首先，草民鄭重聲明：（1）如果確實存在一個走資本主義之路的大戰(zhàn)略，那肯定屬于國家最高機密。如果的確不存在，那也沒關(guān)系，因為事實上，中國改革開放30年以來的理論變遷和實踐變遷已經(jīng)走出了一條非常符合鄧戰(zhàn)略的清晰的路，因此，對鄧戰(zhàn)略及鄧策略進行邏輯上的推演意義極大；（2）本文旨在對鄧小平走資本主義之路的戰(zhàn)略軌跡和策略軌跡 進行邏輯上的推演，無意評價社會主義價值觀和資本主義價值觀誰優(yōu)誰劣；（3）本文的寫作靈感，來自于草民對中美關(guān)系30年所進行的反思。在捕捉到歷史時空中的一些碎片之后，用想象力和邏輯的線進行了一種縫合；（4）論題極大，然而本文卻是急就章，漏洞多多，在所難免，倉促發(fā)表，目的是拋磚引玉。　　

一、鄧戰(zhàn)略存在的邏輯推演　　

草民推斷：存在一個屬于國家最高機密之一的鄧小平的大戰(zhàn)略——將社會主義的中國逐步和平演變?yōu)槊绹降馁Y本主義的中國【下稱“鄧戰(zhàn)略”】。根據(jù)鄧所倡導(dǎo)的實事求是原則以及實踐是檢驗真理的唯一標準原則，草民提出鄧戰(zhàn)略存在的證據(jù)如下。　　

證據(jù)一：改革開放30年后的今天，私營經(jīng)濟已在大陸占主導(dǎo)的實踐是最強有力的證明。如果連這都不是資本主義，那么，理論創(chuàng)新者們就應(yīng)該再來一個理論創(chuàng)新——給“資本主義”重新下個定義。以供世人學(xué)習領(lǐng)會。　　

證據(jù)二：由“此岸”——毛澤東逝世后的社會主義中國出發(fā)，“摸著（改革開放的）石頭過（以私有化推動生產(chǎn)力發(fā)展的）河”到“彼岸”。難道改革開放的總設(shè)計師事先不知道“彼岸”姓甚名誰嗎？絕對不可能！換言之，“摸石過河論”可以反證鄧戰(zhàn)略的存在。　　

證據(jù)三：鄧小平在回答香港人士關(guān)于香港回歸50年以后是否實行社會主義制度時說：“50年之后（香港的資本主義制度）更沒有必要變（成社會主義制度）”！草民堅信這是微言大義。　　

證據(jù)四：鄧小平在去世前不久的1992年，欽定用“三個有利于”的實用主義標準，來判定姓“資”姓“社” 的大問題。草民以為，鄧的“三個有利于”，簡直就是鄧戰(zhàn)略存在的宣言書。請看原文：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會（中國）的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家（中國）的綜合國力，是否有利于提高（中國）人民的生活水平。【注1】”。　　

證據(jù)五：就發(fā)展資本主義的生產(chǎn)關(guān)系而言，三四代領(lǐng)導(dǎo)核心不僅沒有背叛鄧的路線，而且比鄧走得更遠更遠。實踐證明：在二三四代領(lǐng)導(dǎo)核心之間，存在著一條繼承和發(fā)展的主線。　　

證據(jù)六：既然資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在中國大陸占主導(dǎo)，那么，就理論而言，與之相匹配的理論早已非常成熟和完備，直接拿來使用便是。可為什么還要舍近求遠大搞“一代一創(chuàng)新”呢？最關(guān)鍵的是：那些從鄧小平理論開始的“一代一創(chuàng)新”理論，個個自相矛盾邏輯混亂，解釋實際都談不上，就更別提指導(dǎo)實際了。為什么非要這樣呢？答案只有一個：——遮掩什么！為什么一定要耗費巨額民脂民膏去遮掩呢？答案是：恐懼什么。到底恐懼什么呢？社會動蕩。或者說民變，以毛澤東思想武裝的民變。所以，理論創(chuàng)新是假的，遮掩資本主義大發(fā)展的實踐是真的。　　

以上是草民對鄧戰(zhàn)略存在的宏觀推斷。以下草民將試圖從微觀角度進一步破譯鄧戰(zhàn)略產(chǎn)生的過程密碼，并將其放在陽光下，供游人觀賞和“品嘗”。　　

二、鄧戰(zhàn)略產(chǎn)生的心理軌跡和思維軌跡推演　　

       鄧小平是偉大的愛國主義者和現(xiàn)實主義者，但他從來就不是一個高水平的思想家和理論家。這是以下推論成立的前提。　　

1、二種社會制度的現(xiàn)實比較：以美國為首、以歐洲和日本為輔的資本主義發(fā)達國家的生產(chǎn)力水平和人民生活水平，遠遠高于以蘇聯(lián)為首、以中國和東歐為輔的社會主義國家。作為一個偉大的現(xiàn)實主義者，不能不對社會主義的前途產(chǎn)生一定懷疑，懷疑的結(jié)果是——潛意識里羨慕資本主義制度；　　

2、對社會主義這個新生事物在實踐過程中所遇到的挫折 以及 由階級斗爭必然引發(fā)的不斷的群眾運動對生產(chǎn)力、人民生活以及社會秩序所造成的嚴重破壞【在他看來】，使他感到憤怒、厭煩、痛苦和迷茫，進而對社會主義的前途產(chǎn)生嚴重動搖——潛意識里對資本主義制度的羨慕上升，意識里生出走資本主義道路的萌芽；　　

3、蘇聯(lián)斯大林社會主義模式新沙皇的政治特質(zhì)以及毛澤東荒謬的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論和其指導(dǎo)下的絕對荒謬的文革實踐【他認為是內(nèi)戰(zhàn)注2】，最終使他對社會主義的前途感到絕望。作為偉大的愛國主義者，絕望之余，即展開對中國前途的冷靜思考。思考的結(jié)果是：中國必須實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向，由所謂的社會主義中國轉(zhuǎn)向美式資本主義的中國是國家的最高利益所在——因為只有美式資本主義才能發(fā)展中國；　　

4、然而救中國的充分條件是：必須得到金字塔頂?shù)臋?quán)力——于是給毛澤東寫認錯悔改信，要求重新工作。毛不但滿足了他的工作請求，而且草民堅信，毛“給”鄧的權(quán)力大大超過了鄧本人的心理預(yù)期。　　

毛為什么那么決策？草民推測毛的思維邏輯為：一是鄧的確有大才干；二是周恩來病危，需要有大才干的人掌管國事，而鄧又承諾和修正主義【資本主義的同義語】思想訣別，那么就給他一個施展才華的機會為國發(fā)揮余熱；三是發(fā)揮才干的前提必須是——斷斷不能再搞修正主義那一套；四是“欲擒故縱”—— 我將不久于人世，給你大權(quán)力，如果你陽奉陰違，狐貍尾巴自然就會很快露出來，因為就算大棉山里藏根針（真），別人看不出，我毛澤東還看不出？五是如果事實證明：你繼續(xù)開修正主義的“鋼鐵工廠”， 那么，在我去見馬克思之前，把你拿下！萬一我來不及拿掉你，那你的后面還有張春橋以及政治局的表決制度制約你【許多人對鄧的說謊義憤填膺，草民以為是錯誤的，錯在將政治等同于道德，政客不說，即使是政治家，古今中外，有幾個不說謊的？】；　　

5、事實是，鄧一上臺，就去大刀闊斧地“治理整頓”，解放生產(chǎn)力，這并不錯。然而沒過不久，毛經(jīng)過若干試探后最終確認：鄧對文革的理論和實踐懷有刻骨仇恨，打擊報復(fù)迫不及待，連他死都等不及。換言之，一只腳已經(jīng)跨過死亡之門的毛澤東最終認定：鄧開修正主義的鋼鐵工廠死不悔改，既不可救藥，也無藥可救。原先的信誓旦旦只是欺騙的煙幕彈而已。結(jié)果是，風燭殘年的毛讓毛遠新給政治局傳了幾句話，鄧就下臺了。對懷揣只有美式資本主義才能發(fā)展中國藍圖的鄧來說——“馬上就要煮熟了的權(quán)力鴨子”，一瞬間就隨風飛上了高空；　　

6、草民認同這樣一種哲學(xué)觀：所謂必然性，就是一系列偶然性疊加互動的結(jié)果。看哪，歷史的偶然性又一次發(fā)生了——無能善良的華國鋒一觸即潰，在厭惡文革、手握大權(quán)尤其是手握兵權(quán)的老革命的支持下，早已飛上高空的“權(quán)力熟鴨子”又重新飛回到鄧的“餐桌上”，而且那經(jīng)過短暫飛翔的“權(quán)力熟鴨子”，已經(jīng)出落成了“權(quán)力的鴨子王”。—— 這一回，鄧得到了中國的最高權(quán)力，最關(guān)鍵的是，毛已走入了永恒。鄧戰(zhàn)略就要展翅飛翔了。【此時的鄧，一定是躊躇滿志，豪情滿懷】　　

7、然而鄧戰(zhàn)略的成功實現(xiàn)，必須以堅決掃清前進道路上的一切障礙為前提。國內(nèi)障礙主要包括：毛澤東思想、秀才們的爭論、以及被毛澤東思想“洗腦”多年的人民；而國際上的最大障礙則是社會主義新沙皇蘇聯(lián)。因此，為了確保鄧戰(zhàn)略的順利實現(xiàn)，就必須制定一整套高超隱蔽的策略組合。否則，極有可能出現(xiàn)“出師未捷身先死”的危險局面。中國歷史上著名的改革者，好下場的有幾個？　　

三、30年以來鄧策略變化軌跡的邏輯推演　　

保證鄧戰(zhàn)略順利實現(xiàn)的鄧策略包括 國內(nèi)策略和國際策略。國際策略是：對外開放以及在在外交上向美國一邊倒；而國內(nèi)策略又可分為理論策略和實踐策略。　　

實踐策略是：“唯生產(chǎn)力論”。暫先保留毛澤東時代的上層建筑架構(gòu)及其運行機制，并利用其強力“改革”生產(chǎn)關(guān)系，同時對外“開放”吸引外資，沿著資本主義道路大力發(fā)展生產(chǎn)力——這即是鄧所歸納的“一個中心，二個基本點”。　　

理論策略是：假設(shè)中國共產(chǎn)黨的理論空間一定，則在1978年以前，理論空間被馬列主義中國化的毛澤東思想充滿。對此，鄧采取的理論策略是：用“攪渾割補不（允許）爭論”的法子，將“一代一翻新”的特色社會主義理論，強行推入理論空間，同時將毛澤東思想分步擠出直至其剩余為零（這個工作終于在17大完成）。之后，再擇機建立資本主義的價值觀。　　

“攪渾”的含義是——用“三個有利于”的實用主義原則，作為判定“姓社姓資”的標準，目的是打破人們思想中長期存在的“社資”邊界，引資本主義之水，沖擊人民頭腦中故有的毛澤東思想，使其在個人利益的驅(qū)動下，往資本主義道路上迅跑；　　

“割補不（允許）爭論”的含義是—— 一邊切割馬克思主義中國化的龐然大物——毛澤東思想；一邊將割掉的部分以“理論創(chuàng)新”的名義補上，直至割補完畢。在此期間，不（允許）爭論。　　

1、理論策略變化軌跡的推演——中國特色社會主義的“理論創(chuàng)新”軌跡　　

（1）從1978年至今的30年，歷經(jīng)2、3、4代領(lǐng)導(dǎo)核心的割補，中國共產(chǎn)黨理論空間的變化軌跡如下：　　

—1978以前【毛澤東思想】　　

—1981【毛澤東思想1，鄧小平的實踐是檢驗真理的唯一標準】　　

1981.6.27十一屆六中全會通過了由鄧主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。全面否定了毛澤東思想中的以階級斗爭為綱和文革的思想；

 —1982年12大【毛澤東思想2，鄧首次提出“有中國特色的社會主義”】；　　

—1987年13大【毛澤東思想3，社會主義初級階段理論】；　　

—1997年15大【毛澤東思想4，鄧小平理論】；　　

—2002年16大【毛澤東思想5，鄧小平理論，三個代表】　　

—2007年17大【鄧小平理論，三個代表，科學(xué)發(fā)展觀】　　

至此，經(jīng)過六步割補，毛澤東思想被完全逐出中國共產(chǎn)黨的理論空間，取而代之的是中國特色社會主義的理論體系——【鄧小平理論，三個代表，科學(xué)發(fā)展觀】。　　

理論創(chuàng)新就此完結(jié)了嗎？不會的！因為鄧戰(zhàn)略告訴人們：理論創(chuàng)新的終點是：用美式資本主義的價值觀完全取代毛式社會主義的價值觀。也就是說，下一個理論創(chuàng)新【也許是最后一個】是：資本主義價值觀在上層建筑領(lǐng)域的最終確立，它將完全取代特色社會主義的理論體系。所以，人們看到，17大剛剛結(jié)束，最高層就迫不及待地點燃了“繼續(xù)解放思想（包括理論和實踐二方面）”的火炬。　　

問題是：“下一個”理論創(chuàng)新的高貴名字究竟會是什么呢？草民大膽預(yù)言：由鄧戰(zhàn)略的目標所決定的下一個“理論創(chuàng)新”是：向普世價值的三民主義結(jié)晶—— 新三民主義【也許到時會用另外一個名稱，但實質(zhì)卻同構(gòu)】俯首稱臣！據(jù)說這個新三民主義的特點是自由、人權(quán)、民主、法治和民生。換言之，用“三民主義”理論統(tǒng)一中國；用“三民主義”理論指引中國；用“三民主義”理論發(fā)展中國。這個美妙絕倫的“通三統(tǒng)”，大概就是中國共產(chǎn)黨為中華民族“謀萬世、謀全局”的真實內(nèi)涵，也是傳說中一直在下的那盤很大很大的“棋”的國內(nèi)結(jié)局。只是不知道這最后一個理論創(chuàng)新能否在第五代核心那里完成。 　　

（2）草民這樣預(yù)言的證據(jù)何在呢？　　

A來自上層建筑的證據(jù)一：17大完全拋棄了毛澤東思想【注3】，具有劃時代的意義，邏輯上講，等于中國共產(chǎn)黨向全世界宣告：　　

1）毛澤東思想中的所有社會主義因子都是錯誤的，因而不值得特色社會主義理論體系所繼承；　　

2）中國共產(chǎn)黨從此將不代表人民（絕大多數(shù)），只代表極少數(shù)精英【因為只有毛澤東思想才有資格代表人民，即使將毛澤東思想中的社會主義因子剔除。如果中國共產(chǎn)黨還要信誓旦旦地聲稱，它代表絕大多數(shù)，那么，就應(yīng)該實事求是地舉行全民公決以驗證其真?zhèn)危驗橹挥袑嵺`是才檢驗真理的唯一標準】；　　

3）中國共產(chǎn)黨的黨名稱、憲法、國旗、國歌、國號即將修改，因為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不代表絕大多數(shù)；　　

4）因為中國共產(chǎn)黨只代表極少數(shù)，而且又是事實上的一黨執(zhí)政，那么，中國共產(chǎn)黨就必須建立自己同人民之間的防火墻，以對付隨時可能來自人民的“非理性”攻擊；　　

5）中國共產(chǎn)黨所代表的極少數(shù)，已經(jīng)在經(jīng)濟基礎(chǔ)中占主導(dǎo)地位。因為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，所以，目前毛式上層建筑的制度框架就需要一場革命——建立美式資本主義制度下的多黨制，又因為中國國民黨的新三民主義理論是普世價值中國化的結(jié)晶，而且同鄧戰(zhàn)略的目標高度吻合，所以，將其作為中國統(tǒng)一和發(fā)展的指導(dǎo)理論，實在是最合適不過；　　

6）因為絕大多數(shù)也迫切需要有某一個或某幾個政黨來代表他們的利益和要求。所以，允許成立代表絕大多數(shù)的政黨。【多黨制是鄧戰(zhàn)略目標中的應(yīng)有之義】　　

7）對不起！人民！30年以來，所謂的“理論創(chuàng)新”，其實是一個以人民為假想敵的“連環(huán)騙”。然而，請你們相信，這是一個為了維護社會穩(wěn)定、為了發(fā)展生產(chǎn)力、為了提高人民生活水平而不得不采取的“善意連環(huán)騙”，這是一方面；另一方面， 30年以來的實踐證明：這個“善意連環(huán)騙”的利遠遠大于弊，因為不論是生產(chǎn)力，還是人民生活水平，都有了極大的提高。——這些都是成功實施鄧戰(zhàn)略的結(jié)果。　　

B來自上層建筑的證據(jù)二：最高當局樹立方永剛為理論創(chuàng)新標兵意味深長。以下即是草民對方永剛理論創(chuàng)新的邏輯推演：　　

理論創(chuàng)新一：讀爛《鄧小平文選》后發(fā)現(xiàn)，故意自相矛盾的鄧小平理論中隱藏著一個大戰(zhàn)略圖謀：將社會主義的中國逐步和平演變?yōu)槊绹降馁Y本主義的中國【當然包括臺灣】，又考慮到用“一國二制”和平統(tǒng)一臺灣的構(gòu)想已成昨日黃花，而統(tǒng)一中國又是大勢所趨等等。于是，無比巨大的“理論創(chuàng)新靈感”蒞臨腦海——將“百年老店”國民黨請回大陸，和共產(chǎn)黨【屆時肯定已經(jīng)改名】輪流執(zhí)政，就像美國的共和黨和民主黨，豈不美妙無比？而且從理論上講，用普世價值的中國版本——國民黨的“新三民主義”統(tǒng)一中國最合適不過——既符合共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目標，又符合國民黨的核心價值觀，還符合中華民族統(tǒng)一和發(fā)展的核心利。傻子才不干呢！　　

理論創(chuàng)新二：然而，現(xiàn)實的大問題是：說起國民黨，有一個人絕對無法回避。此人就是巧施外交大智慧致使外蒙古獨立、拒絕羅斯福建議收回東海諸島、已被共產(chǎn)黨“妖魔化”五六十年、在絕大多數(shù)大陸人民心中地位低微的“蔣公”。因為“蔣公”是國民黨涂抹不去的最大政治符號。現(xiàn)在是共產(chǎn)黨有求于國民黨，邏輯上講，拍國民黨的馬屁就必須為“蔣公”翻案。怎么翻呢？理論創(chuàng)新，著書立說！于是，就有了方先生嘔心瀝血的鴻篇巨著——《蔣介石：從溪口到慈湖》。　　

草民推斷：方先生一定是將其三民主義統(tǒng)一中國的宏圖大略【理論創(chuàng)新一】密奏于了最高層，進而引起了最高層的強烈共鳴。于是，最高層破天荒地將“理論創(chuàng)新標兵”的桂冠授予了方先生。方先生病危時，NO1竟親自到醫(yī)院探望，試問：在共和國的歷史上，還有那個理論家獲得過如此殊榮？　　

有趣的問題是：最高層為什么會對方先生的理論創(chuàng)新高調(diào)吹捧呢？　　

可能性一：因為方先生的二個理論創(chuàng)新，對于忠實履行鄧戰(zhàn)略、對于面對強大的臺獨分離主義勢力而不知所措的最高當局來說，無異于雪中送炭。即解決臺灣問題，本來已經(jīng)走進了死胡同，打又不得，談又不能。方先生的理論創(chuàng)新一到，一下子就為最高層解了套，從臉上無光迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槿莨鉄òl(fā)——是真真的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”一盤將死之棋，頓時變成了滿盤皆活。豈不幸甚至哉，歌以詠志？但這種可能性較小。　　

可能性二：方先生密奏的以三民主義統(tǒng)一中國的“理論創(chuàng)新”，早是鄧戰(zhàn)略中的已有之意，只不過鄧的想法粗略而已。換言之，方先生為發(fā)展鄧小平理論（秘密的更真實的鄧小平理論）做出了杰出貢獻。這種可能性較大。　　

C來自上層建筑的證據(jù)三：5.12汶川大地震發(fā)生后，就中國人民眾志成抗震救災(zāi)的原因進行解析時，有團中央下屬的中國青年報的專家在中央電視臺侃侃而談，用科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的思想和普世價值予以復(fù)合解說。對此，絕大多數(shù)人都不以為然，然而草民卻以為“此中有真意”，即作為科學(xué)發(fā)展觀核心的“以人為本”四個字大有深意。試想：如果把“人”解釋為“（個體的）人權(quán)”。則“以人為本”，不就變成了“以（個體的）人權(quán)為本”了嗎？而“（個體的）人權(quán)”不就是三民主義和普世價值的核心嗎？瞧瞧，中國文化多么神奇美妙，只用一個字，就使科學(xué)發(fā)展觀和三民主義以及普世價值相貫通了。此外，把“以人為本”中的“人”解釋為“（集體的）人民”，那是毛澤東的專利。　　

D來自經(jīng)濟基礎(chǔ)的證據(jù)：目前的客觀現(xiàn)實是，中國大陸境內(nèi)的私營經(jīng)濟已經(jīng)牢固地占據(jù)了主導(dǎo)地位，官方宣布，最后一批大中國企的（私有化）改革也將于不久之后完成。如果再把港澳臺的私營經(jīng)濟算上，則私營經(jīng)濟在中國已經(jīng)居于絕對的壟斷地位。由此經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的上層建筑的政體改革（實為革命），不以新三民主義做指針，不以普世價值做指針，不以公民社會做指針，難道還能再以毛澤東思想做指針？　　

綜上所述，草民推斷：2008以后，“繼續(xù)解放思想（理論方面）”的中國共產(chǎn)黨，其理論創(chuàng)新的終點站就是：用新三民主義理論取代特色社會主義的理論體系，用新三民主義理論指導(dǎo)上層建筑的改革。而無論新三民主義理論 或者 什么公民社會理論，實質(zhì)上都是普世價值的同義語。　　

2、“一個中心，二個基本點”實踐策略的變化軌跡推演　　

（1）鄧小平“一個中心，二個基本點”的真實含義　　

“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”——以發(fā)展生產(chǎn)力為第一要務(wù)；　　

“堅持改革開放”——“改革”是對內(nèi)的。就是用暫時保留毛式上層建筑的　　

強力，將毛澤東時代以公有制為核心的生產(chǎn)關(guān)系，逐漸改革為以私有制為核心　　

的生產(chǎn)關(guān)系，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力；而“開放”則是對外的。就是吸引國外　　

的資本、管理和技術(shù)。一句話，引進國外的資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展國內(nèi)的生產(chǎn)　　

力。　　

“堅持四項基本原則”——四項原則，二項為實，二項為虛。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、　　

堅持無產(chǎn)階級專政為實；堅持社會主義道路、堅持馬列主義毛澤東思想為虛。　　

實的二個堅持的作用是：為改革開放、為生產(chǎn)關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的私有化改革、為生產(chǎn)　　

力的解放和發(fā)展保駕護航。而虛的二個堅持，則須通過不斷的理論創(chuàng)新加以淘　　

汰。　　

（2）鄧小平“一個中心，二個基本點”實踐策略的推演　　

鄧小平“一個中心，二個基本點”的實踐策略分二步走。也可以說鄧戰(zhàn)略分二步走。　　

第一步，解放【被毛澤東極左思想壓迫的人們的——主要是各級官員們的】思想——目標是不斷推進生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)“化公為私”的改革以及私有經(jīng)濟的發(fā)展和壯大，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，直到以民族資本為主導(dǎo)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系牢固確立。毛式上層建筑為此保駕護航，因為這個上層建筑有個無可比擬的優(yōu)勢：能夠保證全國一盤棋。待第一步的目標順利實現(xiàn)以后，再走第二步。　　

第二步，繼續(xù)解放【被中國特色的社會主義理論（剛發(fā)展為體系）壓迫的】思想——目標是逐步建立美式資本主義的上層建筑。在此過程中，黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級專政（實已變質(zhì)）為此保駕護航。考慮到國共雙方的價值理念已經(jīng)統(tǒng)一于普世價值的三民主義結(jié)晶，國共進行第三次合作——共同完成祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一有三個選項：（1）完全統(tǒng)一于“中國”這個名字。即國民黨重歸大陸，和已經(jīng)改名后的共產(chǎn)黨輪流執(zhí)政，這是最優(yōu)選擇；（2）成立中華聯(lián)邦。這是次優(yōu)選擇；（3）成立中華邦聯(lián)。這是無奈選擇。但也比現(xiàn)在事實上的強許多（？）。　　

實踐上看，鄧戰(zhàn)略已經(jīng)走完第一步（表象，后述），17大以后已經(jīng)開始走第二步——逐步建立美式資本主義的上層建筑。這就是“繼續(xù)解放思想（實踐方面）”、“殺開一條血路”的真實含義。　　

問題是：“敵人”是誰？總量有多少？結(jié)構(gòu)上又如何分布？敵人到底是真敵人還是假敵人？由誰來殺？用什么手段殺？用什么武器殺？殺多少？殺死還是殺傷？殺人者反被殺傷乃至殺死的可能性又有多大？是否可能重新殺出一個軍閥割據(jù)來？一句話，如果“殺開一條血路”的口號背后沒有嚴格的可行性論證，那么，“亂殺亂砍”還可能導(dǎo)致軍閥重開戰(zhàn)呢。　　

草民以為，邏輯上講，敵人應(yīng)該是“貪官集團軍”和寄生在新階層中禍國殃民的“利益集團軍”等，然而不幸的是，沒有任何跡象顯示它們是敵人，反而，它們倒很可能就是殺人的主力或幫兇。那么，剩下的敵人很可能就是“絕大多數(shù)”中的敢于犯上作亂者。理論上講，用毛澤東思想武裝的潛在犯上作亂者，其數(shù)量大得驚人。　　

毛澤東思想不是已經(jīng)被徹底逐出中國共產(chǎn)黨的理論空間了嗎？是的。然而現(xiàn)實卻是：毛澤東思想正以神奇的速度復(fù)活。復(fù)活的載體就是絕大多數(shù)。其潛在的力量有無窮大。其實，毛澤東思想一直活得很好——在絕大多數(shù)的潛意識中，因為她早已成為中華文化的有機成分。有什么武器能殺死中華文化？沒有，除非地球毀滅。因此，所謂毛澤東思想的“復(fù)活”，實際上就是潛意識被殘酷的現(xiàn)實“喚醒”而已吧。　　

目前，諸多跡象顯示，鄧戰(zhàn)略的第二步剛剛啟動，即遇“強敵”——人民反對的呼聲日隆，這既是事實，更是現(xiàn)實。然而，非常有趣的問題是：人民真的堅決反對建立一個像美國那樣強大的資本主義共和國嗎？未必！人民又真的愿意回到毛澤東時代的社會主義嗎？也未必！這叫“人民的制度選擇困境”。草民以為，造成人民制度選擇困境的真正秘密在于：當鄧戰(zhàn)略走到第一步的后期時，其內(nèi)涵被迅速異化乃至變質(zhì)。因為這個問題無比重要，所以非常有必要單獨探討探討。　　

四、鄧戰(zhàn)略的第一步在實踐中被迅速異化的邏輯推演　　

1、鄧戰(zhàn)略的第一步在實踐中加速異化及其結(jié)果　　

實踐證明：在鄧死后的短短十來年間，中國發(fā)生了自上而下的腐敗核裂變。腐敗核裂又迅速催生壯大了權(quán)貴資本主義生產(chǎn)關(guān)系【下簡稱“權(quán)貴資本主義”】。 因為權(quán)貴資本主義迅速占據(jù)主導(dǎo)，致使鄧戰(zhàn)略的第一步——建立以民族資本主義生產(chǎn)關(guān)系為主導(dǎo)的圖謀落空。盡管表面看上去，鄧戰(zhàn)略的軀殼完好，發(fā)展的邏輯線條也很清楚，鄧戰(zhàn)略的第一步也已經(jīng)完成——資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)占據(jù)了主導(dǎo)。 　　

雖然鄧戰(zhàn)略的第一步取得了很大成就，但是鄧戰(zhàn)略的第一步已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變，即權(quán)貴資本主義而非民族資本主義占據(jù)了主導(dǎo)。草民以為，這一質(zhì)變無比重要，是改革開放30年的分水嶺。因為權(quán)貴資本主義不但掏空了鄧戰(zhàn)略第一步中的精華，而且已經(jīng)成為實施第二步鄧戰(zhàn)略的最強大的敵人。換言之，如果不能有效鏟除權(quán)貴資本主義，那么，鄧戰(zhàn)略的最終失敗將是個大概率事件。問題有這么嚴重嗎？有！看看權(quán)貴資本主義所生的“三個虎子”就會明白。　　

權(quán)貴資本主義具有二面性：一方面，權(quán)錢貪得無厭，狼狽為奸，不斷強奸和吞噬社會的公平和正義，迅速制造二級分化，加速國家信譽的破產(chǎn)。因為它生出了“二個虎子”——“貪官集團軍”+“利益集團軍”；另一方面，權(quán)貴們不斷將巧取豪奪而來的巨額財富、兒女子孫乃至二奶三奶，不斷往以美國為首的西方轉(zhuǎn)移。隨著轉(zhuǎn)移深度和廣度的不斷增加，中國第一流腐敗的證據(jù)也同時轉(zhuǎn)移到了西方的情報機關(guān)，再加上30年以來，西方不斷收買漢奸的累累果實，西方終于綁架了中國。綁架之后就是不斷訛詐中國的最高層，要求讓渡更大的利益。然而，不幸的是，可供中國選擇的策略只有一個：通過艱苦談判以爭取緩讓。這樣，經(jīng)過一系列“不斷訛詐，不斷緩讓”的惡性循環(huán)。最終演變?yōu)椤鲎專ㄟ€談不上出賣）中國的核心利正未有窮期！于是，權(quán)貴資本主義的第三個“虎子”——“高級漢奸團隊”誕生并“茁壯成長”。這就是權(quán)貴資本主義三個虎子【下簡稱“權(quán)貴三虎”】的誕生邏輯。　　

綜上所述，邏輯的鏈條是：腐敗核裂變→權(quán)貴資本主義占主導(dǎo)（鄧戰(zhàn)略的第一步的核心內(nèi)容被迅速異化變質(zhì)）→ 權(quán)貴三虎 → 權(quán)貴三虎首先綁架了中國，然后，西方通過綁架中國的權(quán)貴三虎進而綁架了中央政府 →權(quán)貴三虎對內(nèi)殘酷剝奪，對外不斷向西方讓渡中國的核心利→人民和中央政府之間的矛盾愈演愈烈→鄧戰(zhàn)略的第二步實施失去了絕大多數(shù)的基礎(chǔ)→鄧戰(zhàn)略第二步成功的代價無比巨大（起碼需要鐵血政策）→如果中央政府不做打虎英雄，用鐵血手段打掉權(quán)貴三虎，以修復(fù)被異化變質(zhì)的鄧戰(zhàn)略，而是選擇繼續(xù)強行推進第二步鄧戰(zhàn)略，則軍閥重開戰(zhàn)乃至中國被肢解的可能性劇增。這絕非危言聳聽。強調(diào)一下，千萬不要忘記，這個長長的邏輯鏈條的起點是：腐敗核裂變。　　

現(xiàn)在，終于可以回答前面提出過的重要問題了：即為什么人民會陷入制度選擇的困境？　　

（1）權(quán)貴三虎要“吃掉”人民而不吐骨頭，人民對之恨之入骨——因為人民“一要生存，二要公正”；　　

（2）權(quán)貴三虎還要“吃掉”整個國家，目前，中國正靠不斷出賣核心利來“維持生計”（以致連東南亞的小國都敢明目張膽地侵犯中國的核心利），人民對之恨之入骨——因為人民愛國！ 　　

二個“恨之入骨”疊加激蕩的結(jié)果是：人民痛恨資本主義，人民期盼毛澤東再世，用社會主義救國救民于水火；　　

（3）然而，如果中央政府敢作打虎英雄，發(fā)動一場打三虎的人民戰(zhàn)爭，并把戰(zhàn)爭的目的告知全國人民——打完權(quán)貴三虎之后，接著實施鄧戰(zhàn)略的第二步，建立比美式資本主義的上層建筑還要公正的上層建筑。結(jié)果會是怎樣呢？草民推想：人民一定會高興得屁滾尿流；人民一定會自覺自愿地緊密團結(jié)在中央政府周圍；人民一定會上刀山、下火海也在所不辭。　　

結(jié)論是：人民陷入制度選擇困境的真正原因是：人民實際上痛恨的是由腐敗而生的權(quán)貴三虎，而非鄧戰(zhàn)略中以民族資本為主導(dǎo)的資本主義。盡管絕大多數(shù)人民不明白這二種資本主義的本質(zhì)區(qū)別，但人民一點也不傻，只認一條：就看你真反腐敗，還是假反腐敗！試想：如果主導(dǎo)中國資本主義生產(chǎn)關(guān)系的是像華為公司那樣的民族資本，如果中國絕大多數(shù)富人是袁隆平式的富人。人民有什么理由不歡迎這樣的資本主義呢？　　

現(xiàn)在，許多人把中國目前的亂象都歸根于鄧，不是完全沒有道理，因為不少社會問題的源頭都與他有關(guān)。但草民以為，這是片面和不符合實際的。要想完整準確地理解改革開放30年，就必須將這30年進行細分，然后再分別研究，這才是實事求是的科學(xué)態(tài)度。　　

2、假如鄧小平還活著，會怎么樣？　　

鄧戰(zhàn)略的實現(xiàn)，意味著中華民族國家制度史上的第四次戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)向。在這個戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)向的過程中，必然會出現(xiàn)泥沙俱下、沉渣泛起的局面。鄧去世之后短短十來年的實踐證明：由腐敗核裂變而生的權(quán)貴三虎，直到如今，都如三龍并躍，更像三日中天。草民推斷：假如鄧小平還活著，結(jié)果會是這樣：　　

（1）腐敗核裂變不可能發(fā)生，；（2）會將權(quán)貴三虎消滅在“兒童期”；（3）黃賭毒黑不可能滲透到社會的每一個角落；（4）《反國家分裂法》 不可能被臺獨實證為紙老虎；（5）中國也不可能被西方綁架；（6）還有等等等等的不可能存在。　　

因為，如果經(jīng)歷過血雨腥風的鄧小平還活著，那么，一旦發(fā)現(xiàn)影響其大戰(zhàn)略實現(xiàn)的力量生長迅速，他一定會毫不猶豫地舉起“人民民主專政”的“屠刀”——殺人！同時毫不畏懼西方的指責和制裁；他必然會毫不猶豫地維護國家的最高利（犯錯誤是另外一回事）；他絕不會將個人及小團體的利益置于國家的最高利益之上；他也絕不會那么快就將人民民主專政的法寶丟進歷史的垃圾堆，因為人民民主專政這個法寶——而不是與西方接軌的什么法律，對鄧戰(zhàn)略目標的最終實現(xiàn)，具有決定性的作用。草民如此推斷的原因只有一個——鄧小平是一個有大局觀的偉大的愛國主義者，盡管他的大局觀是將中國一步步導(dǎo)向資本主義之路。　　

五、鄧小平用“二個基本點”為“一個中心”保駕護航舉例　　

     貧窮不是社會主義。在生產(chǎn)力沒有充分發(fā)達以前，在人民生活水平?jīng)]有實質(zhì)性提高之前，在民族資本主義生產(chǎn)關(guān)系沒有占據(jù)主導(dǎo)地位之前，必須保留毛式上層建筑，這由鄧戰(zhàn)略第一步中“一個中心”、“二個基本點”的實踐策略所確定。因為鄧明白，如果過早拋棄毛式上層建筑，那么，保證以經(jīng)濟建設(shè)為中心無異于天方夜譚。所以，在實施鄧戰(zhàn)略的第一步期間，只要發(fā)現(xiàn)旨在從政治上否定毛式上層建筑的西化苗頭，一旦確定為真，就毫不猶豫地用黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政機器予以摧毀，因為它們都是畸形的歷史早產(chǎn)兒。明白了這個道理，就可以從根本上解釋以下鄧小平親自決策的重大歷史事件。　　

1、1983年的嚴打運動和“反精神污染”的運動　　

（1）嚴打運動的目的——為改革開放和經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境；嚴打的手段——人民民主專政外加發(fā)動群眾；嚴打的結(jié)果——十來年的社會安定。　　

（2）“反精神污染”運動由胡喬木、鄧力群提出而被鄧采納。當時的歷史背景是：改革開放剛剛起步，左派力量依然十分強大，鄧發(fā)展中國的宏圖大略剛剛翻開第一頁，極少數(shù)嗅覺靈敏的右派知識分子就跳了出來，被打擊壓制是必然的。　　

2、1985年鄧小平反對資產(chǎn)階級自由化　　

且看鄧小平自己的回答：1985.5.20日，鄧小平在同陳鼓應(yīng)談話時明確指出“【上層建筑領(lǐng)域內(nèi)的】自由化思潮一發(fā)展，我們【以經(jīng)濟建設(shè)為中心和改革開放】的事業(yè)就會被沖亂。【注4】”　　

3、1989年果斷處理6.3+1風波并高調(diào)“堅持社會主義 、防止和平演變”　　

當時的歷史大背景是：（1）正在由計劃向市場轉(zhuǎn)軌，富人（萬元以上即算）大約有二類：官倒和社會低層的冒險者。腐敗現(xiàn)象開始抬頭，盡管同后來的腐敗相比是小巫見大巫；（2）非毛澤東思想以越三次，政治和文化氛圍非常寬松，西學(xué)東漸熱浪滾滾。被毛澤東壓制多年、醉心于普世價值（美國價值）的右派知識分子，躊躇滿志、指點江山、激揚文字，以大肆批判毛澤東時代和毛澤東思想為榮，以大肆宣揚普世價值救中國為榮，青年學(xué)生深受右傾思潮的影響；（3）一些高級干部也篤定普世價值才能發(fā)展中國，在政治體制改革問題上主張激進的“休克療法”；（4）思想右傾的胡耀邦逝世，成了6.3+1風波的導(dǎo)火索。在內(nèi)外力量的共同推動下，在短短一個多月的時間里，運動規(guī)模迅速擴大，終至不用強力不能平息。　　

綜上所述，草民以為，除了1983年的嚴打運動以外，在以上鄧小平親自發(fā)動或決策處理的重大歷史事件中，那些曾經(jīng)被鄧堅決反對的，不是鄧不喜歡，而是因為在鄧戰(zhàn)略的大格局中，它們都是畸形的歷史早產(chǎn)兒，都毫無例外地違反了鄧戰(zhàn)略中“一個中心”、“二個基本點”的實踐策略。　　

【注1】       鄧小平文選（三）P372　　

【注2】       鄧小平文選（三）P371　　

【注3】       【2007-11-07 13:09:00　來源: 中國新聞網(wǎng)(北京)】在解釋特色社會主義理論體系為什么不包括毛澤東思想時時，官方理論家石仲泉先生“言之鑿鑿”，拒不承認搞過“非毛化”。　　

【注4】       鄧小平文選（三）P125　　

非非毛 2008.7.17~7.24LC；26~27LC　　

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