01
新加坡足球隊(duì)門(mén)將哈山·桑尼在中國(guó)一夜躥紅。
原因很簡(jiǎn)單：在6月11日晚舉行的世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽中，桑尼發(fā)揮出色，使泰國(guó)隊(duì)僅僅以3比1戰(zhàn)勝新加坡隊(duì)，這一比分間接幫助同組的中國(guó)隊(duì)從小組出線(xiàn)，晉級(jí)世界杯亞洲區(qū)18強(qiáng)。
于是，桑尼被視為“國(guó)足恩人”、“亞洲門(mén)神”，在中國(guó)引發(fā)追星熱潮。
不客氣地說(shuō)，追星桑尼，其實(shí)折射了某種國(guó)民劣根性。
所謂劣根性，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是文化和社會(huì)心理中某些不好、不健康的方面。
為什么這么說(shuō)呢？
桑尼做為新加坡門(mén)將，盡忠職守，奮力撲救，這是他的本分而已，只是在客觀上有利于中國(guó)隊(duì)出線(xiàn)，我們很難從中推導(dǎo)出他有犧牲自己，幫助中國(guó)隊(duì)出線(xiàn)的意圖。
把他人正常合理的利己主義行為道德化，強(qiáng)行涂上利他主義的神圣油彩，然后以此為理由頂禮膜拜，五體投地，折射的正是小農(nóng)無(wú)力掌握自己命運(yùn)，時(shí)刻希望有一個(gè)善良的強(qiáng)者保護(hù)自己的弱勢(shì)心理。
中國(guó)自秦漢以來(lái)，在長(zhǎng)達(dá)2000多年的時(shí)間里，基本是“皇權(quán)+官僚+自由小農(nóng)”的社會(huì)結(jié)構(gòu)，小農(nóng)是社會(huì)的基礎(chǔ)，同時(shí)又是最不穩(wěn)定、最缺乏保障、隨時(shí)可能破產(chǎn)的群體，他們由此而卑微、而自輕自賤、而缺乏自信、而無(wú)法建立自身的主體性、而總是想依附于某個(gè)強(qiáng)者。
中國(guó)革命在很大程度上改變了這種狀況，“占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”，但八十年代之后，由于種種復(fù)雜的歷史原因，很多人又跪下去了。
02
不要以為僅僅是在足球這個(gè)無(wú)足輕重的體育、娛樂(lè)活動(dòng)上才會(huì)出現(xiàn)“把他人的利己主義行為道德化”現(xiàn)象，在很多國(guó)際問(wèn)題上，也是如此。
比如，美國(guó)自十九世紀(jì)中葉南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，一直采取的是支持日本侵華，自己從中漁利的政策，這種政策差不多持續(xù)到珍珠港事件之前。
日本偷襲珍珠港后，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)才開(kāi)始以比較大的力度支援中國(guó)抗戰(zhàn)。
這種支援，站在美國(guó)的立場(chǎng)上看，當(dāng)然為了讓中國(guó)拖住日軍主力，消耗日本的戰(zhàn)爭(zhēng)資源，使日本陷入兩線(xiàn)作戰(zhàn)困境，減輕美國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的壓力。
但八十年代以來(lái)，美國(guó)的這種行為，漸漸被道德化，被“涂上利他主義的神圣油彩”，本來(lái)中美兩國(guó)共同對(duì)抗日本，是互為盟國(guó)，相互支援的關(guān)系（美國(guó)還在雅爾塔會(huì)議上背刺中國(guó)），結(jié)果在中國(guó)的輿論中，變成了美國(guó)對(duì)中國(guó)單方面的恩賜。
美國(guó)獲得了中國(guó)輿論慷慨贈(zèng)予的這種道德光環(huán)之后，從中國(guó)獲得多少有形無(wú)形的好處，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)很難統(tǒng)計(jì)了。
還有陳納德的飛虎隊(duì)。
這本是一支國(guó)民政府高薪聘請(qǐng)的雇傭軍，結(jié)果在主流輿論中，也變成了路見(jiàn)不平，拔刀相助的飛行俠客。
公知在美國(guó)明明暗暗的支持下大肆鼓吹這種論調(diào)，自然有他們的動(dòng)機(jī)，但這種動(dòng)不動(dòng)就要結(jié)草銜環(huán)，感恩美國(guó)的調(diào)子能夠在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)能夠大行其道，無(wú)疑有這種普遍存在的“國(guó)民劣根性”做社會(huì)基礎(chǔ)。
類(lèi)似這種追星新加坡門(mén)將的事情，如果是發(fā)生在南亞或波羅的海沿岸的某個(gè)小國(guó)，倒也罷了，發(fā)生在中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，的確令人汗顏。
神州大地，到處都是陳納德的塑像，簡(jiǎn)直要把他當(dāng)護(hù)國(guó)之神了
中國(guó)要真正成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，就必須去除這種劣根性。
中國(guó)人要自立、自信、自強(qiáng)；要擺脫依附性，建立主體性。在國(guó)內(nèi)，不卑不亢地對(duì)老板、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；在國(guó)際，不卑不亢地對(duì)一切國(guó)家，尤其是美國(guó)，不向任何國(guó)家下跪，遇到任何艱難險(xiǎn)阻，都把戰(zhàn)勝困難的基礎(chǔ)建立在自身努力的基礎(chǔ)上！
不如此，就不是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，就還是一個(gè)傳統(tǒng)的前現(xiàn)代國(guó)家。
順便說(shuō)一句，我的這篇文字，并不針對(duì)桑尼。桑尼是個(gè)優(yōu)秀的足球門(mén)將，我們可以欣賞他、喜歡他，但感恩就不必了。
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