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我的正見·我的“偏見”

百里奚 · 2011-04-29 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
毛主席逝世34周年 收藏( 評論() 字體: / /

我的正見·我的“偏見”  

   

我是一位讀書人,曾經有過不切實際的夢想:在維持基本溫飽的前提下,做一個純粹的讀書人。比如說在一個藏書很大的圖書館里。實際上做不到,不久我就明白了。

   

現(xiàn)在是圖書泛濫的時代,現(xiàn)在也是好書匱乏的時代。總結我的2010年的讀書生活,我感到很慶幸,因為我買到了值得一讀再讀的好書,那就是署名馬也的《歷史是誰的朋友——全球化:定義、方法論和走向》,2003年8月中央民族大學出版社出版,出版量為3000冊。馬也就是衛(wèi)建林老師。幾年前我就知道衛(wèi)老師的大名和道德文章,遲至2010年年底才購得其大作,高興多于遺憾。在買到這本書的同時,也讀了《衛(wèi)建林自選集》。這兩本書給了我很深的感觸。

   

之所以說這么說,是因為于我這樣的淺薄后學而言,先生至少早十年對于我們這個國家面臨的現(xiàn)實作出十分深刻的分析和準確的判斷,也至少早十年對于那些自己感到困惑的問題作出了十分到位的解答。

   

可以舉出很多例子。比如說,因為對于毛澤東主席、對于魯迅先生,我有一個正見和一個偏見,而衛(wèi)老師文章的觀點是支持我的正見的。

   

我的正見是:毛澤東、魯迅這兩位空前的民族英雄,即使在個人事務上,在道德上任何情況下都能經得起“檢查”。他們沒有完全屬于個人的隱密空間,他們的磊落、無私、大愛體現(xiàn)在他們的言論和行為中。  

先生的文字見于其“全集”中,主席的文字還有太多的沒有公開。

   

魯迅先生生前一直到現(xiàn)在,毛澤東主席逝世之后至今,有太多的人,在私生活上、在人品道德上,做著不可理喻的文章。我想,這些人、還將有一些人,仍會持續(xù)地制造那樣的文字的吧。這就有了我的“偏見”之所由。

   

我的“偏見”是:毛澤東、魯迅這兩位偉人是一種標桿,可以以不同的人對待二位的態(tài)度作為評價言說者的標準。

   

很多朋友與我一樣,在那些人的文字中,很容易地讀書了那些人的低劣、陰暗、無知和別有用心。那是些頂著各種不同頭銜的“知識分子”,無知這一說放到他們頭上,怎么看都覺得別扭,而怎么看都覺得恰當?shù)摹?/p>

   

“戰(zhàn)斗正未有窮期,老譜將不斷襲用”,那么,這一標桿就將繼續(xù)聳立在中國大地上,聳立在人心中,襯出這世間的兩極。

   

不論是作為注釋還是作為證明,是需要引用一點衛(wèi)建林老師的文字的——  

衛(wèi)老師在紀念毛澤東主席誕辰110周年的文章《21世紀人民解放的旗幟》中如是言說:“凡與人民為敵者必與毛澤東為敵。凡懼怕人民者必懼怕毛澤東。他們在他的英名上傾倒垃圾、涂抹污水。那是大海波濤中蛆蟲的呻吟,入云巨峰下枯草的悲鳴,活脫脫演出著自己的卑劣和渺小。毛澤東,就是那個使侵略者望風披靡,使壓迫者棄械逃竄,使盜竊者膽戰(zhàn)心驚,使一切人民的敵人寢食不安、聞之喪膽,而使人民得到鼓舞和希望的名字。”

   

衛(wèi)先生也是我見識到的、少有的將毛澤東主席和魯迅先生并置論述的:沒有絲毫的奴顏和媚骨,骨頭最硬。  

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