張維迎先生的“假學(xué)術(shù)”和“假文憑”

作者：老田

張維迎先生尤其得到主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的吹捧，茅于軾甚至吹捧張維迎是“中國微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一把手”，他的《企業(yè)的企業(yè)家》一書，在某個刊物的發(fā)文中間，征引次數(shù)排名第一，據(jù)說是今天中國主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家中間最高水平的學(xué)術(shù)專著。根據(jù)張維迎先生自己的說法，這個書最先是作為學(xué)位論文用英語寫成的，還大受洋教授的稱贊，根據(jù)他自己在該書的前言中說“導(dǎo)師曾告訴我，這篇論文將是他們未來的研究生的一個范本”。

由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家中間，多數(shù)人跟老田不相上下，數(shù)學(xué)水平尤其不行，因此張維迎先生在書中間摻假水，也沒有人發(fā)現(xiàn)。一般而言，在物理化學(xué)生物學(xué)等領(lǐng)域，基本上是沒有敢于捏造假數(shù)據(jù)的，因此這些實驗多屬于“可重復(fù)、可檢驗”的，如果一個人宣稱他的研究和實驗結(jié)果是什么，而其他人卻無法重復(fù)實現(xiàn)，就肯定要受到質(zhì)疑和非難，如果查證屬實為造假，這個人大約以后不要在同行面前出現(xiàn)了。但是中國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界則是例外，張維迎先生在學(xué)術(shù)上造假，先是長期沒有人發(fā)現(xiàn)；在別人發(fā)現(xiàn)之后，他自己也毫無顧忌，主流們也都同時裝聾作啞，假裝不知道，還繼續(xù)吹捧他。

老田水平不行，也沒有興趣去讀張維迎先生的大作。不過世界上行家里手還是有的，這不，北大公共管理學(xué)院教授余斌，就在不經(jīng)意中間發(fā)現(xiàn)了張維迎大人的學(xué)術(shù)造假奧秘。由于余斌是張維迎的同事，就搞了把“君子善為人隱”，在發(fā)現(xiàn)之后也沒有大事張揚，僅僅局限于稍加提點而已。

在余斌教授的文章中間，他提到在張維迎大作《企業(yè)的企業(yè)家》P139頁，張給出一個公式：“我們有：

W0B≥[f(K)-(1+r)K](1-r)/[2r(1+r)]　　　(3.23)

這就是由潛在的放款人所施加的企業(yè)家個人財富的下界。如果一個企業(yè)家的個人財富低于這一下界，他的貸款要求將被潛在的放款人所拒絕。
　　為舉一個具體的例子，我們不妨假定K=50，R=0.1，f(50)=60。這時，潛在的放款人所施加的下界是：

W0B≥20.5

就是說，一個放款人不會向一個財富小于20.5的人提供貸款。如果資本K=50是企業(yè)為達(dá)到有利可圖所必需的，那么，我們可以預(yù)期，在企業(yè)家集合內(nèi)不會有個人財富小于20.5的企業(yè)家。”張維迎對這個關(guān)鍵命題的論證過程和結(jié)論，曾經(jīng)叫主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家張曙光大為激動，說張維迎大人科學(xué)地解釋了“有恒產(chǎn)者有恒心”，達(dá)到了“理論和實踐的統(tǒng)一”“歷史和現(xiàn)實的統(tǒng)一”，不知道張曙光先生得知張維迎造假數(shù)據(jù)的真相后，是羞愧得無地自容還是懷著被玩弄感情的惱怒？

余斌教授只是輕描淡寫地指出“只要在這個例子中，分別令f(50)=68和f(50)=55就會得到令作者尷尬的結(jié)果。”結(jié)果到底如何，老田也不知道，就請懂?dāng)?shù)學(xué)的人驗算了一遍，結(jié)果發(fā)現(xiàn)把數(shù)字代入張維迎先生自己給出的公式一算，得數(shù)居然是負(fù)數(shù)；這與張維迎先生指定參數(shù)得到的結(jié)論完全相反，張維迎先生這樣以數(shù)學(xué)的“科學(xué)面目”去支持自己主要結(jié)論并演繹他所要的主要命題，想必數(shù)學(xué)不會太差，至少是有能力發(fā)現(xiàn)余斌指出的那個問題的，如果張維迎先生愿意實事求是的話，那么他隨后的重要推導(dǎo)和結(jié)論都無法展開；或者張維迎先生徑行是舍棄數(shù)學(xué)模型去直接發(fā)議論，那樣就要損失著作的“科學(xué)”的裝點價值了，顯不出張維迎先生高出儕輩的落差。

而僅僅在這個取值數(shù)字的左右，就大量存在著不支持主要結(jié)論的參數(shù)取值！而對數(shù)學(xué)一竅不通的張曙光先生，在看到張維迎的“研究成果”之后，大發(fā)感慨，甚至是達(dá)到了激動得語無倫次的地步。這個茅于軾先生所稱道的“第一把手”，讓張曙光先生激動得話也說不好的高人，原來竟然是一個假學(xué)術(shù)的制造者。看來張維迎先生自己沒有給出任何理由和限制，就任意指定K=50并用得數(shù)去演繹自己的主要命題，并非出于不知道而是一種刻意選擇，為了給自己的學(xué)術(shù)著作裝點一個“數(shù)學(xué)面貌”，不得不去進(jìn)行地地道道的數(shù)據(jù)造假！

說到這里，就不能不佩服洋教授厲害了，張維迎先生曾經(jīng)的導(dǎo)師米爾利斯（后來得過諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎），就硬是堅持不給張維迎博士文憑。張維迎先生簡直是毫無辦法，那些慣于關(guān)心某些留洋博士政治上進(jìn)步的美國人也急了，就把張維迎接到美國去，在肯尼迪政府學(xué)院給張維迎發(fā)了個博士文憑。張維迎先生的博士學(xué)位不是諾獎得主發(fā)給他的，而是美國人發(fā)給他的，這一點張維迎先生從不輕易外露，相反他還總是誤導(dǎo)人們。

張維迎到處吹噓說他的導(dǎo)師米爾利斯如何如何，他自己如何受洋教授看重，但就是不說米氏拒發(fā)文憑的事實，在張維迎先生提供信息引導(dǎo)下，人們只能設(shè)想：張維迎就是諾獎得主的高足。張維迎先生熟諳經(jīng)濟(jì)學(xué)中間的“信息不對稱”理論，并依仗自己掌握的“信息優(yōu)勢”來選擇性地發(fā)布信息，借機抬高自己的身價。在這里要特別給一個19歲的北大學(xué)生周之金以足夠的尊敬，他僅僅憑著自己對張維迎先生的直觀觀察，就已經(jīng)能夠深刻到“懷疑張維營的牛津大學(xué)博士學(xué)位”了，至少他的識別能力，都顯示出他比那些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的眼光要高明得多，到這里，人們總是想起自古及今那個著名的遺：黃鐘毀棄瓦釜雷鳴！

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二○○五年六月十六日

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