弗格森的槍聲又將美國的種族問題推向風(fēng)口浪尖。若不是這次槍擊事件,我相信很多人都幾乎淡忘了美國嚴(yán)峻的種族問題,看著那些頻頻在聚光燈下享受鮮花與掌聲的黑人明星們,使許多人產(chǎn)生了美國各種族平等團(tuán)結(jié)的假象。其實(shí),占黑人少數(shù)的黑人明星們之所以受到追捧,是因?yàn)樯頌楹谌?ldquo;藝體精英”的他們能夠討得觀眾的歡心,而他們對(duì)于美國統(tǒng)治階層而言也有利用價(jià)值,至少可以通過順?biāo)饲樗频膬?yōu)待安撫黑人大眾,所以他們的地位能夠超然于普通黑人,但這并不能證明普通黑人的地位也是如此。
最值得美粉們津津樂道的是,“黑人”奧巴馬成為美國歷史上首位黑人總統(tǒng),在他們眼中似乎這就是美國種族平等的最佳見證。事實(shí)上,奧巴馬并不算純正的黑人,他的父親老奧巴馬也非純黑人,他的母親鄧納姆乃純白人,保守估計(jì),奧巴馬連四分一的黑人血統(tǒng)都不到(也有的人甚至說他只有7%的黑人血統(tǒng))。若說句傷黑人兄弟心的話,奧巴馬當(dāng)美國總統(tǒng)干貴種族鳥事?
退一步說,即便奧巴馬是純正的黑人血統(tǒng),他之當(dāng)選為美國總統(tǒng),也并不能證明黑人的地位得到了極大的提高。眾所周知,美國是個(gè)典型的資本主義國家,美國政府名義上是國家的統(tǒng)治機(jī)關(guān),實(shí)際上卻在一定程度上受美國富人們左右。所謂美國總統(tǒng),他固然是美國的國家元首,但也在一定程度上是美國富人們的利益代言人。盡管他是由選舉產(chǎn)生,但美國也沒有真正意義上的普選,選舉之事也多少受資本家暗中操作。因此,只要哪位總統(tǒng)候選人能夠給美國富人們帶來利益,他便可能得到富人們的支持而當(dāng)選,不管此人是白人還是黑人,因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是利益代言人而已。也因?yàn)槿绱耍M管奧巴馬的父系乃黑人,以人之常情推測他應(yīng)該要比美國的歷任總統(tǒng)都關(guān)愛黑人兄弟,但奧巴馬執(zhí)政以來黑人的地位較以前可有過極大的轉(zhuǎn)變?沒有,因?yàn)榭偨y(tǒng)的權(quán)力多少受資本家限制,過多地提高美國黑人的地位,不符合占美國絕大多數(shù)的白人資本家的利益。
總統(tǒng)也只是統(tǒng)治階層的一員,對(duì)于整個(gè)統(tǒng)治階層而言,為了維護(hù)統(tǒng)治階層的整體利益,為了維護(hù)與統(tǒng)治階層緊密聯(lián)系的階層的利益,挑選階層內(nèi)成員時(shí)也是從大局出發(fā),即該成員的進(jìn)入階層內(nèi)能滿足他們的利益。所以,元朝統(tǒng)治者雖然實(shí)行民族壓迫政策,視“漢人”、“南人”為第三四等人,給予蒙古族人諸多特權(quán),如蒙古族人殺漢人只需繳納一頭毛驢的價(jià)錢便可抵罪,但也絕非所有的漢人、南人都在壓迫之中。漢人、南人中的大知識(shí)分子仍然受到元朝統(tǒng)治者的禮遇,如河北漢人劉秉忠甚至被賜封為王,這可是通常只有血緣關(guān)系相近的皇室成員才享有的待遇!此外,大批的漢人豪強(qiáng)地主,也都受到元朝統(tǒng)治者的禮遇,他們與普通漢人的地位不可同日而語,甚至要高過許多蒙古貴族。元朝統(tǒng)治者此舉何意?究其原因,漢族知識(shí)分子能治理中央,豪強(qiáng)地主能穩(wěn)定地方,這些人進(jìn)入統(tǒng)治階層,能夠給統(tǒng)治階層帶來利益。由此可見,美國統(tǒng)治階層選擇奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng),也不過是因?yàn)閵W巴馬是他們及其相關(guān)階層的利益代言人,即便奧巴馬的總統(tǒng)之位真是一人一票產(chǎn)生(普選的優(yōu)劣且不論),也只能證明他是其支持者的利益代言人,只能證明美國黑人的地位較華盛頓時(shí)期發(fā)生了極大改變,而并不能說明美國黑人的地位在奧巴馬時(shí)期發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,更不能因此證明美國已經(jīng)解決了二百年來的頑疾——種族歧視。
其實(shí),我們在不知情時(shí)總是謬贊美國的種族平等,卻不知我國的民族平等才堪稱平等團(tuán)結(jié)之典范,我國雖沒有什么種族問題,各民族既各具特色又融合統(tǒng)一(中華民族),但我國處理民族問題上的相關(guān)政策,是值得美國借鑒與學(xué)習(xí)的,在這方面說我們是美國的祖師爺不為過。據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道,12月2日美國再次發(fā)生警察槍擊手無寸鐵的黑人案件,這也足見美國的種族問題著實(shí)沒有想象中的那么簡單。美國政府若想妥善的解決種族問題,還得放下狷狂自傲、文過飾非的姿態(tài),向民族大團(tuán)結(jié)的中國多多取經(jīng)學(xué)習(xí)。(作者系西征網(wǎng)特約評(píng)論員)
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