似水如煙三十年，我們走在大路上

云天

　　黃紀(jì)蘇的新劇《我們走在大路上》隱約地令人感覺到沉重。他將一個(gè)躁動(dòng)、充滿欲望與掙扎的社會(huì)中人的不屈不撓的生命之跡深刻地昭示給世人。在劇中，改革開放三十年以來工人、農(nóng)民、干部、學(xué)生等群體命運(yùn)升沉起伏；中國社會(huì)的一系列隱痛，也由此得以呈現(xiàn)。1980年代后的氣功熱、出學(xué)潮、雙軌制、搶購風(fēng)……一幕幕雖恍如隔世，卻又清晰地泛起在眼前。1990年代初，在那一聲聲“煩著呢”的詠嘆里，回味的是在蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家解體后，理想大廈轟然崩塌的場(chǎng)景；而在1990年代中后期，隨著中華民族在世界資本主義體系中的快速崛起，一方面，是民族復(fù)興的百年歷史機(jī)遇;另一方面，社會(huì)分化帶來的縷縷傷痕也銘心刻骨。而在這劇烈變化的世態(tài)中，人，卻日甚一日地消失在信仰真空的迷津里，變成自己心靈的仆役和囚徒。

　　對(duì)于《我們走在大路上》這部包含著深刻思想內(nèi)蘊(yùn)的作品來說，似乎很難在現(xiàn)有的戲劇形式里找到對(duì)應(yīng)。似乎因?yàn)榇耍段覀冏咴诖舐飞稀啡珓〕尸F(xiàn)出隱約的表現(xiàn)主義風(fēng)格。舞臺(tái)空無一物，演員沒有道具可以依憑，唯有以自己的身體和燈光、音樂與臺(tái)詞之間構(gòu)成一種張力，來折射出劇作者精巧的構(gòu)思和豐富的想象力。《我們走在大路上》一劇的語言簡(jiǎn)約、凝練、有力：世俗對(duì)理想的侵奪、人們精神世界的混雜，就在那犀利的對(duì)白中呈現(xiàn)得淋漓盡致。舞臺(tái)上光影和舞臺(tái)設(shè)計(jì)非常出色；戲劇節(jié)奏時(shí)而汪洋萬頃，時(shí)而惠風(fēng)和暢。但與劇作所蘊(yùn)藏的思想含量相比，戲劇形式仍顯得單薄乏力。不過，深刻的思想之流隨時(shí)會(huì)沖決細(xì)弱的形式外殼，流光溢彩的戲劇語言也會(huì)被強(qiáng)大的思想光芒所淹沒。

　　自由的？人道的？精英式的？超越世俗的……當(dāng)代中國，沒有哪一個(gè)聲音比這部劇所蘊(yùn)藏的歷史感和憂患意識(shí)更催人奮進(jìn)，更有力量，更深廣憂憤。然而，戲劇中包蘊(yùn)著的豐富的社會(huì)思想史背景知識(shí)，卻在無形中形成了知識(shí)的壁壘，能與之審視、對(duì)話的人并不多——這是該劇擺不脫的尷尬。但饒是如此，在對(duì)漢語語言節(jié)奏感、美感的玩味、把握之上，在對(duì)八十年代以來中國社會(huì)的透辟觀察之上，中國當(dāng)代劇作家中能與黃紀(jì)蘇比肩者，寥寥無幾。黃紀(jì)蘇憑借其史家的幽微洞察，深刻犀利的批判鋒芒已然甩開了踽踽爬行的思想隊(duì)伍，超越了同一時(shí)代的思想者，凌然越于前方，走在大路上。

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