不知道從什么時(shí)候開始，性別議題跟婦女權(quán)益不再是一個(gè)需要被嚴(yán)肅對(duì)待的問題，而是一個(gè)爛大街的、可以從中謀利、甚至給某些沒做好本職工作的片方遮羞的東西。

　　不知道從什么時(shí)候開始，境外勢(shì)力也不再是一個(gè)需要被百倍提防，小心警惕的事情，而是被瘋狂的隨意化、娛樂化、擋箭牌化，仿佛無(wú)論你做錯(cuò)了多么大的事，只要你提出有境外勢(shì)力的插手，那么作為你“自己人”的“我們”，就有義務(wù)必須和你站在一起，原諒你的錯(cuò)誤，甚至是用胸口接下你捅給自己人的刀子。

　　而這樣的證據(jù)往往又很好找。中國(guó)人民遍布天下，用vpn的人眾多，找出一些ip不在國(guó)內(nèi)的發(fā)言即可，只要找出來了，矛盾就被轉(zhuǎn)移了，我們就不能再批評(píng)了，誰(shuí)再批評(píng)誰(shuí)就成了狼子野心、成了有組織的攻擊、成了境外賬號(hào)、成了居心叵測(cè)、成了披著羊皮的狼、就是喪良心的雜音，就成了“正義的六公主”的對(duì)立面——“丑陋的六公公”，就差說你不是中國(guó)人了。

　　而這些可都是中國(guó)電影報(bào)道——央視電影頻道的官方微博，亦或是背后的以張桂梅校長(zhǎng)為原型的電影《我本是高山》劇組的意思。

　　然而誰(shuí)都可以質(zhì)疑我是不是中國(guó)人，唯獨(dú)這個(gè)片子，它不行。

　　《我本是高山》的正式上映時(shí)間是本周五，沒看過點(diǎn)映的朋友可能并不知道里面究竟有多離譜，這里就這么說吧，它篡改了包括山區(qū)人民的生活方式、山區(qū)女孩子們的精神狀態(tài)、當(dāng)?shù)卣谌A坪高中辦學(xué)中的參與度、現(xiàn)實(shí)中辦學(xué)困難的來源、以及最重要的張校長(zhǎng)本人的信仰支柱問題，并讓其為自己的想法服務(wù)。

　　他們拍的不是張桂梅，他們拍的是《‘我’在馬路上遭遇車禍然后轉(zhuǎn)生成為了張桂梅》。

　　先說最受爭(zhēng)議的把學(xué)生酗酒的父親改成酗酒的母親的問題吧，試問各位讀者中那些農(nóng)村長(zhǎng)大的朋友，你們?cè)谧约涸?jīng)的農(nóng)村老家有沒有聽說過方圓幾百里酗酒的母親？你們聽到更多的是誰(shuí)家吳老二成天喝酒腦血栓噶了，還是誰(shuí)家劉大姐不照顧孩子成天從早到晚沒日沒夜的喝酒？

　　是前者吧。

　　有人可能想說說那肯定也有酗酒的母親呀，而且人家都說了，重要的是后來張桂梅老師對(duì)母親同等的拯救。

　　好，是有，但其一片方強(qiáng)調(diào)故事根據(jù)真人改編，現(xiàn)成的故事已經(jīng)足夠精彩并不需要你來添磚加瓦，其二若是片方想要編出比現(xiàn)實(shí)更精彩的故事，那他們也必須得考慮現(xiàn)實(shí)里的觀眾能不能帶入的問題吧？

　　大家知道哪里的母親喜歡酗酒嗎？

　　美國(guó)的母親喜歡酗酒。

　　美國(guó)的問題家庭一般都是父親家暴，母親酗酒；或者是父親拋妻棄子，母親酗酒；亦或是父親吸毒，母親酗酒。反正你就隨意組合去吧，真的，大家現(xiàn)在就可以上網(wǎng)搜一搜，看看美國(guó)加母親加酗酒的關(guān)鍵詞能搜出多少東西，中國(guó)加農(nóng)村加母親加酗酒又能搜出多少東西。

　　在我當(dāng)初玩的一款美國(guó)開發(fā)的游戲《以撒的結(jié)合》中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)就是以撒那酗酒的母親跟離家的父親，曾經(jīng)讓我大為震撼。

　　而你說巧不巧，本片導(dǎo)演鄭大圣的碩士，就是在美國(guó)芝加哥藝術(shù)學(xué)院念得。

　　這里筆者必須強(qiáng)調(diào)的是我對(duì)出國(guó)留學(xué)這件事本身沒有任何的意見，博采眾長(zhǎng)當(dāng)然是好的，但你能拍美國(guó)舊金山創(chuàng)衛(wèi)工作小組與街道辦之間的矛盾么？你能拍芝加哥計(jì)劃生育委員會(huì)改組么？

　　不能吧，既然不能，片方又為什么要在中國(guó)，要刻畫一個(gè)如此小眾的酗酒家暴的母親形象？

　　對(duì)此，我是萬(wàn)萬(wàn)沒想到導(dǎo)演居然還會(huì)出面回應(yīng)，在最近一次路演中面對(duì)觀眾的相關(guān)提問，導(dǎo)演回答說“酗酒母親是劇組在當(dāng)?shù)卣{(diào)研時(shí)看到的情況，在山區(qū)里類似的情況很多，甚至遠(yuǎn)比我們畫面里呈現(xiàn)的更加不堪”。

　　他們調(diào)研了？不，如果你了解了更多有關(guān)電影中的細(xì)節(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)要么是劇組根本什么調(diào)查工作都沒有做，要么就是他們調(diào)研的地方壓根不是云南麗江的華坪山區(qū)。

　　因?yàn)槠胁粌H有酗酒的山區(qū)母親，還有逃課逛街上網(wǎng)吧的山區(qū)女學(xué)生。

　　是，張桂梅考試是抓過晚上去網(wǎng)吧的學(xué)生，但那并不是當(dāng)?shù)厥芙逃龣C(jī)會(huì)相對(duì)較少的女學(xué)生，而是張桂梅在接手一個(gè)特殊班級(jí)時(shí)一些家境可能比較好的男學(xué)生。以當(dāng)時(shí)一小時(shí)兩三塊錢的網(wǎng)吧也絕對(duì)算不上便宜，怎么看都不是片中衣服簡(jiǎn)陋的女學(xué)生們能夠隨隨便便負(fù)擔(dān)得起的程度。

　　不知道劇組有沒有看過這篇文章，2007年，總是穿著樸素破舊衣服的張桂梅，拿著縣里資助去黨代會(huì)買正裝的7000元毅然決然地給學(xué)校購(gòu)置了一臺(tái)電腦，還因?yàn)榇┲贫磁Ｗ醒澣h代會(huì)而被記者小聲提醒，假如當(dāng)?shù)厝嗽诹銕啄瓯銓捲５搅穗S便上網(wǎng)的程度，那么張老師又為什么要節(jié)衣縮食，只為了給學(xué)校添置一臺(tái)計(jì)算機(jī)？

　　我毫不懷疑，若是讓他們拍個(gè)外賣員，那恨不得一天只送五單，剩下時(shí)間都在club蹦迪；拍個(gè)程序員，恨不得各個(gè)都有私人飛機(jī)，周末排隊(duì)去紐約喂鴿子。

　　他們的想象力幾乎被財(cái)力鎖死了下限，富裕的生活壓的他們喘不過氣，懶惰的行事作風(fēng)讓他們根本不想搞什么“上山下鄉(xiāng)”，下意識(shí)的心理讓他們自以為了解窮人，殊不知他們能接觸到的不論是中國(guó)大城市里的底層人還是美國(guó)社會(huì)里的底層人都跟連基本生存都無(wú)法保障的窮苦人家毫無(wú)瓜葛。

　　在真正窮的地方，不讓孩子們上學(xué)的不只有女孩子們的父母，還有他們的收入，與當(dāng)?shù)貥O為有限的經(jīng)濟(jì)與教育資源。

　　在真正窮的地方，阻礙辦學(xué)的最大阻力從來不是領(lǐng)導(dǎo)間的那些雞毛蒜皮，而是地方的經(jīng)濟(jì)困難，是作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)的資源不足。

　　結(jié)果影片皆拍成了前者，于是與天斗與地都變成了與領(lǐng)導(dǎo)斗，全片最大反派成了政府。

　　因?yàn)槲镔|(zhì)資源唾手可得，所以張校長(zhǎng)的最大阻礙變成了領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)理取鬧。

　　因?yàn)槲镔|(zhì)資源“極大豐富”，所以學(xué)生們壓根就不想上學(xué)，甚至得靠張老師往回罵才愿意上學(xué)。

　　而對(duì)貧窮同樣沒有概念的媒體們，居然真的相信了這些原本會(huì)被迫嫁人、整日操持農(nóng)活的女學(xué)生們會(huì)沒有內(nèi)在的動(dòng)力去拼命學(xué)習(xí)，并繼續(xù)傳頌著影片中張桂梅老師的“強(qiáng)迫”與“懲罰”，殊不知這種浪子回頭金不換的戲碼只會(huì)感動(dòng)自己，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人有生存危機(jī)的時(shí)候，她的全部精力都會(huì)被放在應(yīng)對(duì)危機(jī)上，鮮少有時(shí)間拿來叛逆。

　　▲這類媒體的春秋筆法屢見不鮮。事實(shí)上在張桂梅老師的紀(jì)錄片中，自愿前來的學(xué)生都知道入校需要先剪短發(fā)的規(guī)則，也就根本談不上“被迫剪頭發(fā)”

　　不理解大山中的生活而拍出了自己臆想中的大山，這是本片的問題其一，而另一個(gè)問題，便是信奉個(gè)人主義的片方，由于對(duì)張校長(zhǎng)本人曾經(jīng)在諸多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)過的對(duì)黨的忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)完全無(wú)法共情，便將之強(qiáng)行替換成了對(duì)丈夫的愛的問題。

　　是片方?jīng)]聽說過張校長(zhǎng)的信仰嗎？不大可能，更大的可能還是在于片方單純的無(wú)法理解，因?yàn)闊o(wú)法理解，所以無(wú)法描寫，因?yàn)闊o(wú)法描寫，所以只能替換為個(gè)人主義電影中更為普遍的家人支持。

　　換句話說，大眾對(duì)于電影聲討的點(diǎn)根本就不在于“六公主”口中提到的關(guān)于丈夫在場(chǎng)的性別對(duì)立問題，而是它至今連提都不敢提的黨性的缺席的問題，是把宏偉的集體主義的《流浪地球》，拍成了一個(gè)人拯救世界的《第一滴血》的問題。

　　▲“六公主”“義正辭嚴(yán)”微博下的評(píng)論

　　有關(guān)張桂梅的事跡，本是如今已相對(duì)落寞的共產(chǎn)主義敘事的一次絕佳宣傳，我相信張校長(zhǎng)本人在知曉電影立項(xiàng)的時(shí)候所懷著的也是同樣的期待，結(jié)果這樣的期待在影視圈巧妙的漂洗之下所剩無(wú)幾，甚至成了媒體圈心照不宣提都不能提，吵都不能吵的東西，這才是從始至終都在讓人難受的事情。

　　而更讓人難受的是什么呢？那就是直到今天，當(dāng)《我本是高山》的輿論愈演愈烈，作為片方代言人的“六公主”和各路媒體號(hào)卻依舊緊追性別議題不放，對(duì)觀眾們的真正訴求充耳不聞。

　　▲今日文章

　　就在今天中午，央視電影頻道又特意安排了一場(chǎng)為《我本是高山》正名的影評(píng)節(jié)目。

　　作為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的影評(píng)人先是夸贊《我本是高山》對(duì)張桂梅的描寫堪稱“靈魂層面的準(zhǔn)確”，隨后又表示不理解網(wǎng)上的聲音，不理解為什么要針對(duì)里面的一些小細(xì)節(jié)，展開與電影“無(wú)關(guān)”的討論，最后她將網(wǎng)上的負(fù)面評(píng)價(jià)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為了有目的性的攻擊，是打著性別旗號(hào)的惡意差評(píng)。

　　▲今天上午的節(jié)目

　　就這個(gè)態(tài)度，可以說基本已經(jīng)處在一個(gè)無(wú)法溝通的邊緣。

　　對(duì)片方而言，《我本是高山》已經(jīng)拍完了，不論你喜不喜歡我都拍完了，而且下次我還要拍這個(gè)類型的電影，你根本奈何不了我。

　　他們有恃無(wú)恐，因?yàn)樗麄冎涝谶@之后一定會(huì)有無(wú)數(shù)城市的普通老百姓走進(jìn)電影院，并為電影中的人物留下淚水，即便那并不是張桂梅，而是他們自己曾經(jīng)的“荒唐人生”，至于片中所缺席的為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義精神，既然從未在場(chǎng)過，又何談缺席？

　　這也正是我們害怕的。

　　我們?yōu)槭裁慈绱嗽谝狻段冶臼歉呱健分械哪切┘?xì)節(jié)？

　　因?yàn)槲覀冎?，沒有對(duì)黨員理想和集體主義精神的堅(jiān)持，張桂梅校長(zhǎng)根本堅(jiān)持不到今天，而那些曾經(jīng)支撐著張校長(zhǎng)走過來的，在今后，也會(huì)為這個(gè)世界帶來許許多多的“張桂梅”，這些只是星火，而連片的星火，可以燎原。

　　并不是每個(gè)人都有片中胡歌那樣的丈夫，但每個(gè)人都能信仰共產(chǎn)主義。

　　如果我們?cè)傺由煲幌?，就?huì)知道張桂梅老師做教育的最終目的，也并不只是片中所描寫的那樣讓孩子們單純的“考出去”，到城市里“當(dāng)護(hù)士，當(dāng)律師”，而是想要她們?nèi)サ絿?guó)家和人民最需要自己的地方，去開啟下一個(gè)為了集體和人民事業(yè)奉獻(xiàn)終生的里程。

　　她們可能會(huì)比高中時(shí)期更苦，更累，甚至可能會(huì)苦一輩子，但只要這種奉獻(xiàn)的火種不滅，那么有朝一日，不論是女性、男性、還是貧苦的老人都將可以不再有心理顧忌與現(xiàn)實(shí)困難地?cái)[脫大山、重回大山、改造大山、去愛上自己的家鄉(xiāng)。

　　孩子們會(huì)成為醫(yī)生、成為教師、成為戰(zhàn)士...那些在張桂梅的影響下長(zhǎng)大的孩子們，最終也會(huì)讓自己，成為別人的意義，一個(gè)人走出大山不是目的，千萬(wàn)人走出“大山”，才是目的。

　　而這，也才是以張桂梅為原型的一眾紀(jì)錄片、視頻影像的最大價(jià)值，她不是一個(gè)人在奮斗，過去不是，未來也不會(huì)是。

　　這是最大的意義，甚至是唯一的意義。

　　所以當(dāng)劇組路演時(shí)，張校長(zhǎng)聽著自己的學(xué)生說要成為一名黨員，為黨和國(guó)家奉獻(xiàn)終身時(shí)，那成了張校長(zhǎng)笑的最開心的時(shí)候。

　　而在人們因?yàn)檫@種彼此的付出與奉獻(xiàn)的種子，而對(duì)未來充滿希望的時(shí)候，反觀如今的片方倒是好似一個(gè)孩子，嘴里重復(fù)著的都是什么“是他先打的我”，又哭又鬧，好不討厭。

　　希望我國(guó)的影視圈也能快快長(zhǎng)大，早點(diǎn)有自己的“張桂梅”吧。

　　而當(dāng)有一天國(guó)內(nèi)的導(dǎo)演們回頭再看，會(huì)為如今那些把黨和國(guó)家形容為“小細(xì)節(jié)”的電視節(jié)目感到難過的時(shí)候，會(huì)為如今將66歲，已然疾病纏身的張桂梅老師當(dāng)做商業(yè)宣傳的資本而感到愧疚的時(shí)候，會(huì)敢于堂堂正正地談?wù)撔叛鲎h題的時(shí)候，那才是他們終于成長(zhǎng)了的證明。

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