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司馬平邦:六評(píng)《十送紅軍》:為何中國(guó)人要?dú)⒅袊?guó)人?以及為何要拍中國(guó)人殺中國(guó)人?

十送紅軍 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  其實(shí),何止是《十送紅軍》,但凡是描述中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的小說、電影和電視劇,也一直都是在表現(xiàn)“中國(guó)人殺中國(guó)人”,這是你根本無法回避的。

  現(xiàn)在這年代,我們享受著前輩們拋頭灑血打下的和平江山,生活漸漸富足了,心態(tài)也漸漸平和了,忽然回頭看見從前的血紅雪白就有點(diǎn)兒刺眼扎心了,于是心下想了想,算了吧,那都是過去的事,和咱們這些陽光下長(zhǎng)大的后人有什么關(guān)系呢?就連鄧某某在改開之初接待一些臺(tái)灣來的黃埔老相識(shí)時(shí)都說過,以前的事都是兄弟之間的,算了吧。

  其實(shí),我之前也持這樣的觀點(diǎn),記得數(shù)年前看過一部關(guān)于楊成武將軍解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指揮的一場(chǎng)戰(zhàn)役的電視電影,國(guó)共兩軍之間的戰(zhàn)斗,尤其是雙方士兵白刃相搏的場(chǎng)面拍得煞是真實(shí)駭人,幾乎嚇住了當(dāng)時(shí)“心態(tài)平和”的我,我曾在網(wǎng)上發(fā)文質(zhì)疑,提出的原因就是“為何要拍中國(guó)人殺中國(guó)人?”

  但,這么多年過來,我的另一種體會(huì)是,如果電影和電視里再不拍拍那些歷史上的中國(guó)人殺中國(guó)人,未來現(xiàn)實(shí)里可能會(huì)有更多的中國(guó)人去殺中國(guó)人。

  因?yàn)槿丝偸沁@么沒記性的。

  比如,薛某某的父親曾是中華人民共和國(guó)北京市的第一代副市長(zhǎng),當(dāng)年老薛當(dāng)了副市長(zhǎng)后,北京市政府做出的首個(gè)重大治理事項(xiàng)就是在北京全城掃黃滅娼,這是寫進(jìn)北京城記里的大事件,且在很短的時(shí)間里,就讓北京的娼妓絕跡――但2013年,令老薛同志萬萬沒想到的是,他的兒子居然因嫖娼以及淫亂,以及欠嫖資而進(jìn)了拘留所。

  再比如,現(xiàn)在的地產(chǎn)界名人,大老板任某某,他的父親任某某是一個(gè)1937年參加革命的老革命,出身新四軍,那也是為了解放中國(guó)的窮人血里火里滾過來的,解放后任泉生曾任國(guó)家商業(yè)部副部長(zhǎng),從其直白的名字來看,估計(jì)也不是出身什么富貴人家――但就在數(shù)天前,他的兒子在一個(gè)公開場(chǎng)合就對(duì)中國(guó)的窮人直言相罵,你們窮人受窮,就因?yàn)槟銈儧]有投資房產(chǎn),所以受窮活該!

  我去,歷史真有顛倒重來的跡像,您覺得呢?

  中國(guó)若沿著薛某某和任某某這樣的路子再走下去個(gè)二三十年,恐怕又離中國(guó)人殺中國(guó)人不遠(yuǎn)了。

  或者說,正因?yàn)槲覀兺浟四嵌卧?jīng)的中國(guó)人為什么殺中國(guó)人的嚴(yán)酷歷史,忘記了當(dāng)階級(jí)矛盾嚴(yán)重到不得不用階級(jí)仇殺來解決的痛苦,歷史必然將我們帶進(jìn)另一段中國(guó)人仇殺中國(guó)人的未來。

  故而,與其如此,多拍拍曾經(jīng)的、真實(shí)的、慘烈的、無法回避的中國(guó)人殺中國(guó)人的故事,讓現(xiàn)在的中國(guó)人多看看過去的事,當(dāng)然這要比未來的某一天,中國(guó)人殺中國(guó)人的事再度發(fā)生強(qiáng)得多的多。

  正如《十送紅軍》在第六個(gè)故事里說的,“要讓這個(gè)狗日的世道結(jié)束我們手上”一樣,什么是“狗日的世道”?我覺得至少從任志強(qiáng)的話里,我就聽出了一種“狗日的世道”的意思。

  劇中,張口閉口中“老子”的紅軍班長(zhǎng)伍炳(吳健飾)之所以張口閉口中“老子”,估計(jì)與他既是個(gè)兵王也是個(gè)壞孩子有關(guān),劇中暗表,原來他的軍職比班長(zhǎng)高得多,但隨著長(zhǎng)征紅軍打到瀘定,犯了急進(jìn)冒險(xiǎn)的錯(cuò)誤被降為班長(zhǎng),然而身邊仍然圍著幾個(gè)忠心耿耿的兵。

  伍班長(zhǎng)帶隊(duì)脫離大部隊(duì)執(zhí)行任務(wù),機(jī)緣巧合地結(jié)識(shí)了“紅七十七師”和他們的師長(zhǎng)馬斯基(雷漢飾),有史料記載,在1930年代,整個(gè)中國(guó)大地上有據(jù)可查的各類各種武裝力量達(dá)到2萬多股,共產(chǎn)黨的紅軍和國(guó)民黨的中央軍都不過是其中之一,而馬斯基的“紅七十七師”也是其中之一,編劇李修文創(chuàng)造這個(gè)“七十七師”未必有真實(shí)原型,但又很符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治環(huán)境,年輕的馬斯基當(dāng)年在武漢結(jié)識(shí)了他的人生導(dǎo)師,一個(gè)頗具煽動(dòng)能力的嘴上無產(chǎn)階級(jí)理論家,只兩天時(shí)間,他就從一個(gè)如鐘石發(fā)一樣四處尋找革命機(jī)會(huì)的職業(yè)造反家,成為對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命半懂不懂不懂又懂的地方武裝豪強(qiáng),就像當(dāng)年的程咬金一樣,拉起一支窮人的隊(duì)伍占了川西的一座土城,揮灑起“赤化全川”的理想。

  他的紅旗上銹著兩套鐮刀斧頭,他的隊(duì)伍甚至?xí)枚碚Z合唱《國(guó)際歌》。

  馬斯基和他的戰(zhàn)友們,副師長(zhǎng)琴科(王耀春飾)、參謀長(zhǎng)李若夫(鄭典飾)、團(tuán)長(zhǎng)瓦西里(方濤飾)等在本劇的此一部分里的“革命往事”,頗有些Q版革命家、軍事家的味道,這是他們流露在外的表演力量,而在內(nèi)里,真正支撐他們的還是烏拉邦共產(chǎn)主義的革命理想--所以,他們的外在表現(xiàn)有時(shí)如此好笑,但內(nèi)在,尤其是當(dāng)你深入了解了當(dāng)時(shí)中國(guó)混亂年代里受苦人渴望革命、夢(mèng)想解放的深層原因后,就會(huì)明白,這種烏托邦革命之深刻,之真實(shí)。

  伍炳率領(lǐng)的這一小股紅軍和馬斯基率領(lǐng)的這支Q版紅軍,在1935年春天,為長(zhǎng)征紅軍大部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪山草地前可以甩掉國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追,做了一把轟轟烈烈的炮灰,全部戰(zhàn)死于土城,和土城周邊的崇山峻嶺之間,而在馬斯基的部隊(duì)里,絕大部分人都是被他解放出來的藏區(qū)農(nóng)奴,他們拿著簡(jiǎn)單的武器,他們不要命地向著白狗子沖鋒,倒下一排又上去一排,他們對(duì)半調(diào)子革命家馬斯基的相信到迷信,這種迷信,正表現(xiàn)了烏托邦革命在極端惡劣的階級(jí)對(duì)立社會(huì)有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  即使在今天和未來,仍然如此。

  在馬斯基和他的紅七十七師身上,我們亦可看得出,其實(shí),即使那支真正的由毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍,長(zhǎng)征之時(shí)不過也是處于烏托邦革命的另一種層次上罷了--如果,我是說如果--他們最后全軍覆滅于長(zhǎng)征路上,那么,在后人眼里,也許與馬斯基和他的七十七師兄弟一樣……

  他們做的事,不是中國(guó)人殺中國(guó)人,而是要?dú)⒈M天下不平,且無懼于這樣的過程里被殺掉。

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