介紹一本好書《五百年來誰著史》　　

 這是一本從金融與歷史角度講述明清500年興亡的大著作。作者下看基層組織、上看財政金融、外看世界大勢，重新審視世界格局中的明清興衰，有力印證了：近500年來世界史的消長，其核心取決于“國家能力”的強弱。這一結論為當下中國提供了深刻的啟示。 　　

　　作者韓毓海是北大新銳學者，在思想文化界擁有廣泛的影響力。其現實關懷和價值取向，每每引起關心國家命運、關注底層生活的讀者的強烈共鳴。此書作為深受北大文科研究生追捧的思想講義，語言曉暢明快，問題意識敏銳，堪稱名家大手筆。作者行文有意針對時下熱點話題，把視野引向基層，引向世界，引向大歷史，從而讓大眾也能看清國際金融動態，以及中國的應對和走向。　　

作為一名富有正義感的中國知識分子，韓毓海在充分發掘史實和嚴密論證的基礎上，從金融貨幣體系和國家能力這個新穎的角度，再次驗證了中國～共～產～黨和毛～澤～東把中國億萬農民發動起來，進行自下而上的革命和建設的偉大歷史意義和現實意義。由于西方反華勢力的努力，和國內一些別有用心的精英的配合，在目前的中國存在著一股非常不好的思潮：有些人一看到“毛～澤～東”這三個字就大倒胃口，毛～澤～東領導中國革～命和社～會～主義建設的年代被蓄意描繪成一片漆黑、一無可取之處。然而，韓毓海卻以無懈可擊的論證，再次揭示了新～中國獨立自主搞建設，在八面封鎖的惡劣環境下，建立起獨立的金融經濟體系和國防工業體系的歷史必然性，以及這種歷史必然性對改革開放以來中國經濟騰飛的無可抹煞的基礎作用。　　

上面所提到的那種非常不好的思潮，還有一個突出的表現：有些人一看到為新～中國自力更生和改革開放搖旗吶喊的作者和著作，就破口大罵，在這些人的心目中，恨不得這個被他們認為一無是處的“又黑暗又落后”的中國被美歐徹底征服才算解恨。而我們一些富有正義感和愛～國良知的知識分子包括青年，盡管對這種觀點和這種漢奸走狗深惡痛絕，但是卻因為掌握資料的有限和史學思維的不足，而只能基于義憤與之接口對罵，從而被貶損為憤青。做一名愛國憤青固然光榮，但是，韓毓海卻不是這樣的憤青，前面我已經說過，他的辯駁是完全建立在掌握史料之豐富、論證之嚴密、推理之精當的基礎上的，與憤青言論的淺薄無知形成鮮明的對照。他為真理之光增添了一抹艷麗的色彩。　　

這本書的書名起得非常有深意。五百年來誰著史？從公元1500年到現在，主導世界價值標準的恰恰是西方列強，而曾經創造了光輝燦爛的文化的中華民族，如今卻在全球化的浪潮下，“拼命”地屈就西方確立的貿易標準、人權標準、全球化標準。而西方為什么能夠取得標準的制定權？依靠的就是資本主義的血腥掠奪與侵略。作者在無情揭露這一事實的同時，以優美的文筆贊美中華文化的頑強的生命力和廣博的包容力。作者“隱晦”地預示：未來能夠主導世界價值標準的，應該是中國傳統文化中的“大同”理想。　　

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