有極其愚蠢而沒有思考能力的洋奴知識分子這樣污蔑毛主席：“不讀馬恩的全部著作，不讀馬主義全部著作，就不能全懂馬主義。毛澤東是罕見的天才，讀的馬主義經典著作很少，但是懂了主要的。可是因為沒讀完全部的著作，沒有全懂馬主義。”

　　這段話錯誤百出，出自只會念經、脫離實際、脫離群眾的渣滓——極端洋奴知識分子之口。

　　基本常識，不讀馬恩的全部著作就不懂馬主義，這是胡說八道。讀馬主義的著作讀得多，甚至讀過全集的資產階級分子、反革命，也不少。

　　基本常識，毛主席讀的馬克思主義著作并不少，據中央文獻研究室黨史專家的統計、毛主席身邊秘書張玉鳳以及多位警衛前輩們回憶，毛主席讀的馬克思主義著作并不“有限”、“很少”，反而極其浩繁。相比于無知無畏的洋奴知識分子，主席身邊的工作人員的回憶、能直接參考和閱覽中央文獻研究室的黨史專家的統計才是更可信的。

　　下面根據以上的觀點，我一一展開論證。打倒洋奴知識分子，以捍衛毛主席！

　　第一，關于讀書多少和是否全懂馬主義的關系。

　　（1）讀過全集不等于懂了內涵。

　　有的資產階級分子，熟讀馬恩著作，甚至讀過列寧的全集。但是這種人照樣是資產階級分子。一個人讀完全部著作，也不見得全部理解，也有可能讀完了白讀。讀是一方面，理解是一方面，運用也是一方面。有的資產階級分子即使讀過馬恩列毛全集，也照樣否定無產階級專政、否定公有制、否定農村集體化、污蔑知識分子和工農群眾相結合的正確知識分子改造路線。

　　洋奴知識分子揚言自己讀過全集，但是句句違反馬克思主義，還給毛主席扣帽子。以下內容將證明——毛主席的觀點是正確的，而自稱讀過全集、污蔑毛主席沒有全懂馬主義的洋奴、渣滓的觀點則是極端荒唐可笑的。

　　洋奴知識分子污蔑毛主席的無產階級民主是無政府主義，胡說八道。

　　無政府主義是取消一切權威、反對一切鎮壓。無產階級大規模民主是工人階級全體成員對先鋒隊內部資產階級分子的鎮壓（并在群眾斗爭中鍛煉出新的骨干力量），是無產階級專政，和取消一切鎮壓的無政府主義沒有任何關系。

　　不打破條條框框、沒有無產階級的大民主，也不可能查到大魚，實現不了對先鋒隊內資產階級分子的專政。

　　完全的包辦代替的代價就是官官相護、不了了之。貪官污吏、資產階級分子可以輕而易舉收買官僚（通俗來講的就是“你們查別人，誰查你們？”），但是無法“收買”汪洋大海一樣的群眾，傾家蕩產“收買”群眾也不符合貪官污吏的利益。所以，必須搞無產階級大規模民主，不能給無產階級太多束縛手腳的條條框框——這是定期凈化隊伍、定期清理隊伍、對先鋒隊內資產階級分子進行無產階級專政的重要舉措。

　　洋奴知識分子污蔑毛主席“誤解資產階級法權”，認為按勞分配已經把資本主義“打入十八層地獄”，更是胡扯。

　　經濟基礎決定上層建筑，社會存在決定社會意識——于是，這種按勞分配、資產階級法權的生產關系條件下，管理階層相當一部分人根據自己的肩負特殊重任、享用特殊權利的社會地位，也會產生計較個人得失、居功自傲、自以為是、蔑視群眾、脫離群眾、背叛群眾、腐化變質、頭腦中的資產階級個人主義因素戰勝無產階級革命者因素等一系列錯誤思想，蛻變為官僚資產階級。于是，在這種資產階級法權的生產關系條件下，知識分子階層、復雜技術工作者階層相當一部分人根據自己具有特殊的能力和責任、具有特殊的待遇權利，自以為是、蔑視群眾、脫離群眾、背叛群眾，蛻變為資產階級知識分子。

　　可見，聲稱“按勞分配已經把資本主義剝削打入十八層地獄，官僚主義僅僅是來源于舊的封建殘余”的知識分子是多么的無知——連社會存在決定社會意識、經濟基礎決定上層建筑、資產階級法權背后是過渡階段保存的資本主義因素的社會生產關系分工都不知道，還以閱讀原著全集自居。

　　道理很簡單，按勞分配本身也強調的是個人所得，一個人頭腦里同時具有個人所得、個人利益因素和共產主義因素，個人利益的欲望一旦戰勝了共產主義的奉獻精神，資產階級分子就誕生了。所以，不限制資產階級法權的腐朽影響，不限制個人主義因素，怎么行呢？

　　洋奴知識分子歪曲解讀《矛盾論》，更是無知者無畏！

　　這種家伙污蔑和詆毀毛主席的“差異也就是矛盾”的科學論斷，說“山和湖有差異沒矛盾”。我只能說這種人無知。我對這種人表示無語。

　　如果湖和山沒有矛盾的話，那湖和山的本質就是相同的，是沒有差異的，那就沒有區別了，湖就是不湖，就是山了。高和低不是矛盾嗎？固體和液體不是矛盾嗎？都是矛盾，都是相反的。矛盾是什么，列寧下過定義了——對立統一。

　　這里的對立講的不僅僅是打起來，而是差異、不一樣的、相反的特征。也就是說山和湖之間對立，山不是湖，湖不是山，這樣才能區分好什么是湖、什么是山。

　　毛主席說：“首先是各種物質運動形式中的矛盾，都帶特殊性。人的認識物質，就是認識物質的運動形式，因為除了運動的物質以外，世界上什么也沒有，而物質的運動則必取一定的形式。對于物質的每一種運動形式，必須注意它和其他各種運動形式的共同點。但是，尤其重要的，成為我們認識事物的基礎的東西，則是必須注意它的特殊點，就是說，注意它和其他運動形式的質的區別。只有注意了這一點，才有可能區別事物。”這是完全正確的。

　　洋奴知識分子反對對立統一在物質和意識的普遍存在，這種家伙認為“對立統一”僅僅是存在于物質，而在意識方面不是“對立統一”，而是“辯證的思維”。這就是為污蔑、攻擊毛主席哲學思想而攻擊了，他這樣割裂物質和意識。

　　我們讀過毛主席哲學批注的話，我們都知道主席專門批評過少奇關于這方面類似的錯誤。少奇后來也承認了毛主席的這個觀點正確、他曾經的觀點錯誤。但是，學院派知識分子竟然照抄少奇曾經早就承認過是錯誤的論斷。這種人不僅比不上毛主席，而且比不上少奇！

　　少奇說：“但是人所特具的這種主觀能動性、靈性、理性等，即人的思想，也并不是什么別的東西，也是一種特殊的物性—人腦的屬性。這種屬性也和其他物質的屬性一樣，要人腦發展到一定的程度(通常要在六、七歲以后)，并須要與其他事物有一定程度的接觸(經過五宮的感覺)之后，它才能產生，才能表現出來，否則人就不能有思想。獨立存在。因為人的思想本身，就是一種特殊物質的屆性，就人的思想，任何時候都不能離開物質而獨立產生，是客觀事物發展的規律性在人的頭腦中的反映。”

　　少奇還說：“人性不是神性、性。人沒有神性、男性。思想在根本上不能離開物質而獨立存在。主觀在根本上不能離開客觀而獨立存在。”

　　主席糾正了少奇的認識，主席清晰的區分了兩種范疇，一個是兩種物質運動形態的關系，也就是作為特殊物質的精神和物質的關系;另一個是主觀和客觀的。意識的形式是主觀的，而內容是客觀的，所以精神和物質的這個關系本質上是兩種物質運動形態的關系，而主觀和客觀特指主觀世界和客觀物質世界的關系。

　　所以主席說：“這是兩個問題，思想不能離開物質，精神現象是人腦的屬性，講的是腦子與腦子的屬性的關系，一種物質運動形態與別一種物質運動形態(精神是一種特殊的物質)的關系，這是一個問題。主觀反映客觀，講的是存在決定意識，社會存在決定社會意識，內心與外物的關系，這是另外一個問題，這里把它們混同了。”

　　洋奴知識分子還這樣趾高氣揚的、無腦的污蔑《矛盾論》。針對毛主席關于“不同質矛盾用不同方法解決”科學論斷，這種渣滓說：難道不同質的矛盾沒有用普遍方法解決的嗎？例如中俄革命都加強黨的領導不是普遍方法嗎？

　　這種對《矛盾論》的污蔑讓人哭笑不得了！難道毛主席不知道用普遍方法嗎？

　　毛主席知道普遍性的問題。毛主席說：“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系。其共性是矛盾存在于一切過程中，并貫串于一切過程的始終，矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。否認事物的矛盾就是否認了一切。這是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以它是共性，是絕對性。然而這種共性，即包含于一切個性之中，無個性即無共性。”不同方法的特殊性已經包含了普遍性，普遍性寓于特殊性之中。洋奴知識分子自己無知，讀不懂這一內容，還給毛主席扣帽子，這種洋奴知識分子真的蠢到家了！

　　洋奴知識分子站在資產階級反動立場上，污蔑毛主席的知識分子政策不如蘇俄。我只能說這種洋奴渣滓真是胡說八道！

　　在社會主義建設的過程中，毛主席特別強調了注意科學家、技術工作者的價值觀改造，發揮知識分子的艱苦奮斗、勤儉辦事、和工農群眾相結合精神。根據毛主席的這些科學思想，周恩來總理的報告提到：“我們必須艱苦奮斗，勤儉建國，勤儉辦一切事業。我們要保持過去革命戰爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。

　　毛澤東時代科技建設取得輝煌成績的原因——因為毛主席的社會主義建設思想好，毛主席關于知識分子和工農群眾相結合的指導思想好，毛主席關于改造知識分子世界觀、發揚艱苦奮斗作風的思想好?？梢?，毛主席的知識分子政策，比蘇聯的知識分子政策更有利于打擊知識分子身上的資產階級腐朽思想，更有利于知識分子的無產階級化。

　　但是，有極其無知的學院派資產階級知識分子竟然揚言說毛主席的知識分子政策不如蘇聯。這種人實際上就是站在了資產階級的立場上，見不得知識分子和工農群眾同甘共苦。這種家伙污蔑毛主席“沒有發揮舊時代知識分子的作用”，純屬胡扯。毛主席堅持的是無產階級的革命知識分子路線，一方面發揮錢學森同志等資本主義社會培養出來的知識分子的專業技術，一方面堅決走知識分子和工農群眾相結合、打擊知識分子腐朽的資產階級殘余，這是遠遠比蘇聯知識分子政策更好、更有利于改變知識分子的資產階級世界觀的政策。

　　背離毛澤東思想，會導致知識分子自以為是、脫離群眾。今天，很多知識分子，從青少年到中老年，脫離群眾、自以為是、瞧不起勞動者。這難道不值得警惕、不值得反思嗎？

　　洋奴知識分子污蔑毛主席的殲滅戰理論創新和恩格斯寫的拿破侖的戰術一樣，更是胡說八道、毫無軍事常識。

　　毛主席的殲滅戰相關戰略戰術——戰略上藐視敵人，以一敵十；戰役戰術上重視敵人，以十敵一，通過局部合理布局尤其是關鍵部分布局、“打倒外線去”，以及大量積累爭取全局優勢——這就使積極防御越出了防御作戰的范疇,發展為指戰爭全局的理論。

　　毛主席強調——在戰略防御中,實行戰略的內線持久消耗防御戰，戰役和戰斗的外線速決殲滅進攻戰,以攻為守,大量殲滅敵人的有生力量。（這是和原來拿破侖的戰爭藝術不同的。之后總結拿破侖戰爭思想的恩格斯沒有提出戰略上內線持久消耗防御戰、戰役上外線速決殲滅進攻戰這一豐富的指導防御戰全局的積極防御思想），逐步改變敵我軍事力量的對比，為轉入戰略反攻和戰略進攻創造條件;在戰略進攻中,不失時機地與敵進行戰略決戰（“慎重初戰，有利決戰，不打無準備無把握的仗”，可見把孫武慎戰思想和集中優勢兵力各個擊破敵人的積極防御思想相結合的創造性發展）,徹底殲滅敵人,奪取戰爭的最后勝利。

　　毛主席的“集中優勢兵力，各個殲滅敵人”思想，包括戰略目標方面、技術方面、效益方面、底線方面，有一個完整的、清晰的邏輯關系。這更是拿破侖和恩格斯都沒有提出來的。筆者曾經寫過一篇詳細的這方面軍事理論文章來批駁洋奴知識分子的謬論，這里就不詳細講了。

　　這種家伙把毛主席這樣偉大的理論創新歸結為“和馬克思恩格斯保持一致”，污蔑毛主席戰略戰術的偉大創新意義，吹馬貶毛，顯示了這種家伙極其無恥的嘴臉。

　　洋奴知識分子還為了貶低和污蔑毛主席而給蘇修辯護，把官僚資本主義蘇修吹捧為“社會主義”，更是胡說八道，不承認真正的蘇聯早在1956已經根本上變質的事實。

　　洋奴渣滓鼓吹蘇修官僚資本主義三十年是“社會主義的堅持”，可見其根本上背叛了馬克思主義，是不折不扣的修正主義資產階級分子！蘇修就是資本主義，而不是社會主義。

　　第一，經濟基礎方面，名義上的公有制，實際上的官僚資產階級私有制。不僅無產階級毫無生產資料的支配權、在生產關系過程中完全處于被官僚資產階級支配的地位，而且無產階級所創造的價值被官僚資產階級用以腐化奢華的享樂，官僚資產階級完全掌握和生產資料和產品的支配權。正如“九評”所說，蘇聯資產階級重要組成部分——赫魯曉夫為核心的官僚集團“侵吞蘇聯人民的勞動成果，占有遠比蘇聯一般工人和農民高幾十倍甚至上百倍的收入。他們不僅通過高工資、高獎金、高稿酬以及花樣繁多的個人附加津貼，得到高額收入，而且利用他們的特權地位，營私舞弊，貪污受賄，化公為私。他們在生活上完全脫離了蘇聯勞動人民，過著寄生的腐爛的資產階級生活。”

　　第二，上層建筑方面，不僅官僚資產階級徹底控制了政權、無產階級毫無對政權的支配權，而且在名義上也根本否定了無產階級專政，代之以“全民國家”；根本否定了無產階級先鋒隊，代之以“全民黨”——根本性質已經發生了變化。正如毛主席所說：“現在的蘇聯是資產階級專政，是大資產階級專政，德國法西斯式的專政，希特勒式的專政。”

　　蘇聯修正主義為什么是最壞的資本主義？很重要的就是因為它不僅剝削勞動群眾，而且對相當一部分群眾具有極大的迷惑性、欺騙性，比歐美資本主義更陰險、更反動。希特勒的“國家社會主義”（法西斯主義）、北歐的高福利資本主義，和蘇聯官僚資本主義一樣，都是通過給予工人階級所謂的“福利”來實現其壓榨工人階級、把工人階級長期作為自己統治下的奴隸、從而維護其階級統治。而蘇聯官僚資本主義更罪惡的地方就在于——不僅通過所謂的福利制度來收買無產階級、麻痹無產階級，而且還打著所謂的“社會主義”、“共產主義”的旗號用以在意識形態上麻痹工人階級。這更是官僚資產階級的罪惡和陰險所在。所以說，戈爾巴喬夫、葉利欽也不過是赫魯曉夫的五世、六世，而且相比之下，葉利欽比赫魯曉夫誠實的多，赫魯曉夫之流官僚資產階級更反動、更陰險。葉利欽直接明目張膽的承認自己的階級本質，不像前人那樣本來就是大資產階級卻還遮遮掩掩。

　　洋奴知識分子的一系列謬論，也展現了其毫無黨史常識

　　洋奴知識分子還詆毀抗美援朝第三次戰役在軍事上的正確性，但是稍微有點腦子就知道，主席當時之所以要打第三次戰役，離不開主席當時一針見血的看出了美帝在假意求和喘息備戰。即使是軍事上粉碎美帝備戰陰謀這一角度來看，也是完全有必要進行第三次戰役的。

　　洋奴知識分子還曾詆毀主席的“抓革命，促生產”，只能說這種洋奴知識分子屬實眼瞎——沒有抓革命促生產，沒有接受革命思想改造之后舍己為國無私奉獻的那么多兩彈元勛，哪里來的“兩彈一星”呢？！

　　這種家伙還詆毀主席在三年困難時期主動承擔責任，說什么“中央承擔了責任，沒有及時將有問題的地方干部全部掃地出門……”簡直是毫無黨史常識！有一丁點的黨史常識就知道，七千人大會，中央和地方責任都分清了，大家都檢討了，并不是地方沒承擔責任。而且，當時有問題的，都按照黨的正常的組織程序做了處理——“掃地出門“這么隨隨便便的嗎？講點黨的組織紀律嗎？這是共產黨，是組織程序嚴格的無產階級先鋒隊，不是封建皇帝下個圣旨就隨隨便便可以罷官的封建王朝！看過主席七千人大會講話，也不至于說出洋奴知識分子那樣白癡的詆毀主席、詆毀當時中央糾“左“的正確決定的言論。

　　綜上所述，自稱原著全集閱讀的洋奴知識分子，也是個修正主義分子！自稱不閱讀全集就不可以全懂馬主義的家伙，閱讀了全集還根本上背叛馬主義，自己狠狠的打了自己丑惡的臉。

　　（2）馬克思和恩格斯的所有著作不可能全部正確。

　　馬恩的全部著作，有一部分是不符合馬克思主義的。例如，馬克思信過黑格爾的唯心主義，也寫過唯心主義著作。再例如1844年的經濟學哲學手稿，寫這篇文章的時候，馬克思還沒有徹底成為一個辯證唯物主義者、歷史唯物主義者，還沒有創立科學社會主義，他的那個“異化”論也是不符合他之后創立的真正的馬克思主義的。把這部著作吹的神乎其神的恰恰是戈爾巴喬夫時代。

　　馬克思即使是創立了馬克思主義之后，他寫的很多著作也體現了他的認知局限，有他自己和恩格斯都承認的他確實犯的錯誤。例如恩格斯曾經很誠懇的做過自我批評：“但是，歷史表明我們也曾經錯了，暴露出我們當時的看法只是一個幻想。歷史走得更遠:它不僅打破了我們當時的錯誤看法，并且還完全改變了無產階級進行斗爭的條件。” 甚至《共產黨宣言》，馬恩就提到過有些地方是有歷史局限的。在《共產黨宣言》的1872年版序言中，馬克思和恩格斯強調：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移……所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會有不同的寫法了。由于最近25年來大工業有了巨大發展而工人階級的政黨組織也跟著發展起來，由于首先有了二月革命的實際經驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗，所以這個綱領現在有些地方已經過時了。”

　　不僅是馬恩，列寧也犯過國內問題上嚴重的“左”傾空想主義錯誤，導致蘇俄初期嚴重的政治和經濟危機；在國際問題上犯過嚴重的托洛茨基一樣的“左”傾盲動主義錯誤，在條件不充分的情況下大搞“世界革命”，結果大敗而歸。而且他也是做過自我批評的。

　　閱讀全部著作與否和是否真懂馬克思主義沒有必然關系，而且閱讀全部著作甚至和被著作之中馬恩本人不符合馬克思主義的觀點帶歪也有一定關系。

　　全讀的人之中不乏有全信的，全信書不如無書，全讀書的時候信了其中的錯誤觀點，不如用歷史唯物主義者和辯證唯物主義觀點（而不是盲目聽信的思維，要樹立即使是馬恩列毛這些偉大導師們本人也不可能不犯違反馬克思主義錯誤的意識）閱讀那些得到導師們本人認可并允許公開發表的以及其他的一些經得住時代檢驗、具有代表性的主要經典原著。這樣也能懂真正的全部的馬主義。即使讀過全集的，如果全集有些地方錯了也信了或者全集很多內容自己理解錯了，不可能全懂真正的馬主義。

　　所以，毛主席對自己的著作要求非常嚴格，反對出版他的全集，堅持認為他的著作不可能每一篇都有用，堅持自己精挑細選的篩選自己的著作，親自收編了有158篇著作的《毛澤東選集》（1—4卷）。據中央文獻研究室原副主任龔育之回憶：“許立群告訴過我，毛澤東不主張出全集，認為寫那么多東西，哪能篇篇重要？并且引用了鄭板橋的話。鄭在編定自己的《詩鈔》時在《后刻詩序》中說:‘板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻板，將平日無聊應酬之作，改竄爛人，吾必為厲鬼以擊其腦！’許立群告訴我，毛澤東只贊成出好選集……毛澤東作為一個著作家，只愿意把他認為最重要的著作，精心整理，交給讀者，傳之后世。他不贊成出他的著作的全集。”

　　毛主席精細篩選著作、反對出版自己全集的觀點，是完全正確的。而有的家伙認為不讀全集讀不懂馬主義的觀點也是荒唐的，這種人自己讀了全集都沒讀懂馬主義，“讀過全集”反而成了騙人的招牌，這種人自己也成了噴毒的機器。

　　綜上所述，讀不讀全集和懂不懂全部的馬主義沒有任何必然的聯系，讀了全集但是不懂馬主義的家伙自己暴露了自己的愚蠢。

　　第二，關于“天才”問題以及毛主席的馬主義著作閱讀量。

　　洋奴知識分子污蔑毛主席“閱讀馬克思主義著作有限”，純屬胡說八道。這顯然是受了影視作品和地攤文學影響帶來的刻板印象。

　　這種人先給毛主席扣上讀馬主義的原著少的帽子，再因為他認為的毛主席“讀的少”卻“懂”馬主義大部分內容（并污蔑毛主席不全懂馬主義）而稱毛主席為“罕見的天才”（理由還是“和馬恩一致”，不僅不強調主席的偉大創新貢獻，而且把馬恩包裝成神棍，非要和他們一致才對，對馬恩也有不符合馬主義的錯誤的一面故意不提。），稱恩格斯也是“天才”，稱馬克思“天才平方”，實際上和陳伯達一樣，在搞唯心論、先驗論，連林彪都不如。

　　“天才”起初在林彪那里還只是一種“能力相對更強”的修辭。他說：“毛主席在幾十年前就懂了，我們沒有懂。他不但懂了，而且還會熟練地運用。從懂到用，有很大的距離，懂了未必會用……你懂一點書本上的軍事知識，打的時候不一定能打勝利。毛澤東思想全部貫穿著唯物辯證法。”可見他的“天才”的意思并不是天生、先驗，而是掌握了客觀規律、可以熟悉的應用，是對這種能力的一種修飾。這和洋奴知識分子以“和馬恩一致”為標準看“天才”也是不同的。

　　很多影視作品、地攤文學給人民群眾制造了這樣幾種刻板印象——“毛主席讀馬列原著少，靠著中國古代兵書打天下、靠著法家治天下”，或者是“毛主席就愛讀古書，讀馬列讀的少，僅僅是靠著懂中國實際情況打下的江山”，或者是“王明讀的馬列主義理論著作比毛主席多，毛主席比王明更會聯系實際”……這些刻板印象都是完全錯誤的。

　　土地革命，毛主席就閱讀了大量的馬主義著作。據毛主席回憶：“一九三二年（秋）開始，我沒有工作，就從漳州以及其他地方搜集來的書籍中，把有關馬恩列斯的書通通找了出來，不全不夠的就向一些同志借。我就埋頭讀馬列著作，差不多整天看，讀了這本，又看那本，有時還交替著看，扎扎實實下功夫，硬是讀了兩年書。”

　　據張聞天的妻子劉英回憶，在長征路上，她親眼看到毛主席讀大量的馬列著作，“毛澤東在長征路上讀馬列書很起勁?？磿臅r候，別人不能打擾他，他不說話，專心閱讀，還不停地在書上打杠杠。有時通宵地讀。紅軍到了毛兒蓋，沒有東西吃，肚子餓，但他讀馬列的書仍不間斷，有《兩個策略》《“左派”幼稚病》《國家與革命》等”。

　　毛主席是系統的、全面的閱讀過馬克思主義著作的。毛主席在這一時期讀過的馬列原著，僅保存下來的就有“《共產黨宣言》《資本論》《列寧選集》《列寧關于辯證法的筆記》《哥達綱領批判》《國家與革命》《“左派”幼稚病》《斯大林選集》等等”。有這樣大的閱讀量，還被扣了“閱讀馬克思主義著作有限”的帽子，顯然是學院派毫無黨史常識。

　　毛澤東讀書超過10萬卷，僅僅目前能收集到的、不包括他青年時期讀的收集不到的著作就有96473冊。其中，中國文史類圖書，占了總數的30%至40%，馬列主義的經典著作也是他所閱讀書目的重要組成部分。這樣驚人的閱讀量都叫“有限”嗎？！

　　列寧藏書1萬冊，在他的彌留之際，還在讓他身邊的工作人員給他讀他這一生讀到的第1萬本書。1920年9月，列寧在填寫黨員重新登記表時，填到“您讀過哪些馬克思、恩格斯、列寧、考茨基和普列漢諾夫的著作”一欄時，列寧填寫：“幾乎全部。”列寧讀書如此之多，尚且讀馬克思著作的時候讀的是“幾乎全部”而不是全集。而且，直到列寧去世，馬恩全集也沒有全部出版，列寧也不可能完全閱讀過馬恩全部著作。沒有完全讀完全部著作，這能說明他沒有全懂馬主義嗎？顯然不能。

　　綜上所述，認為沒讀過馬主義全部著作就不可能全懂馬主義的觀點是荒唐的。洋奴知識分子詆毀主席，是全國人民都不允許的！

　　第三，再多說一句——詆毀主席的洋奴知識分子有什么資格在這里說三道四，？你比得上主席老人家一根毫毛嗎？！

　　第一，毛主席在空前困難而復雜的條件下締造了黨。沒締造黨的大人物、遇上條件不夠困難不夠復雜的締造黨的大人物，比不上他。

　　第二，毛主席在空前困難而復雜的條件下締造了軍隊，沒締造軍隊的大人物、遇上條件不夠困難不夠復雜的締造軍隊的大人物，比不上他。

　　第三，毛主席在空前困難而復雜的條件下締造了國家，沒締造國家的大人物、遇上條件不夠困難不夠復雜的締造國際的大人物，比不上他。

　　第四，毛主席有完整軍事理論和具體軍事實踐，是人類歷史上唯一一位集軍事戰略家、戰役指揮家、戰術家、軍事理論家、軍事思想家、軍事哲學家于一身的軍事家，也是指揮了人類歷史上迄今為止敵我差距最懸殊的大規模戰爭的最偉大的軍事家。

　　第五，毛主席有全面的理論創新和長久而豐富的革命實踐，沒有全面理論創新的大人物或者理論很豐富但是實踐不夠豐富的大人物比不上他。

　　第六，毛主席是最徹底的革命家，他領導中國人民開展了思想上靈魂上上層建筑領域的社會主義革命以及生產關系中人與人之間相互關系的社會主義革命，史無前例的貫徹了科學社會主義的三個環節，沒開展過這樣最徹底的社會主義革命實踐的比不上他。主席的這一功績不僅前無古人，而且迄今為止后無來者。

　　第七，毛主席領導下中國共產黨和中國人民徹底消滅了剝削、吸血。剝削階級的領導人、沒有消滅剝削和吸血反而縱容腐敗、復辟剝削或者搞各種資產階級“獎金”刺激的大人物比不上他。

　　第八，毛主席和中國人民面臨著空前困難的革命和建設內外部條件，搞對外殖民掠奪發財致富的歐美匪首們以及趕上歐美危機和世界大戰得以擁有大量援助的大人物，比不上勒緊褲腰帶自力更生的毛主席和中國人民。

　　第九，毛主席領導中國人民在空前困難的條件下建立了社會主義制度，沒有建立社會主義制度的大人物以及遇上條件不夠困難不夠復雜的建立制度的大人物，比不上毛主席和中國人民。

　　無論是中國歷史上還是國際共運歷史、世界歷史上，無產階級革命家、真正的人民領袖毛主席至少九個方面所創造的豐功偉績超越了前人。迄今為止，這些成就也后無來者的。

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