馬克思關于人類社會發展的兩條道路

——與經濟學家辯論（27）

“大體說來，亞細亞的、古代的、封建的和現代資產階級的生產方式可以看作是社會經濟形態演進的幾個時代。”（《馬恩全集》第13卷，頁9）

“社會主義，作為社會主義已經不再需要這樣的中介：它是從作為存在物的人和自然界的理論上和實踐上的感性認識開始的。社會主義是人的不再以宗教的否定為中介的肯定的自我意識，正像現實生活是人的不再以私有財產的否定即共產主義為中介的肯定的現實一樣。共產主義是作為否定之否定的肯定，因此它是人的解放和復歸的一個現實的、對歷史發展次一階段說來是必然的環節。共產主義是最近將來的必然的形式和能動的原因。但是，共產主義本身并不是人類發展的目標——人的社會形式。”《1844年哲學-經濟學手稿》

“現在，我們暫且不談俄國公社所遭遇的災難，只來考察一下它的可能的發展。它的情況非常特殊，在歷史上沒有先例。在整個歐洲，只有它是一個巨大的帝國內農村生活中占統治地位的組織形式。土地公有制賦予它以集體占有的自然基礎，而它的歷史環境（資本主義生產和它同時存在）又給予它以實現大規模組織起來的合作勞動的現成物質條件。因此，它可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而吸取資本主義制度所取得的一切肯定成果。它可以借使用機器而逐步以聯合耕種代替小土地耕種，而俄國土地的天然地勢又非常適合于使用機器。如果它在現在的形式下事先被引導到正常狀態，那它就能直接變成現代社會所趨向的那種經濟體系的出發點，不必自殺就能獲得新的生命。” 《給維•伊•查蘇利奇的復信 》

從馬克思的這三段論述中，我體會到馬克思關于人類社會的發展有兩條道路：西歐社會發展的道路和東方社會發展的道路。

西歐社會發展的道路是：古代所有制和日耳曼所有制——貴族封建所有制——資產階級革命產生的資本主義所有制——無產階級革命產生的共產主義所有制——由社會占有生產資料的社會主義所有制，隨著資本主義的消滅，隨著現代社會回復到“古代”類型的公有制而告終，這種所有制將是“古代類型社會在一種高級的形式下的復活”。這種復活就是東方發展了的現代的“農村公社”或者農村村社。或者可以說西歐社會最終的發展階結果就是東方的現代的“農村公社”或者農村村社。

東方社會發展的道路是：亞細亞所有制——由農民革命產生的現代的“農村公社”或者農村村社所有制。這種所有制吸取資本主義制度所取得的一切肯定成果。這種所有制叫做現代共產主義還是叫做社會主義并不重要，重要的是在這種新的社會里復活了人與自然之間的勞動與勞動的客觀條件的天然統一，或者說，勞動者把自己的生產或再生產的條件看作是自己的東西。

對于西歐社會，馬克思在《資本論》中揭露的就是西歐的由古代所有制到封建所有制，到資本主義所有制的發展過程。這種發展過程隨著現代社會回復到“古代”類型的公有制而告終！《共產黨宣言》指明的就是西歐的無產階級和資產階級斗爭的奮斗目標和斗爭的組織、斗爭的策略和斗爭的方式！恩格斯在《反杜林論》中描述的就是社會主義的生產方式和分配方式！

對于東方社會，馬克思在《資本主義以前的各種形式》中描繪了東方亞細亞所有制的本質特征。在《給維•伊•查蘇利奇的復信 》中描述了東方社會可以不經過資本主義卡夫丁峽谷就可以進入社會主義。馬克思恩格斯認為東方農民在革命的斗爭中要和西歐的無產階級一起按照《共產黨宣言》指明的斗爭方法和世界資產階級和本國的妄圖破壞消滅農村公社剝奪農民的敵人進行斗爭！恩格斯在《反杜林論》中為東方農民指明，他們要發展的現代的“農村公社”或者農村村社，和西歐的無產階級的社會主義的生產方式和分配方式是完全一致的。歷史的實踐已經證明，列寧和毛澤東完全是按照馬克思恩格斯的指示發展和建設現代的“農村公社”和農村村社的！

兩條道路不通的地方就是：西方無產階級革命的目標是把一切生產資料掌握在無產階級組成的工人階級政府的手中，共同占有共同勞動，這就是共產主義。所以西歐的無產階級必須共產主義的階段因為“它是人的解放和復歸的一個現實的、對歷史發展次一階段說來是必然的環節。”然后進入社會主義！而東方農民，沒有遇到封建社會，沒有遇到資本主義，所以，就不存在共產主義這個中間環節，而是利用資本主義的成果直接建設社會主義！

兩條道路不同的地方還有：西歐的無產階級在與資產階級的斗爭中，在取得政權以后建設新的社會中，必須完全按照馬克思主義指示的道路前進！也就是說，西歐的無產階級必須經歷“生產者和生產資料徹底分離” “全部過程的基礎是對農民的剝奪。”的歷史必然性。而東方的農民幾千年來一直處在亞細亞所有制的社會中，既沒有經歷封建社會，也和資本主義共同存在了幾百年，并沒有發展到資本主義。所以，“從歷史觀點來看，一個十分有利于通過“農業公社”的進一步發展來保存這種公社的原因是：‘農業公社’不僅和西方資本主義生產是同時存在的東西，這使它可以不必接受資本主義的活動方式而占有它的各種成果。”所以東方社會不需要經歷西歐無產階級的“歷史必然性”。

我之所以要特別強調中國古代不是封建社會，而是亞細亞所有制社會的原因，就是為了說明中國社會的發展是從亞細亞所有制的基礎上發展的，這種發展就是中國農民既然沒有經過封建社會，也就沒有必要發展到資本主義！或者像馬克思說的“歷史必然性”只限于西歐，對于東方是不適用的！

用歷史的觀點看，毛澤東不發展資本主義是完全正確的！而經濟學家們硬是要為頂層設計的市場經濟來發展資本主義就是完全錯誤的！三十多年的市場經濟發展的結果導致了中國經濟的破產，導致了中國的近十三億中國社會農民的被完全剝奪近7億城市民即社會農民已經完全剝奪了土地和生產資料，或者近6億農村人口名義上還占有小塊土地但在城市化的今天已經部分被剝奪的災難就證明了這一點！資本主義在中國行不通！

勞動者2014年2月2日

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