評冼巖《很難得出“中國在變好”的結(jié)論》
其實我是很同意冼巖先生的這個標題的，我之所以要評一下，主要是對冼巖先生文章中所暗含的價值體系不滿意，同時也沒在其中找到什么可以讓中國變好的辦法，于是便挑剔一下，同時也提出一些新觀點：
第一個新觀點是，如果人們不能深入認識價值體系問題，他對社會生活就不能提出什么有效的建議。比如我們在冼巖先生的文章中就找不到可以行動的建議：“當代中國正站在十字路口和中間地帶：繁榮但潛伏著危機，發(fā)展卻未能進入良性循環(huán)軌道。向上，可能形成良性發(fā)展的內(nèi)在機制；向下，則將跌入亂世或軍管的黑洞深淵。現(xiàn)在同時呈現(xiàn)的向上和向下兩條曲線，即時而論，似乎向上的曲線坡度更大，更加引人注目；但其實向下的曲線才后勁更綿長，具有某種加速效應(yīng)。因為前者只是人為，后者已形成慣性。”在這里，我們看到有什么好辦法了嗎？假如一個醫(yī)生只能這樣得出一些結(jié)論，而不拿出一些藥方，他的飯碗就要出問題。但在社會問題上，他就可以不用費勁找一些建議，讓大家看著現(xiàn)實問題而無動于衷，聽任其繼續(xù)加速發(fā)展下去。所以現(xiàn)在的醫(yī)生不是很好混，而社會醫(yī)生則很容易混。
第二個新觀點是，如果不能在價值體系的建設(shè)上掌握主動權(quán)，繼續(xù)讓現(xiàn)有的這種價值體系控制著社會運行過程，不管我們?nèi)绾闻Γ己茈y得出“中國正在變好”的結(jié)論。同樣的道理也適用于世界，只要是資本主義的那一套價值體系仍然控制著世界，不管人們?nèi)绾握垓v，都很難得出“世界正在變好”的結(jié)論。冼巖先生自己就在資本主義價值體系的手掌心里翻跟頭，所以就看不到這個資本主義價值體系是暫時的存在物，而把它作為永恒的東西，不言而喻的，所以他也就找不到解決問題的出路。
第三個新觀點：拯救世界和中國的希望在共產(chǎn)黨，在我們能否建設(shè)好社會主義核心價值體系。其實這個觀點并不新，湯因比和池田大作早就主張這個觀點了，他們早就把人類獲救的希望寄托在中國人的智慧上了，只是由于時代的進一步發(fā)展，使得這個希望實現(xiàn)的可能性越來越明顯了，以至于連水平很差的我都知道了。中國人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了價值體系問題，并把它上升為黨和國家的意志，不再是學(xué)者們的議論了，這就是一個偉大的進步。新的價值體系雖然還很弱小，但它終將成長起來，柔弱勝剛強，在它成長的過程中，中國的事情將趨向于好轉(zhuǎn)，世界上的事情要想變好，也要建設(shè)社會主義核心價值體系，這個目標是否會寫進聯(lián)合國的文件呢？那也是應(yīng)該寫進去的。但要做到這一點，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨把中國的事情管好，才能讓其他國家的人知道這個問題的重要性，所以說世界的希望寄托在中國共產(chǎn)黨人身上。
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