下面這兩篇文章是我最早期的關于馬克思主義的論文。第一篇是我在高一下學期迫近期末考試時忽然有感而發寫的，第二篇是我在高二正式開學前的補課期間補充的。現在翻出來看，兩篇文章無疑顯得稚嫩了點，有不少細節分析得其實也不太辯證唯物，對歷史了解得并不深入，對未來的估計也偏于簡單。但畢竟這是我思想開始成形的標志，寫出來以后一直沒有公開發表過，現在總算找到一個可供交流的志同道合者組成的平臺。另外我過去還有幾篇類似主題的論文，打算陸續發表出來，然后再發表現在新寫的。

論今天的馬克思主義

說到馬克思主義，大概在中國沒多少人不曾聽說過。不過許多中國人也只是聽說過罷了，并不了解它的內容。為什么會出現這種情況呢？這有著深刻的社會根源。

馬克思主義在中國的傳播很多時候是口號式的，許多政治綱領在宣傳時都愛套上“要堅持馬克思列寧主義”“這是馬克思主義的創新和應用”之類的話，但這“馬克思主義”到底是什么意思，卻沒作多大解釋。于是聽這些宣傳聽得多了，人們便也不大想去了解馬克思主義是怎么回事，反正隱約覺得這馬克思主義必定是偉大的理論，是很有用的政治口號。

誠然，馬克思主義是很偉大，可它為什么會偉大？是因為馬克思這個人偉大嗎？那馬克思又為什么偉大？只是因為馬克思是革命家嗎？其實，馬克思的真正偉大之處，在于他用科學的理論——即馬克思主義——指導過無產階級的反抗剝削和壓迫的科學的運動。

先這么說似乎也難看出點什么，還是讓人覺得它只是個政治理論，然而事實上馬克思主義并不僅僅是政治理論這么簡單。

由于時代的局限性，馬克思主義不可避免地會在某些地方具有片面性甚至錯誤，但瑕不掩瑜，馬克思主義的精髓——辯證唯物主義，卻是十分嚴謹、完美而正確的。馬克思主義從根本上說就是辯證唯物主義，而辯證唯物主義就是用唯物辯證法研究自然界、人類社會和思維發展的一般規律的科學。

唯物辯證法認為，宇宙從它的本質來講是物質的，物質世界本身有著自己的運動規律，任何事物都是處在普遍聯系和相互作用之中；任何事物都有它產生、發展和滅亡的過程；事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性，矛盾的對立面又統一又斗爭，由此推動事物的運動和變化。對立統一規律，是唯物辯證法的實質和核心。

現在，那些覺得馬克思主義只是政治口號的人們，大概也“隱約”感到馬克思主義不是這么簡單吧。

好了，回到原先的話題。既然馬克思主義是科學的理論，為什么在當今社會主義中國，會有口號化、空洞化的趨勢呢？這就要用馬克思主義的精髓——辯證唯物主義好好分析一下了。

凡是中國人，應該都知道中華人民共和國是公元1949年10月1日建立的，它的締造者就是中國共產黨。中國共產黨為推翻封建主義、官僚資本主義和帝國主義所作的努力是值得充分肯定的，它發揚了無產階級政黨大無畏的斗爭精神，使中國人民跨進了歷史的新紀元。

但是，新中國建立初期，中國的生產力水平很低。盡管通過土地改革和“三大改造”后中國進入了社會主義階段，但落后的物質生產水平決定了許多中國人的思想不可能完全進入社會主義階段，加上中國在進入社會主義社會前資本主義并不成熟，而封建專制歷史卻有幾千年之久，使得人們思想中不適應社會主義社會的部分更多的是封建糟粕的殘余。

這些封建殘余逐漸顯露，首先表現在官僚主義的復蘇，接著是專制獨裁思想的再現。一些從政者利用馬克思列寧主義毛澤東思想作為掩護，大肆實行專制統治，把個人崇拜推向了頂峰。這些已經完全背離了社會主義，馬克思主義也已經成為維護專制的教條。那個時候所極力宣揚的馬克思列寧主義毛澤東思想，其實早被歪曲或片面應用。

幸好十年“文化大革命”終于結束了，也幸好中國共產黨的執政地位沒有動搖，更幸好中國共產黨做出了改革開放、把工作重心放到經濟建設上來的決定。馬克思主義搖身一變，成了鄧小平理論，還有后來的“三個代表”重要思想。本來呢，改革開放、建立社會主義市場經濟體制是好事，可以使中國開闊眼界，融入世界，借鑒國外那些可以為社會主義服務、實現最廣大中國人民長遠利益的先進事物。可惜，國外資本主義社會的剝削階級思想也乘虛而入了。中國共產黨既想保住社會主義以及自己在社會主義中國的執政地位，又想學習國外先進事物發展中國的經濟，結果不敢徹底抵制剝削階級思想的入侵，一邊利用馬克思主義批判資本主義社會，一邊又容許國內存在剝削。本來中國的民主程度就不夠高，原有的封建殘余還沒有完全剔除，現在又接受了不少資產階級剝削思想，于是官僚資本主義又死灰復燃了，腐敗現象屢見不鮮。在這種情況下，馬克思主義既要強調，又不想深入解釋，只好作為政治口號使用。

唉，馬克思主義普及不深，是可以混淆中國人民的視聽的呀。

還有更糟糕的，中國的學生大多不是主動接受馬克思主義的，而是在應試教育的考試高壓下被迫接受的。這真是適得其反，應試教育下的學生原本就或多或少對考試有抵觸心理，對馬克思主義很容易持有偏見，認為馬克思主義太空泛了、太政治化了、太枯燥（！）了，轉而更容易接受資產階級思想。這也為中國日后馬克思主義進一步口號化作了鋪墊。

談了這么久中國，也該談一談全地球了。馬克思主義在當今全球范圍內的地位又如何呢？

毋庸置疑，由于階級利益立場不同，西方資本主義國家的資產階級是難以接受馬克思主義的（不過偶爾也有些資產階級有識之士有意無意地借鑒一下馬克思主義），而在資產階級占統治地位的國家里，資本主義思想也必定是占統治地位的，所以這些國家的工人階級也不大了解馬克思主義。世界各地的工人運動確實很多，可惜大都是自發的，沒有形成強有力的組織，也沒有什么科學的指導思想。

但這并不是說在資本主義國家里沒有馬克思主義力量，英國、日本、美國等國早就有共產黨的存在，只是還沒奪取到政權罷了。馬克思主義在工人階級中傳播不廣，是阻礙這些國家的共產黨壯大的重要原因之一。現在發達資本主義國家的生產力已經相當高并且仍在高速發展，阻礙工人階級接受馬克思主義的物質障礙正迅速消除，馬克思主義廣泛傳播的時機已經到了。

可喜的是，資本主義國家的工人階級現在果真有聯合起來的趨勢了，這個聯合體被他們當中的馬克思主義者稱為“第五國際”，而且還有馬克思主義者明確指出：在全球范圍內建立一支強有力的馬克思主義力量是無產階級的當務之急，這有賴于馬克思主義的廣泛傳播。

然而，作為全球力量最強大的工人階級政黨——中國共產黨，對“第五國際”的發展似乎不大關心，與美國、日本、英國等國的共產黨的聯系幾乎為零。真讓人感嘆，中國共產黨與世界無產階級已經疏遠了！其實何止這么簡單，中國共產黨對于國內的工人運動也多半采取鎮壓和掩蓋甚至歪曲的處理辦法，它與中國工人階級也疏遠了！中國的馬克思主義去了哪里？

盡管中國共產黨內仍不乏全心全意為人民服務的真正優秀的共產黨員，但摻進中國共產黨的雜質實在越來越多，中國共產黨已經不能完全代表中國工人階級的根本利益了。現在中國共產黨只有兩條出路——要么徹底地、根本性地對黨內進行整改，要么被新的中國工人階級政黨所取代。如果兩樣都做不到，那中國人民就會面臨著被資產階級政黨所統治的厄運，世界無產階級就會面臨著再次喪失社會主義力量的沉重打擊！

但愿中國共產黨能重新用馬克思主義來武裝自己，全世界無產階級能利用馬克思主義不斷壯大自己的力量，最終在全球范圍內消滅剝削和壓迫，消亡國家，邁進社會主義社會。

末了，衷心祝愿世界和平。不過這也只是美好愿望罷了，在有剝削和壓迫存在的社會中，注定不可能真正實現和平。還是拿起馬克思主義這一銳利武器，打破這牢籠吧。

全世界馬克思主義者，聯合起來！

2005年7月7日

論今天的馬克思主義（Ⅱ）

不久前一天晚上，我和一位同學正在宿舍里談論未來人類社會的形態，卻聽到另一個同學反感地說：“有沒有搞錯啊？在宿舍里還說‘社會主義’！”由此，中國學生對馬克思主義的態度可見一斑。

現在我所在的高二正在開講馬克思主義哲學，可十天不到我已經常聽到“哲學無聊”的抱怨。當然，我也承認，哲學課有時的確挺無聊，課上聽遠不如課下看來得痛快。為什么會這樣呢？這和政治老師上課在部分人心中激不起興趣固然有一定的直接關系，但深究起來，也不能全怪諸位政治老師。

聯想到明中期程朱理學已經成為人們求取科舉功名的敲門磚而日漸失去以之尋求圣賢學問的精神，真讓人唉嘆馬克思主義在中國已成為新時代的“程朱理學”了！不是嗎？馬克思主義本來是干什么的？本來是無產階級和廣大勞動人民認識世界和改造世界的銳利的認識工具，是指導無產階級反抗剝削和壓迫的科學。可現在呢？馬克思主義正逐漸“淪為”學生應試的條條框框，成為高考的敲門磚之一了，而它的真正作用絕大部分學生卻不屑一顧！（順便警告某些人，在公眾場合開玩笑沒問題，但請不要拿馬克思主義來當笑料。）

再看看中國工人方面的狀況。近來總是（或許向來就總是，只是本人過去“孤陋寡聞”）聽說煤礦作業失事，光就廣東這邊，這兩個月就死了近三百名礦工。三百人是什么概念呢？對于擁有十三億多人口的中國來說，微不足道微不足道。不過對于那少數幾個煤礦業主來說，也算是“一將功成萬骨枯”了（只可惜這回連他們這幾個“將”也不得不“枯”掉），新聞報道者很是氣憤地揭露了礦工們生活艱苦危險以及老板們奢華安逸的實況，指出這是值得人們關注的勞資問題，但我還嫌這些話不夠直截了當。“勞”是什么？工人。“資”是什么？資本家。這說白了不就是反映出中國的資本家對工人的殘酷剝削和壓迫嗎？而且用的還是西方資本主義國家一百多年前的很直接的手段！何必忌諱“剝削”這個詞呢？難道中國的資產階級作為一個剝削階級果真早已不復存在？這是睜著眼睛不敢說真話！

讓人惋惜的是，那些深受剝削和壓迫的工人們，竟安于現狀，不敢或不懂得采取反抗，等到自己的親人為自己哭得死去活來，外界不得坐視不管時，已經太遲了。當然，這說明了中國工人維權意識還不強，可又何嘗不是由于剝削者刻意回避勞動法的緣故呢？更不要說馬克思主義了。

現在中國的實際是，對缺乏社會實踐的學生竭力灌輸應試所需的馬克思主義，而對最迫切需要反抗剝削和壓迫的勞動者卻竭力回避科學的馬克思主義，真是咄咄怪事。

 2005年8月25日

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