另外，像 比爾•蓋茨基金會這樣的機(jī)構(gòu)也不像普通人所想象的那么純潔、慈善，據(jù)《投資利益抵觸基金宗旨 蓋茨基金會擬調(diào)投資策略》：《洛杉磯時(shí)報(bào)》指出，蓋茨基金會 每年從其投資中獲得巨額收益。其總資產(chǎn)的41%以上（約87億美元）被投資到了一些企業(yè)，這還不包括該基金會持有的美國國債和外國政府債券。《福布斯》報(bào) 道，蓋茨基金會2003年以268億美元的資本獲得了高達(dá)39億美元的投資報(bào)酬。2005年，蓋茨基金會捐獻(xiàn)了大約14億美元。實(shí)際上，通過投資經(jīng)營擴(kuò)大 慈善事業(yè)已經(jīng)成為美國許多慈善基金會的基本運(yùn)作模式。像多數(shù)慈善機(jī)構(gòu)一樣，蓋茨基金會每年將總資產(chǎn)的5%用于捐贈以避免支付更多的稅收，另外95%的資產(chǎn) 用于投資。
像比爾•蓋茨、洛克菲勒、福特基金會這樣的基金會的存在，使得資本家可以逃避美國高達(dá)50%的遺產(chǎn)稅、收入所得稅、贈與稅。同 時(shí)，基金會的存在也使得資本家可以逃避資本利所得稅。美國國會報(bào)告顯示，由于基金會的存在，美國每年高達(dá)2/3的收入是免稅的。基金會只需每年將其資本的 5%用于所謂的慈善事業(yè)。
很多的非政府組織的熱心、淳樸工作人員和志愿者，他們以為只有他們自己才是非政府組織，卻遺忘了上述的諸多機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)的力量要比熱心、淳樸的他們更強(qiáng)大。
在狹義的非政府組織的意義上（諸如普通的社團(tuán)、協(xié)會、俱樂部等），他們已然處于劣勢，更不用說廣義的非政府組織意義上。
從廣義上來說，所有的政府之外的資本和盈利機(jī)構(gòu)其實(shí)都屬于非政府組織。削弱政府，讓政府變成“小政府”，必然導(dǎo)致資本和盈利機(jī)構(gòu)的膨脹。
從 這個(gè)意義上說，我的這些朋友實(shí)在是可憐。他們不知不覺就被資本所利用。他們只是資本宏觀戰(zhàn)略中的一個(gè)小棋子。資本大肆宣揚(yáng)“小政府、大社會”“公民社會” 的理念，大肆鼓吹非政府組織監(jiān)督的巨大作用，從而在很多人頭腦里建立起一個(gè)虛幻“公民社會”的圖景，讓他們沖鋒陷陣。豈料擺脫了目前的政府，很快就會落入 資本的牢籠。
“大社會”作為資本主義產(chǎn)業(yè)鏈的一部分
親西方民主人士所主張的“小政府、大社會”是為資本開道的。“大社會”、非政府組織在這其中，常常扮演的是潤滑劑、小修小補(bǔ)的角色。
或 許有人不理解，那么我就舉一個(gè)代表。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，倡導(dǎo)新自由主義和極端市場經(jīng)濟(jì)，主張“小政府、大社會”，主張“憲政民主”，同時(shí)還辦起了“慈善事 業(yè)”，興辦了富平家政服務(wù)培訓(xùn)學(xué)校、服務(wù)中心，在山西呂梁臨縣農(nóng)村搞了小額貸款等項(xiàng)目，并做了一些支持大學(xué)生就業(yè)的項(xiàng)目。這個(gè)人就是大名鼎鼎的茅于軾先 生。
以下引用茅于軾先生的話，大部分來源于茅于軾《中國改革的制度觀》。
茅于軾先生承認(rèn)民主，但是那是與我們不同的精英 民主。“一個(gè)穩(wěn)定的政治必定是精英治理的，因?yàn)橹卫硪粋€(gè)國家是很復(fù)雜的，必需有精通相關(guān)問題的專家來治理，沒有文化的人、素質(zhì)不高的人是不可能擔(dān)負(fù)起這個(gè) 責(zé)任的。反智主義的做法會把社會引向混亂甚至是崩潰的邊緣。但是精英必須要考慮整個(gè)國家、整個(gè)社會的利益，而不能只考慮自己的利益。要讓精英為整個(gè)國家、 社會的利益考慮，同樣需要一套好的制度設(shè)計(jì)，這個(gè)制度就是民主。”
他認(rèn)為我們應(yīng)該“繼續(xù)堅(jiān)持改革下去，取消特權(quán)，而不是取消市場。”
他反對特權(quán)，但是同時(shí)卻又說：“貪污5000億不是大事，我們國家一年被貪污的錢頂多是5000個(gè)億，而全部生產(chǎn)是20萬億，5000億只占了百分之二點(diǎn)幾，所以這么一看，貪污不是一個(gè)很大的事。”
茅于軾先生非常講“人權(quán)”。因?yàn)樗谖母飼r(shí)候被造反派紅衛(wèi)兵整了，所以他說“少數(shù)人的利益要服從多數(shù)人的利益，意思是少數(shù)人應(yīng)該為多數(shù)人犧牲。這是錯(cuò)誤的，沒有道理的。”
茅于軾先生反對打倒資產(chǎn)階級，他說“如果我們見到富人就想打倒，其結(jié)果就是又回到窮人國的狀況去。我相信這不符合絕大多數(shù)人的愿望。”
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