首頁
>
文章
>
思潮
>
文藝新生
文藝新生
共 2000 篇文章
只語片言說“金光”——紀念人民作家浩然誕辰九十周年
《三國演義》是中國封建社會的一部奇書，《金光大道》是中國社會主義時代的一部奇書。這樣的作品，非羅貫中、浩然莫屬，不可復制，后人無法模仿，更難以超越。 《三國演義》的全稱是《三國志通俗演義》。從某種意義上來說，《金光大道》也就是《中國農業社會主義改造通俗演義》，也可簡稱《農改演義》。農業社會主義改造運動，是對中國幾千年封建土地所有制的變革，終結了延續幾千年的小農
2022-03-22
互動：362
《開端》通向了什么？：從敘事結構說起
網播電視劇《開端》講述了一個這樣的故事：嘉林市的大學生李詩情和游戲設計師肖鶴云意外卷入45路公交車爆炸案的時空循環，他們必須找到事件的“開端”并阻止爆炸的發生，才能離開循環。通過一次次循環的“搜證”，他們逐漸了解了同車的二次元青年盧笛、有犯罪前科的瓜農老馬、工人老焦、短視頻主播一哥等乘客，并將兇手鎖定為攜帶高壓鍋乘車的陶映紅，確定高
2022-03-22
互動：69
陳先義｜被綁架的《天鵝湖》
被綁架的《天鵝湖》 作者：陳先義（北京） 禁了貓， 禁了樹， 禁了可愛的小狗， 連帶禁止的， 還有孩子玩的游戲， 俄羅斯方塊， 還有高加索犬， 薩摩耶犬， 蘇俄牧羊犬， 哈士奇犬------ 一句話， 能禁的都禁了， 只要來自俄羅斯， 統統不得進入。 不是說“禍不及妻兒”嗎？ 憑什么連帶， 這些無辜的寵物？ 何止這些啊， 文化也被綁架
2022-03-22
互動：96
【左翼文藝】打工人的一生
（故事為有根據地杜撰） 1991年，小王出生在中國的一個農村。這一年，中國的決策層還在醞釀著改革的方向。1992年，總設計師南巡，中國私營企業自此突飛猛進。 一、少年時期 1998年，小王被父母送到村小學，開始了快樂的求學生涯。這一年，全國小學生招生人數為2201萬人。 由于父母外出打工，沒有時間照顧小王，小王和爺爺奶奶住在一起，成了所謂的“留守兒童”。好在小王并
2022-03-21
互動：214
00后小桀新作：【宣傳的藝術】革命與藝術形式
“藝術”自他的起源之初，就和勞動社會實踐有著精密地，不可分割的聯系，正因如此，從空想社會主義誕生起，也就是《烏托邦》這本小說的問世，社會主義者就開始把藝術，和他們對世界的思考，及其政治理念和藝術所結合。 而此后到了十九世紀，在法國和英國發展資本主義所帶來的矛盾，也讓這一理念，徹底到了工人階級哪里去，比如杜邦，莫洛，等無產階級詩人組成的詩社，再比如英國的憲章派詩人
2022-03-16
互動：37
紅旗渠，英雄的頌歌
由郭亞平、范勝震編劇，康寧執導，多家公司于2021年拍攝完成的電視劇《紅旗渠》，不愧是一曲林縣人民不畏艱苦改造自然的大無畏氣概的英雄的贊歌。 千百年來，干旱缺水是生活在林縣這片土地上的人民心中的痛。新中國建立以后，林縣人民在黨的領導下，發揚自力更生，艱苦奮斗的精神，在林縣境內修建了許多的水庫灌渠。但是59年大旱，水庫全部干涸，別說土地耕種了，林縣人民吃水都成了難題。在國
2022-03-15
互動：32
“內部”與“外部”之間：論尾崎秀樹的殖民地文學研究
吳老師在文章中指出，作為戰后日本殖民地文學研究的開拓者，尾崎秀樹在日本及其昔日的殖民地之間搭建起了一種新的連帶意識，這種連帶包含了對于“十五年戰爭”體制的總清算。
2022-03-14
吳舒潔
互動：26
《奇跡·笨小孩》：一顆裹著藍藥丸的紅藥丸
文 / 白頭豕 子午按：《奇跡·笨小孩》算是春節檔最有誠意的一部作品了。天價醫藥費、“三和大神”、被企業威脅的工傷受害者、幫工友維權被社會排斥的“刺頭”、“茍延殘喘”的傷殘戰斗英雄、清洗玻璃外墻的高危職業者……不斷被邊緣的“底層人”的生活通過這部電影映入了觀眾的眼簾；“窮不幫窮誰照應，兩個
2022-03-13
互動：84
包隊干部蔡姐
人民公社時期，有一位女包隊干部令我難以忘懷。她姓蔡，二十多歲，公社婦聯主任，人和氣，沒架子。一來到我們隊里，見了我父母就叫叔叫嬸的。因此，我們兄弟姐妹幾個管她叫蔡姐。在我印象里，蔡姐文靜賢淑，清純美麗，像一個天使。 蔡姐在我們村包隊時，住在我家南邊十幾米遠的二奶奶家。二奶奶是我們本家，沒出五服，是孤寡老人。她沒有兒子，只有兩個閨女，已經出嫁。二奶奶一年中大部分時間住在閨女
2022-03-12
互動：59
丁毅《毛詩論札》：（15）毛澤東的詩詞創作與中國夢
實現中華民族偉大復興的中國夢，可以說是鴉片戰爭以來，特別是甲午海戰以來，中華民族優秀兒女的共同愿景，是一個跨三個世紀的主題。毛澤東在為實現中華民族偉大復興的過程中成為一代偉人，也使他成為文學史上最具多種角色的詩人。他的詩詞實現了近代文學史上提出的新意境的建構，在文學史上具有崇高的地位。 一、多種角色詩人的出現 毛澤東誕生于甲午海戰前一年，他在拯救民族危機
張老師：新工人文學寫作的意義和價值——第四屆勞動者文學獎印象記
編者按 2022年1月8日，由新工人文學小組發起的第四屆“勞動者文學獎”在魯迅書店舉辦。第四屆勞動者文學獎自2021年12月發布征文以來，共收到138篇投稿，近百萬字，最終評選出了31位獲獎者。張老師從非虛構、小說、散文和詩歌四個類別獲獎作品的文學特色中總結出了新工人文學的兩個突出特征，一是大多數作品都從新工人的視角出發，這些“我”的故事都是勞動者的
2022-03-11
互動：68
鵝城故事||殺富濟貧
“打土豪，分田地！” 土地革命已經發展到離鵝城不遠的地方，有赤衛隊員秘密潛入鵝城，散發傳單書寫標語。圍觀的農民很快被縣里的警察驅散，傳單也被收繳。但人們都感覺到，地下的烈火要噴涌而出了。 泥腿子們的思想越來越激進了。有一天一個農民進城吃飯，在一個小酒館喝多了，他把瓶子一摔，大聲嚷嚷著：“狗日的地主們，遲早把你們掛XX！”還沒等他離開，就有人舉
2022-03-11
互動：235
老金大散文|京華三部曲續鑒《攀上高山的靈魂》第五卷第五章 兩極之極
第五卷第五章 兩極之極 昨天深更半夜，柳黲靈魂突然來臨。我正昏昏欲睡，就聽柳黲靈魂說本章全部記載民間故事。又說既然民間紀事，就不能代表主流意識，純粹從民間視角觀察測度民間之事。既然這樣，我便將全部記憶拿出來逐個挑揀，因為有些故事發生年代模糊，便分辨不清是否符合柳黲靈魂的要求。但無論如何，我都可以肯定，這些資料的確來自民間。 不知何人，天天喊厲害了我的國。柳黲靈
2022-03-10
互動：737
《攀上高山的靈魂》
“群眾”的再想象與改革寓言的生成——重述喬廠長的故事
摘要：蔣子龍的喬廠長故事已被公認為改革寓言。它呈現了改革初期所彌漫的一個前提性的想象/預設：人民群眾遭遇了“社會主義精神”危機，處在一種“政治衰老-精神萎縮”的狀態。基于這種“群眾”的再想象，喬廠長作為“社會主義新人”被塑造出來，他與1950—1970年代的“社會主義新人”的譜系學聯系，提示了改革時代與1950&mdas
老金大散文|京華三部曲續鑒《攀上高山的靈魂》第五卷第四章 天地之間
第五卷第四章 天地之間 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。藍天如洗，草原似錦；意境宏闊，聲調明朗。誰能不喜歡生活在宛若天堂般的環境里呢？ 我向往藍天碧野繁花似錦；我祈盼人人生活在清潔環境里。面對環境污染惡化，我曾猶豫要不要披露。誰想有人搶先做了，讓我感到輕松，無需人討嫌了。繼而我又無比慚愧，捫心自問主人翁精神去哪兒了？這是每一個公民
2022-03-09
互動：736
《攀上高山的靈魂》
致敬新時代共和國最美建設者
誰說女子不如男？ 讀書、寫字、學文化， 我們把三從四德踩到腳下， 開山、挖渠、修路、平整農田， 我們奮勇爭先， 拖拉機、汽車、火車， 我們樣樣能干， 我們是社會主義建設的主人， 壯麗的青春在火紅的年代美麗綻放。 頭頂半邊天， 我們的聲音響徹人民大會堂， 與共和國元勛一起治國理政， 我們無比自豪， 地位被抬到了華夏五千年文明的巔峰。 誰說女子
2022-03-08
互動：68
工業題材、農村題材及其“新人”想象的譜系——從《百煉成鋼》《乘風破浪》到《創業史》
在“兩個三十年”相互生產的視野里，十七年時期的工業題材、農村題材與“新時期”的改革文學之間構成了千絲萬縷的歷史回應和文學上的互文關系。
2022-03-08
張帆
互動：34
丁毅《毛詩論札》：（14）毛澤東詩詞與中華民族精神
毛澤東是20世紀中華民族的杰出代表。以愛國主義為核心的中華民族精神體現在毛澤東這里可以新中國成立為界分為前后期，前期表現為爭取國家獨立，人民解放；后期表現為堅持走社會主義強國之路。毛澤東的詩詞集中體現了這種民族精神。根據別林斯基的論述，毛澤東屬于那種強烈表現民族精神的世界性詩人。 毛澤東的中華民族精神 與世界上其他民族相比，中國人以愛國主義為核心形成了
2022-03-07
互動：92
《毛詩論札》
深夜敲梆人——贈有馬列毛思想的 專家學者
雖然我們未曾謀面， 但又是天天相見。 迷茫時看到你們的文章， 豁然開朗又見洞天。 你們是觀察天下的晴雨表， 你們是警醒的深夜敲梆人--- “小心火燭， 梆！梆！！梆！！！ 注意安全！ 梆！梆！！梆！！！” 梆聲戳破了偽善者的謊言， 見了你們他們心慌腿顫。 “我爸是咱們縣的官！” 風雨中你們挺直腰桿， 從不呵諛奉承暗送媚眼！
2022-03-07
互動：196
棄婦的幽怨
我的父千翻阻來， 我的母萬般攔喲， 兄弟姐妹一百個不情愿， 倒貼嫁妝奴家我也要， 也要與郎私定終身， 今生死纏濫黏也要跟定你， 做大做小奴家我都愿意， 挨打受罵吃苦遭罪， 難買奴家我的心甘情愿， 我看來看去， 沒有你不行， 我算來算去， 離開你不行。 游千山，逛萬水， 奴家樣樣都精明， 觀世界，看萬物， 小奴兒事事很自信， 千山萬水總相隨， 熱臉
2022-03-07
互動：34
老金大散文|京華三部曲續鑒《攀上高山的靈魂》第五卷第三章 物欲橫流，騎虎渡海
第五卷第三章 物欲橫流，騎虎渡海 寫散文寫到這種地步，沒人理解。寫這一章，不但我發愁了，連柳黲靈魂也發了愁。這回是個機會，我可不能再客氣了，往常都是他欺負我，這回我要欺負欺負他。我就拿話揶揄柳黲靈魂，怎么？上了天，咋連散文也不會寫啦，你算是白看那么多散文啦。你看人家賈平凹和莫言，寫啥都行，咋樣寫都行。你看你，寫啥都不行，咋樣寫也不行。柳黲靈魂不看我，只是向西面看。你不看我就
2022-03-06
互動：721
《攀上高山的靈魂》
丁毅《毛詩論札》：(12)探索者的心靈世界——解讀新中國成立后的毛澤東詩詞
一、從軍事家詩人到政治家詩人 1949年10月1日中華人民共和國宣告成立，標志著毛澤東本人從此不僅是一黨領袖，而且成為一個國家的領袖，他的詩詞創作也進入了一個全新階段。對毛澤東來說，奪取全國勝利“只是萬里長征走完了第一步”，或“只是一出長劇的一個短小的序幕”[1]，他把堅持社會主義道路放在至高無上的地位，這不能不影響著他的詩詞創作，成為新中國成立后
丁毅《毛詩論札》：(11)影響歷史進程的兩首詩
縱觀三千年中國詩歌史，詩人詩篇之多，難以計數。但是能夠影響到歷史發展進程的只有兩篇，那就是戰國時代楚國屈原所寫的《離騷》與近現代毛澤東寫的《沁園春·雪》。理由如下： 屈原活動時代正是德國哲學家雅爾貝斯所說的中國文明的“軸心時代”。屈原以其楚辭代表作《離騷》奠定了中華民族精神核心——愛國主義的思想基礎，形成了被學者所稱道的&ldquo
“新與舊、公與私、理與時、情與勢”中的人——試探李準1954-1955年(合作化高潮前)的小說創作
文章進而揭示，李準的體察突破了慣常的“階級”視角，有助于我們突破相關歷史表述及其邏輯重新認識那一段歷史中經驗的真實意涵，同時使我們得以在更為豐富的維度中思考20世紀50年代合作化進程中集體與個人、公與私、情與理等重要問題。文章還將思考李準當年這些觀察和理解對我們今天認識中國鄉村社會和農民的啟發意義。
2022-03-04
莫艾
互動：69
丁毅《毛詩論札》：（10）《沁園春·雪》意蘊何來
丁毅《毛詩論札》：（10）《沁園春·雪》意蘊何來 一、思想從何而出 毛澤東是政治家詩人，他的每一首詩詞都與他從事的政治活動有著直接或間接的聯系。卓越的政治家總是站在俯察歷史大勢的制高點上，不僅把握現在，而且預知未來，從而作出正確的政治判斷。政治家詩人的詩詞創作是在政治判斷的前提下用藝術形式去把握世界作出的審美判斷。 《沁園春·雪》的創作有特定
老金大散文|京華三部曲續鑒《攀上高山的靈魂》第五卷第二章 道德之夢幻
第五卷第二章 道德之夢幻 時間不會倒流，歷史不會重復。像遵義延安一樣，西柏坡在中國革命史上同樣光輝與耀眼。然而，同是革命圣地，西柏坡的魅力獨樹一幟，它給予黨和人民的精神財富難以言喻。 千禧年之春，我又來到了太行山。山河靜默，風在松柏間鼓浪揚波，我分明聽見了波瀾壯闊的革命史詩。我虔誠地站在五大書記雕塑之前，幾位書記遙望遠方，目光帶有一種穿越時空的睿智，來自滹沱河面
那是一條天河，從巍峨的太行山穿流而過！ ——《紅旗渠》觀后感
那是一條天河，從巍峨的太行山穿流而過！ ——《紅旗渠》觀后感 文/柳望河 那是一條天河，從巍峨蒼茫的太行山 太歲山、狼牙山腰隧道穿流而過！ 那是女媧補天煉就的五彩石 是夸父逐日踩出的足跡 大禹治水疏浚出的河流 還是愚公移山創造的奇觀 啊，那是牛郎織女跨越的銀河 滿天星斗、星辰大海 在這里翩翩起舞！ 你從哪里流來？要流向何方？
2022-03-03
互動：115
評新編歷史劇《覺醒年代》
2021年2月，一部“劇本創作歷時六年，七易其稿”的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》在多個平臺的黃金時間隆重播出。該劇播出后，網絡、報刊上一片贊揚，有的文章說它讓人“深刻感受到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量”，有的評論說“覺醒年代”四個字“既是對該劇的主題概括”、“也是對那個歷史階段的&lsquo
2022-03-01
互動：405
韓國電影《寄生蟲》中的階級問題
韓國電影《寄生蟲》揭露了資本主義體系下的階級寄生結構，批判了資產階級所宣揚的個人奮斗意識形態神話。然而，該作品并未指出階級出路，因而淪為一種安慰，客觀上排擠了科學社會主義的影響，這是其局限所在。揭露資本主義社會的階級矛盾值得肯定，但是無出路的安慰必須拒絕。
2022-03-01
李健 李寧
互動：63
我們是戴紅袖標的兵——戰疫篇
我們是戴紅袖標的兵， 堅決聽從黨的號令。 黨下令：“清零”！ 是！ 清零！清零！！清零！！！ “主動出擊”！ 是！ 沖鋒！沖鋒！！沖鋒！！ 我們是戴紅袖標的兵， 我們頭腦非常清醒。 不信花言巧語的鼓惑， 不聽馬放南山的煽動： “與病毒戀愛吧， 跳一曲友誼舞， 脈脈傳情 天下太平……” 不！ 我們不聽！
2022-02-27
互動：61
老金大散文|京華三部曲續鑒《攀上高山的靈魂》第五卷第一章 再現英雄淚滿襟
第五卷第一章 再現英雄淚滿襟 若論柳黲靈魂的文學熱情，堪比南方春天里盛開的簇簇紅棉花，分外奪目，異常絢麗。若論柳黲靈魂的文學思想，堪比攀上喜馬拉雅山珠穆朗瑪峰的英雄，眼界開闊，意蘊深邃。但柳黲靈魂絕不是浪漫主義作家，因為他強調寫實，即便抒情，仍強調真情流露，不許半點做作，不許絲毫拔高。誰要談論境界，只能有一說一。柳黲靈魂寫作，絕不虛構。這一回柳黲靈魂喜歡上了對比，說什么
2022-02-26
互動：715
《攀上高山的靈魂》
丁毅《毛詩論札》：（9）長征——思想家詩人毛澤東的成功之路
丁毅《毛詩論札》：（9）長征 ——思想家詩人毛澤東的成功之路 統觀毛澤東一生詩詞創作，可以斷定毛澤東屬于集多種角色于一身的大詩人；如把他的一生分期觀察，又會發現每一歷史階段總會凸顯一種詩人角色特征。 1934年10月—1936年10月紅軍長征期間，毛澤東詩詞最多也最好，進入詩詞創作的高峰。讀長征詩詞系列不難發現，詩人的詩興并不是發自具體的戰役、戰斗，那末
2022-02-26
互動：64
《毛詩論札》
