少數(shù)精英確同群眾“不一付心肝、不一付腸”  　　

話說天下大勢，常見有“十年河東，十年河西”之變。 　　

就拿對群眾言論七嘴八舌的態(tài)度來說，某些知識精英在近30年內，就發(fā)生了判若兩人的變化。上世紀的70年的中期后，到80年代末，──從我翻閱的大量資料看：一些當年的知識分子（如今有的成了改革精英），對當年好幾個重大事件中的群眾積極參與和議論沸騰，是持特歡欣鼓舞的態(tài)度的。而同樣是這些人，對今天在網(wǎng)絡上七腔八調的群眾輿論，卻已十分反感了。 　　

這也讓我特敬佩毛澤東，他老人家一生喜歡發(fā)動群眾，即使在和平年代；那怕他明知──有人會“利用群眾一時受蒙蔽”而攻擊他本人，他還是執(zhí)意讓群眾廣泛地發(fā)動起來，自己教育自己。即在他行將離世之時，他對群眾運動仍是一往情深，還用已吐字不清的喃喃口音說“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，包括我自己。” 　　

近幾年，一個不爭的事實是，網(wǎng)絡上對改革反思的呼聲日甚，尤其是這幾天，網(wǎng)上可謂是沸沸揚揚，一番番熱鬧景象。據(jù)我看來，好多文章，讀來淋漓酣暢，發(fā)人深省，啟人思遠，不忍罷讀。誠然，這些文章，各種觀點都是有的。但是，這里有一個概約性的“總和”“平均數(shù)”，是能反映一些民意和真知灼見的。 　　

這原本是極大的好事。然而，在大天底下，自分了利益階層之后，就出現(xiàn)了上下不同氣，天地不同風，達困不同求，善惡不同義，富窮不同愁……這類情況。人民大眾覺爽的，有些脫離人民的人，則很有點酸苦、痛楚。 　　

是的！這幾年，在不違反原則和紀律的能發(fā)言的埸合，我多次寫、說，──用以提請黨和人民注意：一些知識分子已經(jīng)離開、或正在離開人民的立埸；對這些人的意見是要聽的，但要分析，要去糟取精。今天，在這里，我仍要重申：近幾年來，某些知識精英（不是全部）表現(xiàn)實在不如人意，和民眾中一些人（當然，也不是全部）確實憂樂殊別、取意相左。由此，我要說到，這次一些人想壓制網(wǎng)絡言論的話語，其實就是他們脫離人民立埸中的諸多事件之一。 　　

那么，為什么會造成某些知識精英的脫離人民的立埸？本網(wǎng)民上文析有幾點，是其原因： 　　

──他們坐在高雅的廳堂里，口呷著“貢”茶，自然對“三農(nóng)、教育和醫(yī)療”等問題，不甚了了，對民眾的議論，也當然就將信將疑； 　　

──他們站在講臺論壇上，在“味同氣一”的擁護者中發(fā)表自己的MBO類的高論，接受人們的鼓掌，此時，對社會上、網(wǎng)上的一片批評之聲，他們自己聽來看去，也只能覺得──這僅僅是一種“寡音孤掌”； 　　

──他們“作法總自利”：──在自己規(guī)定的原則下，拿著超過工農(nóng)若干倍的俸祿，不時還有獎金、“講”金和各類顧問、咨詢費，并正在興勃勃地謀劃營構第X套住房。此時，對關于“改革不合理、不公正”的議論，當然得一笑置之，甚至認為“這是極少數(shù)刁民在反對改革”； 　　

──他們在官商勾連、權錢互用的無形的關系網(wǎng)中，拿起一個電話，就能叫通神州，甚至“撥通”五洲，為兒女、親朋好友，謀個肥缺，疏通一下關系，吃下個企業(yè)……在他們看來：“這是對改革有貢獻者的嘉獎”，這種改革怎么會是一種倒退呢！居然網(wǎng)上還有人批評，甚至還想來左右改革政策，真是扯淡、妄想！ 　　

──他們在毛澤東時代，是被逼著要“同工農(nóng)群眾相結合的”，那時，他們不但難以高人一等，就連自己的個人名利之圖稍一露頭，就會遭到工農(nóng)的批評（在傷痕文學、抹黑理論中，這些，一概被寫成恐怖）。如今，在“經(jīng)濟人”理論的統(tǒng)攝下，個人利己之圖已作“全天候、全社會領域”的飛揚。此時的他們，雄爽地坐在汽車里、飛機上，俯視勤勞工農(nóng)的飛汗勞作，然后，作老師點評作文般地雅說“這不錯”“那里似需進一步解放思想”“嗯！嗯！美國其實是我們的榜樣！”等，回到家里，便自我陶醉在高人一等的“實現(xiàn)自我”中。不過，此況下的他們，有人有時也會冷不丁地冒出一點冷汗：“當年毛澤東不正是指責這是‘資……’什么的嗎’！”…… 　　

以上種種，在強烈折射一個真理：屁股決定頭腦。某些改革精英們一旦同廣大群眾失去利益上的共同性，一致性，一切的理論、是非、道德和感情，是自然要發(fā)生──脫離人民群眾的──變化，而異化為新的利益階層。企圖壓制網(wǎng)絡輿論的“昏話”，正是坐在“非工農(nóng)利益的‘板凳’”上說出來的。 　　

社會總是發(fā)展，人民確在前進。在世界性的“后資本主義”時代，群眾再也不是阿斗！被當年毛澤東多次發(fā)動、訓練過的人民群眾，今天已真正有了“鑄就自身偉大”的強烈愿望。并且，以今天的“自主”動，同以前的被引導、被發(fā)動相比，今天社會活動的群眾性參與，意義更為偉大。并且，總的說，現(xiàn)代生產(chǎn)力的每一發(fā)展，最終推動歷史前進的作用，都會集中到“使群眾更有覺悟上”。 　　

如今，網(wǎng)絡的先進性、開放性，又在強烈地指示這一點。 　　

網(wǎng)絡，使人們有了一個廣闊的言論空間，是必然出現(xiàn)眾說紛紜的。針對今時的全社會的主題──改革，自然是，提倡反思改革的，有之，嚴厲批評的，亦有之……。至于這些言論能不能代表民意、有沒有真理，我開始想，起碼能代表部分民意吧！此外，這些紛紜意見中，也定會有些善見良策的……這是常識。 　　

本來，少數(shù)知識精英為此心中不快，──我們也看透了：也屬正常。不過，有少數(shù)人卻表現(xiàn)為特別反感，企圖限制、壓制網(wǎng)絡言論，這倒促使我修正了前邊的觀點，認識到網(wǎng)絡中確有很大的民意、真理方面的利害…… 　　

這也暴露少數(shù)知識精英同群眾利益的分離，從而導致立埸的不同，并謀圖操控制改革──不讓我們對改革進行必要反思的的不良之心。今天,我黨應特別重視這個問題，從而進行適當?shù)慕逃鸵龑А?　　

否則，讓其勢發(fā)展下去，我們是有背社會主義初衷的。如今教育引導，──適其時也！ 　　

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