民主是個尋常物　　

　　今日與摩羅兄、宋強兄晤談甚歡。在我接觸的人中，摩羅先生是對《中國不高興》、《中國沒有榜樣》兩本書閱讀最認真的，因此，摩羅先生對這兩本書提出了很多寶貴的意見，內容涉及諸多方面?；氐郊遥弥洃洩q新，記下一筆。關于中國的話題，肯定不能避開民主。摩羅先生對于民主有自己的見解，我順著他的觀點，按照我的理解，做一點發揮和補充，就算是掠人之美吧。
　　摩羅先生認為，民主并非現代西方人流血奮斗得來的東西，民主自古就有，尤其在原始社會，民主更是常態。因此，對于當今世界上各個民族來說，包括中國，在各自的歷史上，民主都是存在的。在原始社會，彼此的民主形態大致相同。此后，民主呈現不同的形式。因此，民主不是西方賜予人類的福音，它本身就是全人類共同使用的社會管理工具。也許我的描述有不精確的地方，但大致意思應該沒錯。
　　我認為，摩羅先生的這個看法是正確的。人類是群居性的，個體獨立與群體生活，是人類生活不可分割的兩個方面。強調個體，就是主張自由；強調群體，就是主張民主（從這個意義上說，西方文明把自由、民主變成孿生兄弟，實際上是自相矛盾的）。原始社會由于沒有明顯的社會等級，群體的重要性往往大于個體，因此，原始社會大都是民主的。如今，在西方人認為“未開化”的原始部落那里，我們依然可以看到廣泛而深入的民主方式或民主制度。比方說，被美國人幾乎斬盡殺絕的印第安人，他們幾千年來實行的都是主要財產的公有制，因此，美國人滅絕印第安人時，印第安人內部的民主程度比美國高得多，甚至比所有西方殖民地國家的民主程度都要高。因此，西方并不擁有民主的發明專利。
　　摩羅先生還認為，私有制的出現造成社會整體管理的需求，民主隨之發生了變化。原始社會屬于全體氏族或部落的民主，漸漸成為掌握權力者的少數人的民主。例如古希臘奴隸社會中奴隸主之間的民主，歐洲封建社會中封建領主之間的民主。在這樣的社會中，民主并非不存在，只是成為被少數人掌握的工具。我的補充是，在這個轉變過程中，私有制是非常重要的因素，它體現的就是利益。民主如果說是一種權利，從本質上說，就是對于利益分配和掌握的權利。只要指出一個事實，就有助于大家看清真相：西方現代國家在很長時間里，對于擁有民主權利的人，都有財產資格要求，換句話說，窮人沒有民主權利。
　　而且，由于各個民族文化發育程度的差異，民主在這個轉變時期，也開始出現形式上的差異。比方說，在中國、兩河流域等文字較早形成的地區，成文法將民主權利固定下來。所謂變法，就是對過去民主權利的變革。但是，由于文字的固定作用較強，因此，成文法的變革像它的形成一樣，都要經過反復的磨合、醞釀、妥協、碰撞，并不是經常發生。而對于沒有文字的民族，例如希臘文明早期，或者征服了羅馬帝國的日耳曼人，他們因為沒有文字，便沒有成文法。決定或決策，只能靠開會爭論或討論。成文法與開會討論相比，前者是一次性爭論完畢，后者是經常性爭論，兩者各有利弊。到了歐洲中世紀時，宗教教規使得爭論被教條徹底代替，文藝復興某種程度上就是說恢復到古希臘爭論的傳統。順便說一下，當一些人說復古倒退都很壞的時候，有沒有想過，文藝復興恢復千年以前古希臘、古羅馬的傳統，也是復古倒退？
　　現代社會人們經常把民主與法制連在一起說，其實，法制就是文字發達民族早期成文法的遺傳。其目的是，法律制定的時候可以爭論。爭論完了，法律確定了，大家就按照法律行事，沒必要天天爭論。等到法律出現問題了，再通過爭論來修改法律。而民主經常是法制不完備的結果，事事爭論，天天爭論，消耗了巨大的社會財富。當這種民主難以避免的時候，往往說明法律制度有問題，或者是法律制度的規定有問題，或者是法律制度的執行有問題。
　　摩羅先生還認為，現代西方國家的民主程度的確比很多非西方國家高，對此摩羅先生舉了一個例子。古代某民族，當它不富裕的時候，領導者會搶劫本民族成員的財富，當它強大起來，搶劫了本民族外其他民族的很多財富，它會把一部分搶來的財富分給本民族的普通成員。而西方國家就是在世界一體化進程中，最早搶劫其他民族財富的國家，因此，在國家主權的區分下，西方國家內部的公民，分享了國家對外搶劫的成果，具體的體現，就是他們的民主程度比非西方國家高。
　　摩羅先生的這個觀點，與我的某些觀點比較一致。但我還是要發揮一下。民主權利說到底就是對于利益的掌握和分配的權利。西方文明從國家到公民，它的理論都造成利益至上，因此，人人都要追求自己的利益，這就形成了強大的民主要求。拋開道德層面，合理的方式是，民眾的個人利益與國家利益充分一致。然而，西方社會的民主要求持續不斷，只能說明西方社會的利益掌握和分配始終不合理，或者說它在根本上難以合理。對于中國來說，大眾的民主要求是很正常的。中國古代社會相對穩定，說明中國古人在社會整體利益上處理得比西方好。如今，中國沿著西方式的現代化道路前進，個人利益與國家利益的關系還沒有平衡，中國人民主情緒的高漲是必然的。但是，照搬西方的民主制度，并不能解決中國社會整體利益公平合理的問題，因為，西方的現實告訴我們，它要么在利益分配上依然缺乏公正，依然不合理，要么是它的解決方式不適合13億人口的中國。中國的民主不能照搬西方的模式。
　　總的來說，民主不是西方恩賜給世界的絕對真理，世界各民族從來都不缺乏民主。民主本質上就是要求利益分配的公平合理。凡是民主呼聲強大的地方，基本上可以認定，社會的利益分配出了問題。西方的民主制度只是西方針對他們的現實而制定的。事實上，西方的民主制度連他們內部的公平合理都沒有實現，與西方國家具體條件截然不同的國家，照搬西方式的民主制度，解決不了本國內部利益分配如何公平合理的問題。關于這個話題，大家可以期待摩羅先生的文章或專著?！　?BR>

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