今年是中國共產黨建黨100周年,全國正在轟轟烈烈地開展“學黨史、悟思想、辦實事、開新局”教育活動,各種專題學習、宣講活動有序開展,各方專家、學者也從不同角度和側面撰寫文章。
“真理和謬誤相比較而存在,相斗爭而發展”。
我以為,轟轟烈烈的黨史學習教育活動最需要厘清的就是三個“根本不同”,即:毛主席和蔣介石的“根本不同”,共產黨和國民黨的“根本不同”,新中國和舊中國的“根本不同”。
只有厘清了這三個“根本不同”,才能真正理解在風云激蕩的決定中國國家和人民命運前途的一百多年里決戰過程里“中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國的社會主義事業為什么‘好’”。
一、毛主席和蔣介石的“根本不同”
記得西方一位哲人講過“世界上沒有兩片相同的樹葉”,何況毛主席和蔣介石這兩位決定中國兩種前途、兩種命運的大人物。從出身來講,用一個現在比較流行的詞那就毛主席和蔣介石都屬于草根家庭,毛主席出生在湖南省湘潭縣韶山沖,蔣介石出生在浙江省奉化縣溪口鎮;從階級成分講都屬于富農家庭以上,否則貧下中農供不起自己的孩子去大城市去讀書;從學歷來講,毛主席畢業于湖南第一師范學校,蔣介石據說最自豪的是他高小畢業后以浙江省第九名的成績考入了保定軍官學校,后來又到東洋日本讀了陸軍士官學校,蔣介石盡管是“洋文憑”,但毛主席與蔣介石的學歷應該都屬于中等教育。
毛主席當然是當之無愧的影響世界歷史進程的偉人,蔣介石被毛主席打敗,應該是歷史的必然,毛主席之所以能夠戰勝蔣介石,最根本的原因也就是毛主席和蔣介石的“根本不同”,那就是毛主席和蔣介石政治信仰和階級立場不同。
毛主席曾對斯諾說,1920年夏天他自己確立了馬克思主義的世界觀后,就再也沒有動搖過。毛主席曾經說自己看《共產黨宣言》不下一百遍。毛主席接受了馬克思主義,畢生在追求共產主義理想。毛主席始終堅持無產階級立場,始終與工人農民勞動站在一起,毛主席一生都在倡導“革命文化”,而革命的本質就是消滅一個舊世界,建設一個新世界,最終建立一個消滅階級、消滅剝削、消滅壓迫的真正平等的社會。有人在總結“三大戰役”之一的淮海戰役勝利的根本原因除了粟裕將軍出色的軍事才能外,當地老百姓的支持是不可或缺的原因,甚至有人說淮海戰役是“老百姓用小車推出來的”。“得民心者得天下”,毛主席被中國的勞苦大眾稱為“大救星”,在毛主席去世的很多年后,依然有藏族百姓張貼毛主席的畫像,并將毛主席視為佛一樣供奉著,毛主席的心和勞苦大眾的心始終是連在一起的,這也是現在越來越多的人懷念毛主席的原因。
反觀蔣介石的一生,他雖然在形式上標榜自己信奉“三民主義”,但實際上內心卻早就將孫中山先生所確立的“聯俄、聯共、扶助農工”的“三大政策”拋到了九霄云外,以致于背叛了革命。蔣介石一生所堅持的始終是喪權賣國的買辦資產階級立場,始終依靠的是江浙財閥大地主、大官僚壟斷資本家,蔣介石主要的權力基礎是壟斷資本集團及其背后的國際資本。
二、共產黨與國民黨的“根本不同”
中國共產黨之所以名之曰“共產黨”,就是因為從成立之日起就把共產主義確立為最終理想。根本特征就是“共產”,“共產”就是消滅私有制、消滅剝削、消滅壓迫,共產黨應該是、也必須是無產階級政黨,實行的是無產階級專政。毛主席說:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”這句話也是檢驗任何個人、任何集團、任何政黨和任何國家先進與落后、進步與反動的根本分水嶺與試金石。
共產黨人把全心全意為人民謀利益作為自己的根本宗旨,以此作為自己最高和最為光榮的歷史使命,并與其他任何剝削階級及其政黨根本區別開來。衡量一個黨的性質是不是真正的馬克思主義的政黨,衡量一個政權的性質是不是一個真正為著絕大多數人服務的人民政權,最終落足點就是看能否全心全意為人民服務。在階級或有階級的社會里,廣大工人、農民、知識分子始終占社會的絕大多數,共產黨就是要為無產階級的利益、為絕大多數人的利益而奮斗,正如《共產黨宣言》中指出的:過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。
“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”中國共產黨一百年的砥礪奮斗,是對《共產黨宣言》中這一光輝論斷的生動詮釋。習近平總書記強調:“中國共產黨之所以叫共產黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”
反觀國民黨他成立之初性質上就是資產階級政黨,國民黨始終維護的是資產階級的利益,鎮壓的是廣大勞動人民,剝削的是廣大勞動人民,壓迫的是廣大勞動人民。國民黨政權帶有鮮明的政治依附性。這就決定了國民黨政權不可能代表農民、工人和民族資產階級的利益,而只能代表大地主階級、官僚資產階級、買辦資產階級的利益,從而不可能認真實行土地改革、減租減息等有利于社會公平、改善底層人民生活的措施,也就不可能打破土地食利者、高利貸食利者對資源的攫取。
而與之截然相反,中國共產黨在根據地和解放區進行土地改革,把過去由國內外剝削階級組成的利益集團攫取的資源釋放出來,既贏得了人民的擁護,又具備了強大的動員能力。
因此,國共兩黨關于中國命運的決戰,實際上也是兩種經濟發展路線、兩種依靠力量的決戰。據統計,抗日戰爭期間,國民黨軍隊共有172人獲得“國光勛章”和“青天白日勛章”,其中將官及省部級以上高官143人,占83.1%,而普通士兵竟無一人;在共產黨軍隊,共有150名指戰員被授予英模稱號,其中連以下指戰員146人,占97.3%,剩下的是營、團領導4人。這反映了國共兩黨截然不同的英雄史觀,在兩種命運的比較中,中國人民最終選擇了中國共產黨。
三、新中國與舊中國的“根本不同”
毛主席領導黨和人民建立的新中國與蔣介石的舊中國,最根本的不同就是在于新中國的治國理念和制度設計始終在不斷追求“人與人的平等”,始終在不斷縮小“人與人的差距”。新中國各級政權機關的名稱里都有“人民”二字,這表明了我們國家的性質,也充分說明新中國是為了人民、依靠人民建立起來的。
延安時期的陜甘寧邊區就是新中國的雛形,“這里一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫化子,七沒有結黨營私之徒,八沒有萎靡不振之氣,九沒有人吃摩擦飯,十沒有人發國難財。這種純潔的黨風,直接推動著中國革命的勝利前進。”
毛主席領導黨和人民建立的新中國,徹底消滅了“南霸天”、“北霸天”,徹底消滅了“黃賭毒”,建立起了世界上公認的最廉潔的政府,以毛主席、周總理、朱委員長為代表的新中國領導人,直到逝世幾乎沒有個人私產,朱老總臨終前將兩萬多元的個人積蓄交了黨費。新中國成立后,千千萬萬黨員干部與群眾端同樣的碗、睡同樣的席、干同樣的活,帶領群眾熱火朝天搞建設。
相反,蔣介石領導下的舊中國,“蔣、宋、孔、陳”四大家族幾乎控制了中國的經濟命脈。抗日戰爭爆發后,時任重慶大學商學院院長的馬寅初發現,統治集團中的豪門權貴,在民族危亡的關頭,非但不與人民共赴國難,反而趁機混水摸魚,大發國難財。他把這種情況形象地概括為:“前方吃緊,后方緊吃;前方浴血抗戰,后方平和滿貫。”1949年8月5日,美國發表《白皮書》,用相當多的篇幅批評蔣介石的無能。時任美國國務卿的艾奇遜,把國民黨的慘敗,歸為“其領袖不能應變,其軍隊喪失斗志,其政府不為人民所支持”。
逃到臺灣后,蔣介石在檢討國民黨在大陸的失敗時,也表現了自責的精神。在《如何紀念國父誕辰》的演講中說:“在今日紀念國父八十六誕辰的時候,不僅主義未行,歷史垂絕,就是整個的革命基礎,都將要在我們手里毀滅了。不知道大家對此一殘酷的現實,曾經檢討過沒有?在我個人來說,至少我對總理、對主義、對國家以至對我們的民族、歷史,都是一個最大的罪人。因此我每天無論怎樣繁忙,總要抽出一段時間來,作為反省懺悔的功夫。”蔣介石說:“我們并不是被共軍打倒的,是我們自己打倒自己!”
他總結失敗原因:
一,內部不能精誠團結,因之予對手以分化挑撥的可乘之機。
二,違反國父遺教,大家不以服務為目的,而以奪取為目的。
三,喪失了革命的黨德,不能以個人自由與能力,貢獻于革命大業。
四,喪失了民族的自信心,不知道民族道德力量和民族精神的偉大。
當年陳嘉庚到了重慶談起邊區政府的作風時,宋美齡意味深長地說過一句話“那還是共產黨還沒有真正嘗到權力的甜頭”,她似乎也在預料和預言,只要共產黨有早一日上臺掌權,走向腐敗一定是遲早的事。民主人士黃炎培與毛主席在延安的“窯洞對”,也向毛主席發出了歷史之問“共產黨如何跳出歷史的周期律?”應該說,毛主席在用畢生的精力都在回答這一問題,在即將奪取全國政權之前的黨的七屆二中全會,毛主席告誡全黨“這只是萬里長征走完了第一步”,毛主席的晚年最擔心的應該就是防修反修、防止資本主義復辟以及防止和平演變,毛主席逝世后所發生的“蘇聯解體”和“東歐巨變”也從一個側面證明毛主席的擔心不是杞人憂天。
新中國的建立,拿槍的敵人是被打倒了,但資產階級不甘心他們的失敗,各種非馬克思主義思想不會自行消滅,“打江山坐江山”的封建思想沒有被徹底打倒,“一人得道雞犬升天”的封建思想沒有被徹底打倒,“升官發財”的特權思想沒有被徹底打到,“自我革命”永遠是共產黨人永恒的話題和使命。
習近平總書記曾指出:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發。”
我們學習百年黨史,就是要以史為鏡、以史明志,特別是在厘清毛主席和蔣介石、共產黨和國民黨、新中國和舊中國這三個“根本不同”上下足功夫,只有厘清了毛主席和蔣介石、共產黨和國民黨、新中國和舊中國這三個“根本不同”,全黨全軍全國各族人民才會更加熱愛黨、更加熱愛中國的社會主義事業,更加緊密地團結在習近平總書記的周圍,不忘初心、牢記使命,以昂揚姿態奮力踏上全面建設社會主義現代化國家新征程,以優異成績慶祝建黨一百周年!
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