三個世界說
——中國全球形象戰略大創意
創意導航
新的三個世界說的概念是:從主權國格角度看,世界之形象可分為三種——獨立世界、傀儡世界、霸權世界,即捍衛主權、反對霸權、崇尚國格的獨立世界,出賣主權、追隨霸權、自貶國格的傀儡世界,侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界。
一、反霸與統戰:繼承三個世界劃分的戰略傳統
二、格局與愿景:直面世界陣營劇變的全新挑戰
三、創見與使命:把三個世界分類革命進行到底
四、方向與任務:推倒霸權像,震碎霸權膽
五、從被拋棄的波蘭看傀儡國家的可悲下場
六、從被邊緣化的英國看傀儡國家的戰略設計失誤
七、從被駕馭的日本看傀儡世界必將瓦解的末日
八、獨立世界的整合者:中國國家形象戰略定位
九、傳播中國定位:中國傳媒的反霸之戰
一、反霸與統戰:繼承三個世界劃分的戰略傳統
毛主席三個世界劃分思想,給中國的反對霸權主義的國際定位和全球政治陣營分類統戰方法,提供了最重要的戰略啟示。
三個世界劃分的基本思想,早在1956年蘇伊士運河事件后即已提出,而其明確表述首見于1974年2月,毛主席與一位非洲國家領導人的談話。他說:“我看美國、蘇聯是第一世界。中間派日本、歐洲、加拿大是第二世界,咱們是第三世界。第三世界人口很多,亞洲除了日本都是第三世界,整個非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”
毛主席三個世界劃分思想的理論依據主要是世界各國政治經濟軍事之力量、地位與作用有所不同,現實背景是美蘇兩極對峙、發展中國家力量崛起。發展中國家駕馭國際事務能力的提升,突出表現在兩件大事中:1971年10月,發展中國家尤其是非洲國家幫助中國恢復了在聯合國的一切權利;1973年阿拉伯產油國,運用手中的石油武器,第一次以激烈的方式,沉重地打擊了西方經濟。
三個世界劃分思想第一次清晰地描述了世界政治經濟力量的主要格局,肯定了發展中國家的團結合作具有反抗霸權主義、影響全球秩序與進程的重要戰略意義,闡明了作為并列的國際力量的三個世界之間的互相制約、互相影響的國際關系。毛主席認為,第三世界是反帝、反殖、反霸斗爭的決定性力量,“是推動世界歷史車輪前進的動力”。而中國是其中立場鮮明、意志堅決、力量強大的一員。
在美蘇兩極爭霸的時代,毛主席三個世界劃分思想為發展中國家的聯合與崛起,開辟了精神、思想與戰略的空間,在國家戰略的層次上強化了獨立自主的中國信念,明確了中國作為世界上反抗霸權主義首要倡導者的國際定位,提高了中國和平正義、獨立強大的國際形象,成為中國20世紀70年代以來統合反霸陣營、推演世界格局、捍衛中國利益的戰略性思想武器。
這理所當然地為新中國歷代領導人首先被鄧小平同志所繼承。正如鄧小平同志所說:“毛澤東同志關于三個世界劃分的戰略思想,給我們開辟了道路。我們堅持反對帝國主義、霸權主義、殖民主義和種族主義,維護世界和平,在和平共處五項原則的基礎上,積極發展同世界各國的關系和經濟文化往來。”
鄧小平認為三個世界劃分思想,揭示出了當代世界存在的兩個最根本問題,其中首要的問題就是:“第一是反對霸權主義,維護世界和平。當今世界不安寧的根源來源于霸權主義的爭奪,它損害的是第三世界國家的利益”。因此他生前一直強調:“我們對外政策還是兩條,第一條是反對霸權主義、強權政治,維護世界和平;第二條是建立國際政治新秩序和經濟新秩序。”
胡錦濤主席在評價鄧小平同志的歷史功績時說:“他高度珍惜并堅定不移地維護中國人民經過長期奮斗得來的獨立自主權利,鮮明地指出:‘中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。’‘任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下損害我國利益的苦果。’”
全球統戰與國家獨立,這是毛澤東三個世界劃分思想留給我們的最重要的政治遺產,它為全球化時代的中國形象戰略設計,提供了方向性的、不可或缺的戰略啟示。
二、格局與愿景:直面世界陣營劇變的全新挑戰
建國以來,世界格局已經多次發生了根本性的變化,從與蘇聯結盟的一邊倒戰略,到反蘇反美的兩條線戰略,再到團結第三世界的戰略,每一次調整均有其深刻的時代背景,離開變化了的時代背景,任何正確而大氣的調整,均難以得到確切的理解和深刻的認同。
不僅如此,新的時代也呼喚新的理論,需要新的理論去指導新的實踐。不斷變化、不斷裂合、不斷刷新的世界歷史進程,使三個世界劃分的理論有了新的背景、涵義和可能。
無可否認的是,我們現在面對的是一個世界體系分化、全球陣營劇變、未來充滿挑戰、民心亟待整合的全新格局:蘇聯解體、東歐劇變,兩極體制不復存在。第一世界唯一代表的美國,一超獨霸,發動多場不義之戰,控制全球的欲望與能力同步增長。第二世界、第三世界分化迅速:第二世界中出現了明顯的反霸傾向,歐洲尤以法、德為主要代表;而第三世界的反霸斗爭反倒陷入了歷史的最低谷,若干國家比如波蘭、韓國,甚至演出了獻媚美國、追隨美國向伊拉克派兵的鬧劇。中、俄、法、德、印度、巴西等世界主要大國,均以不同的方式,表達了對于國際秩序單極體制的不滿,對于多極格局的渴望。
當然,反霸應當是所有覺悟文明之國家捍衛自由與國格的必然。由于布什政府在所謂全球反恐尤其是在第二次伊拉克戰爭中表現突出的殘暴與偽善,也由于部分國家傀儡領導人違背民意的謅媚與追隨——全球反霸風暴,在世界各國人民心中醞釀回旋。總有一天,世界人民將因某件大事、某場劇變,而將心中怒火一齊點燃!
是的,資本主義近五百年的全球掠奪史現在已經到了一個極其重要的轉折點:一個現代資本主義歷史上最重要的演員,一個通過兩次世界大戰、百次殖民戰爭而加速完成暴富積累的污穢霸權,帶著它曾經以剝取印第安人頭皮取樂的殘酷,帶著它曾經肆意壓榨黑奴血汗的傲慢,帶著它一貫捍衛“自由、民主、人權”的神話與偽善——封鎖古巴、顛覆智利、入侵巴拿馬、打壓巴勒斯坦、圍堵北朝鮮、轟炸南聯盟、橫行阿富汗、屠掠伊拉克、威脅敘利亞、恐嚇伊朗,并無恥叫囂在臺灣海峽——這個人類社會有史以來最成功、最險惡的超級霸權,利用信息時代黑白顛倒的超級話語魔術,上演著規模巨大、令人作嘔的超級丑劇!
霸權主義發展到今天,沒落帝國及其傀儡仆從帶來了史無前例的、全方位的、致世界于沒落深淵的沖擊與挑戰。從美國的布什到英國的布萊爾,從意大利的貝盧斯科尼到澳大利亞的霍華德,從日本的小泉到以色列的沙龍——誰能從這些所謂的全球游戲規則的制定者、參與者身上,找到一點聽從本國人民呼聲的善意和民主?找到一點尊重他國主權的常識與覺悟?找到一點悲天憫人的情懷和一點愛護人類生命的良知?
有的倒是這些沒落世界的沒落精英們,在國際政治假面舞會上演戲的嘴臉!有的倒是這些沒落世界的沒落精英們,迷惑本國良民大放全球煙霧的無恥狡辯!霸權主義發展到今天,沒落帝國的擴張貪欲因其全球傀儡們跟屁蟲式的附和,變得更加肆無忌憚和危險了。這是一場人類血性覺醒對渾噩的抗爭,這是一場世界精神上升對沒落的交戰!
選擇沒落,還是選擇上升?選擇黑暗,還是選擇覺醒?亦或是選擇渾沌昏噩,傀儡附庸?在除了美國帝國主義政府之外的世界人民面前,擺著兩條路,獨立的路和傀儡的路;在世界上除了美國之外的所有國家面前,有兩種不同之命運,和黑暗霸權英勇斗爭的獨立之命運、向黑暗霸權低頭屈服的傀儡之命運。
一部隨心所欲、巧取豪奪、狡詐偽善的霸權主義國家史,是不道德的,因此是可鄙的;一部隨波逐流、委身霸權進而為虎作倀的傀儡主義國家史,是不清醒的,因此是可棄的;唯有一部不畏強暴,創新進取,將愛國主義與國際主義融為一體的獨立自主的國家史,是偉大的,是覺悟的,因此是最可寶貴的!
可以樂觀地預言的是:人類精神前進的步伐不會停止,世界各國對于獨立與尊嚴、正義與和平、發展與強大的追求不會停止,人類社會反抗霸權、反抗侵略的斗爭不會停止!任何形式的傀儡主義和霸權主義,都必將被歷史進步的車輪碾成粉身碎骨!
是的,“獨立世界強大、傀儡世界分化、霸權世界害怕”,這是世界各國共同的精神愿望與深受鼓舞的發展遠景。這個愿景無疑是異常美好的,但卻并不是能夠自動實現的。為了實現人類這一精神之夢,獨立世界的團結互助是必須的,傀儡世界的分化瓦解是必要的——只有如此,霸權世界的孤立衰敗才是必然的。
換言之,只有更加清晰地認識人類的精神愿景,才能更加徹底地為實現這個愿景而努力奮斗——才能改造今天的現實,并使這種改造創立其革命之學說,堅持其正確之方向,推進其宏大之運動,保有其神圣之動力,達至其最偉大之成功!
反之,不認識這樣的世界愿景,就會在今天的挑戰面前驚慌失措、不知所以、喪失動力,并在全球政治陣營一體整合中陷入孤立迷茫,最終輸掉本可掌控的未來!
三、創見與使命:把三個世界分類革命進行到底
美國形象戰略的最大創意就是在自由民主信念的蠱惑下,將世界二分化,即自由民主世界對抗專制獨裁世界,美國由此取得了全球形象戰略話語權。
中國形象戰略的最高創意就是在獨立的國格信念的要求下,將世界三分化,即捍衛主權、崇尚國格的獨立世界,出賣主權、自貶國格的傀儡世界,侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界——中國將由此而獲得全球國家形象統戰至高點。
新的三個世界說的概念是:從主權國格角度看,世界之形象可分為三種——獨立世界、傀儡世界、霸權世界,即捍衛主權、反對霸權、崇尚國格的獨立世界,出賣主權、追隨霸權、自貶國格的傀儡世界,侵犯他國主權、侮辱他國國格的霸權世界。
新的三個世界說和原有的三個世界說的區分是:原說是關于世界實力的學說,新說是關于世界形象的學說;原說是物質論,新說是精神論;原說是現實論,新說是目標論;原說是靜態論,新說是動態論;原說是精確論,新說是模糊論;原說是實力論,新說是形象論。
新的三個世界說和原有的三個世界說的聯系是:原說過去是、現在是、將來依然是深刻理解國際格局變化的重要思想武器,具有無可替代的強大生命力。新說亦是在充分學習理解原說的理論精髓與思維方式的基礎上,對于新的時代、新的領域、新的挑戰,做出的具有劃時代性的戰略回答。實力可化形象,形象可變實力,形象與實力之間是互相滲透、互相促進、互相轉化的辯證關系。
新的三個世界說的理論創見在于:繼承毛澤東三個世界劃分理論的戰略思考方式,以和平共處五項原則之全球化為核心指導思想,以激發、強化世界上進步國家的反霸意志為統一戰線的基礎,以瓦解、分化霸權主義的傀儡陣營為策略斗爭的手段,以樹立霸權主義是世界和平公敵、是人類沒落根源為戰略進攻的原點,以擊毀美國軟實力的核心即所謂的“自由”、“民主”、“人權”三大美國信念為重點進攻方向,以推翻帝國主義稱霸全球的一切不合理的政治、軍事、經濟、文化和思想的國際秩序為最終奮斗目標!
新的三個世界說的歷史使命在于:從超越意識形態與傳統國際關系格局的定位出發,告別東方世界和西方世界(東西問題)、發達國家和發展中國家(南北問題)之二元對立、禁錮思想、于我不利的陳腐分法,最大限度地曝光、孤立與打擊美帝霸權,分化瓦解美帝霸權仆從國為虎作倀的傀儡陣營(尤以歐洲的英國與亞洲的日本為中心),聯合一切可以聯合的力量,團結一切可以團結之國家,運籌三個世界、加強洲際外交,從建設亞歐共同體開始,結成最廣泛的國際反霸統一戰線,捍衛國際和平,反抗霸權侵略,創造人類的進步與未來!
四、方向與任務:推倒霸權像,震碎霸權膽
尤其需要特殊指出的是:布什主義的美國,是世界霸權主義的代表,是全球黑暗勢力的龍頭,是人類腐朽沒落的根源!而跟隨美國入侵伊拉克的所有國家,當然是傀儡世界的集中縮影。
令人欣慰的是:越來越多的傀儡主義國家政府,正式宣布從伊拉克撤軍;越來越多的傀儡主義國家政府,覺悟到了為霸權主義充當走狗傀儡的罪惡、愚昧和恥辱;越來越多的傀儡主義國家政府,在全世界反戰人民的巨大壓力下,從傀儡世界開始后退。
毫無疑問,當世界人民的覺醒和反抗達到一個歷史的高度,徹底戳穿了那雙重標準的、居心叵測的、霸權主義的“自由”“民主”“人權”三大謊言,傀儡世界就是一個必將分化、必將瓦解的世界,霸權世界就是一個必將孤立、必將滅亡的世界。
這是人類精神覺悟解放的關鍵,這是全球形象革命取得勝利的關鍵,這是霸權形象被徹底推倒、霸權狗膽被徹底震碎的關鍵!
那以極少數的人口占有了全世界絕大多數資源的霸權,現在還要搶占更多的資源;那以保衛極少數人的自由為目標的霸權,現在還要剝奪更多國家的自由和主權——那個以絞殺別國自由為國家娛樂的霸權,他們還在向全世界傳播自由的謊言,他們還在向全世界宣講他們的自由高于別國的獨立和尊嚴!
我們永遠不能接受這樣的自由,我們永遠不能接受這樣的謊言!新的三個世界說就是這樣的一個宣言:我們永遠不能同意美國的自由觀念;新的三個世界說就是這樣的一個宣言:全球形象革命必將打垮那個“自由霸權”!
那個據說是世界民主獨一無二的樣板,那個據說是世界民主最自覺、最賣力、最無私的宣傳員,那個據說是世界民主危機的偉大救星、世界民主游戲的超級演員——那個以單極主義、單邊行動為國家娛樂的霸權,它的目標就是要遏制國際關系向多極化、民主化轉變;那個以他國分裂、他國內亂為國家娛樂的霸權,它的目標就是要讓全世界所有的國家成為傀儡政權!
我們永遠不能接受這樣的民主,我們永遠不能接受這樣的演員!新的三個世界說就是這樣的一個宣言:我們永遠不能同意美國的民主觀念;新的三個世界說就是這樣的一個宣言:全球形象革命必將打垮那個“民主霸權”!
那些肆無忌憚地以手無寸鐵的民眾為攻擊目標的反恐事件,那些毫無人性、令人發指、極端瘋狂的虐俘丑聞,那些為了保護自己的安全就可以大規模屠殺貧困弱小民族的無恥狡辯——那個以抓人、打人、殺人為國家娛樂的霸權,他們還要向全世界宣講人權,他們還要向全世界宣講人權高于主權!
我們永遠不能接受這樣的全球化,我們永遠不能接受這樣的人權!新的三個世界說就是這樣的一個宣言:我們永遠不能同意美國的人權觀念;新的三個世界說就是這樣的一個宣言:全球形象革命必將打垮那個“人權霸權”!
是的,霸權世界太囂張,謊言戳穿心里慌!
一個將全人類和平的希望自由恣意地踐踏在侵略者軍靴底下的國家,一個偽裝成貞潔而害羞的新娘而實質上是無法無天的潑皮蕩婦的國家,一個不僅要從武力上還要從思想上毀滅他國的、神甫和兇手合二為一的國家——他們有這樣一個神話,他們有這樣一個將公然的侵略說成自由的解放、將民眾的苦難說成自由的天堂、將排他性的自由事業說成是全人類解放事業的奇怪神話——
這就是他們偽善卑鄙的自由,這就是他們要將全球化禁錮在新自由化枷鎖里的陰謀!我們反對這樣的自由——我們反對由這樣的流氓國家主宰的全球化!
一個曾經故意制造了別國的許許多多內亂的國家,一個天性如此、竟然因別國的動蕩不安而幸災樂禍的國家,一個獨霸天下而又以天下為己任、極端自私而又貌似大公無私的國家——他們有這樣一塊遮羞布,他們有這樣一塊將雪白的擦成黑暗的、將骯臟的擦成潔凈的、將腐朽的擦成鮮活的靈異的遮羞布——
這就是他們偽善卑鄙的民主,這就是他們要將許多國家的主權顛覆在民主運動、顏色革命之中的陰險而丑惡的借口!我們反對這樣的民主——我們反對由這樣的暴政國家主宰的全球化!
一個用導彈炸毀別國的使館造成重大傷亡而又拒絕懺悔和道歉的國家,一個用貧鈾彈污染別國的城市和河流甚至殃及自己的傀儡仆從也在所不惜的國家,一個用隱形飛機減少自己的傷亡但當士兵們不斷地傷亡而權貴們卻又無動于衷的國家——他們有這樣一個圖騰,他們有這樣一個將挑釁者打扮成防御者、將施暴者打扮成被害者、將掠奪者打扮成解放者的神秘圖騰——
這就是他們偽善卑鄙的人權,這就是他們為什么總是在叫喊:主權已經過時、人權高于主權!我們反對這樣的人權——我們反對由這樣的惡棍國家主宰的全球化!
五、從被拋棄的波蘭看傀儡國家的可悲下場
美國前國防部長拉姆斯菲爾德曾將歐洲分為兩部分,即:追隨美國侵略伊拉克的新歐洲和反對美國侵略伊拉克的老歐洲,這一標準恰恰也可以看做劃分傀儡主義歐洲還是獨立主義歐洲的國家形象試金石。不幸的是,波蘭政府選擇了前者:
一條窩囊低賤、恥辱悲哀、得不償失的傀儡之路。當絕大多數的波蘭民眾反對波蘭政府派兵進駐伊拉克、反對波蘭軍隊參與在伊拉克的軍事行動的時候,美國對伊動武的堅定支持者、堅持傀儡主義蒙昧路線的波蘭政府,依然演出了獻媚美國、追隨美國向伊拉克派兵的鬧劇。
波蘭政府這一在國內國外都不得民心的鬧劇,不僅嚴重踐踏了波蘭人民和伊拉克人民獨立的國格與尊嚴,也為世界上絕大多數人民所不齒。不僅如此,傀儡國家非但沒有享受到霸權國家賞賜的什么像樣的殘羹剩飯——
恰恰相反,波蘭政府又在配合美國遏制圍困擠壓俄羅斯、建立東歐反導系統的問題上,演出了一場被美國主子們耍來耍去、始亂終棄的悲劇。
在俄羅斯針鋒相對的堅決反擊之下,尤其是在俄羅斯痛下殺手、用武力嚴懲另外一個美國傀儡格魯吉亞的大背景下,一貫欺軟怕硬的美國紙老虎退縮了。美國總統奧巴馬正式宣布放棄在東歐設立導彈防御基地的計劃,追隨美國的波蘭成為了被追隨者也就是美國主子們隨意拋棄、無家可歸的可憐寵物。
針對美國出爾反爾放棄東歐反導計劃的決定,曾經鬼迷心竅的波蘭現在只能表示深切的擔憂與無能的憤怒了。波蘭報紙Fakt在頭版上寫道:“這是背叛!美國向俄羅斯出賣了我們,還在背后捅了我們一刀。”波蘭前總統瓦雷薩言辭激動地向媒體表示:“美國人只關心自己的利益,并利用了我們所有人!這件事不在于部署反導系統有多么重要,而在于美國處理此事的方法和對待我們的態度。”
實際上,波蘭的悲劇下場恰恰出在波蘭錯誤的戰略選擇上。波蘭政府既然不顧人民的反對,選擇了一條甘當美國霸權主義跟屁蟲的傀儡路線,內心的小算盤不怪是想多撈點物質利益——那么,下面這些關于霸權主義國際政治的殘酷規律,應該成為波蘭政府也包括世界上一切傀儡主義政客們的醒心良藥:
在接受霸權主義領導的世界里,霸權領袖主要根據自身對利益的計算來制定他們的聯盟戰略,而絕對不會過多考慮傀儡國家的利益。霸權領袖的戰略設計,更多地著眼于遏制消滅主要戰略對手、滿足自己的戰略需要,而非為了滿足傀儡盟友的戰略需要。
霸權領袖可以隨心所欲地執行自己的政策路線,當然無論這些政策路線好壞與否,沒有主子的明確改變指令,傀儡走狗們都必須真心堅守。霸權領袖并非不受任何約束,但是它所受到的主要約束來自于向它挑戰的主要戰略對手,而非來自于依附它的傀儡盟友。
針對美國的所謂背叛,波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們沒有必要繼續深感失望了——因為在美國的眼睛里早就已經是:只有美國的利益需要保證,而沒有什么波蘭的利益需要尊重;只有美國的戰略需要,而沒有什么波蘭的戰略需要;只有美國的獨家自由,而沒有什么波蘭的共同自由!
針對美國的所謂背叛,波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們甚至都不應該驚叫:“美國出賣了波蘭!”須知,一個向霸權主義低頭、跟從霸權主義侵略的國家,它的靈魂實際上早已經被它自己出賣了,只不過價格賣得太低了——這正是一切傀儡主義國家必將遭到霸權主義主子們羞辱拋棄的可悲下場!
當波蘭的傀儡主義、蒙昧主義政客們終于在波蘭人民“誰還當傀儡”的反對聲浪中黯然下臺,當新的波蘭政府從俄羅斯的獨立反擊中得到了凝聚民族自信、提升國家形象的政治靈感,斷然放棄了追隨美國霸權的傀儡主義蒙昧路線——曾經一度暗淡失色的波蘭國魂,將完成它艱難、偉大而光輝的救贖!
六、從被邊緣化的英國看傀儡國家的戰略設計失誤
英國是支持美國入侵伊拉克最積極、最賣力的國家,因此在依附美國霸權主義的傀儡國家名單上,無可置疑地排在了第一位,廣受世界人民包括英國人民的懷疑、唾罵和指責。究根溯源,英國國家戰略設計失誤是其主要原因。
英國國家戰略設計的最大特點就是與霸權主義美國結盟,自甘墮落,自辱國格,蜷縮在霸權主義囂張氣焰的籠罩之下,由此跌出了要求公正與和平、進步與獨立的歐洲主流民意之外,成為歐洲大家庭中最不受人歡迎的“傀儡黑洞”與“邊緣之島”。
2003年2月15日,歐洲爆發了二次世界大戰結束以來規模最大的反對美國霸權的反戰示威游行。歐洲大陸著名思想家哈貝馬斯、德里達聯合發表文章,明確提出:“歐洲必須在國際層面上、在聯合國范圍內發揮自己的影響,以便制衡美國的單邊霸權主義。”(雅克·德里達、于爾根·哈貝馬斯:《我們的創新:戰爭以后,歐洲的再生》,德國《法蘭克福匯報》,2003年5月31日)
英國反戰民眾甚至高舉漫畫條幅,打出了“布萊爾就是布什的小吧狗!”這樣的激憤之標語。民心不平,民氣難伸,民怨沸騰——和大多數歐洲人民一樣,英國人民從骨子里厭惡美國的霸權主義、單邊主義行徑,對英國政府的依附化、傀儡化,引以為恥、深以為痛。
是的,正是因為所謂的英美聯盟的存在,限制了英國的戰略選擇范圍,縮小了戰略回旋空間,減少了戰略合作伙伴,矮化了自己的國家形象——與其他主要歐洲大國相比,英國已經明顯地處在歐洲一體化的主流進程之外:
英國不接受歐洲政治一體化的目標;英國主張在歐共體框架之外進行外交政策、安全和防務方面的協調;英國極少謀求在歐共體內最大限度地發揮影響;英國甚至拒絕加入歐元區以降低歐元對于美元的壓力與沖擊。因為過分考量美國的利益和想法,英國正游走在歐洲事物的邊緣。
是的,英國遲早必將認識到:與霸權主義美國結盟,對于英國來說,在情感上是屈辱的,在思路上是錯誤的,在政治上是蒙昧的。實力過于懸殊、目標大相徑庭的美英之間,遠遠并非是一個必須相互欣賞、相互依賴、相互支持的特殊關系。
當英國已經主動使自己成為次要角色并基本上依附于美國力量的時候,在美國霸權主義戰略家設計的棋盤上,英國正在遭受悲慘的邊緣化:
“英國不是一個地緣戰略棋手。它沒有那么多重要選擇,對歐洲前途也沒有雄心勃勃的構想。它的相對衰落還降低了它在歐洲起傳統的平衡作用的能力。由于英國在歐洲統一問題上立場含糊,并同美國保持著一種日益淡化的特殊關系,在有關歐洲前途的重要選擇方面英國正越來越成為一個局外人。倫敦基本上已退出了歐洲棋局。”
“當然英國對美國仍然十分重要,它仍能通過英聯邦發揮某種全球性的影響。但英國既不是一個不安于現狀的主要大國,也不受雄心勃勃的構想的驅使。它是美國的重要支持者、一個十分忠實的盟國、一個不可或缺的軍事基地和極重要情報活動中的一個親密伙伴。美國仍需培植同英國的友誼,但不需時刻注視英國的政策。英國是已退休的地緣戰略棋手,滿足于已取得的輝煌成就,基本不再參與由法國和德國為主角的大歐洲事業。”(《大棋局--美國的首要地位及其地緣戰略》茲比格紐·布熱津斯基 著 中國國際問題研究所譯 上海人民出版社1998年2月第一版第57—58頁)
一個有著光榮的紳士傳統、強大的金融實力、領先的英語文明的大國,在其美國主子眼中已經成為了大歐洲事業的局外人,基本上已退出了歐洲棋局,失去了地緣戰略棋手的資格,甚至其國家對外政策都失去了受人關注的意義——
除了作為美國的小跟班、小伙伴、小情人之外,在美國霸權主義戰略家設計的棋盤上,傀儡主義英國已經日趨邊緣化為一個無足輕重的小棋子!這是何等的恥辱、何等的悲哀啊!這也是英國人民不可能永遠忍受的。
因為英國人民已經明白:實現真正的歐洲聯合,抗衡任何霸權主義勢力對于歐洲獨立的威脅,擺脫任何霸權主義勢力對于歐洲獨立的控制,是英國人民不容回避的歷史選擇!
因為英國人民已經明白:英國的偉大,不在于物質的富裕而在于行為的高貴;不在于軍力的囂張而在于國格的高尚——因為上帝在英國心中安上了一盞明燈,這盞明燈就是英國人民的血性良知!
七、從被駕馭的日本看傀儡世界必將瓦解的末日
在歐亞大陸的東部邊緣存在著亞洲一體化進程的最大障礙——美日安全聯盟。這個聯盟不是建立在兩個基本平等伙伴基礎之上的聯盟,而是一個霸主國和一個附庸國、一個主子國和一個仆從國組成的奇異聯盟。這個聯盟不僅是美國控制日本、影響亞洲的主要途徑,還為美國在東亞保持霸權主義軍事存在提供了政治基礎。
正是這個聯盟的存在,使日本這個世界上表面風光的經濟巨人,其實質不過就是一個被美國霸權主義呼來喚去、隨意羞辱、自由駕馭的政治傀儡。
當伊拉克戰爭、阿富汗戰爭需要的時候,日本無非是跟在美國主子的屁股后面,出錢、出人又出槍!當然,在所謂的美國保護傘保護之下,只要日本傀儡政府樂意,哈著腰、點著頭的日本,依然可以無聊地打發著主權破碎、醉生夢死的“囚島時光”。
但是,日本政治家中也不乏清醒之論,對于日本的尷尬地位,中曾根康弘在書中寫到:“必須反省這一時期所導致的日本精神的衰退。換言之,這是一個日本的自我主張和認同感非常欠缺的時代。因此,外國也稱日本是‘經濟動物’。這一時期日本政府的政策僅僅滿足于“用錢來打發一切”。這一點在海灣戰爭的時候被真實地反映出來。科威特在《紐約時報》登出致謝的廣告時,出資達一百三十億美元的日本竟然沒有被列入所被感謝的國家名單中。”(中曾根康弘:《日本二十一世紀的國家戰略》,海南出版社三環出版社,2004年3月第1版,第62頁)
說到美日安全聯盟,離開美軍駐日軍事基地的真實情況是講不清楚聯盟游戲內部的黑幕的。實際上,在美國霸權主義的淫威之下,日本地圖早已被星羅棋布的美國駐日軍事基地和軍事設施所重新描繪。二戰后,美國為了操縱日本政府,把日本變為它侵略遠東的橋頭堡,在日本瘋狂地擴建軍事基地,強行把日本綁上了美國的侵略戰車。日本全國三十六萬多平方公里的土地上,高及富士山之巔,深至東京灣海底,平均每五百平方公里,就有一處美軍基地。
美國強使日本完全軍事基地化,這在國際關系史上都是極其少見的,這是對日本領土主權和民族生存的嚴重威脅,它破壞了日本人民的經濟生活,摧殘了日本的歷史文物和民族文化,使日本人民受到了多種類多層次的嚴重損害,也使日本面臨被迫卷入未來戰爭災禍的威脅。
美軍在日本的荒淫暴行,也給日本社會風氣以極端惡劣的影響。這當然絕對不是日本人民所能永遠忍受的。
日本人民反對美國軍事基地的斗爭,原本一天也沒有真正停止過;這種斗爭,隨著日本人民爭取民族完全獨立意識的深入發展,隨著美國霸權主義控制日本的欲望仍然在惡性增長,在未來勢必更加高漲!(參見徐明:《日本人民反對美國軍事基地的斗爭》)
日本難道永遠也不愿意發揮它作為世界上主要經濟強國之一的巨大能量,去獲取獨立的、健康的國際政治影響,卻心甘情愿地像一個小雞仔在美國禿鷲雙翼的保護下喪失自由、渾噩行事嗎?
離開所謂的美國保護傘,日本難道就不能進行獨立自主的國家交往,奉行獨立自主的國際政策,界定獨立自主的全球作用嗎?日本難道一定要在美國的全球戰略設計版圖中,才能找到自己依靠出賣靈魂從而獲取的成功位置嗎?
或者戰敗的日本已經徹底地喪失了民族自信,一定要成為美國的附庸、美國的仆從、美國的傀儡嗎?日本一定要成為美國統治全球、完成其遠東地緣戰略使命的玩偶工具嗎?
答案顯然否定的。因為一個迷失方向的日本,既十分危險,也十分可悲!因為一個傀儡主義的日本,永遠不能被絕大多數日本人民所接受!因為一個喪失獨立自主品格的日本,同樣也被日漸覺醒的日本政治家們所擯棄!日本已經認識到,再也不能一切事務都由美國單獨決策了。新任的鳩山由紀夫首相表示:“迄今為止,日本略有過于依賴美國之處。”日本應該“制訂更為重視亞洲的政策”。
鳩山提出的“東亞共同體”構想被日本媒體普遍解讀為日本的外交重心已從美國轉移至亞洲。日本外相岡田克也在不同場合清楚表示,“東亞共同體”成員不包括美國。他說:“如果美國也加進來,就等于世界的一半。這就說不清楚是什么(共同體)的了。”在美軍駐日軍事基地一事上,鳩山政府也有相當強硬的表示。
這些情況說明,日本領導人確實希望賦予這個國家更多獨立自主的國家意識,在對美傀儡政策方面展開了戰略反思。這是一個積極的、應該予以鼓勵與回應的重大變化。
對于日本人民備受美國霸權欺辱的困境,中國人民既是富有同情心的,也是深有同感的。實際上,霸權主義美國乃是威脅中日兩國獨立安全的共同敵人。1955年10月15日,毛澤東在同日本國會議員訪華團的談話中講到:
“我們兩國有個共同的問題,就是有一個國家壓在我們的頭上。你們以為中國是獨立的國家,是不是?中國現在沒有完全獨立,和你們的情況一樣,你們也不是完全獨立的,這是共同點。現在我們的臺灣還沒有解放,美國的手很長,它抓住我們的臺灣,也抓住日本、菲律賓、南朝鮮。亞洲這樣大的地方它都想抓。這件事情終究不能持久的。這里是我們的地方,這里的事情應當由我們的人民來管。現在我們要求它放手,把手拿走。”
“各國的事情要由各國自己管,這是個真理。美國的事情由美國自己管,我們不管它,但美國現在管得太多了。”
“我很直爽地談,我們應該想盡一切辦法,讓美國的手縮回去,它的手太長了,美國很不應該。”
今天,美國干涉亞洲的黑手仍然沒有拿走。不用針扎破他的霸權主義大氣泡,不用刀斬斷他的傀儡主義亂藤蔓,看來是不行的。針就是精神形象革命,刀就是地緣軍事變革。
當然,對于當今的日本政府掌舵者來說,除了精神形象、地緣軍事方面的激發刺激,文化覺悟的力量也不容小視。古往今來每個民族的文化,都在某些方面優越于其他民族,日本民族也是如此。曾經擅長學習中國古代文化的日本,也許可以再一次從中國的典籍中,獲取到對于日本未來的重要啟示:
孟子說:“人若無志,與禽獸同類。”日本政府應該知道:喪失反抗霸權的獨立之志,喪失獨立的國格與尊嚴,一個傀儡之國無論多么富裕、多么繁榮、多么光鮮,也與爪牙走狗無異。
《左傳》說:“凡有血氣,皆有爭心。”《尚書》說:“民之所欲,天必從之。”日本政府應該知道:從傀儡之國到獨立之國,驅逐霸權主義美國滾出日本,是絕大多數日本人民的深心渴望!
是的,日本民族不可能是一個久居人下、甘心受人駕馭的民族,擺脫霸權主義的軍事控制,砸碎霸權主義的精神鎖鏈,日本民族的完全獨立一定能夠實現,也一定要實現!
那就是美日聯盟徹底解散、獨立世界群起鼓掌、歡迎日本人民加入的時候,那就是亞歐人民走向真正的聯合、亞歐大同時代來臨的時候——那也是傀儡世界必將瓦解的末日!
八、獨立世界的整合者:中國國家形象戰略定位
毫無疑問,美國霸權主義已經成為全世界人民捍衛獨立、保衛和平的最大的威脅與最大的挑戰。美國霸權主義欺華之心猖獗、亂華之心險惡、亡華之心不死,更是一個擺在中國人民面前的嚴峻現實。面對霸權主義的瘋狂擴張,對于中國而言,其全球形象戰略定位應當向“獨立世界的整合者”進行轉變。
“獨立世界領航者,中國定位敢擔當。”當我們明確了這一轉變,領導獨立世界的整合抗擊,就是深化中國獨立世界的整合者這一全球戰略定位的必然抉擇;領導獨立世界整合抗擊的中國,就會成為維護世界和平、制衡霸權主義擴張、領導全球形象革命的主導力量。
只有如此,一個發展的中國才有足夠的伙伴、足夠的資源和足夠的空間,成為一個空前強大的中國;只有如此,一個政治經濟發展進步的中國、精神文化歷久彌新的中國、人力資源極其雄厚的中國,一個強大而覺悟的中國,才會對世界的和平和人類的未來做出更大的貢獻;只有如此,一個“獨立世界強大、傀儡世界分化、霸權世界害怕”的人類社會公正美好的前景,才會真正的可以實現!
那就是一個告別了美國“自由”、“民主”、“人權”別有用心的喧囂的世界,那就是一個告別了金錢至上、享樂至上、利益至上的所謂的“美國夢”的世界,那就是一個人類精神、世界理性重新找回了方向的世界!
而如何率先確立世界精神的理性坐標,循此進行現代價值的重估與重建;如何勇敢地繪制人類信念的偉大旗幟,肩此以引導各國人民前進的方向,每個民族、每個國家、每個政黨如何選擇,如何面對,如何高瞻遠矚、義無返顧、鍥而不舍地取得這一絕無僅有的精神制高點、信念制高點,并為此付出更大的努力與犧牲,承擔更大的責任與義務,這是一場史無前例的挑戰!
五千年輝煌的文明史,數千年領先全球的現實經驗,將近二百年救亡圖存的現代化實踐——中華民族,在新的千年開始之際,有責任、有義務、有能力,為人類為自身確立更偉大、更合理、更永久的目標:為建設一個具有獨立的國格信念、和諧的全球信念、強大的發展信念的世界和中國,并賦予這樣的世界和中國以無窮的激情活力與創造的精神能量而努力奮斗!
明確、塑造并提升中國國家形象,是建立中國政治、經濟、文化的戰略性精神優勢的必然要求——推進信念中國即獨立自由的中國、和諧民主的中國、統一強大的中國,這一鮮明、前衛、具有全球統合意義的國家形象進程,將使中國人民固有的創造性思想、戰斗性意志和革命性行為,得到徹底的激發和釋放!
那不僅是中國國家信念的接受者,更是中國國家信念的孕育者、中國國家信念的實踐者的中國人民——那具有獨立的人格信念、和諧的整體信念、強大的發展信念的,充滿了激情與活力的中國人民,必將成為人類精神復興的強大中堅!
中國的國家信念:獨立的人格與國格信念、和諧的整體與全球信念和強大的發展信念,將在全球一體化進程中成為人類精神理性發展的根本坐標!信念中國將繼毛澤東之后,再一次成為人類改造自身,改造社會,改造自然,創造共同新生的偉大旗幟與開路先鋒!
信念中國的全面崛起,將平衡近百年來美國的政治、經濟、文化的侵略性優勢,捍衛國際正義、和平與繁榮,鼓舞支持獨立世界的蓬勃發展,美國將學會仁愛和寬容,世界將走向平等和振興,全球將由此而進入真正的獨立自由、和諧民主、統一強大的新時代!
與此相對比的是,風光了一個世紀的“美式民主”、“美式自由”、“美式人權”三朵美國信念之花,必然凋敗破滅!它們骨子里弱肉強食、仇視人民、雙重標準的偽善的霸權主義本義,將化作沖擊美國社會的病毒大軍,毀滅美國的國家形象,毀滅美國精神的自身!
以“美式民主”的破滅為例,風起云涌的“占領華爾街運動”,代表著占美國總人口99%的普通大眾,對于僅占總人口1%的統治階級的無恥、貪婪和腐敗,已經再也無法忍受。當美國人民的正義運動非但沒有得到美國政府的善意回應反而遭到其惡意鎮壓時,這一鐵的事實使越來越多的美國人民認識到:美國統治階級的冷漠無情、兇狠殘暴,在全世界人民包括美國人民面前都是一樣的;美國是極少數人的天堂,是絕大多數人的地獄;所謂的“美式民主”,就是1%統治99%、1%壓榨99%的一塊遮羞布而已!
關于這塊遮羞布,毛主席早就有了極其深刻的認識:“美國英國這一類型的政府是資產階級一個階級向人民實行專政的政府。它的一切都和人民政府相反,對于資產階級內部是有所謂民主的,對于人民則是獨裁的。希特勒、墨索里尼、東條、佛朗哥、蔣介石等人的政府取消了或者索性不用那片資產階級內部民主的幕布,是因為國內階級斗爭緊張到了極點,取消或者索性不用那片布比較地有利些,免得人民也利用那片布去手舞足蹈。美國政府現在還有一片民主布,但是已被美國反動派剪得很小了,又大大地褪了顏色,比起華盛頓、杰斐遜、林肯的朝代來是差遠了,這是階級斗爭迫緊了幾步的緣故。再迫緊幾步,美國的民主布必然要被拋到九霄云外去。”(毛澤東:《為什么要討論白皮書?》 1949年8月28日)“占領華爾街運動”正是美國國內的階級斗爭日趨加劇的緣故。
這樣看來,美國到底是一個什么樣的國家呢?還是毛主席說得透徹、說得解氣:“美國確實有科學,有技術,可惜抓在資本家手里,不抓在人民手里,其用處就是對內剝削和壓迫,對外侵略和殺人。美國也有“民主政治”,可惜只是資產階級一個階級的獨裁統治的別名。”(毛澤東:《別了,司徒雷登》 1949年8月18日)揭穿這樣丑陋的美國,在世界人民面前還原美國形象的真面目,正是中國作為“獨立世界領航者”的偉大使命!
這個使命是必須完成的,也是一定能夠完成的!因為“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。”(毛澤東:《論反對日本帝國主義的策略》)所以,“讓那些內外反動派在我們面前發抖罷,讓他們去說我們這也不行那也不行罷,中國人民不屈不撓的努力,必將穩步地達到自己的目的。”(毛澤東:《中國人民站起來了——在中國人民政治協商會議第一次全體會議的開幕詞》)
九、傳播中國定位:中國傳媒的反霸之戰
實現這個使命,擔負中國國家信念傳播、國家形象提升重任的中國傳媒,它的方向是否正確,立場是否鮮明,規劃是否成功,尤其重要。實現這個使命,中國傳媒必須挫敗美國傳媒的洗腦誤導,必須改變中美全球形象對抗、中國傳媒表現異常乏力的屈辱現實。
無庸諱言,中國傳媒在正確地傳播中美國家形象方面,還有很多經驗和教訓需要吸取,還有很長的戰略性整改之路要走。
世界著名民意調查研究所Ipsos最近幾年的調查研究結果表明:美國在世界上的形象越來越壞,美國在中國的形象卻越來越好——對于絕大部分年輕中國知識分子而言,美國堪稱中國的榜樣。中國大城市中68%的人認為美國對中國經濟的影響是正面的,61%的人甚至認為美國對中國文化的影響是正面的。崇拜美國,崇拜世界人民和平發展的強大公敵,崇拜中國最主要、最可怕的戰略對手,中國傳媒難辭其咎!在世界性的反霸浪潮中,中國傳媒可悲地成為迷途的例外!
中國傳媒界著名愛國人士熊蕾女士,對于中美傳媒在形象攻心、輿論傳播方面所做的鮮明對比,尤其發人深省:
“美國新聞媒體在參與心理戰行動方面,好象有一種與生俱來的維護美國國家利益的自覺性,使他們成為國家利益的‘看家狗’或‘守門人’。”“美國歷史上的媒介精英的確都很懂政治,也很講政治。他們最大的政治,就是國家利益。他們捍衛國家利益的自覺性,要比我們中國很多媒體強得多,手段也高明得多。”“綜觀美國兩百多年的歷史,從最初的東部十三州擴張到西海岸,奪走墨西哥260萬平方公里的土地,把印地安人幾乎趕盡殺絕,吞并太平洋中的島國夏威夷,這短短200多年的歷史其實是相當血腥的。有人統計,美國獨立230年以來,發動過240次戰爭。所有這些侵略擴張行為,大都獲得了美國媒體的輿論支持,都被媒體說得冠冕堂皇,充滿正義。”
與美國媒體捍衛美國國家利益的自覺性相比,恰恰相反的是中國媒體漠視中國國家利益的愚昧和麻木:“幾乎美國一刮風,我們這兒就下雨。造成很多新聞媒體甚至政府官員,都圍著美國的思路轉。”“我們的媒體以積極贊賞的調子正面介紹美國一系列政界人物的文章,人家跟你過不去,你還如此贊美人家,這和被人賣了還給人數鈔票有什么區別?”(熊蕾:《不戰而屈人之兵——為美國全球戰略服務的新聞輿論》烏有之鄉網站文章)
醒來吧!中國傳媒!起來吧!中國傳媒!中國傳媒那種迷失中國信念,矮化中國精神,充滿洋奴主義的接軌思想,完全缺乏全球性創新價值的“侏儒時代”,必須結束了!
“矮化接軌必拋棄,形象大旗主動扛!”現在就是中國傳媒對于霸權主義美國進行全球反攻的時候了!
中國傳媒必須清醒地認識到,面對美國傳媒一統天下的現狀,中國傳媒產業的全球化進程,必須是也必然是中國精神對抗美國精神的全球化進程,必須是也必然是中國形象對抗美國形象的全球化進程。
偉大的對抗需要偉大的戰略,空前的挑戰需要勇敢而睿智的回應。當今世界,在美國霸權主義肆虐全球的背景下,如何揭去其偽善面紗,揭露其險惡用心,減損其囂張瘋狂,戳穿其所謂的“自由”“民主”“人權”的彌天大謊,激勵世界人民反抗壓迫、追求獨立的勇氣與決心——
以思想家之視野、藝術化之方略,將人類世界這個有始以來最為巨大、最為陰險、最為無恥的,“無賴國家”、“流氓國家”、“惡棍國家”的真實形象,昭然若揭于中國人民的面前和世界人民的面前——這是中國形象取得全球戰略優勢的重要捷徑。
在這個方面,中國傳媒未來可以傳播的思想創意,當然是無窮無盡的。比如,我們以深厚的文化底蘊來創作、傳播下述反霸歌曲,必將取得巨大成功:
《把苦難告訴世界》——為慘遭美英侵略的伊拉克人民而作;
《阿富汗在流血》——為慘遭美國反恐蹂躪的阿富汗人民而作;
《來吧,北約》——為英雄的南聯盟人民而作;
《古巴,不知道害怕》——為遭受美國數十年封鎖的古巴而作;
《走到一起來,亞洲和歐洲》——為亞歐人民大聯合而作……
醒來吧!中國傳媒!起來吧!中國傳媒!中國傳媒不可回避的歷史重任,就是必須推動中國的精神崛起,必須重建中國人民的“心理國防”!
須知,宣傳教育從來就不應該是華而不實、虛浮無力、可有可無的點綴品,從來就不應該允許沾染浸透那些欺軟怕硬、麻痹自己、示弱于敵的綏靖主義,更不可以是受人愚弄、受人誤導、愚昧教條、不知所以、甘作傀儡的木偶道具——
恰恰相反,中國的宣傳教育從來就應該是培植中國人民理想、培養中國人民公德、培育中國人民精神元氣與戰斗意志力的主要陣地。世界巨變、國家危機、民族崛起的前夜,尤須如此。
能不能戰勝霸權主義的硬性進攻和軟性圍堵,能不能挫敗霸權主義的戰略誤導和戰術腐蝕,能不能揭穿霸權主義的暗溝陷阱和陰謀詭計,能不能正確地認識和對待艱難嚴峻的國際局勢,能不能主動地將國家的難題當作自己的難題;能不能自覺自愿地將民族的統一和精神的復興當作自己的目標,能不能激起中國人民的熱情和夢想,能不能喚起中國人民的勇氣和良知,能不能將批評與自我批評、斗爭與自我犧牲、理性與現實行動,勇敢地結合在一起;
能不能完成中國形象上的自我認同、文化上的自我整合、精神上的自我肯定,能不能在中國最需要的時候,開展卓有成效的中國國家形象事件營銷和中國國家形象危機處理,能不能讓這塊傳播理想和思想的中國陣地,永遠屬于中國人民自己;能不能發出中國人民獨立的聲音,能不能營造中國人民和諧的環境,能不能表達中國人民強大的信心,能不能傳播中國人民的全球信念,能不能激發中國人民的無窮活力,能不能助推中國人民的無限創意,能不能在全球化進程中高舉中華民族精神形象的大旗——
這是我們評價中國傳媒戰略方向是否正確的主要標準,這是我們評價宣傳教育是否成功的主要前提。
當中國傳媒領會了“獨立世界的整合者”的中國全球形象戰略定位,明確了“獨立世界強大、傀儡世界分化、霸權世界害怕”的人類精神進程和全球發展愿景,告別了對于霸權主義傳媒無知的恐懼、無能的慌張與無聊的自卑——
起來吧,中國傳媒!
進攻吧,中國傳媒!
為你們鼓掌吧,中國傳媒!
中國傳媒不可回避的歷史重任,就是必須推動中國從和平崛起走向精神崛起;中國傳媒不可回避的歷史使命,就是必須發動對于霸權主義的戰略反攻,完成中國全球形象的偉大傳播!
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