看了一半新版<<紅樓夢>>,亦看到了網上的許多批評,想發表一點個人的觀點;我認為新版<<紅樓夢>>有許多可取之處,一般來講拍名著是不容易的事;要作到”意到神到形到”就更難;因為一萬個人心目中就有一萬個林妹妹的形象,所以誰也很難作到統一的形到,更何況有87版<<紅樓夢>>的電視劇先入為主.

新版基本上作到了”意到神到”, 本人當年就感覺87版<<紅樓夢>>電視劇的演員似乎太過于成熟老練些,比之于原著年齡新版的似更接近些;黛玉的憂怨氣短,寶釵的優雅賢惠,湘云的闊大寬宏,鳳姐的狡詐陰險表演上也基本到位,更難得的是新版<<紅樓夢>>基本上忠實于原著,我以為 <<紅樓夢>>其實就是講述現實世界是一場夢, 電視劇中采取了些詭異,幽夢般的表現手法,更能表現出一種夢幻感覺.還由于原著中的很多道理很難用形體表演來展現,所以采用了許多語言敘說,可能是一種無可奈何,但也只能如此!

多年來人們對<<紅樓夢>>的解讀并不一定到位,之所以有人批評其中那些詭異,幽夢般的表現手法,那是因為人們往往就喜歡欣賞其中的繁花似錦,萬紫千紅的境像,進一步也就看到一個繁華富貴家族的盛極必衰過程,為一個榮華富貴的美夢破滅而感慨,為一些小兒女恩恩怨怨,要死要活而惋惜;為一些官場黑暗弱肉強食而憤然;<<紅樓夢>>就是在告訴我們,現實世界本來就是這樣如夢如幻,盛衰無憑,春榮秋謝, 弱肉強食的;這就是人世間的道理!

更重要的是要搞懂何為靈通寶玉,何為夢幻泡影,何為太虛幻境;這是<<紅樓夢>>里的出世間道理,故應當明白<<紅樓夢>>的靈魂其實是那個賴頭和尚和跛腳道人,而甄士隱解讀<<好了歌>>則是靈魂的傾述:整個的就是在嘲笑這個荒唐的是假似真的現實世界!為什么那個富貴場所叫賈府,都姓賈,賈者實乃假也!還要懂得人人都有一顆如如不動的本心就是 “靈通寶玉”,他本可以補天而達天人合一的境界,卻不為人知,因貪圖紅塵富貴就墮入世間被染污了,當這個“靈通寶玉”掉進了現實世界這個大觀圓以后就成了賈(假)寶玉,讀通”佛說十二因緣”才知道現實世界的人心都被各種因緣牽掛住了, 大觀圓里讓賈寶玉牽掛難舍的金陵十二釵就代表了”十二因緣”!

所以只有放下一切掛礙時本心的靈光才能顯露;原著<<紅樓夢>>第二十二回中賈寶玉初悟禪機就講了這個道理,當賈寶玉聽到唱戲詞:”赤條條來去無牽掛”時當下開悟契入本性,此刻心生悲憫泣淚滿面;但初悟禪機很容易被癡情迷失,故看到黛玉香袖酥手便春心蕩漾待要伸手去捉時,當下即被五鬼入身迷了心智性命垂危;幸得跛道賴僧及時趕來對著靈通寶玉開示:”粉嘖脂痕污寶光,綺攏晝夜困鴛鴦.沉酣一夢終當醒,冤孽償清好散場”.方才醒來,只有找回本性才能清心明智不為欲望所迷,而本性是每個人與生具有的從未離開過我們,賈寶玉一生下來就口銜靈通寶玉即是告訴這個道理;但他很容易被情癡,貪欲,嗔怒等染污,故必需守住本性這個靈通寶玉;因此跛腳道人才把靈通寶玉刻上”莫失莫忘,仙壽恒昌”幾個字!還有”風月寶鑒”是什么意思?為什么要倒著看?僅僅就是賈瑞被鳳姐迷死的一段單思風流債嗎?沒那么簡單, ”風月寶鑒”的正面是妖艷動人的鳳姐表象,背面是她的本質原是一具骷髏;可是賈瑞至死也只愿看表象,不敢看本質,這難道不是世人的共性嗎?他其實是在告訴世人風月無情,只有敢于看到本質的人才能永生才能超越!可悲世人都如賈瑞只看到富貴榮華和名利的表象,很難去看轉眼即逝的本質;甄士隱解讀<<好了歌>>的末后說道”:亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉.甚荒唐”!要懂得此處的“故鄉”就是指我們的本性,他清靜快樂至善不染,“他鄉”即是指七情六欲無法滿足的貪欲之心,整部紅樓夢其實就是在指引人們心靈的回歸本性道路!這些地方都在講述很深的佛學出世間道理,可是很少有人能明白;所以各種版本戲劇往往省略不表或清蜓點水一帶而過,只有新版<<紅樓夢>>把這些真髓準確的表達了出來!如果只是展示榮華富貴,兒女情長,盛衰易理又如何談得上超凡的世間巨著!

雖然只看到二十多集新版<<紅樓夢>>,但電視劇能夠不偏離原著真實意圖已屬難得,有的東西明眼人才能看出來,所以才有"都云作者癡,誰解其中味"之言;聽說指導劇本的何新先生是個吃素的在家居士;果然就不同些,就希望看到一部整版不偏離原著真意的<<紅樓夢>>,雖聽說后面有裸死之類的敗筆;但本人還是認為這個版本是到目前為止最準確最有創意的!

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