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韓毓海:寫(xiě)毛岸英是懷念的過(guò)程

韓毓海 · 2010-12-22 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
《毛岸英》 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

韓毓海:寫(xiě)毛岸英是懷念的過(guò)程

來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)·民生周刊》訪(fǎng)談   2010年12月20日

 采訪(fǎng)者:崔銀娜

電視劇《毛岸英》火起來(lái),韓毓海笑談是沾了“我爸是李剛”這件事的光。作為一個(gè)編劇,韓毓海謙虛地說(shuō)自己是業(yè)余的。在《毛岸英》之前,韓毓海做編劇的電視劇已經(jīng)有好多部了,其中電視劇《星火》還創(chuàng)下當(dāng)時(shí)央視8套的收視新高。

韓毓海說(shuō)自己編劇是業(yè)余的,只是就職業(yè)而言,因?yàn)樗谋韭毠ぷ魇潜本┐髮W(xué)中文系的一名教授。采訪(fǎng)韓毓海的時(shí)候,我們特意去他的課堂聽(tīng)了一節(jié)課。

秋冬的北大校園,美麗依舊。韓毓海上的課是北大中文系二年級(jí)的當(dāng)代文學(xué)課程,講的是文學(xué)十七年中的革命樣板戲。他的學(xué)生告訴我們,韓老師的課“不好懂”,然而,在北大這樣一個(gè)學(xué)生挑課上的學(xué)校,一百多人的教室,坐得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,從馬克思的《資本論》到亞當(dāng)•斯密的《國(guó)富論》,從無(wú)產(chǎn)階級(jí)的涵義說(shuō)到革命樣板戲的傳統(tǒng)與由來(lái),從西方自由資本主義講到中國(guó)現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)史,從古時(shí)張載的“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”一直講到現(xiàn)代文學(xué)中的文學(xué)觀(guān)與革命思想。韓毓海的課知識(shí)量非常豐富,學(xué)生們不用看課本,緊跟韓老師的思路。

韓毓海其實(shí)也曾是北大的學(xué)生。上世紀(jì)80年代初,15歲的韓毓海考上了山東大學(xué)中文系,他說(shuō),當(dāng)時(shí)很多同學(xué)都是自己的“老大哥”。因?yàn)閯倓偦謴?fù)高考不久,各行各業(yè)的人追著青春的尾巴進(jìn)入大學(xué),自己當(dāng)時(shí)算是其中最小的大學(xué)生了。

1991年在北大讀完博士,畢業(yè)后就一直在北大中文系任教,用他自己的話(huà)說(shuō)是“二十多年都奉獻(xiàn)給北大了”。一個(gè)學(xué)生曾說(shuō),自己當(dāng)初修他的課,卻從未去過(guò)課堂,最后只交了篇論文,也沒(méi)得到學(xué)分,便寫(xiě)了一封信給他,向他說(shuō)明自己雖然沒(méi)聽(tīng)課,論文還是寫(xiě)得不錯(cuò),若不識(shí)珠便非慧眼。沒(méi)有想到的是,韓毓海居然跑到系里面給他很高的分?jǐn)?shù)。從此這個(gè)學(xué)生便被他北大先生的風(fēng)度折服了。

在《毛岸英》劇本的寫(xiě)作中,韓毓海在史實(shí)的基礎(chǔ)上,以極具感情的語(yǔ)言,完美地再現(xiàn)了毛岸英與劉思齊的愛(ài)情,敘述了毛澤東對(duì)愛(ài)子的嚴(yán)格要求和深厚感情。

說(shuō)起劇本《毛岸英》的寫(xiě)作,韓毓海說(shuō)其實(shí)是很偶然的機(jī)緣:一次去延安參加政治思想學(xué)習(xí),在陳列館里看到了毛岸英的遺物。當(dāng)時(shí)同行的一個(gè)人說(shuō),毛岸英不死,可能會(huì)又是一個(gè)金正日。這個(gè)人的一句話(huà),讓韓毓海對(duì)毛岸英的故事充滿(mǎn)了興趣。毛岸英28歲就犧牲在朝鮮,是怎樣一個(gè)人呢?偉人是如何教育自己的子女的?帶著這樣的疑問(wèn),韓毓海以學(xué)術(shù)的態(tài)度開(kāi)始注意搜集毛岸英的資料。

在采訪(fǎng)的時(shí)間里,韓毓海為我們講述了電視劇中最令人傷心淚下的故事情節(jié),其語(yǔ)言魅力令記者也為之動(dòng)容。當(dāng)記者問(wèn)及,學(xué)術(shù)著作和劇本創(chuàng)作,哪一個(gè)更為吸引自己時(shí),韓毓海毫不猶豫地選擇了劇本創(chuàng)作。他說(shuō),“劇本創(chuàng)作能滲透入自己的情感,學(xué)術(shù)研究不行?!?/p>

    

民生周刊:在你眼中,在你的劇中,除了是毛澤東的兒子這一身份,作為哥哥、兒子、丈夫的岸英是怎樣的一個(gè)人?

韓毓海:他是毛主席的好兒子、中國(guó)人民的好兒子,毛岸英是新中國(guó)“第一長(zhǎng)子”。

什么叫長(zhǎng)子?長(zhǎng)子是用來(lái)犧牲的。弟弟小,要靠他,妻子年輕、身體差,要靠他,父親作出“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”的決定,你不上戰(zhàn)場(chǎng),誰(shuí)上戰(zhàn)場(chǎng)?誰(shuí)讓你是毛澤東的兒子呢。英雄是環(huán)境的產(chǎn)物,毛岸英幼年喪母,少年流浪,青年上戰(zhàn)場(chǎng),新婚離別,壯烈犧牲,他不勇敢不行,不堅(jiān)強(qiáng)不行啊,因?yàn)樗麤](méi)有誰(shuí)可以依靠,弟弟、妻子、許許多多人還要靠他,因?yàn)樗情L(zhǎng)子嘛。所以,抗美援朝他第一個(gè)報(bào)名是很正常的,他不替毛主席出頭,誰(shuí)替毛主席出頭,他不替新中國(guó)爭(zhēng)氣,誰(shuí)替新中國(guó)爭(zhēng)氣?在這個(gè)意義上,他是毛主席的好兒子,他是一切“中國(guó)長(zhǎng)子”的表率。

民生周刊:我知道你很早就搜集毛岸英的資料了,這些資料在你寫(xiě)劇本的時(shí)候,起了多大的作用?你對(duì)毛岸英的認(rèn)識(shí)更多的來(lái)源于此嗎?

韓毓海:搜集毛岸英資料的過(guò)程,使我能從一個(gè)特殊的角度,去理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)革命史。毛岸英只活了28歲,但這卻是我們黨從誕生到創(chuàng)建新中國(guó)的28年。1922年,毛岸英誕生在長(zhǎng)沙湘雅醫(yī)院,當(dāng)時(shí),毛主席正在為長(zhǎng)沙的泥木工人討要工資,沒(méi)能到醫(yī)院來(lái)。3年后的1925年,上海爆發(fā)了中國(guó)第一次工人階級(jí)運(yùn)動(dòng),即五卅運(yùn)動(dòng)。而為毛岸英接生的大夫,是毛澤東的朋友李振翩;51年后的1973年,旅美多年的李振翩先生返回祖國(guó),80高齡的毛主席接見(jiàn)了他。兩位老人的竟夜之談,我有幸讀了這份記錄稿,別夢(mèng)依稀咒逝川,可以這樣說(shuō)……鐵石心腸者,亦可為之動(dòng)容。

1926年,國(guó)民革命軍一位叫劉謙初的宣傳干事,和他的戀人張文秋一起敲開(kāi)了毛澤東和楊開(kāi)慧的家門(mén),他們是來(lái)和“毛委員”討論國(guó)民革命和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)這個(gè)大問(wèn)題的。就在那時(shí),他們見(jiàn)到了童年時(shí)代,十分活潑可愛(ài)的岸英和岸青。張文秋,是清湖北道臺(tái)的孫女;劉謙初,是中國(guó)共產(chǎn)黨首任山東省委書(shū)記,大革命失敗后,劉被敵人殺害了,而她的遺腹女就是劉思齊。冥冥中是誰(shuí)的安排,讓劉謙初看到了自己未來(lái)的女婿,當(dāng)時(shí)他還抓了一把花生給岸英說(shuō):真是一個(gè)懂事的好娃娃!

1945年,當(dāng)重慶談判歸來(lái)一病不起的毛澤東頂著國(guó)內(nèi)外重重壓力,當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不選擇“舉旗不繳槍”,獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的解放斗爭(zhēng)的時(shí)候,23歲的毛岸英從蘇聯(lián)回到延安,從此跟隨著父親,跟隨著解放大軍,一步步從延安走進(jìn)新中國(guó)。1950年,他第一個(gè)報(bào)名參加志愿軍,為了今天我們每一個(gè)人的和平生活,戰(zhàn)死朝鮮沙場(chǎng)。

搜集毛岸英的材料的過(guò)程使我相信:我們這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)黨,是有天命的,是承載著天命的。

民生周刊:你說(shuō)就學(xué)術(shù)研究而言,搞創(chuàng)作更有吸引力,因?yàn)榭梢杂凶约旱母星樵诶锩妫睹队ⅰ纺阌们樽钌罨蛘咦畲騽?dòng)你的是哪部分?

韓毓海:一個(gè)是毛主席告訴劉思齊岸英犧牲的消息,劉思齊哭得幾乎昏厥過(guò)去的時(shí)候,葉子龍說(shuō):思齊你要懂事啊,主席的手都涼了呀。劉思齊哭著說(shuō):爸爸,爸爸我不哭了,我要懂事……劉思齊后來(lái)回憶說(shuō):當(dāng)時(shí)主席的手又冷又硬,如同一塊石頭。

一個(gè)是志愿軍特級(jí)英雄黃繼光的母親,從四川給毛主席寫(xiě)了一封信,說(shuō)我兒為國(guó)舍命,作為母親我很自豪。當(dāng)時(shí),黃媽媽還不知道岸英也犧牲了,毛主席健在的時(shí)候,特別指示不要專(zhuān)門(mén)宣傳岸英。后來(lái)主席接見(jiàn)了黃媽媽?zhuān)飨f(shuō):老嫂子,咱們的兒子不在啦,我們是一家人??!

什么是感動(dòng)?感動(dòng)不是流淚,而是莊嚴(yán)。生固欣然,死而無(wú)憾?;ㄩ_(kāi)花落,水流不斷。

民生周刊:關(guān)于史實(shí)部分,毛岸英之死,就一些傳言和說(shuō)法,你想說(shuō)些什么嗎?

韓毓海:所謂的傳言,據(jù)說(shuō)來(lái)自一本署名為楊迪的回憶錄。實(shí)際上,這本書(shū)出版時(shí)沒(méi)有關(guān)于“炒雞蛋”的那一段,也沒(méi)有關(guān)于毛岸英的記錄,謠言是在被采訪(fǎng)人楊迪(楊鳳安)去世后,由編輯、采訪(fǎng)者自行編造,后來(lái)加進(jìn)去的。比較一下兩個(gè)版本,一目了然。

民生周刊:很多人認(rèn)為,這樣一個(gè)題材的電視劇,在市場(chǎng)條件下,可能難以取得很高的成績(jī),但是《毛岸英》做到了,它引起了很多人關(guān)注,并給予了很高的評(píng)價(jià)。你覺(jué)得這部劇成功的原因是什么?

韓毓海:我寫(xiě)作這個(gè)電視劇,是一個(gè)想念的過(guò)程,即它不是簡(jiǎn)單地把故事羅列、呈現(xiàn)出來(lái)就完了,是通過(guò)想念,呼喚中華民族的光榮傳統(tǒng)歸來(lái),呼喚中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)歸來(lái)。什么是光榮傳統(tǒng)?尊重人民群眾、始終不渝地站在普通勞動(dòng)者一邊,全心全意為人民服務(wù),這就是毛澤東主席身上最為高貴的政治品質(zhì)。而歧視、貶低普通勞動(dòng)者,這就產(chǎn)生了嚴(yán)重腐敗和墮落行為的真正根源。作為中華民族歷史上空前的民族英雄,毛澤東身上,濃縮了中國(guó)人最可寶貴的精神品格。它表明:中國(guó)的普通百姓最懂得慎終追遠(yuǎn)、實(shí)事求是、“吃水不忘挖井人”這個(gè)做人的基本道理。

因此,如果說(shuō)這部作品成功了,就是因?yàn)槲覀冏裱嗣飨慕虒?dǎo),導(dǎo)演、編劇的基本立場(chǎng)站在了普通勞動(dòng)者一邊,而不是站在市場(chǎng)一邊。

民生周刊:你笑談《毛岸英》的成功是因?yàn)椤拔野质抢顒偂边@件事,請(qǐng)談一下,偉人是如何教育自己的子女的?他們對(duì)自己的孩子的希望和要求是怎樣的?

韓毓海:合格的接班人,不是在老子的照應(yīng)下,而是在人民群眾的監(jiān)督下,在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。

1964年6月,毛澤東在十三陵水庫(kù)會(huì)議上,曾談到過(guò)接班人的五個(gè)條件。他說(shuō):“你不注意培養(yǎng)后代怎么行?不能一個(gè)人死了,就沒(méi)人管事了。帝國(guó)主義說(shuō)我們第一代、第二代沒(méi)有希望,第三代、第四代怎么樣,有希望,帝國(guó)主義這話(huà)講得靈不靈?我不希望靈,但也有可能。培養(yǎng)接班人,我看有幾條:第一,要學(xué)習(xí)馬克思主義。第二,要靠大多數(shù),為大多數(shù)人服務(wù),中國(guó)的大多數(shù)人,世界的大多數(shù)人。第三,要團(tuán)結(jié)多數(shù)人,包括反對(duì)過(guò)自己反對(duì)錯(cuò)了的。不管他是哪個(gè)山頭的,不要結(jié)仇。不然,一朝天子一朝臣,那個(gè)不行。第四,民主作風(fēng),必須講民主,讓人家說(shuō)話(huà)。第五,要批評(píng)自己,自我批評(píng)。不要總是自己對(duì)??傊?,馬列、人民、多數(shù)、民主和自我批評(píng),一共五條?!碑?dāng)時(shí)的總書(shū)記鄧小平在傳達(dá)毛主席關(guān)于接班人問(wèn)題的講話(huà)時(shí),還作了更為精彩的補(bǔ)充:“靠老子吃飯,靠關(guān)系辦事,官僚主義盤(pán)根錯(cuò)節(jié),長(zhǎng)此以往,就會(huì)搞成青紅幫一樣的黑社會(huì)?!?/p>

民生周刊:據(jù)我們所知,除了《毛岸英》你還創(chuàng)作了一系列的電視劇作品,而且多為“紅色“題材的劇作,請(qǐng)問(wèn)你創(chuàng)作的緣起是什么?為什么喜歡書(shū)寫(xiě)和表現(xiàn)那段歷史?對(duì)你而言,那段歷史有什么特殊的意義嗎?

韓毓海:我在美國(guó)許多大學(xué)都教過(guò)書(shū),教書(shū)的經(jīng)歷大概是國(guó)內(nèi)國(guó)外各一半。以美國(guó)為例,華盛頓、林肯的故事,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,是美國(guó)歷史的核心內(nèi)容,是天天講、月月講的。我在美國(guó)紐約大學(xué)的一位同事曾經(jīng)告誡國(guó)內(nèi)的一個(gè)代表團(tuán)說(shuō):請(qǐng)你們不要忘記,毛澤東就是你們的林肯和華盛頓。在美國(guó),你要是咒罵林肯、華盛頓,那是犯法的。因此,書(shū)寫(xiě)中國(guó)革命的歷史,研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,這是每一個(gè)拿著國(guó)家和人民俸祿的人的職責(zé),你不這樣做,那才叫奇怪。

你這么一問(wèn),我也覺(jué)得奇怪,我不過(guò)是一個(gè)業(yè)余編劇,就算是人民寫(xiě)、人民看,老百姓寫(xiě)、老百姓看吧。但是,電視劇《星火》卻創(chuàng)造了中央電視臺(tái)最高收視率。這說(shuō)明,我這個(gè)吃中國(guó)老百姓俸祿的人,總算沒(méi)白吃飯。

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