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忠言:習(xí)近平尋根古田鑄軍魂

忠言 · 2014-11-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  10月30日,全軍政治工作會(huì)議在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開,習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話,并帶領(lǐng)全軍高級(jí)將領(lǐng)參觀古田會(huì)議舊址,瞻仰毛澤東主席塑像并鞠躬獻(xiàn)花。而會(huì)議會(huì)址由習(xí)近平總書記親自建議選定,其意義非同尋常。

  在85年前的古田會(huì)議上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,認(rèn)真總結(jié)了1927年以來軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),糾正了黨和軍隊(duì)建設(shè)上的錯(cuò)誤思想,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、思想建黨、政治建軍等一系列重大原則,明確了紅軍的性質(zhì)、宗旨和使命任務(wù),從根本上解決了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的一系列重大問題,為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)了思想理論基礎(chǔ),是我黨我軍發(fā)展史上的重要里程碑。

  在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期,在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,黨中央召開第二次古田會(huì)議,同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。那就是,堅(jiān)定正確的政治方向,進(jìn)一步明確我軍的建軍原則,鑄牢我軍的軍魂,在新的歷史條件下,始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)軍之路。

  習(xí)近平認(rèn)為,歷史往往在經(jīng)過時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰。他要求大家深入思考我們當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的,接受思想洗禮,以利于更好前進(jìn)。這就提出一個(gè)建軍宗旨的問題,為誰當(dāng)兵?為誰打仗?我們黨的宗旨是為人民服務(wù),同樣為人民服務(wù)也是我們這個(gè)軍隊(duì)的宗旨。

  習(xí)近平強(qiáng)調(diào):革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線。實(shí)行革命的政治工作,保證了我軍始終是黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì),為我軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人和艱難險(xiǎn)阻提供了不竭力量,使我軍始終保持了人民軍隊(duì)的本色和作風(fēng)。在政治建軍問題上,習(xí)近平并非第一次強(qiáng)調(diào)。2012年12月5日,在北京會(huì)見第二炮兵第八次黨代表大會(huì)代表時(shí),習(xí)近平就指出,要堅(jiān)持從思想上政治上建設(shè)部隊(duì),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝官兵,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和本色。2013年11月6日,他在接見全軍黨的建設(shè)工作會(huì)議代表時(shí)再次強(qiáng)調(diào),我軍之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難困苦、不斷從勝利走向勝利,最根本的就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。這是我軍的軍魂和命根子,永遠(yuǎn)不能變,永遠(yuǎn)不能丟。軍隊(duì)黨的建設(shè)的首要任務(wù)是確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這也是對(duì)軍隊(duì)黨的建設(shè)的根本要求。

  毛澤東在著名的《為人民服務(wù)》一文中說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍,我們這個(gè)隊(duì)伍是完全地為著解放人民的,是徹底地為人民的利益而工作的。”堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持在思想上政治上建設(shè)軍隊(duì),是我們這支軍隊(duì)攻無不克、戰(zhàn)無不勝的法寶和強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì),也是我軍的光榮傳統(tǒng)。無論是在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,還是在革命勝利后的建設(shè)時(shí)期,這支軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,用毛澤東思想武裝全軍官兵,堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想,為了人民的利益視死如歸,所向披靡,戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)不可一世的國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大敵人,克服了一次次難以想象的艱難險(xiǎn)阻,為民族獨(dú)立、人民解放和建設(shè)新中國(guó)建立了不可磨滅的歷史功勛。

  新的歷史時(shí)期,人民軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)人民和平勞動(dòng),保衛(wèi)社會(huì)主義革命和建設(shè)成果,維護(hù)和捍衛(wèi)世界和平的歷史使命。長(zhǎng)期的和平環(huán)境,我們的軍隊(duì)還能不能打仗?能不能打勝仗?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,能不能抵御金錢物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵襲,保持人民軍隊(duì)的政治本色?這是人民十分關(guān)心的問題。不容否認(rèn),經(jīng)過多年的建設(shè),我們軍隊(duì)的武器裝備發(fā)生了巨大變化,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)也發(fā)生了根本變化,但是任何先進(jìn)武器也是要通過人來操作的,“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素,但不是決定因素,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。”如果沒有了旺盛的革命斗志,沒有了“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,即使有先進(jìn)的武器裝備,也可能要打敗仗。而習(xí)近平召開第二次古田會(huì)議,就是要找回我軍克敵制勝的軍魂和法寶。在美國(guó)西點(diǎn)軍校流行一句經(jīng)典:不怕中國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化,怕的是中國(guó)軍隊(duì)的毛澤東化。

  此外,這些年來在改革開放過程中,在軍隊(duì)建設(shè)方向問題上,始終存在國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的雜音和噪音,如,有人鼓吹“軍隊(duì)國(guó)家化”、“軍隊(duì)非黨化”的西化主張,有的打著“黨政分開”、“軍政分開”的改革旗號(hào),企圖取消或消弱黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這些錯(cuò)誤思潮和主張,對(duì)軍隊(duì)建設(shè)造成了嚴(yán)重的思想混亂,導(dǎo)致有的官兵對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和思想政治工作產(chǎn)生抵觸。大家記得,曾有一個(gè)時(shí)期,甚至出現(xiàn)了“軍隊(duì)經(jīng)商”的極不正常現(xiàn)象,以及嚴(yán)重背離黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則的領(lǐng)導(dǎo)體制。這些,對(duì)部隊(duì)的穩(wěn)定和戰(zhàn)斗力都產(chǎn)生了極為消極的影響。

  在黨的第二次古田會(huì)議上,習(xí)近平總書記重申我們黨的建軍思想和原則,是旗幟鮮明地正本清源和撥亂反正,并結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,提出了興軍強(qiáng)軍的重大原則和目標(biāo)任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我軍政治工作只能加強(qiáng)不能削弱,只能前進(jìn)不能停滯,只能積極作為不能被動(dòng)應(yīng)對(duì)。要發(fā)揮政治工作對(duì)強(qiáng)軍興軍的生命線作用,為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)而奮斗。當(dāng)前最緊要的是把4個(gè)帶根本性的東西立起來:要把理想信念在全軍牢固立起來,要把黨性原則在全軍牢固立起來,要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來,要把政治工作威信在全軍牢固立起來,并提出了包括“鑄牢軍魂”在內(nèi)的五個(gè)方面的具體任務(wù)。

  新的古田會(huì)議精神,必將引領(lǐng)中國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。

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