防止共產黨變質的根本措施是什么?

　　《實踐共產主義網站站長王長友同志在《為中共建黨九十周年而轉貼： 太平天國失敗最根本的教訓，只有兩個字：腐敗!》一文后面跟帖說：“中國共產黨九十年!已經嚴重腐敗了20年!還能再腐敗多少年?中共近八千萬黨員，現在有幾人?能夠從我做起，從現在開始，自力更生，勤儉節約，艱苦奮斗?(還)能夠保證自己在任何時間，任何地點，任何情況下，都永遠不會腐敗???看起來，中共必須要開始整黨和清黨!!!否則，危險啊!!!!”

　　從跟帖不難看出，共產黨中已經沒有幾人能夠做到真正共產黨員要求，也就是極度腐敗。所以王長友同志要求“中共必須要開始整黨和清黨!!!”，如果不“整黨和清黨”，共產黨“危險啊!!!!”，就是共產黨將面臨滅亡的危險!其拳拳赤子之心、淋漓盡致愛黨之情、心急如焚、寢食不安之憂態，觸手可及、舉目即現!

　　這種心情令人感佩，其04年成立該網站至今，為國為民吶喊、呼號、探索、奔走的舉動也使我為之動容!但是他的思路和走向實在不敢茍同。他說的“整黨和清黨”根本上是要依靠共產黨自己，而且他的革命前提是必須通過思想先進，才能革命的觀點，這又的確有代表性，可能很有代表性，但是我要說的是：根本上說革命的根本原因不是思想是否先進，而是階級斗爭的必然結果。為了闡明這個觀點，提出幾個問題，供大家思考，更望大家討論，形成正確認識。

　　1、從哲學角度看人的思想由什么決定。(1)、從馬克思主義哲學內外因角度說，內因是變化的根據，外因是變化的條件，是說事物變化的根本原因在于事物本身——具有變化的性質，沒有其性質，無論外因怎樣，事物本身也絕對不會發生相應變化。比如雞蛋具有變成小雞的性質，在一定溫度下，就變成小雞;而石頭沒有變成小雞的性質，所以，外因無論怎樣，也絕對不會是石頭變成小雞。這就是內因是變化的根據的含義。但是事物內因具有其性質后，決定的因素則是外因，比如雞蛋具有變成小雞的性質，但能否變成小雞，決定的因素是溫度——外因、條件，沒有這個適當溫度，雞蛋絕對不會變成小雞，這就是外因的作用。內因在本身具有的性質基礎上，是外因決定其發展方向。還說雞蛋，其具有變成小雞性質外，還有做熟了，讓人吃的性質，也具有變壞了，被扔掉的性質。究竟雞蛋向那個方向變化、發展，決定的是外因。內因與外因的關系是：外因符合事物內因的性質，其就會積極的變化，如果不符合，就會阻止、遲滯、朝其反面發展，這就是內因對外因的發作用。

　　人也是事物也有內因，總的說人這個事物的內因具有自私和為公的性質，但是這兩者性質，究竟那個能表現出來，即是表現出私心還是公心，則是外因決定。外因讓你向私心發展，你就會向私心發展，讓你向公心發展，就會向公心發展。外因適合向私心發展，你就會積極向私心發展;外因適合向公心發展，就會積極向公心發展。這就是人這一事物的內因對外因的反作用。

　　人的思想是內因還是外因?當然是內因。人的思想根本上也就是私心還是公心的問題，所以人的思想也必然由外因決定。王長友的“你和我的區別是要不要從我做起”，這句話就是要回歸公有制，要為人民服務，必須思想首先是為人民服務的思想。我則是說，你的為人民服務思想是怎樣形成的，是自我修煉、自省，還是一定的外因決定的問題。這個問題又與王長友同志的觀點——“大家都是為了物質利益去努力工作”那樣去做，只能腐敗更腐敗!緊密相連，所以必須首先弄清楚。

　　(2)、從客觀與主觀的關系看，客觀決定主觀，主觀反作用于客觀。主觀是人的思想、精神、信仰、品德等。這些主觀的東西是怎樣形成的呢?是客觀決定的，那么具體來說，決定主觀的客觀是什么呢?是人的思想隨著環境的改變而改變，更具體的說是隨著生活的改變而改變，就是生活狀況決定人的思想。也就是利益決定人的思想。說主觀對客觀具有反作用是指人的主觀會隨著客觀指出的方向積極的走下去。(3)、從物質與精神角度說，是物質決定精神，精神反作用于物質。決定精神的物質是什么?是物質利益。精神反作用于物質的意思是什么?是物質利益提高了人進一步獲得物質利益的積極性，而更積極主動的去獲得物質利益。

　　2、從階級斗爭角度說，階級斗爭的階級是什么意思呢?是處在不同的利益集團，利益相同或相近的人組成的人群或叫集團，就是階級。階級與階級的斗爭或不同的利益集團之間的斗爭，都圍繞什么進行斗爭呢?都是利益!現在人類社會總起來說，根本上只有兩種斗爭，一是生產斗爭，一是階級斗爭，但都是為了利益。生產斗爭是創造財富，階級斗爭是爭奪財富。一切都為了利益，生產斗爭是階級斗爭在創造財富上的表現;階級斗爭是生產斗爭在爭奪財富上表現。

　　3、從階級斗爭是歷史前進的真正動力角度說，我們知道，在階級社會，是階級斗爭推動歷史前進，具體的說是統治階級剝削、壓迫人民，是人民獲得物質利益越來越少，于是越來越喪失生產積極性。導致生產力發展受到抑制、社會發展緩慢或停滯，阻礙歷史前進。是人民有力的反抗斗爭，逼迫統治階級對人民做出一定讓步，使人民獲得比以前多一些的利益，于是生產積極性有所提高，社會財富有所增加，于是推動社會進步、歷史前進。所以說過在階級社會，是階級斗爭推動歷史前進，實際是統治階級抑制、阻礙生產力發展、社會進步、歷史前進。而人民才是促進生產力發展、社會進步、歷史前進的根本力量。由此我們可以說，要使生產力順利發展和社會進步、歷史前進得更快，就應該給與人民以更多或越來越多的利益。根本上唯有這樣，生產力才能更順利發展、社會進步、歷史前進得更快。

　　4、共產黨是不是有人組成?是。既然都是人，就理所當然的其思想也必然由客觀決定，這是確定無疑的!也必然都是由利益決定的，必然隨著生活環境的改變而改變。共產黨在民主革命時期的先進性，是當時所處的客觀環境決定的，就是生活在社會底層，受剝削、壓迫地位，所以我們反抗、要斗爭。是共產黨的利益與人民的利益一致，而共產黨唯有真正起到模范帶頭作用，才能得到人民的信任，才能跟從共產黨革命。但是共產黨奪取政權后，地位變化了，生活改變了，于是思想發生變化了，越來越為自己服務而不是越來越為人民服務了。毛主席搞文革，根本原因，就是決定共產黨越來越不為人民服務，而為自己服務的問題。毛主席說"他們當大官了，要保護大官們的利益。”為什么共產黨員為自己服務的越來越多，而為人民服務的寥寥無幾，幾乎根本看不到!為什么蘇聯、東歐一切社會主義革命國家都復辟了資本主義?如果各個國家的共產黨員越來越為人民服務，還會如此嗎?實際不都是越來越為自己服務，不為人民服務造成的嗎?而且毛主席的文革解決共產黨變質問題，不是依靠共產黨自己“整黨、清黨”，而是發動人民群眾起來打倒一切走資本主義道路的當權派，依靠人民起來“整黨、清黨”。請記住“文革”不是依靠共產黨自己“整黨、清黨”!而是緊緊依靠人民來“整黨、清黨”!毛主席為什么不依靠共產黨自己“政黨、清黨”?因為毛主席極其清楚、明白——依靠共產黨自己，根本不可能解決問題!必須“踢開黨委鬧革命”!唯有依靠人民起來這個客觀，才能會解決問題!所以毛主席說，“文革”是他老人家的二次革命。而且毛主席還說，他一生只做兩件事，一是趕走蔣介石，一是文革，毛主席又將文革看得比趕走蔣介石還重要。因為毛主席看得極其清楚，人民打倒舊的統治階級后，人民斗爭的對象或革命對象就一定是新的當權者、新的掌權階級!而且唯有依靠階級斗爭——發動人民起來革命，依靠人民起來斗爭，才能解決問題。共產黨唯有依靠人民起來革命、造反這個外因、客觀，才能從根本上解決問題。

　　請王長友以及與他觀點一致或相近的同志認真想一想，毛主席在世時的共產黨可以絕對說是健康力量占據絕對主導地位，絕大多數共產黨員都是為人民服務的，但是毛主席“整黨、清黨”，都不依靠共產黨自己，因為根本不行?，F在共產黨腐敗到今天這樣無以復加的程度，請問，依靠共產黨自己整黨、清黨，能行嗎?難道你比毛主席還有魄力?毛主席不如你?

　　毛主席非常清楚，共產黨奪取政權后，共產黨員的思想就開始發生變化(我有具體材料證明如此)，而且幾次“黨內整風”都不解決問題，因為黨員的思想變化了，都越來越向為自己服務方向發展了，所以不行。這也是世界上一切執政的共產黨同樣存在的問題。所以決定人的思想，包括共產黨員的思想，根本上是外因、客觀，絕不是什么自己思想好，就不會變化，或只要思想好就不會變化。而是一定要變化的，導致變化的根本原因，就是客觀、外因，是生活環境!

　　如果王長友同志承認這些事實，你說人的思想由什么決定?你現在是要革命的，好像是一個全心全意為人民服務的人。你所以有這樣的思想，是什么決定的?是什么信仰嗎?不是!是你所處的階級地位決定了現在的思想!不然為什么幾乎一切握有各級各種權力者，他們不象你一樣，堅決要全心全意為人民服務，而是堅決為自己服務，而且幾乎呈現“無官不貪”呢?也可以這樣說，一旦你握有權力，你還會象現在這樣要全心全意為人民服務嗎?如是，那么請問，一切握有各種權力的共產黨員，起初不也是要全心全意為人民服務的嗎?他們在宣誓時，不是也要為實現共產主義而奮斗終生的嗎?如是，為什么后來他們幾乎都越來越為自己服務，而越來越不為人民服務了呢?他們原來是假黨員，還是后來隨著生活的改變，思想也發生變化了呢?我相信他們原來絕大多數都是好黨員或是合格的共產黨員，如果是為自己服務，根本不是為人民，怎么可能會不怕流血犧牲，帶領人民奪取政權呢?所以都是后來隨著生活的改變而改變了。除了極少數人外如毛主席，絕大多數人一定都如此，你、我也不會例外!另外為什么絕大多數富人不革命，人民、工農愿意革命呢?如果你是富翁，你還有現在這樣堅決革命的思想嗎?不會!這說明什么?決定人思想的根本原因是什么?難道不是階級地位嗎?不是階級地位決定人的思想嗎?也就一定的客觀、外因決定人的思想嗎?

　　所以，你所要求的“能嚴格要求自己的黨和黨員”，在握有權力后，絕大多數人，是絕對做不到的!按你推論則是“永遠也擺脫不了“腐敗”和“滅亡”的下場!!!”因為你的觀點根本上違背馬克思主義哲學，根本上違背階級斗爭最本質學說!所以你永遠也解決不了共產黨員在有了政權以后，一定會越來越腐敗問題，也就“永遠也擺脫不了“腐敗”和“滅亡”的下場!!!”永遠也跳不出歷史的怪圈!

　　如何從根本上保證共產黨永遠為人民服務，永遠不腐敗，永遠不向人民反面走去呢?從馬克思主義哲學的在事物內因具有其性質基礎上是外因決定內因的觀點、客觀決定主觀的觀點得出，要從根本上解決問題，必須依靠外因、必須依靠客觀，也就是徹底改變環境和條件，徹底鏟除其出現、發展的土壤。從階級斗爭角度說，唯有將權力真正交給人民，主要是工農，做到無論是誰只要違背人民意愿，人民必須有絕對權力將其撤換掉，讓真正為人民服務的人走上各級領導崗位，才能從根本上解決問題，才能從根本上解決一切握有各種權力者永遠為人民服務，永遠不腐敗，永遠不向人民反面走去問題，唯有人民真正握有權力——這個共產黨 的外因、客觀，才能從根本上解決問題。除此是絕對不可能的!因為絕大多數人握有權力后，都一定會向人民反面走去的!中國共產黨的走向、蘇聯、東歐一切共產黨的走向，不是最充分的證明這一點嗎?!而人民，尤其是工農在共產主義實現之前，永遠處在社會最底層，永遠沒有變化的條件。所以，唯有將權力真正交給人民，讓人民看著共產黨、一切握有各種權力的人，他們才能對人民負責，才能為人民服務!才能真正跳出歷史怪圈!

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