，青少年嘛，從娃娃抓起，培育他們的民主意識(shí)。

把社會(huì)上不同地方，不同方面，不同年齡，不同職業(yè)，但是都熱愛毛澤東思想的人們聯(lián)合起來(lái)，通過網(wǎng)絡(luò)這種有效的技術(shù)手段，將大家的思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧、技術(shù)、資源等聚合起來(lái)，在毛澤東思想旗幟下，構(gòu)建新中華文化思想長(zhǎng)城。

毛澤東時(shí)代的人民群眾通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)留下了八部革命樣板戲，今天的人們能否集中老中青的智慧，通過研究總結(jié)毛澤東時(shí)代的民主實(shí)踐探索，再升華出幾部新的民主樣板戲呢？只要人們齊心協(xié)力，這是一定能夠做到的。

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