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問題不在于“先”和“后”

fantacyleo · 2007-06-05 · 來源:本站原創(chuàng)
茅于軾評析 收藏( 評論() 字體: / /
茅于軾的一篇《富人得到保護,窮人才可能變富》的訪談,招來了網(wǎng)上一頓板磚。板磚之下,有人挺身而出,為茅老師辯護,茅老師應(yīng)該感到欣慰了。《武漢晚報》6月3日“說吧留言”板塊刊登了署名一篇“林德”的文章,說網(wǎng)上的磚頭拍錯了靶子,茅老師說“要保護先富裕的人”,在批評者看來,變成了“要優(yōu)先保護富人”。說要保護富人,并不意味著窮人不應(yīng)該保護,也沒有保護要分先后順序的意思。
  不過,這位辯護者的辯護手法似乎不太高明。茅的原話是:“我們要保護先富裕的人,因為只有富人得到保護,窮人才可能變富”。顯然,在“只有……才”的邏輯關(guān)系下,富人得到保護是窮人變富的必要條件。假設(shè)窮人變富有N個必要條件,那么任何一個必要條件不成立,窮人就不可能變富。于是,在時間關(guān)系上,富人得到保護顯然必須發(fā)生在窮人變富之前,網(wǎng)上拍磚的人將其理解為“要優(yōu)先保護富人”有何不妥呢?而且,這位林德先生自己卻在偷換概念,把茅的上述原話理解為“合法的私有財產(chǎn)應(yīng)該得到保護,只有這樣,人們才有想要富的動力”,通過偷梁換柱,就把富人的財產(chǎn)全部劃到合法的私有財產(chǎn)那里去了。(我沒有系統(tǒng)地學(xué)過數(shù)理邏輯,不知道上面的推理是否正確,如有錯誤請網(wǎng)友們不吝賜教)
  把茅的那篇訪談和網(wǎng)上的“磚言”(拍磚網(wǎng)友的發(fā)言)再看一遍就不難發(fā)現(xiàn),雙方其實也都沒有把“先”和“后”作為重點。茅的訪談在開頭提了一兩句的富人之后,馬上偷換了概念,把“富人”換成了“企業(yè)家”,接下來幾乎全篇在談企業(yè)家的原罪問題。我用word做了統(tǒng)計,茅的訪談共出現(xiàn)22次“企業(yè)家”,卻只出現(xiàn)2次“富人”(不算標題),其實質(zhì)不過以“保護富人”之名,行為企業(yè)家開脫原罪之實。
  茅把出了問題的企業(yè)家,如周正毅,都排除出企業(yè)家的行列。這又一次運用了任志強的“貪官不是富人”邏輯。不過,茅能不能告訴全國人民,當(dāng)周正毅沒有被查處的時候,你會不會尊稱他一句企業(yè)家呢?沒查出來他有問題的時候就把他奉為企業(yè)家,查出來就把他驅(qū)逐出企業(yè)家的行列。可是,按照茅的標準,現(xiàn)在有幾個企業(yè)家不是靠著如周正毅般的手段發(fā)掘自己的第一桶金呢?如果周的問題應(yīng)當(dāng)查處,那其他類似周的企業(yè)家是不是也應(yīng)該查處呢?如果查處后發(fā)現(xiàn)如周的企業(yè)家非常普遍,那這是不是可以定義為“原罪”呢?
  “要優(yōu)先保護富人,窮人才能變富”。可是,小平同志說先富帶動后富,那么多人通過各種非法手段致富,而且還不查處,對后來人將會產(chǎn)生什么樣的榜樣?茅認為“現(xiàn)在憲法中對于公私財產(chǎn)保護的說法顯然是有差別的,對私有財產(chǎn)缺乏嚴格保護,就會給侵犯他人財產(chǎn)留下機會,鼓勵人們想方設(shè)法侵犯他人已經(jīng)生產(chǎn)出來的財富,而不是自己去努力生產(chǎn)。這對整個社會可能產(chǎn)生巨大的破壞力。”然而,靠侵犯自然人的財產(chǎn)致富的人有多少?而通過侵犯公共財產(chǎn)發(fā)家致富的人又有多少?馬克思說,如果靠單個資本的積累來修建鐵路,那恐怕馬克思活著的時候世界上還不會有鐵路,但是通過股份制就輕而易舉地積累起龐大的資本來修建鐵路了。如果靠侵犯一個個獨立、分散自然人的財產(chǎn),那些富豪能成為富豪嗎?可是,他們靠騙取貸款、侵吞國有資產(chǎn),一下子就侵吞了全民的財產(chǎn),富得當(dāng)然快!即使我們承認以前富人是靠侵犯自然人的財產(chǎn)發(fā)家致富的,那么,既然現(xiàn)在知道了這個情況,又怎么能高喊“要保護富人”呢?這豈不是要保護他們侵犯其他人財產(chǎn)的行為嗎?
  最后,如果茅不懂什么是社會主義,不懂什么是剝削,不懂什么是市場經(jīng)濟,那就請不要隨便提到這些名詞。比如,茅認為市場經(jīng)濟是人權(quán)平等的經(jīng)濟,計劃經(jīng)濟講求的是經(jīng)濟平等。可是,沒有經(jīng)濟上的平等,人權(quán)能夠平等嗎?又如茅認為人的能力有不同,市場經(jīng)濟下必然出現(xiàn)收入差距。可是,市場經(jīng)濟不是還講究機會平等嗎?殘疾人和正常人能夠機會平等嗎?為什么殘疾人不和正常人一起在夏季奧運會上同場競技,而要專門搞一個殘疾人運動會呢?機會平等就不能夠讓人們帶著出身一起上場比賽,請看《世界銀行2006年年度報告——發(fā)展與公平》對“機會公平”的定義:一個人一生中的成就應(yīng)主要取決于其本人的才能和努力,而且這種才能與努力是可控的,而不是被種族、性別、社會及家庭背景或出生國等他不可控的因素所限制。而現(xiàn)在中國的情況是李金華所說的馬太效應(yīng),富人愈富,窮人愈窮,這怎么能說得上是機會平等?再如剝削的問題,只要存在私人資本雇傭勞動,剝削就必然存在,但在社會主義初級階段,在當(dāng)前,我們國家允許工人的剩余價值被一部分資本家占有。可是,那些克扣工資的資本家不是簡單用剝削能夠形容的,因為在理論上分析剝削時,至少還有一個前提:工人的勞動力價值(工資)已經(jīng)得到了全額的支付,而不是現(xiàn)在鋪天蓋地的欠薪!

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