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　　劇透提示：本文徹底劇透。未觀電影者請(qǐng)慎重閱讀

　　深夜看完電影后，睡不著覺(jué)寫(xiě)的本文。語(yǔ)言混亂處還請(qǐng)見(jiàn)諒。

【正文】

　　雪國(guó)列車這部電影，本人給它打十分。

　　倒不是因?yàn)楸救苏J(rèn)同該作的全部?jī)r(jià)值觀，而在于它極為藝術(shù)化、戲劇化，充滿濃烈情感的表達(dá)手法。

　　這些話不多說(shuō)了。接下來(lái)解讀一下這部電影的各種政治隱喻。

　　一、列車

　　毫無(wú)疑問(wèn)，列車隱喻著人類歷史上的一切階級(jí)社會(huì)。電影劇情對(duì)這個(gè)隱喻已經(jīng)展示地比較直接了，從車尾到車頭：

　　*尾部車廂，象征著階級(jí)社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，最為凄慘，也最具革命性;

　　*蛋白質(zhì)塊生產(chǎn)車廂，象征著給底層社會(huì)提供生活最底保障品的最下服務(wù)階層;

　　*維護(hù)列車秩序的軍隊(duì)，象征著國(guó)家的暴力機(jī)器，他們?cè)谧畹讓拥倪吘?

　　*植物區(qū)、水族館等，象征著技術(shù)勞動(dòng)者的中間階層，相對(duì)于底層而言待遇稍好，但對(duì)社會(huì)變革無(wú)所適從，他們既服從于統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)威，又對(duì)底層勞動(dòng)者懷有同情與恐懼;

　　*高級(jí)乘客車廂：象征著腐朽的統(tǒng)治階級(jí)，越往車頭走，墮落地越徹底

　　*引擎車廂：象征著階級(jí)社會(huì)最高統(tǒng)治者，一直控制人類社會(huì)方向的最少數(shù)

　　這些隱喻展示地已經(jīng)很直接了。從這個(gè)意義上說(shuō)，電影高潮部分的一段臺(tái)詞反而過(guò)于直白：“這列車就是世界，我們就是全人類”。如果講究留白的美感，不用這么直白

　　關(guān)于列車的第二個(gè)隱喻，“方舟”哲學(xué)，這個(gè)后面再講

　　二、列車的暴力機(jī)關(guān)

　　在電影中出現(xiàn)的列車統(tǒng)治機(jī)關(guān)，象征了階級(jí)社會(huì)中幾種代表性的專制暴力。

　　例如最開(kāi)頭出現(xiàn)的士兵，完全按照美國(guó)大兵的形象打扮。其實(shí)很多裝備細(xì)節(jié)都是多余的，如此形似的形象，就是映射現(xiàn)代資本主義“民主社會(huì)”里的暴力機(jī)關(guān)。

　　注意一個(gè)細(xì)節(jié)，那些大兵在執(zhí)行秩序時(shí)，對(duì)婦女會(huì)說(shuō)“mam”，女士，用詞還顯彬彬有禮。和接下來(lái)的暴力相比，之前的偽善昭然若揭。這就是暗示現(xiàn)代民主社會(huì)里名義保護(hù)人民，其實(shí)是捍衛(wèi)階級(jí)社會(huì)秩序的國(guó)家機(jī)器。

　　那個(gè)戴眼鏡，口含假牙的女頭目，形象打扮讓人一看就聯(lián)想到1984。她的口音故意模仿英國(guó)的撒切爾夫人。寓意不言自明。

　　水源車廂前的蒙面軍隊(duì)，則一看就讓人想到當(dāng)代的極右納粹民族主義者，軍國(guó)主義(注意蒙面人還用日語(yǔ)喊了萬(wàn)歲)，以及各色法西斯。用的武器也充滿了血腥和殘忍的意味。他們當(dāng)然象征著歷史上極右的極權(quán)暴力統(tǒng)治機(jī)關(guān)。

　　從美國(guó)大兵，到極權(quán)官僚，到法西斯屠夫，這個(gè)排比順序，揭露了作者對(duì)階級(jí)社會(huì)偽善的認(rèn)識(shí)。階級(jí)社會(huì)的秩序是第一位的，底層的勞動(dòng)者反抗越激烈，統(tǒng)治階級(jí)的偽善面具就私下越多，他們的本質(zhì)是極右法西斯式的。

　　三、人名

　　我個(gè)人確信所有人物的名字都有符合西方歷史文化的隱喻。但個(gè)人知識(shí)太差，說(shuō)不出內(nèi)在的聯(lián)系來(lái)。這里就跳過(guò)

　　四、老人導(dǎo)師吉列姆

　　老人吉列姆的形象，與托洛茨基非常相似。在電影中隱喻的是革命先知。

　　圍繞吉列姆有兩個(gè)關(guān)鍵故事，一個(gè)是割肉飼人，一個(gè)是他和列車發(fā)明者wilford是好朋友。都需要詳細(xì)解讀。

　　五、導(dǎo)師吉列姆和列車長(zhǎng)是老朋友

　　先說(shuō)老朋友的問(wèn)題。社會(huì)革命的先知，馬恩，自己都是高級(jí)知識(shí)分子，甚至本身就是統(tǒng)治階級(jí)一員。最早研習(xí)的絕大部分思想，都是統(tǒng)治階級(jí)用于維護(hù)統(tǒng)治的工具。他們本該是統(tǒng)治階級(jí)在底層群眾中最直接的宣傳工具。

　　吉列姆和wilford是老朋友，就是這種關(guān)系。此外，列車長(zhǎng)說(shuō)老吉列姆經(jīng)常和他長(zhǎng)談。這個(gè)是符合歷史的，因?yàn)楦锩南戎艽笠粔K的精力用在與舊的統(tǒng)治階級(jí)哲學(xué)和理論對(duì)話、辯論，比如資本論。

　　六、吉列姆走向革命的新生

　　老吉列姆從列車長(zhǎng)的協(xié)助者，變成革命的先知，有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，就是他割下了自己的肉讓別人吃，以此來(lái)阻止尾部車廂的自相殘殺。是人民的痛苦，尤其是孩子(象征著人類的未來(lái))，讓他覺(jué)醒了。割掉自己手臂，絕對(duì)不是計(jì)劃的一部分。

　　這特別像恩格斯。恩格斯本來(lái)是工廠主的兒子，當(dāng)初讓他去工廠是為了學(xué)習(xí)管理技術(shù)。可恩格斯親見(jiàn)工人的苦難，反而成長(zhǎng)為堅(jiān)定的革命者。

　　此外，托洛茨基本來(lái)也是富農(nóng)的兒子。他看不慣父親對(duì)雇工的剝削，萌芽了革命意識(shí)。當(dāng)然，毛更為典型，毛自稱第一個(gè)革命的對(duì)象就是自己資產(chǎn)階級(jí)的父親。

　　七、周期性的革命

　　列車長(zhǎng)wilford說(shuō)，自己和吉列姆老朋友商量好，讓他到列車的車尾，定期煽動(dòng)革命。利用革命來(lái)削弱底層和上層人口，使列車保持平衡。

　　列車?yán)镏芷谛愿锩碾[喻，直觀地象征著階級(jí)社會(huì)里周期性的社會(huì)危機(jī)。

　　列車長(zhǎng)革命周期性的解讀，也恰恰是剝削階級(jí)自己對(duì)革命的解讀。許多anti-revolution理論，尤其是馬爾薩斯主義為代表的統(tǒng)治哲學(xué)，就把歷史上的社會(huì)危機(jī)和革命，解釋為人類發(fā)展過(guò)剩，而生產(chǎn)力不夠，導(dǎo)致的混亂(chaos)，是混亂(chaos)而不是進(jìn)步(revolution)。這種混亂削減了人口，也削減了與生產(chǎn)力的矛盾，從而又讓社會(huì)重新回到穩(wěn)定，當(dāng)然是階級(jí)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

　　而馬克思主義看待經(jīng)濟(jì)危機(jī)，卻認(rèn)為是剝削的直接結(jié)果，社會(huì)不公平，尤其是經(jīng)濟(jì)上的不公平，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性發(fā)生。

　　八、列車長(zhǎng)送出的紙條

　　電影中，列車說(shuō)自己是周期性革命的締造者。這個(gè)隱喻恰恰是符合現(xiàn)實(shí)的。在階級(jí)社會(huì)里，無(wú)論是天災(zāi)還是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，剝削階級(jí)的最高層其實(shí)都是看到了危機(jī)的發(fā)生的。他們不去試圖阻止危機(jī)，他們的選擇是利用危機(jī)本身牟利。糧食饑荒時(shí)有投機(jī)倒把，股票跌落時(shí)可以唱空，金融危機(jī)時(shí)進(jìn)場(chǎng)抄底，戰(zhàn)爭(zhēng)中倒賣軍火等等……

　　他們不僅掌握了更多的信息，看到了社會(huì)危機(jī)的到來(lái)，還會(huì)想盡各種辦法在社會(huì)危機(jī)中獲取更多的利益。

　　在當(dāng)代陰謀論中，更是有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為統(tǒng)治世界的極少數(shù)寡頭們，策劃制造一系列的災(zāi)難事件，讓全人類人口下降至五億左右以維持他們窮奢極欲的生活，也不至于讓地球環(huán)境滅亡。

　　電影中一個(gè)貫穿的謎團(tuán)，就是在蛋白質(zhì)塊中的紅紙指令究竟是誰(shuí)發(fā)出的。結(jié)局告訴我們這反而是列車長(zhǎng)親自發(fā)出的。

　　九、老吉列姆利用紙條掌控革命的節(jié)奏

　　按列車長(zhǎng)的說(shuō)法，吉列姆是知道革命背后的目的。他如果不是與列車長(zhǎng)合作實(shí)施陰謀，為何還要按紙條的指示指導(dǎo)革命，而不是揭露它呢?

　　這個(gè)隱喻恰恰符合馬克思主義的革命原理。剝削統(tǒng)治階級(jí)知道社會(huì)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來(lái)臨，把溫和的反抗當(dāng)成減壓閥，同時(shí)當(dāng)成剪羊毛的重大機(jī)遇。但同時(shí)，對(duì)底層勞動(dòng)者的革命者而言，也只有在經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)期，才迎來(lái)革命的高潮機(jī)遇。因此吉列姆覺(jué)醒了之后，也是要偽裝成和列車長(zhǎng)配合，以促成革命的。即便以犧牲為代價(jià)

　　十、老吉列姆的兩重性

　　這種對(duì)革命的污蔑，主要的論據(jù)就是歷史上不成功的革命。這個(gè)也是馬克思主義誕生的一個(gè)前提和對(duì)立面。在馬、恩、列之前，gm的意識(shí)分為兩種，一種是奴隸翻身做奴隸主，農(nóng)民翻身做皇帝(后面會(huì)詳細(xì)分析)。另一種是有限的斗爭(zhēng)，典型代表是工聯(lián)主義等。這些斗爭(zhēng)雖然也轟轟烈烈，但只是爭(zhēng)取底層個(gè)人的、一時(shí)的利益，卻不能顛覆階級(jí)社會(huì)的根本秩序(不能打碎列車)。客觀上反而成為統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。

　　馬列主義中非常重要的一塊，就是反對(duì)工聯(lián)主義、修正主義、社會(huì)革命黨、費(fèi)邊社、墮落后的社會(huì)黨國(guó)際等等。這些派別之中，最具代表性的當(dāng)然是第二國(guó)際的社會(huì)民主黨。

　　這些思想或者主張用溫和的反抗，爭(zhēng)取統(tǒng)治階級(jí)的讓步;或者主張盲目的恐怖主義，以發(fā)泄對(duì)剝削統(tǒng)治的仇恨。但都不懂得重建新秩序的必要性。

　　老的吉列姆，就代表這類革命者，同時(shí)也是列車長(zhǎng)(最高統(tǒng)治階級(jí))的協(xié)作者。更具體一點(diǎn)，他象征著馬克思恩格斯等先驅(qū)創(chuàng)建的社會(huì)民主黨。所以吉列姆稱自己“I am the shadows of shadows”。

　　吉列姆被殺，也是很有趣的隱喻。列車長(zhǎng)說(shuō)他沒(méi)能控制住革命的步伐。這也隱喻了當(dāng)代社會(huì)黨在階級(jí)社會(huì)里的地位。他們代表底層群眾，在社會(huì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)進(jìn)行有限度的斗爭(zhēng)，此時(shí)他們的地位是得到統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)可的。一旦社會(huì)黨變得更富革命性，就會(huì)被統(tǒng)治階級(jí)視作背叛者，無(wú)窮的扼殺。李卜克內(nèi)西和盧森堡，作為社會(huì)民主黨中最進(jìn)步的領(lǐng)袖，在旗幟鮮明反對(duì)第一次世界大戰(zhàn)后被人槍殺，非常相似。

　　十一、老吉列姆和新領(lǐng)袖柯蒂斯的關(guān)系

　　社會(huì)民主黨由于理論的不夠徹底，在第一次世界大戰(zhàn)后成了反革命力量。但另一方面，社會(huì)民主黨也孕育了共產(chǎn)黨.。后來(lái)的以列寧為領(lǐng)袖的俄國(guó)共產(chǎn)黨，最早也是俄國(guó)社會(huì)民主工黨的一派(布爾什維克)。

　　精英化的社會(huì)民主黨孕育了群眾性更強(qiáng)的共產(chǎn)黨，這和電影里老吉列姆培養(yǎng)的男主角柯蒂斯的過(guò)程是一致的。相比于老的社會(huì)革命黨，列寧式的共產(chǎn)黨更主張吸收勞動(dòng)人民中的進(jìn)步者，尤其是工人中的進(jìn)步者加入。

　　領(lǐng)袖從吉列姆向柯蒂斯的過(guò)度，也隱喻著社會(huì)革命從精英知識(shí)分子主導(dǎo)，向底層人民自己主導(dǎo)的革命進(jìn)化的趨勢(shì)。

　　柯蒂斯最后的決斷讓他徹底超越了老吉列姆。新的革命者不僅站立在他們肩膀之上，還要以相反的方式超越他們，不再成為最高統(tǒng)治階級(jí)的協(xié)助者。

　　十二、柯蒂斯的原罪

　　到電影的末尾，我們知道，柯蒂斯在剛上車陷入饑荒后，是吃過(guò)人的。他甚至知道嬰兒的味道最好。這是柯蒂斯內(nèi)心最深處的原罪。

　　這個(gè)恰恰是對(duì)階級(jí)社會(huì)最深刻的分析和揭露。在一切階級(jí)社會(huì)的最頂層，人民過(guò)著最為窮困窘迫的日子。天災(zāi)人禍之后，人相食的悲劇是切實(shí)發(fā)生過(guò)的。電影中的人相食是一個(gè)特別強(qiáng)的隱喻，在人相食之外，底層社會(huì)的窮人們也陷入互相欺詐、搶劫之中。用劣質(zhì)的食物騙錢，搶劫，偷竊等等。

　　權(quán)貴階層以此來(lái)批判最底層。用教育車廂小孩的話說(shuō)，他們是吃自己拉的屎的豬。可別忘了，造成這一切的原因是什么——“我們剛一上車，士兵就收走了我們的全部財(cái)物”。這才是人相食的根本原因。

　　而底層勞動(dòng)者臟、亂、差，互相爭(zhēng)斗的悲劇，最根本的原因就是剝削階級(jí)對(duì)把底層剝削到無(wú)法生存又無(wú)力反抗的地步。底層的人民往往陷入不去掠奪其他窮苦人，自己就會(huì)死的道德絕境。而與此同時(shí)，剝削階層卻過(guò)著富裕的生活。所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

　　而底層社會(huì)人相食的慘劇，是靠最早一批理想主義者，以割去自己的肉來(lái)保護(hù)他人的方式終結(jié)的。他們的大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神，讓底層人的人性覺(jué)醒，從而學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)而不是互相爭(zhēng)斗，共同反抗階級(jí)社會(huì)。

　　十三、柯蒂斯說(shuō)，要奪取列車的引擎

　　柯蒂斯認(rèn)為過(guò)去的革命者不夠成功，是因?yàn)樗麄冏叩貌粔蜻h(yuǎn)，沒(méi)有去奪取引擎。他要下決心奪取引擎。這是一個(gè)非常關(guān)鍵的隱喻。引擎就隱喻著國(guó)家的最高權(quán)力。

　　前面說(shuō)過(guò)，歷史上代表底層群眾的反抗者分為兩種，一種是溫和的反抗者，他們的錯(cuò)誤就在于“沒(méi)有去奪取引擎”;另一種反抗者，他們的明確目標(biāo)是“奪取引擎”。在馬列主義的譜系里，奪取引擎意味著“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”。社會(huì)民主黨、形形色色的其他反抗者(尤其是資產(chǎn)階級(jí)與小資民主黨派)，和共產(chǎn)黨最大的區(qū)別就在于是否試圖“奪取引擎”，用暴力革命實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

　　十四、柯蒂斯最后也沒(méi)有奪取列車的引擎

　　這個(gè)隱喻暗示了社會(huì)主義最核心的爭(zhēng)論點(diǎn)，對(duì)待“國(guó)家”的態(tài)度。馬克思他們寫(xiě)的“法蘭西內(nèi)戰(zhàn)”，和列寧的“國(guó)家與革命”，要點(diǎn)就是講述這樣一個(gè)道理。對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言，奪取國(guó)家到手之后，它本身就成為最大的禍害。必須要打破國(guó)家機(jī)器，使它進(jìn)化到新的形態(tài)

　　電影中的隱喻非常精妙。當(dāng)柯蒂斯終于走到列車頭部的引擎車廂時(shí)，他才看到了全部的真相。所有人都依靠這個(gè)列車在生存著，“我們都是這量列車的囚徒”。只有保持列車的前進(jìn)，同時(shí)保持列車內(nèi)“生態(tài)系統(tǒng)”的均衡，大家才能生存。更殘酷的真相是，列車的零件損壞了，要讓列車?yán)^續(xù)前進(jìn)，必須要靠尺寸合適的小孩子做機(jī)械化的奴隸去維護(hù)它的運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　當(dāng)柯蒂斯終于走到列車的頭部時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)即便控制了列車，也永遠(yuǎn)無(wú)法改變列車的黑暗秩序。這就相當(dāng)于革命者爬到社會(huì)最頂層時(shí)才看見(jiàn)的問(wèn)題，舊的國(guó)家機(jī)器要延續(xù)下去，他們就必須做新的剝削統(tǒng)治階級(jí)，不是去終止階級(jí)社會(huì)的秩序，而是維護(hù)它繼續(xù)運(yùn)行下去。

　　歷史上的農(nóng)民起義無(wú)不如此。即便是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命，也許多都走向了修正主義，讓階級(jí)社會(huì)復(fù)辟。所以列車長(zhǎng)才如此自信滿滿地說(shuō)服柯蒂斯，要讓他做列車新的領(lǐng)導(dǎo)者，就像讓農(nóng)民起義的領(lǐng)袖做新皇帝，或讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)去做新的壟斷剝削階級(jí)一樣。

　　十五、雪國(guó)，列車，方舟

　　現(xiàn)在要再次介紹列車這個(gè)隱喻的更深層含義。世界陷入雪國(guó)，人類大部分滅絕，只能生活在一個(gè)奔馳的列車?yán)铩＿@寓意著人類社會(huì)的起源。原始社會(huì)更早的時(shí)期，人類是在一個(gè)叢林法則的世界中生存。他們組建了國(guó)家來(lái)保衛(wèi)自己，獲取資源繁衍，以及改造周圍的環(huán)境。

　　當(dāng)階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)以后，剝削階級(jí)最大的統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)就是這樣：世界是一個(gè)難以生存的世界，而國(guó)家是全人類共同生活的“方舟”。一旦打碎了國(guó)家，如同打破了方舟，所有人都要滅亡陪葬。這就是影響最深的anti-revolution理論，讓許許多多的人無(wú)論自己生活多么慘痛，卻不敢顛覆整個(gè)秩序，害怕連被剝削的人生都在亂世(chaos)中失去。

　　這種共同體關(guān)系，電影中用非常戲劇化的場(chǎng)面來(lái)表達(dá)。就是列車通過(guò)葉卡特琳娜大橋，度過(guò)新年時(shí)，廝殺中的雙方居然停止砍殺，集體倒數(shù)，歡呼“happy new year”。如此超現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面，就暗示著階級(jí)社會(huì)中用國(guó)家興衰來(lái)綁架被壓迫的人民，以此來(lái)維護(hù)階級(jí)社會(huì)的“秩序”。

　　十六、環(huán)形鐵軌

　　環(huán)形鐵軌暗示著歷史周期率。既然毀壞引擎導(dǎo)致人類的滅亡，而保護(hù)引擎又意味著革命者稱為新的統(tǒng)治著，就說(shuō)明用我國(guó)的話說(shuō)，叫“其興也勃焉，其亡也忽焉”。環(huán)形鐵軌遍布全球，隱喻著如果不打破列車本身，革命也無(wú)法改變階級(jí)社會(huì)，周而復(fù)始的歷史，將是全人類所有文明的共同的宿命。暗示革命的唯一出路，不是奪取引擎(政權(quán))而已，而是打破列車(階級(jí)社會(huì))本身。

　　十七、凍死的七個(gè)人

　　凍死的七個(gè)人是最早革命的一批人。他們認(rèn)為自己能夠在冰雪天地下生存，然而卻凍死了。這隱喻了第一批試圖走出階級(jí)社會(huì)的先驅(qū)。而他們的出逃與凍死，直接隱喻了空想社會(huì)主義。空想社會(huì)主義之所以失敗，在歷史唯物主義的視野下，是因?yàn)樗麄兗热鄙倏茖W(xué)的理論指導(dǎo)，更缺乏建立社會(huì)主義的客觀條件。

　　而這個(gè)“客觀條件”，在電影里表現(xiàn)為冰雪終于在逐步融化，而隱喻的理論概念，當(dāng)然是生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。在歷史唯物主義的視角里，正是到了資本主義的工業(yè)文明時(shí)代，才使得科學(xué)的社會(huì)主義真正能夠?qū)崿F(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)寫(xiě)入了共產(chǎn)黨宣言。

　　包括柯蒂斯在內(nèi)，面對(duì)這個(gè)預(yù)言(韓國(guó)人想要炸掉列車的門)，第一反應(yīng)也是你瘋了吧?這隱喻了在打破一切階級(jí)社會(huì)的科學(xué)社會(huì)主義預(yù)言面前，舊時(shí)代人們的驚訝和不敢相信。

　　十八、列車長(zhǎng)

　　列車長(zhǎng)最早是賢人，最偉大的人，他預(yù)料到雪國(guó)的來(lái)臨，并建造了永動(dòng)引擎的列車，拯救了許多人。列車長(zhǎng)隱喻了國(guó)家的起源，他也象征著人類文明最早的賢者。然而這些最初的賢者，卻慢慢演化成了階級(jí)社會(huì)的最高統(tǒng)治者，蛻變成了剝削階級(jí)。如果放在中國(guó)歷史上，列車長(zhǎng)則是伏羲氏、包犧氏、軒轅氏、神農(nóng)氏等。直到大禹治水之后，他的兒子成了夏朝的第一代君主，從此國(guó)家不再是天下為公，而是為了統(tǒng)治階級(jí)的一己之私。

　　而統(tǒng)治階級(jí)最終完全按照自己的意志去構(gòu)建、維護(hù)一個(gè)階級(jí)社會(huì)，使之變成了全人類的牢籠。

　　柯蒂斯越來(lái)越深刻地了解列車和歷史之后，對(duì)列車長(zhǎng)陷入兩難情緒，也象征著這樣的疑問(wèn)：最有利于人民的領(lǐng)袖，蛻變成了剝削壓迫人民的罪魁禍?zhǔn)缀螅趺崔k?

　　十九、破壞列車

　　列車意味著階級(jí)社會(huì)，鐵軌意味著周而復(fù)始，永動(dòng)的引擎也意味著永遠(yuǎn)的剝削秩序。革命變成了屠殺人民以實(shí)現(xiàn)“生態(tài)均衡”的工具。最終要打破這個(gè)周期率，不是靠奪取引擎，而是靠破壞整個(gè)列車。這當(dāng)然就隱喻了從共產(chǎn)黨宣言，法蘭西內(nèi)戰(zhàn)到國(guó)家與革命中的最高理想和唯一出路，改造國(guó)家機(jī)器，終結(jié)階級(jí)社會(huì)。

　　破壞列車造成的后果，是遭遇雪崩而車毀人亡。在馬列主義的視角里，這當(dāng)然是一個(gè)很悲觀的論調(diào)。一定會(huì)引發(fā)影迷們的討論：該革命，還是放棄革命?

　　但主角柯蒂斯做出了他的選擇。當(dāng)他了解大部分真相時(shí)，陷入了深深的迷惘中，不知道自己是否要去維護(hù)這個(gè)殘酷至極的剝削社會(huì)。但他看到孩子被當(dāng)成零件奴役時(shí)，被毒舌蒙蔽的良知徹底覺(jué)醒了，為了保護(hù)孩子，不惜造成列車的覆滅。

　　這是柯蒂斯的選擇，隱喻了共產(chǎn)黨人革命精神的源泉和堅(jiān)決性。這種最徹底斗爭(zhēng)精神總是與被剝削壓迫最深重的階層同在。中國(guó)歷史上就有這樣一句名言：“日曷喪，吾與汝偕亡!”

　　質(zhì)疑這個(gè)結(jié)果的觀眾，最好也思考一下《三體》中的一句名言“給文明以歲月，還是給歲月以文明?”

　　二十、關(guān)于結(jié)局

　　結(jié)局帶有強(qiáng)烈的末世情懷和宗教色彩，反映了作者的悲觀面。這點(diǎn)是本人比較不喜歡的。

　　二十一、其它的一些隱喻

　　電影中，革命者藏起武器，害怕給小孩不良的印象;而特別和藹可愛(ài)的懷孕女教師，卻當(dāng)著學(xué)生面悍然拔槍殺人。而分發(fā)新年禮物貌似慈善的仆傭，其實(shí)是大屠殺的執(zhí)行者。這兩個(gè)隱喻的意思不言自明。

　　電影中，兒童象征著人類的未來(lái)。有三種兒童，一種是底層勞動(dòng)者中倔強(qiáng)生存的兒童;一種是權(quán)貴階層被深度洗腦的兒童;第三種是最終被當(dāng)成列車零件，機(jī)械化地維護(hù)階級(jí)社會(huì)秩序的兒童。這也象征著人類的三種未來(lái)。

　　導(dǎo)師吉列姆是因?yàn)閮和X(jué)醒，他割去了自己的手臂作為贖罪，走上了徹底革命的道路。遙相呼應(yīng)，柯蒂斯最后也是為了保衛(wèi)兒童而徹底地革命了。

　　火在電影中有許多次應(yīng)用。一次是照亮黑暗的火炬，一次是點(diǎn)燃炸藥的火種。它的意義也是不言自明的。《無(wú)人區(qū)》的一句話特別適合用在這里，“我認(rèn)為人類和動(dòng)物的區(qū)別不是放棄自私，而是人類會(huì)使用火”

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